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조선시대국악 고려시대 국악사 종묘제례악 악곡 개요 박제가

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"堂上樂" 검색결과 1-19 / 19건

서명응의 詩樂學 연구 (Study on Poetry musicology of Seo Myoung–Eung)

한국고전번역원 송지원

논문 | 40페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.30 | 수정일 2025.06.05

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유교 국가와 종묘제도

였다.3. 예악제도와 종묘제례예악은 유교정치에서 백성을 교화시키는 중요한 수단으로 간주되었으며 그렇기에 국가 의식에는 반드시 음악이 따랐던 것이다. 유교국가인 조선은 예(禮)와 악(樂 ... )의 조화를 통해 나라를 다스렸습니다. 종묘제례가 대표적인 사례입니다.樂者, 天地之和也, 禮者, 天地之序也. 和, 故萬物諧化, 序, 故群物皆別악이란 천지의 조화로움이고, 예란 천지 ... 의 질서이다. 조화롭기 때문에 만물이 어울리고, 차례를 짓기 때문에 만물이 모두 구별된다- 禮記(예기)(樂記)中-예는 백성들의 행실을 규제하여 질서를 확립하고 사회 체제를 유지시켜주

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.06.29

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국악이론_문묘제례악과 종묘제례악

의 재료)을 구비해야 하며, 연주형식은 당상(堂上)에 악기를 배치한 등가와 당하(堂下)에 악기를 배치한 헌가 두 곳에서 교대로 주악을 담당하는 형식이다. 등가는 편종·편경·금·슬 ... 樂)：초헌관이 예를 마치고 제자리에 돌아오면 집례는 헌가에서 ＜서안지악 舒安之樂＞을 연주하라고 청한다. 그러면 고선궁을 한 번 연주하고 그 사이에 문무가 나가고 무무(武舞 ... ] 두 사당에 제사 지낼 때 연행되는 악(樂), 가(歌), 무(舞) 일체를 가리킨다. 전체 음악은 세종이 작곡한 보태평 열한 곡과 정대업 열한 곡으로 구성된다. 종묘제례 의식의 구성

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.06.30

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전통음악 악곡 개요

하는 특징이 있다. 등가는 노래와 관악기·현악기·타악기가 고르게 편성되어 있는데 반해, 헌가는 관악기와 타악기만으로 편성된다. 댓돌 위(堂上)에서 연주하는 등가악의 악기편성은 편종 ... 는 문무를 춘다.넷째, 공악(空樂)의 절차에서는 헌가에서 을 연주하며, 문무가 퇴장하고 무무(武舞)가 등장한다.다섯째, 아헌(亞獻)의 절차에서는 헌가에서 을 연주하며, 일무는 무무

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.08.18

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고려시대의 국악 발전사

, 아악의 전통이 정립되었다. 종묘 사직 등 국가의 중요한 제사에 사용된 중국 고대의 의식음악인 아악은 금?석?사?죽?포?토?혁?목의 팔음(八音)악기를 당상악(堂上樂;登歌)과 당하 ... 악(堂下樂;架)으로 구분 배치하여 율려(律呂)에 맞게 교대연주하는 독특한 음악이다. 뿐만아니라 여기에 악장과 춤이 반드시 따르는 악, 가, 무 총체의 음악으로서 동양에서는 일찍 ... 반주 및 순한문으로 된 송사(宋詞)를 동반한다는 점에서 당악의 핵심을 이룬다. 송나라에서 들어온 교방악(敎坊樂)?사악(詞樂)과 원나라의 일부까지를 포괄한 중국의 속악을 통칭한 당악

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.09.04

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조선통신사 신유한의 해유록. 원문과 그 해석

服而分配。使逐船異色。不相亂?。其衣背部必黑篆一過字。櫓皆眞紅色照映。國書船在前。正副從事以下堂上譯上通事與軍官各員。所參入者。?九?。?各有標。麗靡諸狀。無甚差別。이에 이르자 여러 왜인이 배 ... 었는데, 높이가 뱃전[舷]과 같았고 좌우의 대나무 난간이 곱고 총총하여 사랑스러웠다.見群倭備轎與馬環立其上。肅然齊整。遂?階而下。使臣乘大轎。余與堂上譯。乘懸轎。餘乘馬。馬駿而逸。爲金鞍錦 ... ?銀?。以紫綠絲繩。作??。從鞍後覆之至馬尻。以障汗汚。宛宛下垂。爛然生色。雙牽陪與荷擔而隨者。各以上中下官尊卑。爲多小。小不下五六人。一時奉國書。張樂鼓以行。行可六七里而至館。其間夾道長廊。莫非層

리포트 | 13페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.04.13

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동한연의 21회 22회

사람은 성이 고 이름이 만이며 후생과 의논해 말했다. “요대랑은 한명 낯선 사람을 집에 들이니 요사스런 사람과 추한 사내 마무가 아닙니까?”言訖, 齊至期家問曰：“爾家堂上後生是誰 ... 。”?, 敢不樂從！”遂令人載米一車, 往宛城?銀爲聘。文叔正出, 忽見三人至莊外下馬, 良接入堂禮坐, 其二人問曰：“此莊何名？”良曰：“名號白水村。”復問曰：“老長何姓？”良曰：“老夫姓金名良是也

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.03.04

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삼국지 43 나관중

대답할 말을 주십시오.及船到岸，肅請孔明于館驛中暫歇，先自往見孫權。배가 강가에 도달하자 노숙은 공명에게 역관에서 잠깐 쉬라고 청하며 먼저 스스로 가서 손권을 보았다.權正聚文武于堂上 ... 이 반드시 유세를 하러 왔다고 생각했다.張昭先以言挑之曰：“昭乃江東微末之士，久聞先生高臥隆中，自比管、樂。此語果有之乎？”자소가 먼저 도전하듯이 말하길 저는 강동의 미천한 선비이며 오래 선생 ... 如其初也。예주는 이미 제갈공명 선생을 뒤에 얻었으나 반대로 초기만 못하오.管仲、樂毅，果如是乎？관중 악의가 과연 이런 사람이오?愚直之言，幸勿見怪！”어리석은 말이라 다행히 괴이하게 보

리포트 | 14페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.07.04

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박제가의 상공업경제개혁

(水鐵)만 오직 통상(通商)하게 하였다.[태종 11권, 6년(1406 병술 / 명 영락(永樂) 4년) 5월 10일(기해) 2번째기사](조선조 때 여진(女眞)을 회유(懷柔)하기 위하 ... 다시 전철을 따라 행하여 상께 원망이 돌아가게 하고 백성의 마음을 거듭 잃게 해서야 되겠습니까. 호조의 당상(堂上)과 낭청(郞廳)을 아울러 추고하여 치죄하시고, 모든 무역하여 쓰

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.10

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[음악]국악의역사

?토?혁?목의 팔음(八音)악기를 당상악(堂上樂;登歌)과 당하악(堂下樂;架)으로 구분 배치하여 율려(律呂)에 맞게 교대연주하는 독특한 음악이다. 뿐만아니라 여기에 악장과 춤이 반드시 ... (唐樂呈才)는 방향?비파?생?당적?피리?장구?박 등이 당악기 반주 및 순한문으로 된 송사(宋詞)를 동반한다는 점에서 당악의 핵심을 이룬다. 송나라에서 들어온 교방악(敎坊樂)?사악 ... (詞樂)과 원나라의 일부까지를 포괄한 중국의 속악을 통칭한 당악은, 향악과 양립하여 쌍벽을 이뤄 좌우로 구분(양부악(兩部樂); 좌방악(左坊樂) - 당악, 우방악(右坊樂)-향악) 되

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.25

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김화상 요재지이의 한글 번역 및 한문

，射人眼；앞에 관청 일이 있으면 들보와 기둥과 돌자기둥에 새기며 금색과 푸른색을 칠하여 사람의 눈을 쏘듯이 하였다.堂上幾?，晶光可鑑；집 위의 몇 병풍은 수정같은 광채를 볼 수 있 ... 며 남녀들이 숨차고 땀을 흘리며 길에 있었다.?婦襁兒，呼兄覓妹者，聲鼎沸。부인을 데리고 아이를 강보에 싸서 형을 부르며 누이를 찾고 소리가 솥처럼 끓었다.雜以鼓樂喧?)，百???)，人語都不

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.24

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[국악의역사] 시대순으로 정리

의 전통이 정립되었다. 종묘 사직 등 국가의 중요한 제사에 사용된 중국 고대의 의식음악인 아악은 금 석 사 죽 포 토 혁 목의 팔음(八音)악기를 당상악(堂上樂;登歌)과 당하악(堂下樂 ... 는다.긴 역사를 민족과 함께 생성되어 온 우리의 음악은 시대에 따라 아악(雅樂) 당악(唐樂) 속악(俗樂) 등의 명칭으로 분류된다. 향악이나 속악은 순수한 재래의 음악이라는 뜻이고 ... 이 당악기 반주 및 순한문으로 된 송사(宋詞)를 동반한다는 점에서 당악의 핵심을 이룬다. 송나라에서 들어온 교방악(敎坊樂) 사악(詞樂)과 원나라의 일부까지를 포괄한 중국의 속악

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.26

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[국악] `국악` 핵심 정리

토 혁 목의 팔음(八音)악기를 당상악(堂上樂;登歌)과 당하악(堂下樂;架)으로 구분 배치하여 율려(律呂)에 맞게 교대 연주하는 독특한 음악이다. 뿐만 아니라 여기에 악장과 춤 ... 우리의 음악은 시대에 따라 아악(雅樂) 당악(唐樂) 속악(俗樂) 등의 명칭으로 분류된다. 향악이나 속악은 순수한 재래의 음악이라는 뜻이고, 주로 궁정이나 지식층에서 사용 ... 교방악(敎坊樂) 사악(詞樂)과 원나라의 일부까지를 포괄한 중국의 속악을 통칭한 당악은, 향악과 양립하여 쌍벽을 이뤄 좌우로 구분(양부악(兩部樂); 좌방악(左坊樂) - 당악, 우방

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.08.26

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[음악] 한국 음악사

되었다. 종묘 사직 등 국가의 중요한 제사에 사용된 중국 고대의 의식음악인 아악은 금·석·사·죽·포·토·혁·목의 팔음(八音)악기를 당상악(堂上樂;登歌)과 당하악(堂下樂;架)으로 구분 배치 ... 들이 많아지고 외래의 그 어느 것보다 찬연한 음악으로 살아 있는 것이라 믿는다.긴 역사를 민족과 함께 생성되어 온 우리의 음악은 시대에 따라 아악(雅樂)·당악(唐樂)·속악(俗樂) 등 ... 순한문으로 된 송사(宋詞)를 동반한다는 점에서 당악의 핵심을 이룬다. 송나라에서 들어온 교방악(敎坊樂)·사악(詞樂)과 원나라의 일부까지를 포괄한 중국의 속악을 통칭한 당악은, 향악

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.13

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[국악] 국악의 역사

·토·혁·목의 팔음(八音)악기를 당상악(堂上樂;登歌)과 당하악(堂下樂;架)으로 구분 배치하여 율려(律呂)에 맞게 교대연주하는 독특한 음악이다. 뿐만아니라 여기에 악장과 춤이 반드시 ... (唐樂呈才)는 방향·비파·생·당적·피리·장구·박 등이 당악기 반주 및 순한문으로 된 송사(宋詞)를 동반한다는 점에서 당악의 핵심을 이룬다. 송나라에서 들어온 교방악(敎坊樂)·사악(詞樂 ... )과 원나라의 일부까지를 포괄한 중국의 속악을 통칭한 당악은, 향악과 양립하여 쌍벽을 이뤄 좌우로 구분(양부악(兩部樂); 좌방악(左坊樂) - 당악, 우방악(右坊樂)-향악) 되

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.29

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[음악] 국악의이해

음악인 아악은 금·석·사·죽·포·토·혁·목의 팔음(八音)악기를 당상악(堂上樂;登歌)과 당하악(堂下樂;架)으로 구분 배치하여 율려(律呂)에 맞게 교대 연주하는 독특한 음악이다. 뿐 ... 되어 온 우리의 음악은 시대에 따라 아악(雅樂)·당악(唐樂)·속악(俗樂) 등의 명칭으로 분류된다. 향악이나 속악은 순수한 재래의 음악이라는 뜻이고, 주로 궁정이나 지식층에서 사용 ... 을 이룬다. 송나라에서 들어온 교방악(敎坊樂)·사악(詞樂)과 원나라의 일부까지를 포괄한 중국의 속악을 통칭한 당악은, 향악과 양립하여 쌍벽을 이뤄 좌우로 구분(양부악(兩部樂

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.02

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[전통음악] 국악의 이해

의 의식음악인 아악은 금·석·사·죽·포·토·혁·목의 팔음(八音)악기를 당상악(堂上樂;登歌)과 당하악(堂下樂;架)으로 구분 배치하여 율려(律呂)에 맞게 교대 연주하는 독특한 음악이다. 뿐 ... 를양식을 어떻게 발달시켰는지 그 내용을 찾아볼 수 있다. 궁궐 안에서는 나라의 녹을 먹는 궁중 악사들이 중국식 아악 문묘제례악(文廟祭禮樂)이나 한국식 아악을 종교와 같이 계승

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.12

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종묘답사문-건축미학적 관점

적 제125호(전영역과 건물포함, 59.511평), 중요무형문화재 제1호 宗廟祭禮樂, 제56호 宗廟大祭, 국보 제227호 正殿, 보물 제821호 永寧殿이며, 1995년 유네스코지정 ... 는 初獻禮, 亞獻禮, 終獻禮, 徹邊頭, 送神後의 望燎의 순으로 진행된다.제례는 堂上에 있는 執禮(제사인도자)의 唱笏(홀기를 읽음)로 진행된다.종묘대제는 왕이 직접 받드는 親行祭와 신하 ... . 익힌 것과 날 것이 있고 양념을 넣은 것과 넣지 않은 것 등이다. 날 것과 맨국을 쓰는 것은 고대에 생식을 하던 생활방식에서 내려온 것이라고 한다.제례시에 宗廟祭禮樂을 연주

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.16

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한국 음악사의 이해

, 당악, 아악의 전통이 정립되었다. 종묘 사직 등 국가의 중요한 제사에 사용된 중국 고대의 의식음악인 아악은 금·석·사·죽·포·토·혁·목의 팔음(八音)악기를 당상악(堂上樂;登歌 ... 아 있는 것이라 믿는다.긴 역사를 민족과 함께 생성되어 온 우리의 음악은 시대에 따라 아악(雅樂)·당악(唐樂)·속악(俗樂) 등의 명칭으로 분류된다. 향악이나 속악은 순수한 재래의 음악 ... )과 당하악(堂下樂;架)으로 구분 배치하여 율려(律呂)에 맞게 교대연주하는 독특한 음악이다. 뿐만아니라 여기에 악장과 춤이 반드시 따르는 악, 가, 무 총체의 음악으로서 동양

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.08

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