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"儒商" 검색결과 1-20 / 88건

  • 유가(儒家)유상(儒商)으로 보는 기업경영
    지도교수 OOO유가(儒家)·유상(儒商)으로 보는 기업경영OO대학교 OO과OOO유가(儒家)·유상(儒商)으로 보는 기업경영목차I. 서론1. 연구 동기 및 목적2. 연구 방법II ... . 본론1. 유가(儒家)와 유상(儒商)의 의미(1) 공자(孔子), 자공(子貢)(2) 유가의 경제사상(經濟思想)2. 기업경영(企業經營)에서의 유가사상(1) 경제성장에서 유가사상의 순기능
    논문 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2017.04.26
  • 关于当代儒商和君子的浅谈与认识 (A Brief Analysis on Confucian Merchants and Junzi(sage) in Modern Society)
    한국외국어대학교 중국연구소 양미림, 강동위, 왕지성
    논문 | 16페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.15 | 수정일 2025.06.17
  • 『聊齋志異』에 표현된 상인이미지 연구 (A Study of the Images of Merchants in LiaoZhaiZhiYi)
    중앙대학교 외국학연구소 유봉구
    논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.03 | 수정일 2025.07.05
  • 판매자 표지 자료 표지
    법가 사상과 한비자에 대하여
    하고 부국강병을 추구하는 통치 방법으로 상앙(商?)의 법치와 신불해(申不害)의 술치, 신도(愼到)의 세치를 종합하여 법가의 법치 사상을 집대성하였다. 한비자는 공평한 법을 강조 ... 과 법가 사상은 후대에도 큰 영향을 미쳤는데, ‘겉으로는 유가, 속으로는 법가(陽儒陰法)’ ‘평시에는 유가, 난세에는 법가(平儒亂法)’등으로 활용되어 왔다.우리 모두는 법 없이
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.11.18
  • 판매자 표지 자료 표지
    중국의 전통사상 中国的传统思想
    里假托孔子的口吻,把远古时代的社会称为“大同”,把夏,商,周三代以来直到孔子时代为止的社会成为“小康”。在《礼运》看来,“大同”是最高的理想,不过那是过去的历史,只能作为令人向往的目标;“小康”是世道 ... 的,但是可以作为理想社会的替代品,因此和儒、道的理想社会一样,吸引了无数中国人憧憬向往。 佛教认为生命充满了痛苦和烦恼,众生住在娑婆世界,苦难难认,但是可以获得解脱,进入没有烦恼和痛苦的地方。这样的地方就
    리포트 | 2페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.01.02
  • 판매자 표지 자료 표지
    중국 문학사 연표
    중국 문학사 연대표연대(年代)왕조(王朝)문학사 흐름작가와 작품 및 서적BC2070 ~ BC1600하(夏)신화 전설과 민요가 이때부터 만들어짐BC1600 ~ BC1046상(商 ... =秦篆(진전))②분서갱유(焚書?儒)BC206 ~ AD8한(前)서한(西漢)①문자통일: 예서(隸書)②산체장부(散體長賦)가 유행③악부(樂府)라는 기관을 두고, 민간민요를 수집함. 이것
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.06.22
  • 판매자 표지 자료 표지
    관광통역안내사 중국어 면접 기출 문제 112선
    古代日本有很大影响。比如陶瓷,汉字和儒教等等。新罗是韩国第一个统一国家,也是在韩国历史最长的国家。新罗也把建筑术和造船术传播到了日本。39.현재관광의 문제점이 무엇인가?目前以中国为对象的低价旅游每天 ... 际市场”。釜山国际市场位于釜山比较中心的商业区,是釜山最大规模、历史悠久的传统市场。在20世纪50年代,这里就开始了货品交易。市场内有日用百货、家具、服装等等,商品种类繁多,价格比起外面也很有优势。而
    시험자료 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2023.02.19
  • 조선의 설계자 정도전에 대하여
    를 만드는 이를 공인(工人)이라 하고, 화물을 사서 파는 이를 상인[商賈]이라 한다.’ 하는데, 이른바 유(儒)라는 것이 있는 줄은 몰랐더니, 어느 날 우리 고을 사람이 떠들썩 ... 다.유가(儒家)의 유(流)인 담은 선생(談隱先生)이 금남(錦南)에 살았다. 하루는 금남에 사는 야인(野人)으로 유(儒)란 이름을 듣지 못한 자가 선생을 보려고 와서 선생의 종자(從者
    리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.06.20
  • 남북사통속연의 第八十三回 長孫晟獻謀制突厥 沙.hwp
    하다 ③ 보잘것없다 ④ 누추하다원래 장안성 제도가 협소하고 궁궐도 또 많이 누추해 수나라 군주는 항상 혐오했다.尙書蘇威, 亦勸隋主遷都, (無非希旨。) 隋主再與高?熟商, ?卽爲規?新都, 夜半方休 ... 기병으로 장성을 돌파해 들어가 난주에서 빨리 달려 주반에 이르렀다.隋行軍總管達奚長儒, 屯兵只二千人, 與突厥兵相遇, 沙?略親率十萬騎挑戰, 長儒明知不敵, ?色却甚是鎭定, 且戰且行;수행
    리포트 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.03.16
  • 동양사특강
    . 고르는 사람이 상업에 성공한다 (돈 받을 때 부자 :10 / 거지: 1)※ 경상이론1. 중덕유도: 덕을 중시하고 도를 지킨다. 중국 상업문화의 전통을 열었다.2. 유상(儒商 ... 하게 대우해줘서 같이 있게 하였다(다른 사람이 버리면, 내가 취하고~, 동반자 입장)3. 의리겸고(義利兼고) : 의와 리를 한꺼번에 중시해야한다. = 道(商)4. 숭인입덕(崇仁立德
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.02.26
  • 휘주상인과 휘주상인의 문화
    과는 비교되는데 그 가운데 가장 독특한 부분은 유상(儒商)이라 불릴 정도로 상인이면서도 문인의 풍격이 있었으며 명청기 강남 문화 발달에 실질적인 후원자였다는 점이다. 이에 명청기 ... 에 성공한 휘주 상인출신의 대표적인 예이다. 따라서 휘상은 중국 역사에 나타난 10대 상방 가운데 유독 유상(儒商)으로 불리었다.2) 휘주상인의 유교적 경향휘주상인은 위에서 살펴보
    리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.09.29
  • 염철론 『鹽鐵論』, 새로운 변화로의 야기
    셨습니다. 그러므로 가벼운 수레에 좋은 말을 매었어도 이를 달리게 할 방법이 없었고 성덕(聖德)과 인의(仁義)도 이를 펼 곳이 없었던 것입니다. …(후략)이는 論儒의 일부분으로, 御史 ... 는 백성의 본성이 달라졌기 때문이 아니라 풍속이 그렇게 조성되었기 때문입니다. 따라서 상(商)과 周가 창성하고 걸(傑)과 주(紂)가 패망하게 된 것은, 탕(湯)과 무왕(武王)이 백이 ... 고서 간 것은 어리석었기 때문이고, 곤욕을 당하면서도 죽지 않은 것은 부끄러운 일이었습니다. …(중략)… 상군(商君)은 경감(景監)을 통해서 왕을 만날 수 있었고, 응후(應侯)는 왕계(되었다.
    리포트 | 18페이지 | 4,500원 | 등록일 2017.05.08
  • [국어교육] 국속의미에 대한 일반적 이해 - 국속의미의 개념과 국속의미의 차이(유형별) 및 국속의미와 화행의미의 관계
    의 하나로 들 수 있다.‘제비’는 한중 두 언어에서 모두 ‘길조(吉兆)’의 국속의미를 갖고 있다. 중국의 『시경』에는 “天命玄鳥(천명현조), 降而生商(강이생상)”이란 구절이 나오 ... 는데 여기에 쓰인 ‘玄鳥(현조)’는 ‘제비’의 별칭이다. 이 말은 상(商)의 어머니가 제비 알을 먹고 상(商)을 낳았다는 전설에서 유래된 것이다. 한민족도 제비가 3월 3일에 왔다가 9월 ... 民, 九儒, 十?’로 되어 있다. 여기서 볼 수 있는 바와 같이 ‘지식분자’는 ‘九儒’, 즉 아홉 번째의 자리를 차지하고 있다.지금까지 볼 수 있는 바와 같이 국속의미는 해당 민족의 역사.
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.16
  • 중국산문의이해
    어 문장을 읽을 때 소리가 잘 어울러져야 하고, 漢子의 聲調의 높고 낮은 변화가 적절한 조화를 이루도록 중시하였다.4)사상적 특징중국의 사상의 핵심으로 儒, 佛, 道를 빼놓을 수 없 ... 이 혼용되고 있다. 虞, 夏, 商, 周 시대의 역사적 내용들이 기록되어 있다.(2) 諸子散文先秦 시대 제자들이 쓴 산문을 일컫는 말. '諸'란 여럿이며, '子'는 선생이란 뜻
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.10.17
  • 1297368075 Ⅳ. 春秋·戰國시대
    와 관제개편③ 전국시대 각국의 變法魏- 李?趙- 公仲連楚- 吳起韓- 申不害齊- 鄒忌秦- 商?전국시대 각국에서 단행된 변법은 옛 전통과 관습을 타파하고 새로운 사회질서와 국가체제를 확립 ... 주의3. 諸子百家思想의 내용(1) 儒家思想儒: 선비(유), 유교(유)周禮 : “師는 어짐으로써 백성을 얻고 儒는 道로써 백성을 얻는 것”鄭玄: 후한 사람(120~200): 儒는 六禮 ... 를 갖추고 백성을 가르치는 자설문학적 해석: 형성자로서 人과 需의 合字인데 儒에는 ① 柔(부드러울 (유)) ② 유(적실(유)) ③ 需(구할(수)) 등의 뜻이 있다하나 미상하여 도덕
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.03.10
  • 武士の道徳 무사의 도덕 - 일본 무사(사무라이)의 대한 연구 및 고찰-
    表現はそんな韓国人の感情を一番よく表現しているかもしれない。韓国と日本は、皆東洋の共通思想である儒教を受け入れながらも、韓国は中国式正統儒教を追い求めたし、一方日本は自分たちの固有した文化と儒教を交 ... ·商'の一般庶民階層を除いて身分と年齢の求愛なしに、サムライ全体の精神論理に直結されて手広くて根深い道徳体系だからだ。日本で武士は非常に特別な意味を持っている。彼らは富と生活の便利さと落ちて独立 ... 無書ではこのように定義している。“わが国の武士階層に発達した道徳.鎌倉時代から発達し,江戸時代に儒教思想に裏づけられて大成,封建支配体制の観念的支柱をなした.忠誠,犠牲,信義,廉恥,礼儀,潔白,質素
    리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.06.12 | 수정일 2021.01.21
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2025년 10월 07일 화요일
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