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청상정리 비파엽 본초목차 춘추번로 초장왕

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"二道相因" 검색결과 1-9 / 9건

≪六祖壇經≫「三十六對法」的語言特色 (The Language Characteristics about Whether Thirty-Six Pairs of Opposites in Platform Sutra of the Sixth Patriarch)

영남중국어문학회 호군휘, 안찬순

논문 | 29페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.09 | 수정일 2025.05.08

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시내암 수호전 14회 第十四回　吳學究說三阮撞籌　公孫勝應七星聚義 한문과 중국어 해설 한글번역 27페이지

小五, 一個喚做活閻羅阮小七。這三個是親兄弟。小生舊日在那裏住了數年, 與他相交時, 他雖是個不通文墨的人, 爲見他與人結交, 眞有義氣, 是個好男子, 因此和他來往。今已好兩年不曾相見。若得此三人 ... ] 指중십사오근적금색리어 인차특지래상투족하相投 [xingtou] ① (사상·감정 등이) 서로 맞다 ② 의기투합하다오용이 말했다. “소생은 이곳에서 떠나 또 2년이 되었다. 지금 한 큰 ... 。」오용도 소생적래의 야정욕요화이랑끽삼배오용이 말했다. “소생이 온 뜻은 바로 2째형과 3잔술을 마시려고 했습니다.”阮小二道：「隔湖有幾處酒店, 我們就在船裏蕩將過去。」완소이도 격호유기처

리포트 | 27페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.11.12

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본초사변록 3권 모과木瓜 비파엽 촉초 오수유

。유독 허숙미는 모과로 뒷목이 뻣뻣하고 근육이 급함을 치료하니 소음의 근육은 발에서 뒷목에 이르니 간과 신이 사기를 받아서이다.是病雖在上而因仍在下。이 병은 비록 위에 있지만 원인 ... 에 돌아가게 한다.熱則肺病宜不相涉矣, 而何以亦兼之?相涉 [xingshe] ① 관련되다 ② 관계되다 ③ 상관하다촉초는 열증의 폐병에 서로 관련이 없는데 어찌 또 겸해 예속시키는가?肺有寒 ... 用蜀椒也, 又豈有二道哉!모두 질병은 비와 신에 있고 음중의 양이 있으면 촉초를 쓰니 또 어찌 2도리가 있겠는가?吳茱萸오수유吳茱萸樹高丈餘, 皮綠色, 實結梢頭, 其氣燥, 故得木氣多而

리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.09.03

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수호지 第九回　

, 姓王, 留小人在店中做過賣。因見小人勤謹, 安排的好菜蔬, 調和的好汁水, 來喫的人都喝采, 以此賣買順當. 主人家有個女兒, 就招了小人做女?。如今丈人, 丈母都死了, 只剩得小人夫妻兩個, 權在營 ... 임충이 말했다. “저 사람은 타고나길 어떤 모양이오?”李小二道：「五短身材, 白淨面皮, 沒甚?鬚, 約有三十餘歲。那?的也不長大, 紫棠色面皮。」이소이도 오단신재 백정면피 몰심자수 약유삼십 ... 을 고기다진 것으로 만들겠다!”店小二道：「只要提防他便了；豈不聞古人云『喫飯防?, 走路防跌？』」점소이도 지요제방타변료 기불문고인운 끽반방애 주로방질吃?防? chi fan fang ye

리포트 | 22페이지 | 6,000원 | 등록일 2014.04.20

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제공전전 第三十四回　施妖法惡道害人顯神通濟公鬪法요사한 법을 시행하여 나쁜 도사가 타인을 해를 주며 신통력을 드러낸 제공화상은 도술을 부려 싸운다

니우해수아유묘통이 물었다. “당신은 또 누굴 해치셨습니까?”張妙興說：“我這不是無故害人, 只因我化梁員外, 這和尙濟顚僧, 他膽敢??於我, 我是要暗害濟公, 報仇雪恨, 方出我胸中之氣 ... 하라.”把寶劍一?, 那道符的火光, 越?越大, 口中說：“頭道靈符, 叫他狂風大作！二道靈符, 把濟公魂魄拘來！三道靈符, 我叫他人死爲鬼, 鬼死爲灰！”파보검일륜 나도부적화광 월륜월대 구중설 ... , 世代雖說沒有做官的, 也都是詩禮人家。?這一入江湖, 綠林爲賊, 一則上對不起祖先, 下也對不過這裏街?。一日爲賊終身寇, 事犯當官, 難免雲陽市口, 身受國法。上爲賊父賊母, 下爲賊子賊孫。依我等相

리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.03.15

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고전통속소설도문계열 수당연의 상, 청나라 저인획, 중국 악록서사 11회 한문 및 한글번역

하여 물었다. “한 소리만 묻겠소만 산동 제남부 사람인 성은 진이요 숙보라고 부르는 사람이 당신 집에 살고 있소?”小二道：“是有個秦客人，在我家作寓。十月初一日，賣了馬做路費，星夜回去了。”소 ... ：“十月十五日，二賢莊單員外邀回家去，與他養病。前日十一月十五日，病體全愈，在敞宮還願。因天寒留住在家，不曾打發他回去，見在二賢莊上。”관주도 시월십오일 이현장선원외료회가거 여타양병 전일십일월십오일 ... 게 오늘 봄에 회임을 하니 지금까지 11개월인데도 아직 출산을 못하므로 제가 마음속에 근심과 의심을 합니다.”叔寶道：“弟聞自古虎子麟兒，必不容易出胎；況吉人天相)，自然瓜熟?落，何須過慮

리포트 | 24페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.12.16

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중화차문화 리포트입니다.

。因为，在韩国文化中，喝茶不仅是欣赏它的风味，更是一种精神滋养。所以韩国人喝茶量比较少。在中国，情况则不一样。他们吃饭的时候，喝茶；渴的时候，也喝茶。在中国，茶的地位是“最受欢迎的饮料”。人们经常以喝 ... 国的菜不太油腻。因此韩国茶文化没有产生和饮食文化非常密切的关系。中国人通过喝茶，帮助胃的消化活动，同时也欣赏喝茶时候的清爽感——这也是中国茶文化与饮食文化交融的原因。其次，韩国和中国在文化发展过程中 ... 德”成为了中国的茶道精神。茶礼也是中国古代婚礼中一种隆重的礼节。明·许次纾在《茶疏考本》中说："茶不移本，植必子生。古人结婚以茶为识，以为茶树只能从种子萌芽成株，不能移植，否则就会枯死，因此把茶看作是

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.01.14

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荷花三娘子하화삼낭자 요재지이

을 의심하며 또한 잠시 절교하여 보낼 기술이 없었다.因曰：「?和?謂我妖惑，今果病，其言驗矣。明日屈之來，便求符?。」그로 기인하여 말하길 전에 화상이 나에게 요괴의 느낌이 있다고 하 ... 告僧。다음날에 사람을 파견하여 정황을 승려에게 고하였다.僧曰：「此狐也。其技?淺，易就束縛。」승려가 말하길 이는 여우이니 제 기술이 얕아서 속박할 수 있습니다.乃書符二道，付囑曰：부적 ... 다.揭符去覆，女子自?中出，狼狽頗殆。부적을 들어 덮음을 제거하니 여자가 술병 속에서 나와서 낭패처럼 자못 위태로웠다.稽首曰：「大道將成，一旦幾爲灰土！君，仁人也，誓必相報。」머리를 숙이고

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.13

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춘추번로 1권 초장왕 동중서

했다.「王者必改制。」왕이 반드시 제도를 고쳐야 한다.自僻者得此以爲辭，曰：스스로 편벽된 자는 이를 얻어서 다음처럼 말한다.「古苟可循，先王之道，何莫相因。」고대에 비록 따랐지만 선왕의 도 ... 을 본받고 현인은 성인을 본받음이 이런 대법이다.得大數而治，失大數而亂，此治亂之分也；대수를 얻으면 다스려지고, 대수를 잃으면 혼란함이 이는 다스림과 혼란의 구분이다.所聞天下無二道，故

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.25

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