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"송대사회론" 검색결과 1,841-1,860 / 2,668건

  • [a+]- 조선 전기의 문화적 특성에 관한 고찰
    층에 대한 투쟁을 의미하는 것이었으며, 이들의 불교에 대한 승리는 사상적 승리인 동시에 정치사회적인 승리를 의미하는 것이었다). 따라서, 신진세력들은 조선왕조를 창건한 이 후, 그 ... .⑵ 문학조선 전기에는 유교적 이념과 상류 사회의 생활이 중심이 된 사대부 중심의 문학이 발달하였다. 조선 전기에는 한문학이 그 주류를 이루었는데, 한문학은 양반 관료들의 필수 ... 한 대표적인 전집이다.한편, 고려말 성리학의 도입과 함께 이루어진 문화 수용에는 송대의 사(詞)문학과 원대의 소설도 포함되어 있어서 조선 건국 초에 경기체가와 전(傳)류의 소설이 유행
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.30
  • [중국]중국의 과거제도
    Report.미야자키 이치사다 (宮崎市定)중국의 시험지옥 - 과거(科擧)과거에 대한 평가『과거(科擧)는 유용했는가』에 대하여서론인간은 사회적 존재라는 말을 어릴 적부터 배우 ... 고 자란다. 한 인간이 세상에 나와서 주변과 관계를 맺고 주변의 질서 안에서 능력을 발휘하며 영역을 넓혀간다. 인간의 사회적 욕망은 예나 지금이나 동시대에 살았던 사람들의 마음에 하나 ... 의 소망이었을 것이다. 가진 자와 못 가진 자, 지배층과 피지배층과의 관계에서 상하관계의 극복은 지금 현대 시대에도 면면히 이어지고 있다.일 천년이상 중국에서 자리잡은 사회적 약자
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.12.07
  • 고려시대 유교와 교육사상의 전개
    를 통해서였다. 고려는 유교적 요소를 계승하고 당?송의 외래 문화를 받아들여 사회 국가에 필수적으로 요구되는 정치?교육?윤리?학술?문화 등을 더욱 기구화, 조직화, 기능 ... 화하였다.고려 말에 주자학이 들어와 기능하기 이전의 유교는 불교?도교 및 그 밖의 토속신앙과 갈등을 빚지 않고 공존?교섭?혼합되는 현상을 보였다. 그러나 송대 성리학이 들어오면서 신진 사류 ... 와 사회 윤리 분야에서는 유교의 현실·경세(經世)적 성격이 그 기능을 발휘하기 시작했고, 그러한 토대 위에서 고려 중기의 무신란을 겪은 뒤 고려 말기에 이르러서는 성리학(性理學
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.11
  • 교육의 변천사
    다.이처럼 교육이란 부모들이나 그 사회가 자신의 자녀나 다음 세대들에게 자신들의 귀중한 삶의 경험과 이상 그리고 그 이상의 실현에 필요한 지식 및 기능을 가르치고 전하는 활동이 ... 면서도 동물을 잡는 방법, 불을 일으키는 기술, 식 사를 마련하는 지혜 그밖에 실제적 가치를 가진 여러 가지 일들을 배우게 하엣 다.(실제적 가치)2) 고대 동양의 교육개인성보다 사회 ... 를 주관하며, ‘제왕’은 하늘을 대신하여 백성들을 가르치고 다스리는 사람으로 여김. 이러한 신정일치적(神政一致的)인 국가관? 정치관?교육관은 금세기 초기까지 중국사회를 이끌어 왔음.
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.28
  • [역사책감상문]‘허드슨 강변에서 중국사를 이야기한다.’를 읽고
    , 칭기즈 칸 등 각 시대를 대표하는 인물과 사건을 중심으로 중국 역사를 흥미롭게 설명하고 있다. 지은이는 "그들이 한 일이 중국의 법률제도와 사회에 남겨 놓은 영향이 무엇인지 주목 ... 사건을 둘러싼 사회, 지리, 문화적 요소까지도 두루 살핀다.이 외에도 지은이는 한나라 멸망의 진짜 원인은 무엇인가, 대운하를 개척한 수양제를 망국의 군주로 보는 것이 타당한가, 아들 ... 흐름과 사회의 구조적 틀 위에서 이루어지는 것이지, 결코 즉흥적이거나 우발적으로 발생하는 것이 아니라는 것이다. 황 교수의 역사관은 우리가 익히 들어 알고 있던 여러 역사적 사실
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.28
  • [역사학] 고문부흥운동
    하였다.송대 사대부의 의식 가운데는 육조·수당시대와 같은 정치 사회에 대한 무관심 내지는 부정적 생각과는 다른 士大夫의 책임의식이 깊이 작용하고 있다. 이러한 경향은 비단 현실적인 ... 古文復興運動소설의 유행과 古文復興運動唐詩는 귀족문학으로 발전하였기 때문에 일반대중의 취향과는 거리가 멀었다. 唐代에는 사회경제의 발전과 외래문물의 유행에 따라 문학에 대한 관심 ... 를 열어 놓기는 하였지만 모든 문체가 산문으로 전환된 것은 아니어서 당말에도 변문을 쇠퇴하지 않았다. 당의 고문운동이 열매를 맺은 것은 귀족사회가 막을 내리고 서민사회가 시작
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.12
  • [역사와 건축] 문묘에 대해서
    하면서 공자가 선성의 자리에 모셔지고 안회(顔回)가 선사(先師)로 배향되었으며, 송대에 주희(朱熹)가 의리와 명분에 입각한 정통(正統)의 확립을 강조함에 따라 문묘의 향사제도가 정비 ... 와 운영이 더욱 정비되었다. 조선초기부터 공자를 봉사하는 문묘가 서울을 위시하여 각도, 도읍에 건축되게 하였고, 유교경전의 간행과 강학을 담당하게 되어, 일반 사회생활에 유교도덕이 강조 ... 중국 송대의 6현(六賢)을 배향하고 동무와 서무에 각각 중국의 명현 47위와 한국의 명현 9위를 종사하였다.이후 문묘에 모신 위패는 성균관 재생들의 건의에 따라 시대별로 변천해 왔
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.28
  • (종교사회학)유교의 형성과 영향 -한,중,일 동아시아시아 3개국을 중심으로
    ) 일본3. 유교가 한국사회에 미친 영향(유교 자본주의를 중심으로)1) 동아시아 유교 자본주의2) 동아시아 3국의 기업제도: 차이점과 공통점3) 동아시아 기업제도의 외부환경: 동형 ... 다. 이 인식론은 존재론 가치론과 더불어 철학의 근본문제이며, 특히 서양 근세 철학에 있어서 주요한 과제였던 것과 같이, 유교철학에 있어서도 인식론적 성격에 관한 학문은 송대 성리학
    리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.12.10
  • 주역周易의 기초이론과 의의
    坤卦(?)로 시작하는 반면 주역周易은 하늘, 남자를 상징하는 건괘乾卦(?)로 시작하는데 이것은 주역이 부권사회에 들어와서 탄생했음을 보여준다는 해석도 있다. 다만 우리가 지금 보여주 ... 와〈회남자 淮南子〉의 숙진훈?眞訓에서부터 나타나나다. 거기에는 하도낙서가 태평치세에 나타나는 상서祥瑞로 설명된다. 그 후 송대에 이르러 소옹邵雍은 그의 상수학에 의해 하도와 낙서의 도형화
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.13
  • [중국문학사] 고전산문
    한다. 그 내용은 매우 다양하여 의론과 서사 및 서정 어느 것도 가능하다.송대 산문과 고문운동1. 배경중당(中唐) 이후로 고문(古文)은 빛을 잃어 만당(晩唐)에는 다시 사륙문(四六文 ... 의 표현 ·전달을 둘째로 미루었기 때문이다.또 이는 한말(漢末)부터 위진시대에 걸친 사회 혼란을 틈타 민간에 퍼지기 시작한 외래 불교사상에 대항하여, 침체하였던 유학의 전통을 다시 ... 되 문장 의 중점 제시에 명쾌한 주제성, 설리(說理)·서경(敍景)·서정(抒情) 융합의 다양성(3) 대성기1) 소식(蘇軾)→ 송대 고문운동의 중심. 변법과 구법(舊法)의 투쟁 가운데
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.29
  • [중국복식] 중국의 복식문화
    사회, 사상, 문화의 모 든 분야에서 여러 민족이 섞이게 되고 문화적 융합이 이루어지 는 시기였다. 따라서 복식도 다양하게 변화하였고 점차적으로 교류되는 시기였다. 따라서 북방 ... 의 뾰족한 꼭지에 둥근 챙의 혼탈모가 인기를 얻었다.남북의 융합에 동서의 교류까지 보인 변혁의 시대라 할 수 있다.송대: 대체로 당나라 습속을 따랐지만, 송대를 풍미한 성리학의 영향 ... 지어 입는 오, 아래 역시 주머니가 없는 통바지를 입었다.북송의 수도였던 변경의 각계각층 생활 현장을 사실적으로 그린 '청명상하도' 를 보면 송대의 복식이 숨김없이 보인다.여성
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.10.13
  • 의식주를 통해 본 중국의 역사 서평
    제를 들어서 소금이 정치, 경제, 사회적인 요소와 연관이 있음을 말하고 있다.?2장인간이 옷을 입는 행위는 자연적인 본능이라기보다 사회?문화적인 행위라고 저자는 정의한다. 또 의생활 ... 은 과학 기술의 발전, 사회제도, 정치권력과 밀접히 연관되어있으며 시대와 특성이 상징하는 바를 찾아내야한다고 주장한다.2장은 의복에 대해서 설명하고 있다. 우선 첫째 주제는 의복 ... 환경의 산물이다. 거주형태는 사람이 살고 싶어하는 이상적 세계의 모습을 닮도록 만들어지며 사회적 규범과 제도에 따라 각 지역사회마다 고유한 주거형태가 형성된다고 저자는 말한다. 3장
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.11
  • 고려후기 문학의 전개양상 - 문학담당층의 변화와 경기체가, 시조, 가사의 형성을 중심으로
    과 무신이 모두 해당되나, 과거제도와 함께 유교주의가 채택됨으로써 문치를 지향하는 사회가 되어 문신의 지위가 무신에 비해 높아지게 되었다. 그리하여 성종이후 거란 ? 여진 등 북방 ... 적 진출이 무신의 집권에 대한 아부로 해석되는 경우도 있으나 당신의 혼란을 적극적으로 해결할 수밖에 없었다는 평가도 함께 존재한다. 그는 무신정변을 통해 사회적 제약에서 벗어나 ... 후기 다채로운 문학양식을 가지고 있으며 송대 문학의 영향을 많이 받고 있었던 당시 흐름과 달리 당대의 시풍이 많이 묻어난다.이규보는 문학이 무엇이며 어떤 구실을 해야 하는가를 두
    리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.11.26
  • 양축
    으로써 공자와 맹자의 본래적인 가르침이나 송대(宋代)에 발전한 세속적이고 개인적인 신유학(성리학)과는 구별된다. 하여튼 한대부터 유교사상이 국가권력과 사회질서의 이론적 근거를 제공 ... 에서 가장 큰 비중을 차지한다. 설화 중 민담의 일부는 전래 동화로 정착되기도 하였다.3.양축설화 발생의 정치사회적·문화적 배경중국 고대사회에서 상주와 춘추시대를 비롯해서 전국시대의 국가 ... 권력과 사회질서는 희생의례와 전쟁이라는 인가 받은 폭력 에 근거하고 있었기 때문에 경쟁과 전쟁 대신 평화와 질서를 담보하는 대안을 제시하기 위해 제자백가가 출현했다. 그러나 제자
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.07
  • 현실과 만난 철학
    으로 한대 경학과 송대 성리학이다. 저자는 이런 유학의 성공에 시대적 요청이라는 중요한 외적 요인이 있었지만 더 중요한 것은 그 요청에 부응하기 위한 유학 내부의 변신이라는 내적 요인 ... 을 지적하고 있다. 두 번의 성공 기록 중 한대 경학이 이 책의 주된 관심사이다.공자로부터 시작된 선진 유학은 봉건제 사회 속에서 형성되었다. 그러나 공자 사후 춘추 말에서 진·한 ... 해 나갈 것인가 하는 문제에 직면하게 된다.혈연이라는 자연적인 요소에 의해 지탱되던 기존의 사회적 인간관계가 군작제나 관료제와 같은 비혈연적 요소들에 의한 인위적인 질서로 재편
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.30
  • [임용기출문제] 2003` 중등임용시험 기출문제 `역사`
    게 우려하고 이들을 배척해 유교의 정통성을 재확립하고자 하였다. 그리고 이를 계승하여, 다{주돈이(周敦 ) 이래 송대 철학자들은 우주 만물의 이치와 인간{사회의 문제를 이론 ... ]{조선 후기에는 급격한 사회변동에 따라 새로운 역사인식이 반영된 다양한 역사서가 편찬되었다. 예컨대 조희룡의 호산외기(壺山外記) 는 특이한 행적을 남긴 기술직 중인을 비롯한 위항인 ... 고 있는 신분을 구체적으로 쓰시오. (2점){가나7-2. 중간 계층의 인물들이 이러한 성격의 사서를 편찬하게 된 목적을, 조선 후기의 사회변동 현상과 관련지어 50 자 이내로 서술
    시험자료 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.02
  • [교육학]한국 성리학의 특징과 역사적 기능
    , 혼합되는 현상을 보여왔다. 그러나 송대 성리학이 종합된 주자학이 들어오면서 신진사류들의 현실의식과 유불도관은 점차 달라지게 되어 반성적, 비판적, 위치에 서게 되는 것이 ... 분제다. 주자학이 재래의 전통적 관념과 사회역사를 어떻게 변경, 전화시켰는가를 살펴보겠다. 고려후기에 다가가면서 이루어졌던 전환의 전말과 그 특징을 주자학{.주자학파가 불교를 배척 ... 하고 유교사회를 건설하며, 사장의 말폐를 지적하고 경학의 근본으로 돌아갈 것을 주창하였다. 그런데 이것은 어렵고 중대한 문제로서, 일시적으로 발생하여 일시적으로 해결할 수 있는 성질
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.30
  • 중국 회화 역사
    , 산수화는 완전히 독립된 예술세계를 형성하였다. 송대의 회화는 오대의 산수화를 이와같이 거쳐오면서 당시의 철학적 사회사조에 따라 당대에서 성행하였던 이론적인 단계를 완전히 탈피 ... 의 벽에 장식이나 의장의식으로서 그려지기 시작하였으며, 점차 시대를 경과하면서 사회적 변화와 의식에 따라 그림의 형태도 변화되었다. 대개 구석기시대나 신석기시대에 나타난 그림들은 작가 ... 주의적 입장인 사실주의에서 이상적인 경향으로 전화되는 과도기적 양상을 띄었다. 화가의 숫자도 많아지고 사회와 자연환경에 맞는 작품활동을 활발히 하였다. 그러나 당대의 화풍은 어디
    리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.02.03
  • 중국의 여성
    Ⅰ. 서론중국여성 지위의 변화중국여성들은 여성으로서 인신의 자유가 없었으며 생존권마저 보장받지 못했다. 중상류의 여성은 송대 이후 5, 6세부터 발을 구부려 성장하지 못하게 하 ... 적으로 여성의 독립, 교육, 사회활동과 자유결혼에 대한 계몽운동을 전개함으로써 여성을 위한 학교들이 설립되었다. 신해혁명시기에 여성운동이 발전하게 되며, 1911년 여권운동이 대두 ... 이 가사노동에서 탈피해 대규모의 사회적 생산노동에참여할 수 있을 때 진정으로 여성이 해방될 수 있다고 주장했다.신문화 운동에서 시작된 전통적 가족제도의 구속에서 벗어나려는 경향은 여성
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.25
  • 조선과 중국-근세 오백년을 가다 서평
    오백년을 가다?(김현영?문순실 옮김, 역사비평사)는 혼일강리도의 제작배경에 대한 질문으로 시작한다. 그 해답은 중국 송대에 발달한 논농사, 도자기제조, 목면사용, 제지?인쇄기술 등 ... 사인 중국사와 한국사가 동아시아라는 큰 틀에서 더욱 정확하게 파악된다고 본다. 특히 사회경제적 관점에서 양국의 15~19세기는 소농사회의 형성이라는 공통점을 지니며 현재를 지배 ... 은 계급사회였다고 볼 수 있어요. 중국은 계급사회가 아니었습니다. 한국의 양반제도는 중국과 일본의 중간쯤에 위치하는 신분제였어요.?그는 동아시아론의 필요성에 대해 ?미국의 패권주의
    리포트 | 13페이지 | 4,500원 | 등록일 2006.10.27 | 수정일 2018.02.08
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2025년 06월 18일 수요일
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