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"송대사회론" 검색결과 1,921-1,940 / 2,668건

  • 유교사상과 도교사상의 차이
    지 않다. 그것은 바로 토속 신앙으로 내려와 현대에 자리 잡고 있다. 그러나, 현대 사회에 들어서서 유교 사상은 오히려 자본주의 사회의 덪이 되어 있는 실정이다. 하지만, 그것 ... 가 나왔치 사상은 강력한 예치주의를 취한다. 순자의 사상은 하나의 유가사상의 완전체를 나타내는 것으로 후대에 끼친 영향이 크다. 송대 학자들의 비난은 순자의 맹자 비판과 성악설의 오해
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.04
  • 동양사상입문 1장, 2장
    사회는 실증주의(과학주의)적인 시대(1)오늘날 우리 지식과 행동의 원류는 무엇인가-하늘은 어떤 모양인가(天)-천원지방: 지구는 둥근가?(地)-사람의 몸은 무엇으로 이루어졌는가?(人 ... )☞동양사상에서의 핵심개념: 천, 지, 인-현대 사회에서의 지식기반에 대한 의문제기가 필요-본질적인 부분에 대해 회의/의심해야 할 필요성 부각Ex)미셸 푸코, E.H Carr ... )’ 붕괴-중국의 유일한 통일 황제 두명: 진시황, 모택동(대만 제외)(4)춘추전국 시기와 제자백가-사회 혼란, 국가분열☞백가쟁명: 자신들의 이념이 이상적인 사회를 구현할 수 있
    시험자료 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.08
  • [역사학]의식주를 통해 본 중국의 역사
    그 자체뿐만이 아니라, 사회, 경제, 문화, 정치, 종교 등등의 여러 사회적인 배경을 먼저 알고 그것과 연관하여 복식을 공부해야하는 것처럼, 중국의 역사도 그러한 관점에서 접근 ... 으로 했던 중국 전통사회에서는 복식에 대한 상세한 규정을 통해 상하질서를 유지하고, 왕조의 통일과 안정을 지속시켜나가려고 했다. 의례의 종류에 따른 복식의 양식과 음양오행에 따른 복식 ... 았던 풍조와 관련이 있다.이와 반대로 유교 이념이 강화된 송대 이후에는 귀 뚫는 풍속이 다시 유행하여 황후비빈들도 귀를 뚫었다. 근대에 와서 여성들이 귀 뚫는 풍속을 폐지하자고 주장
    리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.12
  • [실학으로 본 법제사] 반계 유형원의 실학관
    Ⅵ. 結 論參考文獻磻溪 柳馨遠의 實學觀Ⅰ. 실학사상(實學思想)이란1. 序조선 후기 사회체제의 모순을 극복하고 새로운 사회를 이루고자 했던 유학의 한 학풍. 중국에서는 명(明)나라 ... 다. 그것은 "이(理)"(즉 天理)를 근본으로 하기 때문 에 이학(理學)이라 일컫는다. 송명이학의 대표적인 인물은 송대(宋代)의 정씨(程氏) 형제, 주희 (朱熹)와 명대(明代 ... )의 왕양명(王陽明) 등이다. "이(理)"의 개념은 이미 송대 이전에도 있었지 만 "이(理)"를 철학의 최고 범주로 강조한 것은 북송(北宋)의 정이(程? , 1035~1085), 정호(程
    리포트 | 30페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.05
  • [중국의 소수민족] 중국의 소수민족
    의 계급투쟁으로 전체 사회발전을 이룬다는 주지로 처음부터 정치적인 관점에서 출발하여 소수민족의 사회, 경제, 문화 발전이 무시되는 가운데 이루어졌다. 다시 말해서 한족의 노동자 계급 ... 이 주체가 되어 사회주의 사회로 넘어가도록 유도하는 중국 사회주의 혁명의 일부분으로 본 것이다. 1984년 제정한 중화인민공화국 민족구역자치법안에서 밝힌 바에 의하면 기본적으로 다 ... 가지 풍속 습관의 분류를 기준으로 끊임없이 개혁을 추진하여 왔으며 소수민족이 공통된 '사회주의 문화'를 창조해 나가길 희망하고 있다.그러나 소수민족 집단의 전통성과 역사성을 단절
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.15
  • [독후감] 당송산문선을 읽고...
    .이책엔 당대부터 송대까지의 여러 작가들의 여러 작품들을 나열해 놓았는데 13인의 작가와 18편의 작품들을 수록해 놓았다. 모두가 주옥같은 작품이지만 난 그중 특히 인상깊었던 몇 ... 하고자 했던 결백한 개성과 고매한 인품등은 자신의 실속 챙기기에만 급급한 오늘날의 사회인들이 필히 배워야 할 덕목인 것 같다는 생각을 해 본다.증공의 ‘월주 주지사 조공의 재해 구
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.11
  • [인류학 졸업논문]현대 한국인의 민간신앙에 대한 인식과 신뢰도(`점`을 중심으로)
    을 피하려고 했다. 당시로서는 나름대로 적극적인 삶의 대응방식이라고 볼 수 있다. 이처럼 과거에 삶의 적극적 대응방식으로 이용되어 오던 민속신앙(점)이 현대 한국사회에서는 어떻게 인식 ... 을 만들었다는 점이다. 이 사주법은 송대에서 비롯되어 널리 유행하기 시작하였다.원나라때의 도종의는 명에 대한 신봉을 선양함과 동시에 좋은 공덕을 쌓으면 운명을 뒤바꿀수 있다는 불교 ... 하여 그침이 없었다. 기균과 유월같은 지식인들이 부추기고 개입해서 사회적으로 명리를 연구하는 분위기가 매우 짙었다. 서자평이후 송?원?명?청대에는 사람들이 운명에 희망을 걸고 산명술
    리포트 | 15페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.03.14
  • [전족] 중국 여성의 슬픔(전족)
    적으로 확산되기 시작한 송대 에는 이학(理學) 내지 정주학(程朱學)의 발전과 더불어 남녀간 준별과 여성의 지위저하가 두드러진 시기로 평가되고 있다. 즉 여성이 사회적, 경제적 지위 ... 중국 여성의 슬픔-전족의 역사{Ⅰ.머리말Ⅱ.본론1. 전족을 하는 방법2. 전족의 기원과 확산3. 여성의 사회생활과 전족4. 전통시대 지식인의 전족상찬5. 전족에 관한 당대 여성 ... 들의 의식6. 천족운동(天足運動)과 전족습속의 종언Ⅲ.맺음말Ⅰ.머리말10세기 후반 무렵 중국사회에 여성의 발을 베로 옥죄어 기형적으로 작게 만드는 전족이란 관습이 도입되었다. 처음
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.02
  • 중국의 도자기
    , 송대(宋代)의 저명한 영청자기(影靑磁器) 및 명대(明代)의 경덕진의 태토 성분과 기본적으로 일치하며, 다른 점은 단지 정밀한 도련(淘鍊)을 거치지 않아서 재질이 비교적 투박 ... 에서도 명성을 얻었다.ㅁ수대(隋代)의 자기수당(隋唐)은 중국의 봉건사회 경제와 문화가 번영하고 융성한 시기였다. 자기의 생산도 이 시기에 와서 전면적으로 발전단계에 접어 들 ... (盤). 완(碗). 준(尊)등과 용(俑)의 종류 및 우물이나 집의 모형도 이었다. 수대의 자기는 사회생활 중에서 이미 부분적으로 금. 은. 동 및 도기나 칠기 등의 생활용구를 대신
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.03.10
  • 중국의 복식 문화
    다. 역대 복식의 제도와 색체 등의 제반 변화는 당시 사회의 생활상태, 정치, 경제, 학술 및 사상 등의 요소에 깊은 영향을 받고 있다.춘추전국시대에는 봉건질서가 붕괴되고 각국이 잇달 ... 의 시기였으나 사회, 사상, 문화의 모든 분야에서 여러 민족이 섞이게 되고 문화적 융합이 이루어지는 시기였다. 따라서 복식도 다양하게 변화하였고 점차적으로 교류되는 시기였다.■남자복식 ... 였 적의, 대, 수, 환패, 구룡화채관을 착용하였다. 송대의 부녀복식은 일반적으로 유, 오, 삼, 배자, 반비, 배심, 피백, 군을 입었다. 개두건은 검정 비단으로 만든 것
    리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2007.03.08 | 수정일 2015.08.10
  • 한유의 원도
    시대 거치면서 불교와 도가 사상이 유학을 압도했다. 경서의 자구 풀이와 형식적인 예에 치중하다보니, 사람들의 정신적, 지적 관심과 요구에 제대로 응할 수 없었던 것은 물론, 사회 ... 라는 새로운 문헌적 근거에 입각해 나름의 주장을 펼친 한유와 이고는, 많은 학자들로부터 송대 신유학 사상의 선구로 평가받는다.3. 당대의 산문과 고문운동(한유와 유종원의 고문운동 ... )육조의 귀족사회에 의해 완성된 변려문은 중당에 이를 때까지 문장의 주류적 지위를 유지해 왔다. 조칙(詔勅)·상주문(上奏文) 등 공적인 성격을 가진 문장은 변려문으로 작성되었으며, 그
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.30
  • 다산 정약용
    ) 정치사회개혁사상3. 유학에 대한 연구4. 기술 관료로서의 업적5. 정조와 정약용의 관계 그리고 이용후생학6. 천주교를 부정한 배교자였는가...Ⅲ. 결론다산 사상과 업적의 역사 ... 적 위상을 적절하게 표현한 것이다.다산의 고민은 조선사회가 총체적인 위기의 나락으로 떨어지고 있다는 인식에서부터 출발했다. 정치인들은 노론이니, 소론, 남인이니 하며 정파로 나뉘 ... 는 지경에까지 이르고 있었던 것이다. 다산은 이 모든 문제를 자신의 문제로 껴안고 무엇이 올바른 해결책인가를 진지하게 탐구했다. ) 더 이상 사회체제로서 힘을 잃은 성리학과 양반 귀족
    리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.17
  • [고려청자] 고려청자
    의 제햇무리굽 청자완으로 보고 있다. 햇무리굽 청자완은 다완(茶?)의 하나로 자의 보급이 보편화되는 11세기 전반에 고려사회의 요청에 따라 제작되기 시작하는 것으로 봐야 한다고 주장 ... 기로써 몽고의 침입으로 전국이 피폐하였고 국력도 이제 노쇠단계로 들어갔으며, 그러한 경향은 미술방면에서도 당연히 반영되기 시작하였다. 또 중국 자체에 있어서도 송대의 도자공예가 원 ... 의 지배와 함께 차츰 쇠퇴하여 청자도 송대 용천요(龍泉窯)의 자기와 같은 환원염 소성(燒成)의 정통적 청자가 산화염에 의한 황색조로 변화해 갔다. 그와 같은 중국본토에서의 변화
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.02
  • [역사이야기]8장 실증주의와 현재주의, 9장 역사주의와 상대주의 요약 및 비평
    된 실증주의가 접목된 것으로, 오늘날까지도 우리나라 역사학계에 강한 영향을 미치고 있는 역사관☞ 송대에 성리학이 완성되어 맹위를 떨쳤지만, 명말에는 그에 대한 반발로 양명학이 일어남 ... 하다고 할 때 역사가는 어떤 감정이나 공포심, 혹은 편견들을 극복할 수 있을 뿐 아니라, 역사적 사건을 지각할 때 작용하는 모든 사회적 제약들을 거부하거나 회피 할 수 있다는 것임 ... ☞ ‘본래 일어난 그대로’의 사실을 확인하는 일에만 그치는 기술적 역사를 요구하면서, 비당파적이고 ‘어느 편에도 가담하지 않으며’ 자기가 연구하는 과거의 분쟁이나 사회적 투쟁에 대해
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.23
  • 조선의 풍속화
    는 각계각층의 사회적인 현실 생활과 풍속 등을 주제로 하여 그린 그림이다. 그 사회나 시대의 일반적인 생활 그 자체를 표현하기 때문에 거기에 그려진 사람들의 계층(階層)에 따라 농민 ... 적·시민적·귀족적 풍속화로 구분할 수도 있다.동양에서는 한대(漢代)의 고분벽화와 당대(唐代)의 궁중사녀도·연회도(宴會圖)에 이어 사업이 발달한 송대(宋代)부터 서민생활상을 다룬 그림 ... 시대 풍속화가 크게 유행하였던 시기는 영조(1724-1776)로부터 순조(1800-1834) 초까지이다. 이 시기는 전반적인 사회문화가 안정되고 경제적 번영을 이루었으며 아울러
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.03
  • [유학] 선비 정신
    사회에 정도를 구현하는 것이 선비정신이라고 하겠다.이러한 조선의 선비정신은 송대(宋代)의 도학사상(道學思想)에 연원을 두고 있다. 또한 송대의 도학사상은 공자(孔子)와 맹자(孟子 ... 으로 보기도 했다. 사는 주대의 봉건사회에서 하급관리에 속하는 계급이었으나 춘추 전국시대부터 사의 인격적 측면이 강조되었다. 사는 신분적 의미에서 대부와 결합되어 사대부라 일컬어지 ... 다. 그러나 선조 때를 전후해 선비들이 정치와 문화의 중심세력으로 전면에 등장, 조선시대를 이끌어 나갔다.2. 선비의 의리사상조선시대 선비들이 지향한 이상사회는 유교를 바탕 하여 ‘지극
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.11
  • 시선 이백에 관한 발표자료
    변화를 보이게 됐다. 산수를 묘사하거나 회재불우의 심정을 토로하는 것 이외에 사회의 어두운 면을 힐난하는 내용을 첨가 하였다는 것이 그 변화이다. 이백이 유랑생활을 시작한지 10여년 ... 처럼 그는 평생 뜻을 얻지는 못했지만 오히려 죽은 후 사람들의 칭찬과 각광을 받아왔다.현존하는 최고의 그의 시문집은 송대에 편집된 것이며, 주석으로는 원대(元代) 소사빈(蕭士
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.08
  • 성리학의 근대로의 전회
    적 심화성리학이 전성기를 맞이한 것은 16세기에 들어서였으며, 송대의 성리학이 이 땅에 전래된 지 300년 가까이 되어서였다. 즉, 이때 한국 유학의 쌍벽인 이퇴계(李退溪)와 이율곡 ... 이후의 최대 사건을 접하게 되었다. 이들 두 사건으로 인해 조선의 사회질서는 심각한 혼란에 빠져들었으며, 게다가 지방호족의 토지겸병과 그에 따른 민생의 피폐는 조선의 국가체제를 위기 ... 적 상황으로 몰고 갔다. 선조의 즉위를 계기로 중앙정계에 진출해 있던 사림은 당쟁에 몰두해 있었으며, 새로운 지도이념이나 사회개혁의 구체적 방안을 제시하지 못하였다.Ⅳ. 조선후기
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.30
  • 제자백가에서 천인사상의 비교
    하여 송대의 도학(성리학)에서 크게 성취되었다. 천인상류의 관념은 한대의 동중서의 사상이다. 하늘과 사람이 서로 통한다는 학설에서는 하늘의 근본덕성이 곧 사람의 심성 속에 포함되어 있 ... 왕실이 쇠미해지자 제후들이 분쟁을 일으켜 전쟁이 빈번해졌고, 사회는 어지러워졌다. 공자는 사회 현실에 관심을 두었으며, 부지런히 자신의 정치 이상을 실현하고자 했다. 공자에 의하
    리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.10.02
  • 중국의 고대산문 (A+ 자료, 시대별 도표 포함)
    게 되었고, 서정산문, 서사 산문과 의론 산문이 이에 포함된다.2. 산문의 맹아 - 갑골(甲骨) 복사(卜辭)중국의 고대 사회에는 서사공구(書寫工具)가 발달하지 않았기 때문에 당시 ... 편년사를 지칭하는 말.▶ 좌전(左傳)-좌전은 춘추를 해석하여 지은 것으로, 춘추열국(春秋 列國)의 역사를 기록.▶ 국어(國語)-국별사國別史▶ 전국책(戰國策)-정치, 사회와 책사언행 ... , 악비, 진량, 엽적주요작품- 호전의「무오상고종봉사 戊午上高宗封事」▶ 필기소품문- 사회생활의 각 방면 반영주요작품 - 홍매 洪邁의 「용재수필 容齋隨筆」육유 陸游의 「노학암필기 老學庵
    리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.25
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2025년 06월 18일 수요일
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