"풍수도참사상"의 검색결과 입니다.

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서경천도운동 패스파인더 조선 풍수지리 한국사1급 훈요십조 8조항 주거문화 화엄종의

"풍수도참사상" 검색결과 161-180 / 456건

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[풍수지리학]풍수지리사상과 정치권력

를 틈타 풍수지리사상과 도참사상이 결부되어 새로운 왕조의 개창과 도읍선정에 정당성을 부여하기 위한 하나의 방편이 되었음은 물론이고, 고려 태조의 訓要十條의 여러 조항에서 볼 수 있 ... 듯이 국가통치의 지배적인 원칙에까지 영향을 미치게 되었다.이처럼 정치 세력에 의한 풍수지리사상과 도참사상의 결합은 이것의 사상적 발전을 저해시키면서 더욱 미신적으로 흐르게 하였고 그후 ... 에는 음기적 성향을 강하게 가지게 하였다. 즉 도참사상과 결부된 풍수지리사상은 집터나 묘자리 등을 점쳐서 정하는 가장 초보적인 방법만을 남겼고, 신라말에 전국토를 관리하던 원대

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.10

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한국역사와 문화 (풍수지리설 요약 정리)

기 좋은 곳, 또는 나아가 조상을 묻으면 좋은 곳을 찾기 위함이다.우리나라에서 풍수지리설을 이야기 할 때 빼놓을 수 없는 것이 바로 도참설이다. 풍수설과 도참설도 음양오행설처럼 서로 ... 따로 발전해 오다가 풍수도참설로 합쳐졌다. 도참설은 경험 과학적 성격인 풍수설과는 상대적으로 미신적이고 신앙적 성격으로, 예언을 하고 기원을 한다.풍수지리설의 핵심은 바로 지기 ... 지만 생활 속에 깊이 들어와 많은 영향을 미쳤다. 특히 효 사상에 입각해 음택이 발달하는 등 다양한 형태의 풍수 사상들이 나오게 되었다.실제생활에서 반영된 모습들을 살펴보면 고려시대

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.14

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[핵심총정리] 한국사 능력검정시험 + 수능 완벽 대비(고급과정)

기세조 : 간경도감, 명종 : 불교지원, 승과실시, 보우활약도교 – 소격서 설치, 초제시행 풍수지리 – 도참사상, 한양천도, 산송조선후기 행정ㆍ군사조직의 변화비변사 - 여진족 ... 적인 청동기 문화의 발달세형동검, 잔무늬거울, 거푸집고조선청동기문화와 농경문화를 배경으로 단군왕검이 건국선민사상, 홍익인간, 토테미즘의 반영, 농경사회(풍백우사, 운사), 제정일치 ... -윤 재심청구조선전기의 문화15C 관학파(훈구파), 실용적, 자주적, 타 사상 상대적 관대역사편찬 - :정도전, :기전체,:편년체, :성종, 서거정지도 – 혼일강리역대국도지도

시험자료 | 23페이지 | 5,000원 | 등록일 2015.09.08

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고려 - 조선 전기 시기 주요 내용 정리 및 노래 리듬으로 쉽게 외우기, 문항

/ 천태종 = 이론 연구 + 실천(교관겸수)도교 ; 불로장생과 복을 추구함 / 궁궐에서 하늘에 제사지내는 초제를 지냄풍수지리설 ; 미래의 길흉화복을 예언하는 도참사상과 함께 크게 유행 ... 고려～조선 전기 시기 주요 내용 정리 및 노래 리듬으로 쉽게 외우기, 문항1. 고려～조선 전기 시기 주요 내용 정리고려인들의 신앙 생활 : 불교 / 정치, 교육 : 유교 사상광종

시험자료 | 11페이지 | 5,000원 (70%↓) 1500원 | 등록일 2015.07.06

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풍수사상에 대해서

=목차=1. 서론2. 본론3. 결론1. 서론풍수사상은 아주 오래 전부터 우리나라 민중들의 삶 속에 파고들어 현대까지 영향을 미치는 사상이라고 할 수 있다. 이는 땅과 아주 밀접 ... 이 있지만, 풍수 자체의 본질은 인간의 삶을 편하게 하기 위한 것이고, 이런 본질을 지키기 위해 노력해야하는 것이 우리의 의무이기도 하다.그럼 풍수사상이란 무엇이며, 어떠한 원리 ... 를 가지고 있으며, 한국 풍수사상에 대해서 알아 보고, 현대사회의 풍수의 문제점과 그 해결방안에 대해서 살펴보도록 하자.2. 본론풍수란 음양오행설에 기초하여 민속으로 지켜 내려오는 것

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.31 | 수정일 2021.02.15

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남북국시대의 최치원 그의 삶과 문학(고전문학작가론)

(道敎)와 노장사상(老莊思想)?풍수지리설(風水地理說)이었다. 당나라에 있을 때 도교의 신자였던 고변의 종사관으로 있으면서 도교에 관한 글을 남기고 있었던 것을 보아 그 영향을 받 ... 하면서 유교 이외에 불교나 노장사상, 그리고 심지어는 풍수지리설까지도 아무 모순 없이 복합하여 이해하고 있었던 것이다. 특히, 유교와 불교의 조화에 노력한 면이 〈난랑비서문 鸞郎碑序文 ... 『 최치원의 삶과 문학 』1. 서론2. 시대적 상황과 최치원3. 최치원의 사상4. 최치원의 문학5. 최치원의 문학사적 의의1. 서론최치원(崔致遠)의 문학적인 업적에 대하여 이인로

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.06

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[건축] 한국건축사상- 풍수지리설

다. 풍수사상은 기원전 4000년에 중국에서 시작되었는데, 하나의 체계화된 사상으로 정리된 시기는 기원전 3세기 이후라고 한다.풍수의 기본 원리는 도참사상과 결합하여 깊은 믿음을 뿌리 ... 하는 이론으로서, 풍(風)은 바람으로 기후와 풍토를 가리키며, 수(水)는 물에 관한 모든 것을 가리킨다. 이러한 자연의 모습을 구별하여 인간의 운명과 대응시키는 생각이 풍수사상이 ... 의 원리에 합당하도록 위치와 방향이 결정되었다.건물의 형태도 풍수사상에 의하여 결정되었다. 특히 집의 평면형태는 좋은 글자의 모양을 갖추어야 한다고 생각하였다. 일(日), 월(月

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.27

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한국음악과 음양오행사상

다. 백제본기에 “백제동월륜 신라여월신”이라는 참구가 들어 있는 것으로 보아 이때 이미 참위설이 믿어졌던 것으로 추측되며, 이후 통일신라 말기에 이르면 참위설과 풍수지리설이 결합된 도참 ... 설이 크게 유행하게 된다. 당시 승려였던 도선은 지리쇠왕설?산천순역설 및 비보설을 주창함으로써 도참사상을 크게 유행시켰다. 그 요지는 지리에는 곳에 따라 쇠왕이 있고 순역이 있 ... 으므로 왕처와 순처를 택하여 거주해야 하며, 쇠처와 역처는 인위적으로 비보해야 한다는 것이다. 고려시대에는 이러한 도참사상이 크게 유행하였으며, 고려 태조 왕건의 와 묘청의 양경지덕쇠

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.07.15

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[한국전통건축] 부석사 무량수전

면 고려 때 이미 풍수지리설과 음양 , 도참사상의 영향을 받은 주거 건축이 유행 . 고려시대에는 개국 후 개성을 중심으로 많은 사찰이 건립됨 .배치형식 팔작지붕 귀솟음 배흘림기둥 주심포

리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.10.12

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[불교][종교]고구려(고구려시대)의 불교, 백제(백제시대)의 불교, 신라(신라시대)의 불교, 통일신라(통일신라시대)의 불교, 고려(고려시대)의 불교, 당(당나라)의 불교 분석

종의 개창과 시대적 흐름6. 호국불교와 풍수도참사상7. 서경 천도운동과 서북 민중의 봉기8. 무신 정권 아래서의 불교9. 지눌과 요세의 결사운동10. 민중불교 항쟁과 귀족불교11 ... 시대)의 불교Ⅱ. 백제(백제시대)의 불교1. 부여계와 고구려계의 통합2. 불교 수용과 승가의 구성3. 불교 수용기 사상적 내용Ⅲ. 신라(신라시대)의 불교Ⅳ. 통일신라(통일신라시대 ... 의 차례 제정(520) 등을 통해 고대국가로서의 틀을 확고하게 세우기 시작했다. 어렵게 이루어졌던 신라의 불교 공인은 붇다에 대한 믿음을 자유롭게 표현할 수 있게 하였고, 불교사상

리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.03.29

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[지리학]풍수지리

었다. 이와 같이 풍수의 자연현상과 그 변화가 인간생활의 행복에 깊은 관계가 있다는 생각은 이미 중국의 전국시대(戰國時代) 말기에 시작되어, 그것이 음양오행의 사상이나 참위설(讖緯說 ... 사상에 의한 것이다.삼국시대에 도입된 풍수사상은 신라 말기부터 활발하여져 고려시대에 전성을 이루어 조정과 민간에 널리 보급되었다. 특히 신라 말기에는 도선(道詵)과 같은 풍수대가 ... 책은 보지 않고 돌아서서 외우는 중심이었다]일정시대(日政時代)때에 들어와서 일제(日帝)는 한국인(韓國人)의 풍수사상을 정치적으로 역이용할 목적으로, 명산(名山)과 길지(吉地

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.19

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■ 한국의 주거문화_ㅁ자주택을 중심으로(건축분석)

, 남북의 기온 차이가 매우 큼기후적 특징한국의 주거문화풍수지리 -음양오행론을 바탕으로 형성된 환경 해석방법이자 환경계획 -도참사상과 결합하여 깊은 믿음으로 뿌리내림 -핵심적 구성 ... 한국의 주거문화 ”ㅁ자家”1. 한국 건축에 반영된 문화 2. 한국 주거의 맥락 3.“ㅁ자家”를 중심으로한국의 주거문화 -”ㅁ자家”목차-지리적 특징 -기후적 특징 -풍수지리사상 ... -유교사상 -생활모습한국 주거에 반영된 문화한국의 주거문화국토의 75%가 산지. 완만한 산봉우리, 작은 구릉이 모인 준평원, 산간분지 위치 아시아 대륙의 동쪽 해안 끝에 돌출

리포트 | 55페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.04.11

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남북국시대의 한중관계

적이회적 상황을 사상적으로 반영하였음(5) 도교(道敎)와 도참사상(圖讖思想)의 수용① 도교는 738년 당이 신라에 사자를 보내어 신라왕에게 증송하였고 당에서 유학한 김가기 등에 의해 ... 유행② 도가적 은둔사상은 골품제의 제약을 받은 6두품 등 사회적 소외층에 영향을 끼침③ 도참사상은 도선(道詵)이 감여(堪輿)의 설을 학습하여 귀국한 뒤 『도선밀기(道詵密記)』라는 ... 도참서를 지어 한국의 풍수지리설을 개창(6) 천문학(天文學),역학(曆學), 수학(數學)의 수용과 의학(醫學)의 교류① 이 시기는 고대 중국의 개천설(蓋天說))이 한국인들의 의식

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.23

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고려초기 왕들의 업적비교

)왕권 미약(1)광군사 설치 : 거란에 대비하기 위해 청천강에 광군 30만 배치(2)북진과 풍수도참사상으로 서경천도계획 추진 → 정종이 병사로 미실현광종(1)독자적 연호 사용(광덕 ... ) 정종(945~949)-왕권 미약-왕규의 난 관련-북진과 풍수도참사상으로 서경천도계획 추진 → 정종이 병사로 미실현-광군사를 설치하고 거란에 대비하기 위해 청천강에 광군 30만 배치

시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.29

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한국문화와 전통건축

해석방법이자 환경계획-도참사상과 결합하여 깊은 믿음으로 뿌리내림-핵심적 구성요소: 산, 수, 방위-영향: 한국의 도시와 마을 구성, 택지 선정, 실 배치, 대문 위치음양오행도명당 ... 의 영향, 기온과 습도가 높음.-겨울 : 육지(시베리아)에서 불어 오는 차고 건조한 북서풍의 영향, 남북의 기온 차이가 매우 큼..PAGE:2풍수지리-음양오행론을 바탕으로 형성된 환경 ... 하고 주자가례(朱子家禮)에 따라가묘를 세우게 한 데서 비롯유교사상-양반의 주택인 반가(班家)와 서민의 주택인 민가(民家)로 나뉨.-신분차이가 주택의 규모와 공간구성, 그리고 건축

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.11

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동양의 전통적 도시개념

을 가리킨다. 이러한 자연의 모습을 구별하여 인간의 운명과 연결시키는 생각이 풍수사상인 것이다. 풍수의 기본원리는 도참사상과 결합하여 깊은 믿음으로 뿌리를 내리게 되었는데 땅 속 ... 적(可視的) 실체로서 표출되는 사상이 산, 즉 풍수 용어로 용이며, 그 용맥(龍脈)의 흐름의 좋고 나쁨을 조산(祖山)으로부터 혈장(穴場)까지 살피는 일을 간룡법이라 한다. 용 속 ... 지 않아도 된다.4. 풍수지리설(風水地理說)풍수지리설은 음양오행설을 바탕으로 땅에 관한 자연이치를 설명하는 이론이다. 풍은 바람으로 기후와 풍토를 가리키며, 수는 물에 관한 모든 것

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.08.28

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스토리식 조선역사

을 규율하고 참성단(강화마니산)에서 일월성신에 제사 지내는 초제가 시행되었다. 한편 풍수지리설과 도참사상이 중요시 되어 한양천도에 반영되었고 사대부의 묘지선정에도 작용했다. 무격신앙 ... 하고 장인등록제를 폐지하여 민간수공업자의 자유로운 상행위를 보장했다. 또 육의전을 제외한 시전의 금난전권을 폐지하여 사상의 자유로운 상업활동을 허가했다.(신해통공) 한편 정조는 수령

시험자료 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.25 | 수정일 2015.02.28

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이문열 소설 선택의 줄거리, 이문열 소설 선택의 작가, 이문열 소설 선택의 문제제기, 이문열 소설 선택의 반페미니즘, 이문열 소설 선택의 작품분석, 이문열 소설 선택의 작품감상

고 있다. 그리고 사람이 살아가는 자연적인 요고 즉 산세, 강, 등의 중요성을 강조하며 그에 따라 사람의 운명 등에 영향을 준다고 하는데 풍수 도참사상의 영향이 깊다.정부인(貞夫人 ... 의 기본 사상을 토대로 끊임없이 생각하고 선택하지만, 그 길은 당시 보통 양반집 여인네들의 삶과 비슷했다.그녀는 맹목적 순종과 적극적으로 받아 안는 태도의 차이를 들어 자신은 ‘선택

리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.25

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고려초기의 정치와 호족

사상의 역할이 증대하여 정치세계에도 널리 퍼지게 되었다. 한편으로는 도교사상도 유행하였는데 현종대에 초제를 지낸 사례가 지속적인 도교행사의 발판이 되었다. 풍수지리나 도참사상 ... 하였는데 많은 고승을 스승으로 두어 정치적인 자문을 얻기도 하였다. 풍수지리에도 깊은 관심을 가져 신봉하기도 하였다. 또한 도교에도 관심을 쏟기도 하였는데 초제를 지내는 곳인 구요당 ... 이 설립된 것에서 알 수 있다. 그는 한가지 사상이나 종교에 집착하지 않고 다양한 사상과 종교를 신봉하고 장려하여 사상이나 종교의 자유를 누리게 하였다.태조 26년에는 훈요 10조

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.30

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고려시대 정치가로 본 정지상

방법으로 사용된 것이 도참설이다.사실 도참설은 태조가 서경을 중시한 이후 계속 이어져 내려온 사상으로 문종, 숙종에 의한 남경 건설) 등에도 이용되었다고 한다. 정지상과 김안 등 ... 은문벌귀족들의 반발에도 불구하고 그들의 세력이 점차 확장되었던 것을 보면 알 수 있다. 따라서 문벌귀족들은 정치적 핵심사안 보다는 풍수지리설, 도참설을 비판하기 시작했다.) 이러 ... 을 주장하고 그의 절대적인 권력에 쓴 소리를 가할 수 있는 곧은 사람이었다고 한다. 이에 반해 신진세력의 대표 격이라 할 수 있는 정지상은 유학뿐 아니라 불교, 풍수지리설, 도참설 외

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.01

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