"화엄종의"의 검색결과 입니다.

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화엄종의 구산선문 보현십원가 논의 상월원각 한국문학통사

EasyAI “화엄종의” 관련 자료

+[철학] 한국의 선불교, ..등록일 2004.06.03 | 총 6,582자 | 6페이지 | 1,000원
+[중국불교사] 송나라 불교의 발전등록일 2005.02.26 | 총 11,827자 | 9페이지 | 1,000원

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"화엄종의" 검색결과 1-8 / 8건

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고려 시대의 불교와 유교

하고 있었는데요 가장 대표적인 불교 종파는 화엄종과 법상종이었습니다.고려초에는 교종과 선종이 대립하고 있었는데요 고려의 4대왕인 광종은 왕권의 안정을 위한 여러 가지의 정책을 추진

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.11.25

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한국문학통사 요약 - 중세전기 2기

만 하더라도 원래의 모습을 지니지 못하고 불교적인 교화를 표방하는 쪽으로 기울어져 교술적 서정시가 되었다. 균여의 사뇌가는 화엄경을 풀이한 것으로, 이미 정해진 교리를 담은 교술 ... 을 잇고, 가까이로는 균여의 작풍을 따랐을 것이다. 예종의 는 네 줄 향가라고 할 수 있으나 앞뒤가 나누어져 있는 점이 특이하다. 널리 이용할만한 형식을 제공하지는 못했다. 이 외 ... 으로 섬기며, 국가이념 수립에서 불교가 지도적인 구실하도록 하게했다. 균여는 사뇌가를 짓고, 화엄종의 교리를 풀어 밝히는 방대한 저술을 남겼다. (전해져오던 향가대신 사뇌가를 지은 이유

리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.03.28

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(해피캠)구인사

어 가고 있다.2)구인사 위치주소 : 충북 단양군 영춘면 백자리 132-13)연혁구인사는 대한불교 천태종의 총본산으로서 천태 종의 중창조이신 상월원각대조사에 의하여 1945년 3월 ... 사, 해인사, 화엄사)3.법당 및 전각 소개(전체개요) 1945년에 지어진 구인사는 1966년에 콘크리트식 조로 지은 이색건물로 유명하다 규모는 5층 높이에 900평 넓이의 1만명

리포트 | 34페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.31

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[국어국문학과]균여의 보현십원가

부터 그의 아버지가 말로 전수하는 《화엄경》의 원만게(圓滿偈)를 하나도 잊어버리는 일이 없었다. 그는 어려서 아버지를 여의고 15세에 종형(從兄) 선균(善均)을 따라 부흥사(復興 ... 태조의 복전이 된 희랑(希朗)의 두 화엄사종(華嚴司宗)이 있었는데, 그 법문을 각각 남악(南岳)과 북악(北岳)이라 불렀다. 균여는 북악의 법통을 계승하여 남악까지 종합 ... 인 14세기에 와서 뒷사람들이 방언을 깎고(削方言)한문으로만 새긴 것으로 현전하고 있다.(4) 균여전균여는 화엄교리의 거장이었을 뿐 아니라 신이한 자취를 남긴 고승이었다. 균여

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.15

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[철학] 한국의 선불교, 구산선문의 전개와 특징

문 등 거찰이 많이 건립되었는데 이들 사찰은 모두 화엄종계 사찰이었음을 상기할 때 당시의 상황을 짐작할 수 있다. 뿐만 아니라 승려들도 대부분 일차적으로 화엄을 먼저 공부하는 것 ... 의 전부였다. 이러한 '의기'들은 모두 화엄학에 대한 전문적이고 훈고학적인 저술들이었다. 이것은 마치 아비달마{ 부파불교의 각파가 붓다[고타마 붓다]의 교설을 요약 발전시켜서 만든 ... 겠다. 훈고학적으로 전문적 연구는 진행되었지만 이것이 당시의 민중들에게 실천적 가르침이 되거나 당대의 시대를 이끌 만한 사상이나 저술활동이 없었다는 말이다.그리고 이러한 화엄사상과 같

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.03

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[중국불교사] 송나라 불교의 발전

아 출판되어 불교는 사경시대로 부터 판경시대에 들어갔고 그 유포 지역도 훨씬 넓어졌다. 한편, 천태종,화엄종 등 교학적 제 종파는 당 무종의 폐불책과 당말 오대의 난으로 쇠퇴 ... 의 교선일치의 주장을 위시하여 천태선. 화엄선 염불선이 유행하게 되었다. 저종의 학도가 선에 들어가는가 하면, 선가로서 저종을 연구하는 자가 많았으니, 특히 염불선이 가장 성행 ... 사명 지예와 그 외 다수가 있다. 지예의 제자에 남어 범. 광거 상현. 신조 본여 등 27인이 있고, 상현의 제자에 부종계충이 있고, 그 제자에 신지 종의가 있다. 또는 의숙과 동문

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.26

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[한국학] 고구려의 사상과 종교

어 고구려 불교는 상대적으로 진보해 갔다.그러나 그후 승랑(僧郞)에 의해 집대성된 삼론(三論;중론,백론,십이문론등 대승불교의 핵심적 논저)종의 “학문적 경향”으로 기움으로써 민중속 ... (?～434)계통의 삼론학을 연구했으며,) 법도와 담제 등의 법을 이었으며 한편으로, 화엄학에도 일가견이 있었던 모양이다.) 특히 삼론학의 발달사에서 볼 때에 이 학파가 구마라즙에 의하

리포트 | 34페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.11.28

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향가전통의 방향

이 지방호족을 누르고 왕권을 강화하면서 고려전기의 통치질서를 확립하고자 할 때이다. 균여는 화엄종의 종단을 통일하고 광종의 정책을 뒷받침하는 이념수립을 담당했다.균여는 고려인 ... 의 이념을 제공하는 화엄종같은 교종이 더 큰 구실을 하게 되었다. 균여는 신라불교의 정통적인 맥락을 계승하자는 움직임을 가진 사람으로서 신라의 화엄종과 함께 향가를 고려의 것으로 이 ... 었다.2. 균여의 「보현시원가」균여가 화엄종으로 불교계를 휘어잡으려 했을 때 가장 장애가 되는 쪽은 선종이었다. 신라말에 지방 호족 세력과 관련되어 일어났던 선문구산이 전통을 잇

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.10

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