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"존재(Sein)" 검색결과 161-180 / 371건

  • 하이데거와 레비나스
    으로 만질 수 있는 구체적인 물건들만을 생각해 보기로 하자. 「현실 속에 존재하는 것」(존재자)인 이 책상은 그 물질적 현전성 속에 「있음」(존재, das Sein)이라는 추상적 관념 ... 음」은 책상이 현실 속에 「있음」과 결코 동일할 수가 없다. 그래서 하이데거는 인간을 따로 떼어, 구체적으로 「거기(Da) 있는(Sein)자」라고 명명했다. 우리는 이것을 현존재(現存在 ... 성의 전체가 한 인간의 환경을 이루는 세계(Umwelt)이다. 인간은 이러한 세계 속에 들어있다. 따라서 인간은 세계-내-존재(In-der-Welt-Sein, tre-dans-le
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.07.26
  • 토마스 데 아퀴노의 신개념
    다. 이처럼 토마스에게 하느님의 근본적인 진술은 ‘존재(Sein)'이다.) "하느님은 당신의 존재이다.“(Deus est suum esse-I. q2, a1) 다시 말해 ‘하느님 ... 이 계신가(an Deus sit)?"라는 물음으로 시작했다. 그러나 토마스에게 있어 하느님의 존재는 확실하기 때문에 이것은 외견상의 물음일 뿐이다.) 그러나 토마스는 하느님 존재 ... 의 자명)이 드러나기 때문에 가능하다. 즉 현전하는 것, 소여된 것(주어진 것) 안에서 하느님의 체험이 가능하다. 우리가 항상 만나는 어떠한 존재도 필연적이 아니다. 모든 것이 우유
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.09.29 | 수정일 2018.09.05
  • 법학개론 리포트
    다(is, Sein) '라는 사실에 대하여 '있어야 한다(ought to, sollen) '는 당위의 법칙이 규범이다. 이러한 의미에서 규범은 필연의 법칙, 존재의 법칙, 인과 ... 의 법칙인 자연법칙과는 구별된다.2. 법은 사회규범이다사람은 반드시 다른 사람과 공동생활을 영위하며 사회 가운데서 타인과 더불어 살아갈 수밖에 없는 존재이다. 사회생활을 영위하는 이상 ... 력이다. 이러한 국가권력조직 속에 법의 강제기구도 포함되며 그 주요 부분을 이룬다. 법은 국가라는 강제기구에 의해 발동될 뿐만 아니라 국가라는 강제기구의 존재와 국가가 법을 발동
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.10
  • 실존주의에 대해서
    에 ‘존재(Sein)’이 거기에 있음, 즉 드러난다는 의미의 Dasein이기도 하다.2.2 세계-내-존재세계= 사물의 세계+인간의 세계 --- 사물과 인간에 대한 관심의 총체가 세계 ... 실존주의실존이란? 어떤 것의 본질이 그것의 일반적 본성을 의미하는 데 대하여, 그것이 개별자로서 존재하는 것을 의미하여, 옛날에는 모든 것에 관해 그 본질과 실존이 구별 ... 되었다. 그러나 하이데거나 야스퍼스에서는 실존이란 특히 인간의 존재를 나타내는 술어로 사용된다. 그것은 인간의 일반적 본질보다도 개개의 인간의 실존, 특히 타자(他者)와 대치 할 수 없
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.11.06
  • [헌법][세법][국세기본법][신문법][노동법]헌법의 개념, 헌법의 분류, 헌법의 기능, 헌법의 역사, 헌법의 실질, 헌법의 보장, 헌법의 해석, 헌법의 문제점, 헌법의 개정 분석
    . 전통적 분류방법1) 존재형식2) 개정방법3) 제정주체2. 새로운 분류방법1) Wheare2) LoewensteinⅣ. 헌법의 기능1. 국가창설적 기능 - 국가 있는 곳에 헌법있 ... 적 의미를 가질려면 위헌심사권이 완화되었는가, 엄격한가라는 것으로부터 입법재량의 광협을 도출할 것이 아니라, 논리를 역전시켜 특정의 영역에서 입법재량의 존재를 우선 인정하고 그 후 ... 적 현실(Sein)에서 나온 정치적 意志, 즉 命令이라는 것이다. Schmitt에 따르면 헌법이란 규범에 근거하고 있는 것이 아니라 정치적 현실에서 나온 정치적 결단에 근거하고 있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.11
  • 클로드 모네 생애 및 작품설명 (한가람 미술관 건축 사진)
    , 회화적 연구 의 대상으로서 존재 . 이 연작이 중요한 이유는 이 30 개가 넘는 작품들을 통해서 화가가 증명하고자 했던 찰나가 그의 열정적인 붓 터치에 의해서 회화로 실현 . 그 ... ‘ 오직 분위기를 통해서만 표현이 가능한 조화 .The Seine at Giverny, Morning Mists c. 1897 Oil on canvas, 88.9 x 91.4 cm
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 46페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.08.13 | 수정일 2018.06.12
  • 칼뱅과 몰트만의 삼위일체론 비교
    인격체를 받아들이면서 존재한다. 신적 존재는 개인적인 개체(Da-Sein)이면서 사회적인 공동-존재(Mit-Sein)이고, perichoresis적으로 이해 될 수 있는 상호 ... 침투적-존재(In-Sein)이다. )3. 십자가에 달리신 하나님몰트만은 기독론을 삼위일체론의 중심에 두었다. 몰트만은 철학적이고 형이상학적인, 수난 당할 수 없는 신론을 비판 ... 적인 관점을 인정하였다. 그는 삼위간의 상대적인 질서를 언급하는 것이 존재론적인 종속설이나 양태론에 빠지지 않게 하기위하여 삼위일체의 경륜적인 세 위격의 사역이 세 위격의 구분
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.05 | 수정일 2021.07.10
  • [헌법][헌법 의미][헌법 종류][헌법 변천][헌법 제정][헌법 해석][헌법 기본제도]헌법의 의미, 헌법의 종류, 헌법의 변천, 헌법의 제정, 헌법의 해석, 헌법의 기본제도 분석
    의 헌법3. 실질적 의미의 헌법과 형식적 의미의 헌법1) 실질적 의미의 헌법2) 형식적 의미의 헌법Ⅲ. 헌법의 종류1. 전통적 분류방법1) 존재형식2) 개정방법3) 제정주체2 ... 로서의 헌법(사회학적 개념)헌법은 국가의 정치적 통일 및 사회질서의 구체적 상태로서 파악되어야만 한다.2) 법규범으로서의 헌법(법학적 개념)헌법은 현실(Sein)과 대립하여 현실 ... 형식?형식적 효력 등의 외형적 특징에 따라서 정의하는 헌법개념을 말하며 ?헌법전?이라는 형식을 갖추고 있는 헌법Ⅲ. 헌법의 종류1. 전통적 분류방법1) 존재형식성문, 불문2) 개정
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.29
  • 현대사상(철학) 정반합으로 다룬 하이데거의 삶과 사상 A+
    를 갖는다. 근본 기분Grund-Stimmung은 존재의 소리 Seins-stimme로부터 파악되는 것이다.하이데거가 죽기 10년 전인 1966년에 죽은 뒤 발표하는 것을 전제 ... 했고, 1915년부터 강의를 시작했다. 강의에서 그는 당시의 강단 철학의 틀을 깨고 자신의 독자적인 길을 개척해 나갔다. 이러한 강의를 토대로 1927년에 [존재와 시간]을 출간 ... 에 대‘있다’는 것은 ‘신의 피조물로서 있다’는 것을 의미하고, 현대의 과학 기술 시대에 존재자가 ‘있다’는 것은 “인간이 그것의 작용 법칙을 냉철히 파악하는 것을 통해서 지배할 수
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.04.03
  • 마르틴 하이데거는 누구인가?
    에 대하여 그는 근원적으로 한 걸음 더 내려가서 [존재자의 존재], 즉 [존재(Sein)]란 무엇인가를 묻는다. 모든 [있는 것]에 대하여 그것의 [있음], 즉 그것이 [어떻게 있 ... (Sein)]가 근원적으로 구별됨으로서, 즉 [존재]의 [존재자]에 대한 본질적인 차이성을 드러냄으로써 그것이 가능하다고 한다. 한편 이와 같은 존재론적 차이성의 구명이 가능한 것 ... 의 마르부르크대학의 교수로 초빙되었고, 그곳에서 1927년에 그의 대표작인 『존재와 시간』을 저술하여 명성을 얻게 되었다. 1928년에는 훗설이 프라이부르크대학을 은퇴하자 그 뒷자리
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.16
  • 법이란 무엇인가
    에서 낮은 곳으로 흐른다'거나 '해는 동에서 떠서 서에서 진다.'라는 등의 존재(Sein)나 필연의 법칙(Gesetz)과는 다른 '마땅히 무엇을 해야한다'라는 당위(Sollen ... )의 강제성(强制性)을 띤 규범(規範)이다.3. 법(法)은 정의(定意)라는 법이(法爾)념(念)을향한 문화(文化)규범(規範)이다.4. 법(法)은 존재(存在)와 당위(當爲) 사이의사물 ... 이지만, 사회속에는 다른 사회규범, 즉, 도덕·종교·관습 등과 더불어 자연법칙 등과 같이 법과 유사한 특징을 가진 것들이 존재하며 그 구별도 간단한 것이 아니기 때문이다. 따라서
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.11
  • 역사적 인간과 시(詩)적 인간
    는 새로운 형태의 관념론에 불과하다. 그것은 서양의 형이상학 자체에 대한 철저한 극복을 꾀하는 가운데서, 즉 있는 것의 ‘있음’, 무엇무엇인 것의 그 ‘임(Sein)’을 ‘존재론’의 대상 ... 사물관 내지 존재론은 종전의 형이상학적 난제들을 그대로 안고 있다. 이러한 구태의연한 형이상학을 바탕으로 초역사적인 기호체계로서의 ‘언어’를 인간의 본질과 동일시하고 나오
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.05.01 | 수정일 2016.07.19
  • [민주화][말레이시아 민주화][대만 민주화][버마 민주화][중국][독일]말레이시아의 민주화, 대만(타이완)의 민주화, 버마(미얀마)의 민주화, 중국의 민주화, 독일의 민주화 분석
    과 실천들이 존재한다. 민주주의는 말레이시아의 지속적인 진보를 위해 필요한 중요한 조건이지만, 인민들의 삶에 중요한 의미를 가지고 있는 의회민주주의를 위해 민주주의는 국가의 구체적인 ... 을 하고 있다. 아웅산의 조카인 세인윈(Sein Win) 박사가 이끌고 있는 NCGUB는 소수종족, NLD, 군사정부사이에서 국가적인 문제를 풀기 위해 대화 체널을 유지하고 있
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    | 리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.04.15
  • 성악과 베토벤 조사, 베토벤의 일생, 주요 작품 특징
    지 ne Seele 그렇다, 비록 한 사람의 정이라도Sein nennt auf dem Erdenrund! 땅 위에 그를 가진 사람은 모두Und wer's nie gekonnt ... 이 세상의 모든 존재는An den Bruesten der Natur; 자연의 가슴으로 횐희를 마치고Alle Guten, alle Boesen 모든 착한 사람이나 악한 사람
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.04.03
  • [시인][박태일][시작품][시세계][풍경][적교에서][어머니의 잠]시인 박태일의 시세계, 시인 박태일의 풍경, 시인 박태일의 적교에서 작품분석, 시인 박태일 어머니의 잠 작품분석
    독자적인 存在(eigenes Sein)이며 이 存在는 현실의 그것과 근본적인 차이가 있다는 것이다. 문학속의 事情 또는 對象은 단지 이 문학속의 대상으로만 존재하는 것이며 逆
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    | 리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.23
  • 하이데거의 생애, 저작, 사상
    는 “현존재에는 본질적으로 세계 안에 있는 존재라는 것이 속해 있다”라고 말한다. 이것이 하이데거가 말하는 ‘세계-내-존재’(In-der-Welt-Sein)이며, 이처럼 인간을 ‘세계 ... 들과 제자들이 주최한 수많은 강연을 행하였다. 전전·전후를 통틀어 그의 사색의 대부분은 슈바르츠발트의 산장(山莊)에서 이루어졌다.하이데거가 일약 유명해진 것은 주요 저서 《존재와 시간 ... Sein und Zeit》(1927) 때문이며 이것은 전체 구상의 전반부(前半部)에 해당하며, 처음에 후설이 편집하는 현상학에 관한 연구연보(硏究年報)에 발표되었다. 여기
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.13
  • [시문학]시문학(시, 시작품)과 민족문학, 시문학(시, 시작품)과 정형시, 시문학(시, 시작품)과 사실주의, 시문학(시, 시작품)과 이미지, 시문학(시, 시작품)과 대상화 분석
    (eigenes Sein)이며 이 存在는 현실의 그것과 근본적인 차이가 있다는 것이다. 문학속의 事情 또는 對象은 단지 이 문학속의 대상으로만 존재하는 것이며 逆으로 문학의 文章은 자신
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    | 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.10
  • 후설과 메를로 퐁티 그리고 하이데거[1]
    에, 『이념들』에 뒤따른 각 출판물에서 그 이념을 계속해서 개선한다. 후기 저작들에서 후설은 ‘선험 현상학’을 의미와 존재(Sein)에 관한 모든 진정한 철학적 탐구에서 사용되어야 하 ... 는 필수적인 방법으로 제시한다. 후설이 보기에 이러한 방법을 체계적으로 적용한다면 모든 의미와 존재를 선험적 자아에 의해 보편적으로 구성하는 철학적 이론으로서의 선험 현상학에 필연 ... 지 않은 나의 자연적 인간 자아와 나의 자연적 심령 생활을 나의 선험적 - 현상학적 자아와 선험적 - 현상학적 자기 - 체험의 영역으로 환원한다. 나에 대하여 존재할 수 있
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02
  • 내 생의 최고의 예술
    다. 카펜터의 말처럼 ‘사랑은 하나의 예술’ 일지도 모른다. 그러나 인생은 사랑 이상으로 하나의 예술이다. 우리는 저마다 이 세상에 내어던져진 존재(In-der-welt-Sein)다 ... 의 황홀감을 경험한다. 인간으로 태어난 것을 감사하고 싶고 생을 축복하고 싶어진다. 예술이 우리에게 그러한 생의 희열과 도취와 보람을 주지 못한다면 예술은 존재 이유를 상실한다. 예술 ... . 누가 나를 여기에 내어던졌는지 알 수 없다. 또 무엇 때문에 내어졌는지도 모른다. 종교인은 여기에 엄연히 신의 섭리와 계획이 존재한다고 하며, 무신론자들은 그러한 것을 부인하고 인생
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.04
  • 아랍문화원의 건축적 시각, 장누벨의 건축적 생각 조사
    에 지치원이다.옥상의 전망대. 전망대가 있는 건물보다 본관이 더 높다센(Seine)강 옆에 빨간점이 바로 아랍문화원의 위치이다.옥상에 가지 않아도 이 건물이 센(Seine)강 옆에 있 ... 다는 사실은 장님이 아니라면 누구나 알 수 있을것이다. 파리의 숨통, 샌강옆에 건물을 두어 그 존재가 중요하다는것을 암묵적으로 보여주고있다. 거기에 5개의 길이 하나로 겹쳐지는 곳이 ... 에 띄는데 이 건물도 장누벨이 설계한 것이다.밤이되면 그 존재가 더 부각되는 아그바타워는 건물 외부에 배치된 LED전등으로 멋진 야경을 만들어낸다.장 누벨은 20세기 최고의 건축가
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 29페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.04.25
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2025년 11월 20일 목요일
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