"유록의 한"의 검색결과 입니다.

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김시습 유득공 고전소설론 몽유록계 한국문학통사 유득공 경도잡지 의화단 운동 요약 일본 목욕 일본의 목욕문화 한국 일본 목욕

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"유록의 한" 검색결과 161-177 / 177건

성리학의 특징과 위치

·도학이 송대의 한 계통이고, 명학·육왕학·양명학·심학이 전자에 대립하여 주로 명대에 일어난 계통으로 분별된다.우리나라에서는 역사적으로 전자인 정주계의 이학이 크게 발달하였다. 때문 ... 의 가장 중요한 기본 경전으로 간주하게 되었다.(사서라는 명칭이 이러한 생각에서 생겨남) 이대가지 『중용』과 『대학』은 『예기』의 한 편에 불과할 뿐 독립적 서적이 아니었다. 이것 ... 칠정론이란 정지운(1509-1561)이 그의 『천명도』에서 사단(측은·수오·사양·시비의 정)과 칠정(희·노·애·구·애·오·욕)에 대하여 각각 '발어이'하고 '발어기'한 것이라고 한

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.19

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목욕문화

있다.2) 혼욕일본에서는 약 3백여 년 전만해도 남녀혼욕이 일반화되어 있었다고 한다. 조선통신사의 한 사람으로 일본에 다녀온 신유한 그가 쓴 「해유록」에서 일본의 혼욕에 대해 ... 에 대중욕이 보급된 것은 불과 110여 년남짓 밖에 되지 않는다고 한다. 따라서, 습기 많은 기후가 한가지 요인은 될수 있지만 목욕습관 전체를 대변할 수는 없다. 다른 이유로 목욕문화 ... 역할을 한곳이었다.에도 시대에 유행했던 콧케이본(서민 생활을 익살로 엮은 통속소설)이나 우키요에(주로 화류계 여성이나 연극 배우 등을 소재로 한 풍속화)에도 센토의 장면이 자주

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.19

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[국어 국문] 몽유록 주요 작품 수록

가 한 번 울리자 자허는 꿈에서 깨어난다는 이야기이다.* 작품 해설조선 중기에 임제 ( 林悌 )가 지은 한문소설. 필사본. 일명 원자허전(元子虛傳) 이라고도 한다. 이 작품은 임제 ... 몽유록」* 줄거리청나라 강희(康熙) 말년에 산동(山東)에 사는 성허(成虛)가 금화사에서 얼핏 졸다가 중국 역대의 제왕들이 일당(큰 집)에 모여 연회하는 자리에 참여한다.한고조(漢 ... 들에게 도전한다. 러자 진시황(秦始皇)과 한무제(漢武帝)가 그를 격퇴한다. 날이 새고 닭이 울자 연회가 파했다. 성생은 꿈에서 깨어난다.* 작품 해설〈금화사몽유록(金華寺夢遊錄)〉은 한문

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.19

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[한국문화사] 미륵사지

을 이루었으나 조선중기 이후 폐찰된 것으로 추정된다. 조선 정조 때 무장의 선비인 강후진이 쓴 『와유록』(臥遊錄)을 보면 "미륵사에 오니 농부들이 탑 위에 올라가 낮잠을 자고 있 ... 고 공동으로 사용하게 하였다. 여기에서 '가람'이란 승가라마의 준말로 범어의 Sangh rama에서 유래 된 것으로 여러 승려들이 한군데 모여 살면서 불도를 닦는 것을 뜻 ... 대에 발견된 노반석의 크기와 남아 잇는 탑신의 비례관계로 미루어 보아 9층이었을 것으로 추정된다. 탑이 앉은자리는 한 변의 길이가 10m 되는 정사각형이고 높이는 남아있는 것만으로도 14

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.13 | 수정일 2014.03.05

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[사학] 미륵사

었다. 미륵사는 용의 세계를 미륵의 세계로 승화시킨 상징물이었다. 무왕은 미륵사를 중심으로 한 이 지역을 미륵정토로 만들기를 꿈꾸었으며, 더불어 도읍지로 조성할 꿈을 실현시키려 한 ... 으로 추정된다. 조선 정조때 무장의 선비인 강후진이 쓴 {와유록(臥遊錄)}을 보면 "미륵사에 오니 농부들이 탑 위에 올라가 낮잠을 자고 있었으며 탑이 100여 년 전에 부서졌

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.05

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[동양사] 사마천의 세계 (司馬遷의 世界)

,500자로 되어 있다. 그 중 10권은 유록무서(有錄無書)로 그 후 원성(元成)년간에 저소손( 少孫)이 그것을 보(補)하였고, 당대(唐代)의 사마정(司馬貞)은 《사기색은(史記索隱 ... 다.본遺文古書)를 수집하고, 방실(傍室)되었던 구간을 망라하여 왕적(王迹)의 성쇄와 행사를 고찰하여 위로는 헌원(軒轅)으로부터 아래로는 한무제(漢武帝)까지의 내용을 12본기에 안배 ... 없는 까닭에 다만 세표를 작성하였고, 춘추전국시대의 사정을 상세한 까닭에 십이제후연표와 육국연표를 만들었으므로 춘추전국시대의 사정은 명확히 일목요연하게 볼 수 있다. 진(秦)·한

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.20

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[북한학] 한국전쟁기간 중 북한권력구조의 변화

의 권력기반을 공고화하는데 큰 역할을 한 대규모의 숙청작업은 1953년 7월 휴전협정이 발효한 직후에 진행된 이승엽등 전남로당 지도층의 재판 및 처형과 1955년 12월에 진행 ... 시작되었다. 1952년 12월 15일에 조선노동당 중앙위원회 제 5차전원회의에서 한 보고에서 김일성은 "종파주의의 잔재"를 없애야 한다고 역설하였다. 그는 종파주의자들이 "간부 ... 분자들이 우리 당내에서 한걸음도 움직일 수 없도록"하자고 다짐하였다. 김일성의 말을 더 인용해보면 아래와 같다."모든 혁명적 당들의 경험이 보여주는 바와 같이 만일 종파분자

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.12

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[한국 한문학] 옥수후정화와 지음의 유래와 용사

시인들이 왜 그러한 용사를 사용하여 자신의 문학작품을 완성하였는지를 알아보려고 한다. 그에 앞서 우리 한문학에 흐름에 대해 알아보고 용사에 관한 조사와 그 용사가 사용된 예를 우리 ... 교재에 있는 登潤州慈和寺와 秋夜雨中을 분석하여 알아보려 한다. 또한 우리 교재에 있는 한시 이외에도 사용된 예를 찾아 조사하고 분석하였다.Ⅱ.본론1.한국 한문학의 흐름.삼국시대 ... 한국 한문학은 삼국시대 이전에 시작되어 한말에 이르러 역사적 생명력을 잃었다. 고조선과 한사군 때 이미 한자를 사용한 것 같지만, 작품은 고조선의 뱃사공 곽리자고의 아내 여옥이 지

리포트 | 26페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.05.19

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한국의 음식문화

하면 굶주림을 면할 수 있다고 보고한 기록해유록(海遊錄) : 일본 동경에서는 고구마를 구워서 판다는 기록운석유고(雲石遺稿) : 1763년 조엄이 일본에 통신사로 가던 중 대마도에 들러 ... 1838년 이지연은 상주하여 이앙하는 자를 처벌하도록 하였고 조정에서 도 한때 묘종(苗種, 移秧)이라는 용어마저 쓰지 못하게 한 적이 있는 것으로 보아 농민들의 경 험과 봉건정부

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.29

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[중국문학] 중국문언소설

으로 즐비한 점포에 배·수레들, 거기서 희희낙락하는 시민·상고들이 웅성거리는데, 단 한 편의 그림으로 그 태평성대를 짐작할 만하다. 이러한 기록과 예술품으로 미루어, 당장 이른바 ‘와자 ... 유록(隨遺綠)≫·≪개하기(開河記)≫·≪미루기(迷樓記)≫·≪해산기(海山記)≫·≪매비전(梅妃傳)≫ 등이 미기명(未記名)으로 남아 있다. ≪녹주전(綠珠傳)≫은 애정 파멸로 인해 끝내 ... (宋代) 문언소설(文言小說)은 앞에서 말했듯 그 지위를 백화소설(白話小說)에 침식당했으나 한 가지 기록할 만한 일은 송대(宋代)에 완성한 문언소설(文言小說)의 정리작업이다.그것은 송

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.19

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[고전문학] 춘향절 사설의 시대상 반영(열녀춘향 수절가를 중심으로)

방초승화시(綠陰芳草勝花時)라. 방초는 푸(르)렀는데 앞 내 버들은 초록장)초록장(草綠帳):초록색 장막.두르고 뒷 내 버들은 유록장(柳綠帳) 둘러 한 가지 늘어지고 또 한 가지 펑 ... 의 어려움을 겪어가면서 풀어나가는 이야기여서 대중들의 많은 사랑을 받아왔다. 그러므로 판소리의 삽입가요, 속담, 관용구, 고사, 한시들이 판소리계 소설에 그대로 수용되어 판소리 특유 ... 소녀는 천첩)천첩(賤妾):천한 계집.이라. 한 번 탁정)탁정(托情):정을 맡김.한 연후에 인하여 버리시면 일편단심(一片丹心) 이내 마음 독숙공방(獨宿空房) 홀로 누워 우는 한(恨

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.31

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일본 목욕 문화

만해도 남녀혼욕이 일반화되어 있었다고 한다. 조선통신사의 한 사람으로 일본에 다녀온 신유한 그가 쓴 '해유록'에서 일본의 혼욕에 대해 "남녀가 아무런 거리낌없이 목욕을 하는 것 ... 가 지역에 따라 큰 차이를 보이고 있다.아한대 지역인 북부지역 홋카이도의 일부와 남부 지역 아마미오시마 이남의 도서를제외하고는 대체로 온대 계절풍 기후에 속한다. 6월 초순 부터 7월 ... 부터 목욕 문화가 발달되어 왔다. 19세기 일본을 방문한 서양 제국의외국인들이 '이 나라 사람들은 목욕하기 위해 태어난 것 같다.'고 할 정도였다.하루에도 적어도 한 번은 샤워를 해야

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.10

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국악 공연 감상

사찰학춤’이 시작됐다. 처음에는 선비 복장의 두 사람이 나와서 춤을 추다가 하나 둘씩 무대에 올라오는 춤꾼들이 늘어났고, 나중에는 열 한명의 춤꾼이 무대에 섰다. 춤의 모양새가 학 ... 답게 곡조가 고요하면서 섬세한 우아한 느낌을 주었다. 멀티 비전으로 노랫말도 보여줘서 음을 따라가는데 어렵지 않았다. 그런데 노래를 잘 하고 있는데 공연장 한쪽에서 휴대폰 벨소리 ... 다. 학교 응원가이기도 한 뱃노래를 생각하며 들으니 웃음이 났다. 원래의 뱃노래의 노랫말과 별 차이는 없고 부르는 스타일이 약간 틀린 듯 했다. 사철가는 사계절을 인생사와 섞어서 지

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.13

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김시습의 생애와 업적

김시습은 15세기 위대한 학자이자 사상가이며 생육신의 한 사람이다. 본관은 강릉이며 자는 열경(悅卿)이며 호는 매월당(梅月堂)/청한자(淸寒子)/동봉(東峰)/벽산청은(碧山淸隱)/췌 ... `매월당시 사유록'을 남겼다. 31세 때부터 경주의 남산(일명 금오산)에 금오산실을 짓고 정착, 최초의 한문소설로 불리우는 `금오신화'를 창작했다. 이후 방랑생활을 지내다 상경, 주변 ... 다. 바로 매월당 김시습이었다. 두 사람은 춘천에서 만났다. 당시 매월당은 팔팔한 청년이었다. 또 자기를 극진히 아꼈던 세종이 아직 왕위에 있던 때였으니, 세상에서 큰일을 하고 싶

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.04

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[역사] 종이에 대해서

고, 지류를 걸러내는 방식으로 유록초지를 생산하였는데 이 종이가 서양 종이의 효시라고 일컬어지는 사마르칸 페이퍼이다. 757년에 칼리프의 수도 바그다드에 제지 공장이 세워졌 ... 되어 15세기 유럽에서는 종이의 수요가 늘게 되었고, 구텐베르그에 의한 금속활자의 발명은 그 당시 종이수요가 증가되었음을 말해준다.책을 한권씩 베껴서 적는 방식에서, 활자인쇄기가 발명 ... 은 한번에 300장 정도를 인쇄할 수 있게 되었으며, 18세기에는 기계의 진보에 의해 한번에 3,000장 정도까지 인쇄할 수 있게 되었다.따라서 종이의 수요량은 엄청나게 증가 되

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.25

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장끼전에 투영된 조선 후기의 사회상

고량이? 쳔?만물유록?니 일포식이 ?슈로? 시?허긔 ?우라니 그 머셜 못먹으랴 (「장?젼」: 3면)먹이를 찾아 눈 녹은 밭을 헤매는 모습이다. 이러한 모습에서 토지로부터 유리 ... 은 적극적인 현실인식으로서의 전환을 예비하는 계기가 되기도 했던 것이다.한편, ‘까투리’는 사대부가의 부녀자들에게나 어울렸음직한 언동이나 태도를 가끔 보이고 있다. ‘장끼’가 죽은 뒤 ... 는 한 치장을 하고 있는 차이를 보이고 있다. 이러한 ‘까투리’의 외모는 갈등을 벌이는 ‘장끼’와 대칭적이라는 점에서 인물의 현실인식이나 성격에 있어서도 대칭적임을 암시하게 된다

논문 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2015.01.02 | 수정일 2016.11.19

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졸업논문 계획서 - 몽유록계 한문소설의 연구 : 작가의 역사현실 인식을 중심으로

만의 특수성을 내포하고 있어 문학적 가치 측면에서도 그 의의가 크다.따라서 본 논문에서는 한문학 고전산문 가운데 꿈을 모티프로 한 ‘몽유록’ 작품 몇몇을 등장인물, 시공간적 배경 ... 에는 사장 본위의 훈구세력과 도학 중심의 사림파와의 학풍 대립이 사회 파벌조성의 근원이 되었다. 따라서 그는 학풍을 달리하는 세력을 배척하는 현실왕국에 대한 저항의 한 방법으로 자신 ... , 이개, 유성원), 한 명의 무신(유응부)을 만나 그들의 억울한 사연을 듣고 그 동안 쌓인 회한을 푼다는 내용으로, 이를 통해 세조의 왕위 찬탈을 은연중에 비판하는 내용의 몽유록이

논문 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.01.15

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