[동양사] 사마천의 세계 (司馬遷의 世界)

목차

<사마천의 세계>
1. 『사기』의 구성과 그 의미
(1) 본기
(2) 표
(3) 서
(4) 세가
(5) 열전
2. 논찬의 성립
3. 사마천의 자화상
< 사마천의 사평과 문장기법>
1.머리말
2.체제와 구성
3.문장의 기법
4.맺은말

본문내용

1. 『史記』의 구성과 그 의미
『사기』의 체재에 들어가기 전에 『사기』의 서명에 대하여 간단히 언급하고자 한다. 『사기』는 어떻게 구성되어 있는가. 그리고 그것은 사마천의 세계에서 어떤 의미를 갖고 있는가? 전한(前漢) 이전에 사기라고 한 것은 사서의 통상 명칭이고, 사마천이 저작한 오늘의 사기라는 뜻은 아니다. 사마천 자신도 『사기』라는 명칭을 사서 또는 고사의 뜻에서 많이 사용하였다. 《주본기(周本記)》의 「太子伯陽讀史記」라 한 것과 태사공자서(太史公自序)의 「紬史記石室金之書」, 또 자서의 「自獲麟以來四百有餘歲而諸侯相兼 史記放絶」등은 바로 그 중의 일례로서, 사기는 고사 또는 사서의 통칭이지 어떤 하나의 지정된 서명은 아니었다. 태사공자서에도 「凡百三十篇, 五十二萬六千五百字爲太史公書」라고 하였다. 사기란「太史公記」의 약칭으로 사(史)자와 기(記)자의 두 자만을 뽑아 사용한 것이다. 태사공기를 《사기》라고 칭하게 된 것은 대개 위진(魏晉)간으로 보고 있다.
사마천의 《사기》는 전술한 바와 같이 중국기전체정사(中國紀傳體正史)의 비조(鼻祖)이다.

참고 자료

없음