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"무극태극(無極太極)" 검색결과 161-169 / 169건

  • [철학] 회재 이언적의 사상
    觀회재는 "'無極太極'이라는 말은 도가 만물이 있기 전에 존재하여 만물의 근원이 된다는 것을 형용한 것" 이라고 하여, 태극이 만물의 근원이고 무극은 그것을 형용한 것임을 분명히 ... 음을 깨닫게 한 것이니 이는 千聖以來 不傳의 秘를 얻은 것이다. 어찌 태극 위에 또 무극이란 것이 있다고 생각할 수 있겠는가?" 라고 하여, 태극 이외에 무극이 있을 수 없다는 점 ... 없는 것이다. 至無한 가운데 至有가 있기 때문에 무극이면서 태극이라 하고, 이가 있은 다음에 기가 있기 때문에 태극이 兩儀를 생한다고 말하는 것이다. 비록 이가 기를 떠나지 못
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.13
  • 훈고학과 성리학에 관하여
    (無極太極)’이란 말로 표현하였다. 그 본체는 무성무취(無聲無臭)한 것이므로 이를 무극이라 하는 동시에 우주 만물이 이에 조화(造化)하는 근원이므로 태극이라 한다고 하였다. 그러나 ... 여 새로운 우주관을 수립한 것이 북송의 유학자 주돈이의 《태극도설(太極圖說)》이다. 《태극도설》은 만물 생성의 과정을 ‘태극―음양―오행―만물’로 보고 또 태극의 본체를 ‘무극태극 ... 의 훈고학이 다루지 못하였던 형이상학적(形而上學的)·내성적(內省的)·실천철학적인 여러 분야에서 새로운 유학사상을 수립하였다. 그 내용은 크게 나누어 태극설(太極說)·이기설(理氣說)·심성
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2000.11.06
  • 풍수지리와 음양오행설
    한 것이다.2) 태극(太極)을 무극(無極)이라고도 한다. 이것은 현상에 대한 본체 음양이라는 대립적 활동이 아직 발현되지 않는 본원이 상태 또는 음양 양지가 완전히 융합해서 소장 ... 論)이라 할 수 있다.1) 음양설에 의하면, 우주 일체의 현상은 태극(太極)으로부터 분리된 음양, 양원기(兩元氣)의 동정(動靜)에 의해 현멸(現滅)하고 소장(消長)하는 것이다. 삼라
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.19
  • [동양철학] 동양의 도와 지혜 시험대비 요약
    (無極太極) ·음정양동(陰靜陽動) ·5행(五行) ·건곤남녀(乾坤男女) ·만물화생(萬物化生)의 전개를 나타낸다. 즉, 무극(無極)의 진(眞)과 이기오행(二氣五行)의 정(精)과의 묘 ... 의 국가를 만들 수 있다. 그러기 위해서는 인재를 양성하는 교육과 인격을 존중하고 자중 자애하는 사람들의 심성과 사회 풍조, 즉 문화적 분위기가 형성되어야 한다.■태극도설무극태극 ... 합(妙合)으로 건남곤녀를 낳고, 만물이 화생하나 만물은 결국 하나의 음양으로, 그리고 음양은 하나의 태극으로 돌아간다.■팔정도1 정견(正見):올바로 보는 것. 2 정사(正思:正思惟
    시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.09.02
  • [한국문화사] 경주 양동마을에 대한 모든것
    으로 대두되어 오늘날에도 그 논의가 계속되고 있다.회재선생은 27세때인 1517년 또 다른 그의 외숙인 우재 손중돈과 망기당(忘機堂) 조한보(曺漢輔)간의 무극태극설(無極太極說)에 대해
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.07.07
  • 동학사상
    성(誠)·경(敬) 즉 종교적 윤리로 발전시켰던 것이다. 이외에도 그는 군자(君子), 소인(小人), 천리(天理), 천명(天命), 성, 경, 태극(太極), 무극(無極) 같은 용어 ... 과 시대, 성현이 치세하는 태평시대, 말세로 세분화 하였다. 그는 말세적 쇠운이 가득한 조선사회를 후천으로 개벽하게 위하여 시운에 따라 무극대도(無極大道)의 동학을 창시했다는 것이
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.09
  • 태권도의 유래
    는 만물의 근본은 무극이며 태극[無極太極]인 이(理)라 하였으나 율곡은 음양을 그 근본으로 삼았으며 퇴계는 "이"와 "기"를 분리하고 "이"의 근본성 · 초월성 · 선재성을 주장한데
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.15
  • 한의학 리포트
    .음양설제 1절 음양학설의 태동과 자의1. 음양학설의 태동1) 무극-태역-태초-태시-태소-태극-음양-오행♣ 태극(넓고 텅비며 극이 없음, 조화만물의 근간) 즉 무형의 선천-선천지음양 ... 를 해석陰勝則寒 陽勝則熱 陽虛則寒 陰虛則熱{類別病證陽表證實證熱證陰裏證虛證寒證五行說제 1절 五行學說의 胎動과 字意1. 五行學說의 胎動1) 無極-太易-太初-太始-太素-太極-陰陽-五行♣ 太極
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.02
  • 퇴계이황선생에 대해서
    요. 음양은 하나의 태극(太極)이요, 태극은 본래 무극(無極)이다. 오행의 생함이 각각 그 성(性)을 하나씩 가지니, 무극의 진(眞)과 이오(二五)의 정(精)이 묘합(妙合)하여 응결
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.09
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2025년 10월 12일 일요일
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