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"德興君" 검색결과 161-180 / 213건

  • [국문학] 악장의 전반적 특성
    不見)가 언로를 여심을 그대는 보지 못하였는가아으 아후지덕(我后之德)이 여순홍(與舜興)하샷다. 우리 임금의 은덕이 순임금과 같으시네中 부분작품은 조선 개국의 일등 공신이며 조선 ... 무더기로 쌓이누나군왕(君王)이 요득민정통(要得民情通)하야 군왕은 민정을 통하는 것이 요체이니대개로달사총(大開路達四聰)하시다. 언로를 활짝 열어 사총을 달하셨네개언로군불견(開言路君
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.03
  • 고려후기대내외위기와전제개혁
    왕 3년에는 원에 파병되기도 하였다. 이후 홍건적의 침입 김용(金鏞)의 난·덕흥군(德興君)의 난 등을 선두에서 지휘하며 탁월한 군사활동을 통해 순조로운 출세를 거듭하였다.의 영향 ... 돈기도 한다. 경복흥(慶복興) 제거사건도 이인임이 최영의 지원아래 자신의 당여라 할지라도 그의 정책에 반기를 들거나 비판적이었던 인물에 대하여는 가차없이 숙청을 가함으로써 권력 ... 더 부각 시켜주는 계기가 되었다. 우왕 8년의 익명서 사건 이 사건의 발단은 曹敏修·임견미·廉興邦·도길부·文達漢 등이 이인임과 최영을 제거하고 定昌君을 왕으로 옹립하기로 모의
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.15
  • [문화유산] 경복궁 창덕궁
    (尙書司) ·승지방(承旨房) ·내시다방(內侍茶房) ·경흥부(敬興府) ·중추원(中樞院) ·삼군부(三軍府) 등의 건물이 들어서 있었다.④ 무엇을 ??(1) 광화문경복궁의 정문(正門)이 ... 는 중요한 유적이다.(2) 창덕궁창덕궁(昌德宮)은 1405년(태종 5년)에 정궁(正宮)인 경복궁(景福宮)의 이궁(離宮)으로 창건된 궁궐이다. 세종(世宗) 때 집현전과 장서각 등을 세웠 ... 년(光海君 2년)에 끝마쳤다. 이후에도 여러 차례의 화재와① 누가, 언제 ??정변이 있어서, 1623년 인조반정으로 궁궐일부가 소실되었고, 1803년에는 인정전이 전소되어 그 다음
    리포트 | 38페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.24
  • [한국사/흥선대원군/정치개혁]흥선대원군의 개혁정치
    宣君).1846 - 수릉천장도감의 대존간, 종친부의 유사당상, 오위 도총부의 도총관Ⅱ.흥선대원군흥선대원군(興宣大院君)은 안동 김씨의 세도정치 밑에서 보신하기 위해 웅지를 숨기 ... 나의 평가Ⅰ.흥선대원군의 연혁{.흥선대원군 - 이하응(李昰應).생몰년 - 1820 ∼1898년 출생.영조의 현손 남연군 구(南延君 球)의 넷째아들로 서울 태생..조선 제26대왕 ... 고종의 아버지.자 - 시백(詩伯), 호 - 석파(石坡).다른이름 - 대원위대감(大院位大監).활동분야 - 왕족, 정치가.1841 (헌종 7) - 흥선정(興宣正).1843 - 흥선군(興
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.07 | 수정일 2021.01.05
  • [한국고대사]한국 고대 민의 계층구조
    奴婢客 (太平御覽 권783 東夷傳 第4 高句麗)④ 拔奇怨爲兄而不得立 興消奴加 各將下戶三萬餘口 詣康降 (三國志 魏書 東夷傳 高句麗)⑤ 無大君長 自漢已來 其官有候?邑君?三老 統主下戶 ... 卷49 列傳 第9 倉助利傳)④ 王?發丁夫 집慰禮城 (三國史記 卷24 百濟本紀 第2 責稽王)⑤ 王旣至國 乃會群臣? 王曰 孤以不德 輕伐夫餘 雖殺其王 未減其國 以又多失我軍資 此?之過也
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.11
  • [논문요약]공민왕대 개혁의 추이와 신흥유신의 성장
    왕의 왕권은 크게 약화 된다. 홍건적을 격퇴하고 흥왕사의 변을 수습하는 공을 세운 최영(崔瑩) 등 무장세력이 급격히 부상하였고, 더욱이 덕흥군(德興君)을 앞세운 원의 침략을 물리친
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.16
  • [한국 인물사] 공민왕
    과, 1363년 찬성사 김용(金鏞)의 반란, 1364년 충선왕의 셋째아들 덕흥군(德興君)옹립을 내세운 친원파 최유(崔濡)의 반란 등으로 국력이 크게 소모되기도 하였다. 게다가 1365년
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.26
  • [유교철학] 유교의 정치관
    . 所謂平天下在治其國者 上老老而民興孝, 上長長而民興弟, 上恤孤而民不倍, 是以君子有 矩之道也. 소위 천하를 평안히 하는 것이 나라를 다스리는것에 있다는 것은 임금이 임금의 노인 ... 를 다스려야만 나라가 평안해 지고, 정치의 올바름을 찾을 수 있다고 주장했다. 어째서 仁과 義를 말씀하신것인가. 未有仁而遺其親者也, 未有義而後其君者也라는 구절에 명확하게 나와있 ... 했다. 물론 이것들 말고도 德, 禮등 훨씬 더 많은 것들이 있겠지만, 수업시간에 배운것들과 본인이 숙지하고 있는 것을 중심적으로 서술해 보았다.3. 정치는 어떻게 하는가.무엇으로 하
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.17
  • [역사]고려말기 무명문화의 전개와 함께한 변화들
    ) 이공수를 수행하여 원나라에 가게 되었는데, 이듬해에 공민왕을 몰아내기 위해 원나라가 세운 신왕(新王)인 덕흥군(德興君)편에 가담하여 귀국함으로써 역신(逆臣)으로 몰려 관직
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.17
  • [중세사] 공민왕의 반원개혁과 신진사대부의 대두
    의 침입을 물리친 직후에는 원에서 덕흥군(德興君)을 고려국왕에 봉하고 고려를 공격해옴으로서 공민왕은 커다란 위기에 봉착하였다. 반원개혁에 성공함으로써 안정되었던 고려의 왕권이 다시 약화 ... 침입 때 개경이 함락되어 왕이 복주(福州, 지금의 안동)로 피난을 가게 되고, 복주에서 개경으로 돌아오는 길에 흥왕사(興王寺)에서 왕을 시해하려는 사건이 일어났으며, 홍건적
    리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.06.05
  • [국문학] 작가론
    , 1741~1793)① 생애본관 전주(全州). 자 무관(懋官). 호 형암(炯庵) ·아정(雅亭) ·청장관(靑莊館). 정종(定宗) 별자(別子) 무림군(茂林君)의 후손. 통덕랑(通德郞 ... 의 비판적인 의식에 따라 漢詩의 기풍을 쇄신하면서 중세문학에다 근대적인 성향을 끌어들이는 구실을 했다. 조동일, 『한국문학통사3』, 지식산업사, 1994, p220.이덕무 (李德懋 ... )가 정조로부터 ‘아(雅)’라는 평가를 받아 호를 아정(雅亭)이라 새로이 칭하게 된 것도 이 무렵이다.검서를 겸한 채 외직에도 나가서 사근도찰방(沙斤道察訪), 광흥창주부(廣興倉主簿) 다.
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.04
  • 역사스페셜 비평- 미스 고려 기황후, 대원제국을 장악하다를 보고
    13년(1364) 기황후는 공민왕을 폐한다고 발표한 후 충선왕의 3자 덕흥군(德興君)을 왕에 책봉하고 최유(崔濡)에게 1만여 군사를 주어 압록강을 건너게 했다. 최유는 압록강 ... 를 더욱 굳히게 된다. 공녀로 끌려왔던 기씨는 이제 원제국의 제2황후가 된 것이다.기황후는 세력을 강화하기 위해선 공식적인 조직이 필요하다고 판단했다. 그는 흥성궁(興聖宮)에 거주
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.04.25
  • [국어국문학] 소파 오효원의 한시 연구 - 근대 여성의식을 중심으로
    의 생애1889년 봄, 경상도 의성(義城)에 사는 오시선(吳時善)은 딸 하나를 얻었다. 이름이 덕원(德媛)이라 하는 이 딸아이는 자라면서 여자다운 모습보다는 남자다운 기상을 더 강하 ... 것옷을 전당 잡혔노라爲君今日典衣來언무당 앞에 춘색이 무르익으니偃武堂前春色爛배꽃구름 살구눈발이 그림같이 열렸더라.梨雲杏雪 圖開< 東山詩契 (其二) >남자 대장부란 말이 어데 따로 ... 앉을 수가 없을 듯 싶다. 풍류의 멋을 아는 시인 소파의 면모가 엿보인다.온 하늘이 거울 같아서 달빛은 맑은데一天如鏡月高高시 짓는 선비들이 서로 모이니 흥미 호걸스럽다朗士相逢興轉
    리포트 | 30페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.12.09
  • [동양사] 진제국의 패망과 초한의 전쟁
    하였다.{) 『史記』卷 6, 秦始皇本紀 26년 조 「寡人以 之身 與兵誅暴亂 賴宗廟之靈 六王咸伏其辜 天下大定…今陛下興義兵誅殘賊 平定海內…」, 同 28년조 山刻石 「初幷天下 罔不賓服 ... 」, 琅邪刻石 「六合之內 皇帝之土…人迹所至 無不臣者…澤及牛馬 莫不受德 各安其宇」.秦始皇이 天下를 巡行하면서 각지에 세운 공덕 頌德刻石文에 특히 현저하게 나타난 이러한 자부심을 액면 ... 의 일원이라는 의식이 뚜렷한 것 같지 않다. 또 孝公時 商 이 진의 「戎翟之敎」를 바꾸었다고 自讚한 것{) 『史記』卷 68. 商君列傳 「商君曰 始秦戎翟之敎…今我更其敎」.역시 그때
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.27
  • [국어국문]허난설헌의 한시 연구
    父兄들 틈에서 시인으로서의 자질을 익혀 나갔다. 특히 아버지가 退溪뿐만이 아니라 花潭 徐敬德에게서도 글을 배웠으므로 그의 집에는 도교에 관한 서적들도 많았으며, 난설헌은 그 책 ... 所見 그 배를 갈라서 보았더니中有尺素書 그 속엔 한자 남짓 짧은 편지上言長相思 첫마디는 그립다는 긴 사연 담고下問今何如 다음에는 요즈음 어떠냐 물으셨네讀書知君意 사연을 읽고서 님 ... 의 뜻을 아니零淚沾衣? 속절없는 눈물이 옷깃 적시오- 遣興 (7)위 시는 님에게서 온 다정스런 몇 마디 글에서 눈물을 흘리는 女心의 소유자 난설헌이 유일하게 감격의 눈물을 흘린 시다
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.13
  • 광해군의 재평가
    ), 휘는 공, 시호 소경(昭敬). 덕흥대원군(德興大院君) 초의 셋째 아들. 어머니는 하동부 대부인(河東府大夫人) 정씨(鄭氏), 비(妃)는 박응순(朴應順)의 딸 의인왕후(懿仁王后 ... ), 계비(繼妃)는 김제남(金悌男)의 딸 인목왕후(仁穆王后)이다. 처음에 하성군(河城君)에 봉해졌는데, 1567년(명종 22) 명종이 후사(後嗣)가 없이 죽자 왕위에 올랐다.?공빈김씨
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.07
  • 중국의 차
    에서 가장 질이 좋은 차의 하나였으나, 최근에는 인도, 스리랑카의 홍차에 그 명성을 빼앗기고 있다. 현재 다시 부흥되고 있으며, 특히 광동의 영덕(英德)홍차는 좋은 평가를 받고 있 ... 때는 의흥(宜興)의 소형 다기를 이용하여 다관에 사분의 일 정도 차를 넣고 95-100도의 뜨거운 물을 부어 우려내어 마셔야 제맛이 난다. 소형 다기가 없을 경우에는 일반 사기 ... 다. 또한 당류 성분과 단백질의 분해로 당성분과 유리 아미노산이 감소되어 단맛이 증가되며 고유의 풍미를 형성하게 된다.1. 군산은침(君山銀針)군산(君山)은 중국 호남성(湖南省
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.16
  • 뿌리를 찾아라
    3,190명의 27%를 차지하였다.전주이씨의 100여 파 중에서 으뜸가는 명가는 밀성군파(密城君派:琛, 世宗의 아들)로서 6명의 정승과 3대 대제학을 배출했으며, 덕천군파(德泉君 ... 派: 善生, 정종의 아들)와 덕흥대원군파(德興大院君派:선조의 生父)는 무관(武官)의 집으로 유 명하다.오늘날 전주이씨의 후예가 얼마나 되는지 정확히 알 수 없지만 전주이씨 대동종 ... ), 정승 2명을 배출한 선성군파(宣城君派:茂生, 정종의 아들), 정승 1명과 많은 문·무관을 배출한 효령대군파(孝寧大君派:補, 태종의 둘째 아들) 등이 뛰어나고, 무림군파(茂林君
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.01
  • [한국건축사] 수덕사
    게 한다는 풍수설에 의하여 흥선대원국(興宣大院君)이 1840년(헌종 6)에 가야사를 불사르고 아버지인 남정군(南廷君) 이구(李球)의 묘를 썼다. 그 뒤 아들 고종이 보위에 오르게 되 ... 수덕사修德寺의 창건創建 과 연혁沿革서해를 향한 차령산맥의 낙맥(落脈)이 만들어 낸 덕숭산(德崇山)은 북으로는 가야산(伽倻山), 서로는 오서산, 동남간에는 용봉산(龍鳳山)이 병풍 ... (周書)'에 기록되어 있으며 이때부터 불교는 국교로서 융성하였다. 문헌에 나타난 백제 사찰로는 흥륜사(興輪寺), 왕흥사(王興寺), 칠악사(漆岳寺), 수덕사(修德寺), 사자사(師子
    리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.13
  • [논어] 논어 해석
    로써 질서를 유지시키면, 백성들은 법망을 빠져나가되 형벌을 피함을 수치로 여기지 아니한다.道之以德하고 齊之以禮이면 有恥且格이니라.도지이덕 제지이례 유치차격덕으로써 이끌고 예 ... 되 행동은 민첩하게 하고자 한다.25. 子曰 德不孤라 必有隣이니라.덕불고 필유린덕이 있는 사람은 외롭지 않으며 반드시 이웃이 있다.26. 子游曰 事君數이면 斯辱矣오 朋友數이면 斯疏矣 ... 근심에 차 있다.제 8 편 태 백 ( 泰 伯 )♣ 고대의 성왕들과 현인들의 이야기를 주로 다루었다.2. --- 君子 篤於親則民興於仁하고 故舊를 不遺則民不偸니라.군자 독어친즉민흥
    리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.11
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