"佛敎史"의 검색결과 입니다.

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"佛敎史" 검색결과 161-180 / 235건

고려대장경과 고전 범어 문법

을 對比하여 소재로 삼은 설화가 다음과 같이 실려 있는데, 佛敎의 전래와 梵語文法의 인식과 관련된 앞으로의 論點을 이해하는 데에 중요하다고 생각되어 인용하겠다.景德王三十九年庚子四月朔二 ... 되 뜻을 이해할 수 없는 문장들을 찾을 경우, 그것은 三國遺事의 설화들에 자주 등장함으로써 古代人의 삶에 깊이 뿌리내렸다고 여겨지는 陀羅尼나 眞言, 神呪 등이다. 이들은 비록 佛敎 ... 史관련된 의식, 절차를 밝히며, 阿婆吠陀는 呪術을 통해 遠禍召福하는 기원 의식을 담고 있는 吠陀이다. 특히 이들 吠陀의 한 갈래인 吠檀多(梵 Ved ga)에는 語音學(梵 ik

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.01.16

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우리나라 색인의 발달사

의 변천은 佛敎書籍과 깊은 관련을 가지고 있다. 한국 書誌 연구에 있어서 佛書가 차지하는 비율이 매우 많음을 감안한다면 우리나라에서의 색인의 기원은 불서에 대한 목록임을 짐작할 수 ... 는 우리나라 색인史에 있어서 두 가지의 중요한 의의를 가지게 되는데, 첫째는 현대적인 색인 즉 서양의 색인법이 우리나라에 수입되어 이 형태를 모방한 색인지가 나타나기 시작했다는 점이 ... 되며 1960대 초반부터 서구의 색인법을 따른 각종 색인지가 간행되어지는데 이 시기에 한국 색인史에 있어 기념비적인 연구가 이루어지게 된다. 리재철은 1959년 "主題名目錄의 硏究

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.09

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[중국문학]唐 <傳奇>에 관하여

唐傳奇에 관하여1. 定義1) 傳奇의 名稱中國小說史에 있어 現代를 제외한 각 시대에 있어서는 그 시대마다 小說 내지는 각 부류를 지칭하는 명칭이 각각 달랐다 한다. 唐代의 소설 ... 적으로 주류를 이루는지를 알아보기로 한다.1) 內容上에 따른 分類1 神怪類志怪類의 영향을 직접 받아 내용이 寓言에 가깝고, 당시 道·佛敎 사상의 세력이 사회에 널리 퍼져 있어 귀신

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.15

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[독후감] 삼국유사

습니다. 다만 三國遺事의 지은이 一然이 승려이고 慶尙道地方에서 生活한 까닭에 內容이 너무 新羅와 佛敎에 치우쳐 있는 것은 아니었나를 느낄 程度였습니다.어린 時節, 어려운 家庭形便 ... 에도 父母님은 歷史 책 한 세트를 膳物해 주셨습니다. 그 책은 우리나라의 歷史를 古朝鮮부터 始作해서 近代史에 이르기까지 漫畵形式으로 어린이들도 읽을 수 있도록 쉽게 그려져 있

리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.27

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[사학 ]도교사상의 이해

, 정치 등에 지배적인 영향력을 행사해 온 종교와 사상이 존재한다. 동아시아 문화권도 유교(儒敎), 불교(佛敎), 도교(道敎)로 대표되는 종교, 사상의 영향을 받아 왔고, 이러 ... 한 사상과 종교에 의해서 동아시아 문화권 이라는 하나의 독특한 문화권이 형성되었다.특히 유교(儒敎)와 불교(佛敎)가 동아시아 문화권에 미친 영향은 가까운 주변에서도 쉽게 그 예를 찾아볼 ... 다. 중국 도교사(道敎史)에 있어 포박자(抱朴子)가 가지는 의의는 바로 여기에 있다고 하겠다.제 2 절. 한국도교사(韓國道敎史)1. 도교(道敎)의 한국 전래중국 도교의 한국 전래

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.11.05

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[동양철학]유가와 도가

의 분류된다. 이성주의적 신유학은 유가사상의 전체이론에 더 가깝고, 이상주의적 신유학은 선불교(禪佛敎)에 더 근접해 있다.2. 유가의 경전경(經)은 중국 문학에서 첫 번째 범주 ... 에 해당한다. 다른 세 범주는 ?사(史)?·?자(子)?·?집(集)?이다. ?경?과?자?는 실제로 원형이 크게 변하지 않은 원래적인 것이다. 진시황의 분서갱유 이후로, 한 무제는 기원전

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.06

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[중국문학] 중국 송대 문학의 특징

의의를 두고 宋代文學이 中國文化發展史 에 있어서 커다란 변화의 기준이 되었다는 점에 주목할 것이다. 이 글에서는 宋代文學의 발전 배경에 대하여 정리함에 있어서 그 역사 ... 되었 특성을 지니고 있었으나 宋代에는 이러한 佛敎 도덕에서 해방되어 자연으로 돌아가 순수한 회화로 독립하게 된 시기이다. 또한 송나라의 儒學은 朱子學으로 대표되는데, 이것 역시 하나 ... 의 관심 밖으로 밀려나고, 오히려 佛敎보다 열세에 놓인 느낌마저 있었다. 그와 같이 민중과 유리되었던 儒敎가 宋代에 이르러서는 佛敎의 자극을 받고 고대의 原始儒敎로 되돌아가 옛 聖賢

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.30

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[사학] 신라불교의 이념

《新羅佛敎의 理念》-목 차-Ⅰ.서론§신라 불교 수용의 시대적 배경(-지증왕, 법흥왕대 중심)Ⅱ.본론§신라의 불교 전래와 수용, 그리고 공인§신라 불교의 특성1. 호국불교사상2 ... ,1982§신라불교의 승려1.원광(圓光)圓光은 新羅眞興王 15년(554)에 났다. 眞興王 때는 신라의 발전기라고 할 시기였다.) 李基白『新羅思想史硏究』,一潮閣,1986,p.96먼저 ... 에서 佛敎의 가르침을 받고 승려가 되어 성실, 열반, 반야 등 여러 經論에 내한 깊은 이해는『攝大乘論』의 해득에 큰 도움을 주었을 것이며, 이로 인하여 중국에서의 圓光의 명성은 그의 전기

리포트 | 10페이지 | 6,900원 | 등록일 2002.10.06 | 수정일 2022.09.07

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[중어중문] 지괴소설과전기소설

를 이야기의 주요소재나 길이에 따라 구분하여 부르는 명칭이 생겨났는데, 당시의 문헌이 고증하는 바에 따르면 대체로 네 가지로 구분하였다고 한다. 그 네가지란 바로 小說·講史·講經·說 ... 談, 陰陽五行說, 佛敎說話, 民間傳說 등을 풍부하게 수록하고 있다.원앙새가 된 부부의 슬픈 사랑이야기(『搜神記』중에서)전국 시대, 송(宋)나라 강왕(康王)의 문객(門客) 중에 한빙 ... 되어 대담한 허구나 의식적 창작이 가능하게 되었다. / 道佛敎의 성행으로 내용이 다양해지고 / 여러 민족의 혼합으로 관념의 자유화와 개성 해방의 풍조가 자못 일어 상상의 폭이 확대되었

리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.21

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[삼국유사] 삼국유사에 나타난 언어신성관

. . 遇賊六十餘人. 將加害. 才臨刃無懼色. 怡然當之. 賊?在而問其名. 曰永才. 賊素聞其名. 乃命□□□作歌. 其辭曰. 自矣心米 ?史毛達只將來呑隱日遠鳥逸□□過出知遣今呑藪未去遣省如 ... 但非乎隱焉破□主次弗□史內於都還於尸朗也此兵物叱沙過乎好尸曰沙也內乎呑尼阿耶唯只伊吾音之叱恨隱?陵隱安支尙宅都乎隱以多중 영재(永才)는 성품이 익살스럽고 재물에 얽매이지 않았으며, 향가 ... 고 나면 좋을 날이 오리니,아아, 오직 요만한 선(善)은 새 집이 되지 않으리.Ⅱ. 佛敎的言語神聖觀1 권 제 31아도기라(阿道基羅; 혹은 아도我道, 또는 아두阿頭라고 한다)新羅本記第

리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.01

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[한국어문] 훈민정음

여 몽고 글자 모양에 기대어 만들었다........언문은 비록 몽고에서 시작하였으나 우리 나라에서 이루어졌다.]라고 했다.이능화가 그의 조선불교통사(朝鮮佛敎通史) 동각잡기(東閣雜記 ... 를 이어받아 발전시켜 만든 것이며 훈민정음의 기원이 우리의 고대 문자에 있다고 했다.권덕그의 조선 어문 경위(朝鮮語文經緯), 김윤경의 조선 문자 급어학사(組鮮文字及語學史), 권상로 ... 의 조선 문학사(朝鮮文學史) 등에서 전하는 내용은 사기에 전해 내려 오는 이야기이거나 기타 비문 등에 있는 것을 가지고 말하는 것이다. 신경준의 훈민정음 운해(訓民正音韻懈) 서

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.05

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[한국사 한국고대사] 조선의 유교와 서원

朝鮮의 儒敎와 書院1. 儒敎思想의 確立朝鮮의 건국은 정치사상에 있어서 커다란 판도변화를 가져왔다. 이전까지의 佛敎와 道敎를 제치고 儒敎가 국가의 지배적 사상으로 자리매김한 것이 ... 되며, 후자는 金馹孫?南孝溫 등의 ‘史掌’ 지향의 인물로 대표된다. 이러한 두 가지 성향은 中宗朝의 趙光朝에게서 묘한 조화를 보이게 된다. 그는 김굉필에게서 수학하였으나, 현실대응

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.01.26

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[한국고대사]고구려의 군사역량과 대수당 전쟁사

高句麗의 軍事力量과 對隋?唐戰爭史Ⅰ. 序論高句麗는 BC 1세기경 한반도 북부 압록강 유역에서 부족국가로 출발하였다. 高句麗는 그 지리?환경적 조건으로 말미암아 초기부터 지속 ... 封域圖를 唐에 보낸 것이 그것이다. 그러나 이것은 佛敎세력의 반발과 함께 중국과의 전쟁에 자신감을 가지고 있던 일부 귀족들과 군 강경파들에게 큰 반발을 불러 일으켰고 곧 강경파

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.31

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한용운의 시작품 - 은유적 특성을 중심으로

· 時調· 小說論이 있다.⑥ 佛敎的 연구로는 金雲學, 徐廷柱, 崔元圭, 宋在甲 등의 것을 들 수 있다.⑦ 文學史的硏究의 면에서 볼 때 初期文學史에서 萬海의 詩에 대한 평가는 소극 ... 한용운의 시작품들의 특성연구- 은유적 특성을 중심으로目次Ⅰ. 序論1. 問題提起2. 萬海韓龍雲의 硏究史Ⅱ. 隱喩形態에 대하여1. 現代詩와 隱喩2. 隱喩의 原理1) 동일 ... 人의 한 사람이다. 투철한 獨立志士로서, 進步的인 改革僧으로서, 또한『님의 沈默』의 詩人으로서 萬海는 韓國近代史가 내포하고 있던 矛盾과 問題點을 尖銳하게 파악하고 實踐的으로 극복

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.01

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[고소설] 소설의 유가적 인식

고 明나라가 세워지면서 다시 漢族이 中國의 주인이 되는 시기였다. 明나라는 性理學을 學文의 主로 삼았고 이는 우리나라에도 영향을 끼쳐 정도전의 斥佛訴등 佛敎의 排斥勢力이 등장 ... 관을 가진 유학자들은 문학의 敎訓的 기능을 중시하고 쾌락적인 기능을 비판하였다. 이들에게 가장 중시되었던 것은 經과 史였다. 이러한 생각 때문에 그들은 經史子集 이외의 글 즉 小說 ... 였다. 그들은 여기에 經과 史에서 보여주는 도덕성과 역사성이 결여되었다며 비판하였다.그러나 중국으로부터 四大奇書가 수입되고 의식이 성장함에 따라 일각에서는 생각을 달리하여 소설을 읽을 뿐

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.05.07 | 수정일 2022.06.23

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[유학사상] 유학사상의 전개과정

Ⅰ. 序論人間이 만들어 낸 모든 副産物들은 社會의 現實을 反映하게 마련이다. 따라서 儒學思想을 이해하기 위해서는 먼저 淵源으로써 中國古代史의 時代적인 背景을 알아야한다. 또한 ... 時代의 變遷과 더불어 당시 社會에 어떠한 理念을 提示하였는가 하는 思想의 變遷史를 알아봄으로써 오늘날 要求되어지는 儒學의 모습을 理解할 수가 있다. 또 思想이 形成되어지는데 歷史 ... 의 焦點이 되었다. 그리하여 孟子의 性善說과 荀子의 性惡說은 中國哲學思想史에서 큰 자리를 차지하게 되었다.2訓學秦나라가 天下를 統一하자 始皇帝는 法家 이외의 모든 思想에 대해서 由來없

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.31

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[불교/역사] 일연의 생애,역사의식과 삼국유사의 편찬체제

의 三國史記보다는 140년 뒤에{. 高麗史卷17 世家仁宗 23년 12월 壬戌條에 金富軾進所撰三國史 라 하였으니, 여기 인종 23년은 1145년이다., 覺訓의 海東高僧傳보다는 70년 ... 寺에 住持함만으로도 覺訓의 常流아님을 알 수 있으며, 그 法階의 높음과 한 가 지 有數한 學匠임을 알 것이다 라고 하였다.이 역시 왕명에 의하여 가능한 편의를 제공받아 편찬한 일종의 佛敎 ... 史이다{. 현전하는 해동고승전이 권1, 2뿐이어서 이 책의 원래의 내용 전체에 대한 논단은 불가능 하지만, 1 이 책 流通편 序에 按古梁唐宋三高僧傳皆有譯經以我本朝無譯之事故

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.07

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[동양사상] 불교사상

(哲學史)라고 해야 옳을 것이다. 그러나 서(西)유럽의 철학사와는 달리, 여러 체계들은 서로 교섭하고 병행하면서 발전하는 경우가 많다. 다만 연대는 추정의 범위를 벗어날 수 없 ... 이 그것이다. 부파불교(部派佛敎)에서는 업설(業說)이 부가되어 십이연기의 12지(支)를, 우리의 과거·현재·미래의 삼세(三世)에 걸쳐 있다고 생각하여 삼세양중인과(三世兩重因果)로 설명 ... 에 만들어졌다. 불설을 거의 그대로 준봉(遵奉)하여 교단의 결속이 굳혀져 점차 교세를 넓혀 중인도 일대에서 활약하게 되었는데, 보수와 진보의 두 파로 갈라지면서, 부파불교(部派佛敎

리포트 | 43페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.05

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단군신화의 민속학 및 철학 사상분야의 연구

는 우리의 고대사에서 古朝鮮史를 삭제하는 것을 무엇보다도 중요한 목표로 삼았다. 그리하여 이들은 조선 민족의 참된 시조는 단군이 아니고 박혁거세이다 라는 주장을 통해 朝鮮史를 漢四郡 ... , 檀君思想과 佛敎 ;金呑虛, 檀君思想과 佛敎 ,金山, 檀君思想과 基督敎 와 李恒寧, 檀君思想과 甑山思想 , 甑山思想硏究 ,第6輯,1980 등이 있다.지막으로 셋째는 자신이 믿고 있는 다.

리포트 | 15페이지 | 4,500원 | 등록일 2002.05.07 | 수정일 2014.12.29

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[국문학/한문학] 삼국시대의 유교와 문학

마다은 후술하도록 하겠다.4. 花郞徒와 世俗五戒{그림 화랑사실상 통일신라 이전의 유교는 구체적으로 學術史에 오를만한 것을 찾아보기 힘들다. 즉, 유교는 한갓 일상생활의 윤리나 학문 ... 을 시작하면서 불교보다는 유학에 관심을 기울였고{ 하루는 그의 아버지가 뜻을 떠보려고 佛敎를 배우겠느냐 儒敎를 배우겠느냐 하니 强首 대답이 佛敎는 出世間的宗敎라 하니 어찌 그런 ... 忠烈, 《高麗儒學史》, (高麗大學校出版部, 1988), 49쪽 재인용), 벼슬길에 나아가 여러 관직을 역임하였다. 태종무열왕 즉위 당시 당(唐)나라의 사신이 가져온 어려운 내용

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.04.23

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