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"아미타팔대보살도" 검색결과 141-160 / 271건

  • 중세의 문화
    고려의 천문학이 발달하였다는 사실을 말해주고 있다. 7차 이전판에 실린 ‘팔만대장경의 목판 제조 기술’의 도움글을 삭제하고 고려 후기 강화도의 간척지 지도를 삭제하였다. 또 의학 ... 독특한 모습, 부석사 소조 아미타여래 좌상(전통 양식), 광주 춘궁리 철불, 거대 불상 건립(관촉사 석조 미륵보살 입상, 안동 이촌동 석불)▶ 청자와 공예 - 귀족들의 생활 도구 ... 과 문인ㆍ승려의 문인화① 전기 : 이령의 예성강도, 이광필② 후기 : 사군자 중심의 문인화 유행, 공민왕의 천산대렵도(원대 북화의 영향), 불화 유행, 혜허의 관음보살도, 사경화 유행
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.23
  • 석굴암에 대한 대략적 개괄과 전통적 보존방법
    촉지인은 곧 아미타불이었다는 점도, 본존상의 명호를 밝히는 데 중요한 뒷받침이 된다. 이는 영주(榮州) 부석사(浮石寺)의 무량수전(無量壽殿)에 안치된 본존상이나 군위(軍威) 팔공산 ... 석굴암에 대한 대략적 개괄과 전통적 보존방법목차1.석굴암2.구조와 특징3.불상의 명호4.석굴암 천년을 견딘 비결5.자체보존능력6.보수공사참고사항. 80년대이후의 석굴암 살리 ... )》에 나타나듯이 경덕왕대에 중시(中侍)로 있었던 김문량이 실존인물임에 비추어, 그의 아들인 김대정(金大正)이 신라의 기명(記名) 방식에 의해 대성과 동일인물인 것으로 추정할 수도 있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.28
  • 원효의 생애와 활동
    론이 아니다. “고해를 건너기 위해서는 보살도를 닦아야 한다.” “거친 세상 건너기 위해서도 공덕을 닦아야 한다.” “근원에 돌아가기 위해서는 만행이 갖추어져야 한다.” 관념 ... 이 아니라 구체적인 삼업으로 삼업으로 보살도를 닦고 만행을 구비 할 수 있다. 그런데 그 삼업의 바탕에는 일심이 있다.원효가 살았던.7세기는 다툼의 시대였다. 한반도는 전쟁의 와중 ... 를 낮추어라.” ‘잡보장경’의 이 구절은 원효에게 적용해도 좋을 것 같다. 원효는 높이 나는 봉황새의 기상을 갖고서도 산기슭에 사는 작은 새의 행복을 무시하지 않았다. 그는 백 개
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.18
  • 기행문- 통도사 답사후기
    통도사 답사 후기학번:이름:담당교수:제출일:통도사는 낙동강과 조해를 끼고 있는 해발 1050m의 영축산 남쪽 기슭에 자리 잡고 있다. 한국 3대 사찰의 하나로, 부처의 진신사리 ... 을 제도(濟道)한다는 의미에서 통도라 이름 지었다고 한다.이 절의 창건 유래에 대한 《삼국유사》의 기록을 보면 신라의 자장(慈藏)이 당나라에서 불법을 배우고 돌아와 신라의 대국통 ... 門)·범종각(梵鐘閣) 등 65동 580여 칸에 달하는 대규모이다. 이 건물들은 임진왜란 때 소실된 것을 1601년(선조 34)과 41년(인조 19) 두 차례에 걸쳐 중수
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.19
  • 동양미술의 이해 감상문
    입구 오른쪽을 보려고 돌아섰다. 거기에는 역시 부처상이 있었다. 좌우로 두부처가 서 있었고, 정면에는 감산사 미륵보살 아미타블 상이 있었다. 좌우로 있는 불상의 모습을 보면, 천장 ... 은 상당히 큰데 비하여 입은 너무나 작아 보여서 그런지 먼가 안간힘을 쓰려고 힘을 잔뜩 오므리고있는 듯해 보였다. 정면에 보이는 감산사 미륵보살 아미타불상은 사진으로 한번 접해서 ... 그의안녕을 기원하기 위해 창건한 사찰이다. 창건 후 그는 어머니를 위해 미륵보살을, 아버지를 위해 아미타불을 만들었다고 한다.석조아미타불입상은 전체적으로 균형과 조화를 이루고 있
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.19
  • [불교]갑사와 한국불교
    에는 위태천을 배치한 형식이다.대적전 석가삼존불화는 대적전 후불탱으로 봉안되어 있고, 한 폭에 석가모니불, 아미타불, 약사불의 삼세불과 협시보살을 배치하고 좌우 폭에 사천왕상을 각각 ... 법인을 결하고 있으며, 옷 주름도 형식적이기는 하지만 부드럽게 흐르고 있다. 가슴에는 군의 자락의 프릴이 장식되어 있다. 좌우에는 보살입상이 협시를 이루고 있다. 석가불과 아미타불 ... 의 뒤에는 후불화가 걸려 있으나, 이 약사불의 뒤에는 후불탱이 걸려 있지 않다.대적전 안에는 현재 석가모니불 좌상을 주존으로 좌우에 문수 ? 보현보살이 협시하고 있다. 석가모니불
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.11
  • [문화재] 일본 속 우리 문화재
    여래도와 세 폭의 아미타삼존도, 아미타팔대보살도, 석가삼존과 팔대보살도, 지장보살도 등 모두 일곱 폭의 고려 불화를 수장하고 있다.아미타여래도는 14세기 초 고려 불화의 걸작으로 하 ... 다.(7) 야스쿠니 신사 - 북관대첩비(北關大捷碑)북관대첩비는 임진왜란 때 3대 의병 발상지의 하나인 함경도 경성과 길주에서 북평사 정문부를 대장으로 일어난 의병이 왜군을 무찔러 ... 이 묘연하다.해방 직후 우리나라는 미군정과 합세하여 일본인의 문화재 반출을 규제하였으나 밀반출을 모두 단속하기는 역부족이었다. 임진왜란, 정유재란 등 과거 대일본 전쟁 시에 유출
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.09.29
  • 동양철학 중국의 불교철학과 한국의 불교철학
    을 버리고 중도를 행하라.”+ 근본불교: 연기, 사성제, 팔정도, 중도사상-기존의 관념: 윤회설, 업설, 해탈을 목표로 하는 인생관-새로운 : 불평등->평등한 인간관, 신->인간중심 ... 면: 지옥, 아귀, 축생으로 떨어져 윤회전생의 심한 고통이 따르므로 경계.=>내세의 상태를 상정한 것은 도덕적 실천을 위해서 간과할 수 없는 종교적 구도의식임. 내세관을 설정하여 중생 ... 기까지의 전 구도 과정속에 잇는 일체의 지혜: 반야-반야와 보살은 서로 상응하는 관계: 보살은 육바라밀을 실천함으로써 -> 불(佛)이 됨.-구제론(수행론): 부처와의 일체를 통한 수행
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.10.02
  • [교육] 불교의 교육사상
    아미타 변상도, 불탑, 석굴 등의 예술형식을 통해 종교적 감정 전달은 물론 사상의 전달도 가능했다. 그리하여 고대 한국인의 마음을 정화시켜 줄 수 있었고, 정신적 차원을 높여 줄 ... 으로도 불린다. 중국으로부터 우리나라에 전래된 관음신앙은 아미타신앙, 미륵신앙과 함께 3대 서민불교신앙이 되었으며, 한국불교문화를 구성하는 필수적인 요소의 하나가 되었다. 특히 미타신앙 ... - 목 차 -Ⅰ. 서 론불교의 교육적 원리Ⅱ. 본 론1. 원시불교와 교육1) 석가모니와 소승?대승불교2) 불교의 근본 교리2. 한국 고대의 불교교육사상1) 아미타신앙과 고대 교육
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.05
  • 불사건축, 부석사
    되는데 이곳을 넘으면 곧바로 백제와 고구려 땅으로 통할 수 있었다. 뿐만 아니라 봉황산 옆의 마아령을 넘으면 충청도 영춘 땅에 이를 수도 있었다. 따라서 이 절의 창건에는 죽령을 경영 ... 쪽을 바라보고 있는 아미타여래를 만나게 되어 진정한 극락왕생의 염원을 이루게되는 구조이다. 천왕문 아래의 석축 →배치와 외부공간 ■두 개의 축 부석사의 기본적 축과 무량수전이 가지 ... 는 축. 두 개의 축은 30도 가량 틀어져 있는데 이것은 사찰건축에서는 아주 보기 드문 예라 할 수 있다. 하나의 이유만으로 무량수전의 축이 틀어져 있다고 보기는 어렵다. 일단 첫
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    | 리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.04.28
  • [문화재]봉정사 답사스터디
    ](중국연호인 선덕 10년 에 쓴 글) 라고 적힌 상량문은 경상도 관찰출척사가 직접 썼고 자사 新羅代五百之余年至 乙卯年分法堂重倉(신라대 창건 이후 500여년에 이르러 법당을 중창 ... 하신 사찰이다.천등산은 원래 대망산이라 불렀는데 능인대사가 젊었을 때 대망산 바위굴에서 도를 닦고 있던 중 스님의 도력에 감복한 천상의 선녀가 하늘에서 등불을 내려 굴 안을 환하게 밝혀 ... 낙수대 건물에 붙인 시가 있다.'고 기록되어 있다. [在府西三十里天燈山下羅代爲名刹前有落水-------]대한 불교 조계종 제 16교구 본사인 고운사(孤雲寺)의 말사 중 하나인 봉정사
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.16
  • 문양
    의 학든 것은 앞에서 설명했던 것과 같이 물고기가 밤낮으로 잠을 자지 않는 것과 같이 수행도 항상 부지런하게 도를 닦으라는 뜻에서 였다고 한다. 목어의 모양을 줄여서 간단하게 만든것 ... 에 이른 수행자의 모습에 비유되고, 빛의 상징이자 생명의 근원인 연꽃 하나하나에 부처가 탄생한다는 무한 창조 관념이 이루어 졌다.아미타경(阿彌陀經)에서 연꽃은 극락정토(極樂淨土 ... )를 상징한다. 극락 정토는 연꽃으로 장엄된 아미타여래의 세계이다. '화엄경'에서의 '연화장(蓮華藏)세계'도 부처의 세계이며, 정토의 세계이다. 세계의 맨 밑에 풍륜(風輪)이 있고, 그위
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.11
  • [인문]도선사 기행문
    하였고, 1962년 청담스님이 다시 중수하여 최근에 이르렀다고 한다. 법당 안에는 다시 조성한 아미타불, 관세음보살, 대세지보살의 삼존상이 봉안되어 있고 또 목각 아미타후불탱 ... 중에 시내에서 가장 가까운 곳이 바로 우이동 계곡이다. 이 곳을 따라 올라가면 북한산의 7대 사찰 중 한 곳인 도선사에 이른다. 일요일에는 교회만 붐빈다고 생각했던 무신자로서 나 ... 을 다녀온다기 보다는 어느 유원지에 가는 느낌마저 들었다.도선사에 오르는 길은 승용차 2대가 무리 없이 지날 만큼 잘 닦여 있지만 느릿한 걸음으로 여유롭게 오르는 사람에게 산은 더
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    | 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.23
  • 롯데월드 민속박물관
    상감국화무늬향합, 청자기사명대접, 청자음각모란무늬매병,청자퇴화문유병, 복식, 무량수전과 아미타 삼존불상, 청동반자,청동촛대 등팔만대장경▲ 팔만대장경 제작과정국보 제32호인 팔만대장경판 ... 등영상실?소개입구에 들어서면 불법과 불법에 귀의하는 사람들을 수호하는 사천왕상(四天王像)과 인왕산 아래 서대문 밖에 자리잡은 경기감영 일대의 풍경을 그린 경기 감영도를 보실 수 있 ... ▲ 고분벽화의 대행렬도를 기초로 만들어진 모형▲ 고려시대를 대표하는 금속공예품들이 전시▲ 고려시대 왕궁인 만월대의 모형▲ 도자기를 만드는 과정을 작은 모형으로 설명해 놓았다.?소개
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    | 리포트 | 21페이지 | 3,500원 | 등록일 2008.06.13
  • 대한불교조계종 화계사 답사기
    그동안 수업시간에 배운 내용을 토대로 실제로 적용될 수 있는 규모도 있고 거리가 비교적 가까운 절을 답사하기 위해 서울에 있는 규모 있는 절에 대해서 많이 알아보았다. 보통 절이 ... . 그런데 이번 기회를 빌어 비교적 가까운 거리를 가려고 서울에 있는 절에 대해서 많이 알아보니 서울에도 절이 엄청 많다는 것을 느꼈다. 어두울 때 밖을 바라다보면 빨간 십자가들을 한 ... 의 불교종파가 있고 교회의 천주교, 기독교처럼 나름대로의 철학이나 수행면에서 틀린 점도 많다는 것을 알게 되었다. 그래서 어떤 종파의 절을 가야하는지에 대해서도 생각해 볼 수 있는 기회
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.23
  • [불교] 한국문화와불교
    을 생각하는 관이라 한다. 아미타부처님과 두 보살을 친견하기 위해서는 먼저 칠보로 된 땅 위의 연꽃을 생각해야 한다. 이 생각을 이룬 사람은 생사의 무거운 죄를 벗고 반드시 극락세계 ... 재앙을 만나지 않고, 무량겁의 생사중죄에서 벗어나게 될 것이다. 이를 관세음보살을 생각하는 관이라 한다. 다음에는 대세지보살을 관해야 한다. 이 보살은 지혜의 빛으로 삼악도 ... 에서 구제하여 큰 힘을 얻게 한다. 이 보살을 관한 자는 생사중죄에서 벗어나 다시는 속세에 태어나지 않고 청정한 국토에서 노닐게 될 것이다. 이를 대세지보살을 생각하는 관이라 한다. 그
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.28
  • 고려시대 불화
    로 하는 "아미타팔대보살도"(阿彌陀八大菩薩圖) 등이 있다. 손의 모습은(手印) 그림의 형식에 관계없이 중품하생(中品下生)의 설법인(說法印)을 하고 있는 것이 일반적이다.독존도아미타 ... 다.그림의 형식은 독존, 아미타삼존, 아미타팔대보살도 등이 있으며 설법도와는 달리 각존상이 오른쪽으로 약간 몸을 돌린, 즉 측면의 입상이며 방향은 모두 화면을 향하여 오른쪽에서 왼쪽 ... 특징고려불화의 주제 면에서 볼 때 아미타불화, 관음보살도, 지장보살도 등이 대부분이며 그 외에 나한도, 석가모니불화, 약사불화, 비로자나불화, 변상도류(관경변상도, 미륵하생경변상도
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.11.05
  • [미술사학] 고려시대의 불교회화
    도라고도 부르기도 한다.화면의 구성은 본존인 아미타여래가 가운데 앉아있고 좌·우 네 보살이 정연하게 정면을 향하여 서 있게 짜여졌다.한편 아미타팔대보살도는 밀교도상으로 성립 ... )●아미타팔대보살도아미타여래를 중심으로 좌·우 또는 아래에 여덟의 보살이 배치되어 있는 도상이다. 이 도상은 불공역 『팔대보살만다라경』을 기본으로 하여 성립한 밀교도상의 하나이 ... 다. 경전에 나타나는 팔대보살은 觀音, 文殊, 普賢, 金剛藏, 除障碍, 虛空藏, 彌勒, 地藏菩薩이다. 그러나 현존 고려불화에 나타나는 보살은 도상학적으로 판명이 가능한 관음, 지장 등
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    | 리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.12.28
  • 종교와 건축
    , 보현보살 또는 가섭, 아난을 모신다, 대웅보전일 경우에는 협시불로 좌우에 아미타불, 약사여래상을 모신다.7)극락전극락정토(즐거움이 있는곳)의 아미타여래를 주불로 모신 불전이 ... 한 세계문화유산입니다.-부다가야 유적지불교의 대표 성지이자 유적지인 부다가야에 처음 사원이 조성된 것은 기원 전 3세기경이었으나 당시 건설한 유적은 대부분 소실되고 현재 인류문화유산 ... 게 한다는 의미. 축생(걸어다니는 동물)을 제도한다.● 목어:물고기는 밤낮으로 눈을 감지 않으므로 수행자로 하여금 자지 않고 도를 닦으라는 뜻. 물속에 사는 중생을 지도한다는 의미
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.05.17
  • [국사]불교의 전래와 변화 과정
    불의 대중화 주장민중을 중심으로 한 화합 사상 강조【보충학습】 정토신앙인간은 모두 평등하다는 기본 원칙에서 출발“나무아미타불 관세음보살”이라는 염불만 외면 누구나 극락왕생 할 수있 ... 음대구 부인사에 보관 중 몽고 3차 침입 때 소실 → 일부 일본에 보관ⓒ 재조대장경(=팔만대장경)고종 때 최우가 강화도에서 조판(1236~1251)동양 대장경 가운데 으뜸현재 합천 ... : 천태종의 기본 교리서인『천태사교의』저술㉡ 의통 : 중국 천태종의 13대 교조로 활약㉢ 의천ⓐ 왕족 출신으로 해동 천태종을 개창함ⓑ『신편제종교장총록』의 불서 목록 작성ⓒ 흥왕사
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.01
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