"아미타팔대보살도"의 검색결과 입니다.

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"아미타팔대보살도" 검색결과 121-140 / 271건

국립 경주 박물관

이 우수하여 불국사 금동비로자나불 아미타불과 더불어 통일신라를 대표하는 3대 금동불로 불리고 있다.3) 금석문실금석문실은 삼국시대와 통일신라시대의 금석문을 전시하였는데 보물로 지정 ... 총 금관은 현재까지 발견된 신라 금관 중에 가장 크고 화려하며 디자인 적으로도 완성도가 가장 높다. 넓은 관테에 3개의 맞가지모양 세움장식과 2개의 엇가지모양 세움장식을 접합 ... 을 하사하면서 지방의 수장들을 회유하고 견제하기도 하였다. 이러한 금관과 같은 신라의 화려한 위세품은 5세기 대 가장 화려하게 빛을 냈고 불교를 공인한 6세기 이후에는 점차 쇠퇴

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| 리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.04.14

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봉정사 답사기

의 뒤에 있는 후불탱화는 본존불인 아미타불과 좌우 협시보살인 관세음보살과 대세지보살을 그린 삼존도형식을 취하고 있다.고종(高宗)37년인 1900년에 그린 후불탱화는 가로 195cm ... 에는 아미타불을 전각의 가운데에 이동식 불단을 설치하여 그 위에 봉안하고 있고 좌우 협시보살은 모셔져 있지 않다. 단지 불단에는 높이 100cm정도의 아미타불만 모시고 있지만 불단 ... 던지 가족단위의 방문객부터 단체관광온 아주머니 아저씨들 그리고 절에 찾아오신 보살님들까지 참 많은 사람들이 방문했다. 아마도 주말이라 더 하지 않았나 싶다.Ⅱ. 봉정사는...먼저 봉정

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.07

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한국미술의 이해 기말고사

*고구려 벽화 고분 분포도-지반천, 만주, 국내성-평양성-황해도*장군총-광개토대왕 무덤-적석층, 돌로 쌓아서 올렸다.-봉토 석실분-귀족의 무덤*안악3호분,357년-처음 벽화가 있 ... 다.-적토(봉토분)-방을 만듬-석실봉토분*안악3호분 평면도-측실,전실,현실-회랑(행렬도,복도)*묘주도,안악3호분-탑상, 부채, 협궤-중국사대부-중국식 포즈*묘주부인도,안악3호분 ... -중요한것을 크게그리고 덜중요한것은 작게*동수,안악3호분-서측실-장하독(경비원)-동수*행렬도,안악3호분-주인공*동수,안악3호분-357년에 동수라는 사람이 69세로 죽었다.-동수라는

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| 시험자료 | 36페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.15

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[미술과제]한국회화사와 조선시대 회화사

를 받았던 이령(李寧)의 「예성강도」와「천수사남문도(天壽寺南門圖)」를 위시하여 이제현의 「기마강상도」, 필자 미상의「금강산도」「진양산수도」「송도팔경도」등이 문헌에 전해지고 있는 것 ... 에 그린 「수월관음보살도」등은 고려시대 불교회화의 높은 수준과 독특한 성격을 특히 잘 보여준다. 이러한 그림들은 한결같이 금빛과 채색이 찬란하고 의습과 문양이 정교하며 자태가 단아 ... 하여 고려적인 특색을 짙게 풍긴다. 고려시대의 전기에는 호국불교가 성행했던 데에 반하여 후기에는 내세의 구원과 행복을 비는 구복신앙과 관련이 깊은 아미타여래, 관세음보살 지장보살 등

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.28 | 수정일 2020.05.04

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덕유산 국립공원

모니불을 위시하여 증청묘법 다보여래(證廳妙法多寶如來)와 극락도 사 아미타불, 그리고 협시인 관음보살과 대세지보살, 문수보살과 보현보살이 배치된 군집도 형식이다. 주존불인 석가불 ... 며, 남서쪽에 있는 높이 1,594m의 중봉 일명 남덕유산과는 쌍봉을 이룬다. 두 봉을 연결하는 분수령은 전라북도와 경상남도의 도경계가 되며, 남덕유산에 대하여 북쪽의 주봉을 북덕유산 ... 의 소백산 변성암복합체에 속하는 운모편암과 전문편암 등 편암류로 편마암 내지 화강암으로 되어 있으나, 북서쪽의 적상산 일대는 중생대 백악기의 신라층군에 속하는 자줏빛의 퇴적암이 분포

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| 리포트 | 25페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.11.03

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중국의 종교와 사상 그리고 역사속의 경제

도가사상의 전개, 노자와 장자1. 노자의 사상(1) 도란 무엇인가(2) 무위자연2. 장자의 사상(1) 소요정신(2) 만물제동제6장 묵가와 법가의 사상1. 묵가의 사상(1) 墨子 ... 와 묵자집단(2) 겸애와 교리2. 법가의 사상(1) 법가사상의 연원(2) 한비자의 사상제7장 한대 경학사상의 전개1. 유가의 독존과 금고문논쟁2. 천인관계논쟁제8장 위진시대 현학사상 ... 과 구체화시켜 보여주기 위한 예치사상이 그의 정치사상의 중요한 항목이다. 말하자면 백성들의 마음을 덕으로 이끌고 예로 행동을 가르친다는 것이다.--군주의 도덕적 자각을 전제로 한

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| 리포트 | 37페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.05

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서양미술사 동양미술사 한국미술사, 미술교육사 연표로 정리

,화려한 금은세공품이 발달②건축:황룡사, 첨성대, 분황사 모전탑 등③ 회화㉠ 천마도, 황룡사 노송도 등㉡ 화가 ; 솔거, 양지 등④조소:금동미륵보살 반가사유상, 인와상 등⑤공예 ... : 나일강의 수호신으로 "인면 수신상"③ 조각 : 촌장상, 서기좌상 등④ 회화 : 이집트 회화는 대부분 머리, 팔, 다리는 측면을 향하고 눈과 가슴은 정면을 향하고 있는 "정면의법칙 ... 장),㉡ 개선문㉢ 대욕장,㉣ 상수도 시설 등③ 회화 : 폼페이 벽화 - 원근과 명암을 표현한 프레스코와 모자이크 기법이 발달④ 조각 : 황제나 장군 등의 초상 조각을 중심으로 사실

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| 리포트 | 11페이지 | 35,000원 | 등록일 2009.10.06 | 수정일 2024.04.25

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경전의 종류

)하며, 스스로 대자비심을 일으켜 중생의 무명 ·번뇌의 불길을 꺼버린다. 따라서 십지 전체를 통하여 보살은 자신을 위하여 깨달음을 구하는 동시에, 다른 사람도 깨달음으로 향하 ... 초기였다.무량수경 (無量壽經)한국 불교 정토신앙의 근본경전. ‘대무량수경(大無量壽經)’ 또는 ‘대경(大經)’이라고도 한다. 이 경전에 ‘관무량수경(觀無量壽經)‘ , ‘아미타경(阿彌陀 ... 서론경전이란?본론경전의 종류대장경묘법연화경=법화경 (천태종)화엄경 (화엄종)대반열반경=열반경 (열반종)무량수경 (정토종)아미타경 (정토종)관무량수경 (정토종)반야바라밀다심경=반야

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.15

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대승불교사상과 전개

의 관념이 생긴 것으로 보고 있다.불전문학에 등장하는 석가보살의 수행을 통하여 조직된 보살도는 붓다가 되고자 하는 서원을 세우는 것, 모든 사람들을 구제하고자 하는 대자비심을 가지 ... 뿐만 아로 한다. 가장 오래된 대승경전으로 여겨지는 아촉불국경과 대아미타경에는 각각 미륵과 관음이라는 대보살이 등장한다. 붓다에 대한 신앙이 발전함에 따라 그 필요에 따라 여러 보살 ... 을 집대성한 것이다. 총 100권 가운데 앞의 32권이 인도찬술부이며 이것이 본래의 대장경이다. 그것은 아함, 본연, 반야, 법화, 화엄, 보적, 열반, 대집, 경장, 밀교, 율

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.16

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불국사 답사 기행문 레포트

는 불국사를 다녀왔다. 찬란한 신라 문화의 숨결이 살아 숨 쉬는 경주에는 불국사, 석굴암을 비롯해 경주국립박물관, 황룡사지, 감은사지, 안압지, 천마총, 첨성대 등 수많은 문화재가 산재 ... 은 불국사를 빠지지 않고 다 보기 위해서 불국사의 배치도를 확인했다. 불국사의 가람배치는 동서 길이 90여m 되는 석축과 청운교?백운교 위에 자하문?대웅전?무설전이 남북으로 놓여 있 ... 고 그 앞에 석가탑?다보탑이 있었다. 또 그 서쪽에 연화교?칠보교?안양문과 여래좌상 금동아미타불을 모신 극락전이 있고. 무설전 뒤편에는 금동비로자나불좌상을 모신 비로전과 관음전이 있

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.09

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[교양]고려불화

에 태어나는 데 있음아 미 타 래 영 도♣내영도의 형식 단독으로 왕세자를 맞이해가는장면 아미타삼존불이 맞이해가는 장면 아미타불과 팔대보살이 맞이해가는 장면 아미타불과 이십오 보살 또는 ... : 선종고려불화의 특징3. 아미타와 관음,지장보살도 같은 소재의 불화의 성행 ▶내세에도 그들의 영화가 계속되기를 바라는 간절한 소망 ▶아미타관련 불화 : 통일신라 때부터 계속 각 ... 이 대표적임.아 미 타 래 영 도♣염불 중생을 서방극락으로 맞이해가는 장면을 그린 것 ♣염불왕생신화 ▶아미타불에게 예배하고 귀의하는 궁극의 목표는 행복만이 보장된 서방극락정토

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| 리포트 | 25페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.02

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한국 사찰의 구조와 불교미술연구

을 짓고 중앙에는 석가모니 부처님을 주불로 모시고 좌우로는 아미타불과 약사여래 부처님 등 삼존불을 모셨으며 후불탱화는 삼여래회상도를 안치했다.② 무설전 / 설법전사찰에서 고승 ... 을 지나 본전에 이르는 마지막 문(門)이다.참된 해탈의 경지에 이르는 것이라는 의미에서 해탈문이라고도 한다.(2). 전각 - 불보살이 모셔진 곳을 전, 그 외에는 각이라 함.① 대웅전 ... 한 법당이다.미래불인 미륵불은 아직 부처가 아니라는 뜻에서 ‘미륵보살’이라고도 부른다. 이 미륵보살이 새로운 불국토 용화 세계에서 중생을 교화하고 제도하는 것을 상징하는 법당이

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| 리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.12.07

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[한국불교미술]한국미술

다.3. 감산사 아미타불입상, 719년, 중앙박물관.⇒ 감산사 아미타불상은 감산사 절터에서 석조미륵보살입상과 함께 발견된 것으로 1916년에 국립중앙박물관으로 이전되어 불교조각실 ... 할 수 있다.4. 감산사 미륵보살입상, 719년, 중앙박물관.⇒ 감산사 석조미륵보살상은 감산사 절터에서 석조아미타불상과 함께 발견된 것으로 1915년에 국립중앙박물관으로 옮겨와 ... 적으로 만든 것이다. 감산사 석조보살입상은 등신대의 크기로 직립된 자세에서 벗어나 유연성있고 율동감있게 몸을 오른쪽으로 약간 틀고 있는 삼곡의 자세로 부자연스럽게 서 있으며 불신

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.06

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[불교][불교사상][무속][불교미술][불교건축][불교출가][한국불교]불교와 불교사상 고찰(불교의 진리, 불교와 무속, 불교미술, 불교건축, 불교용어해설, 불교출가, 한국불교의 제문제, 불교, 한국불교, 불교사상)

마다 1번씩 얇은 가시자락으로 스쳐서 그 바위가 모두 닳아 없어지는데 걸리는 시간을 말한다.관세음 보살觀世音菩薩불교에서 대자 대비(大慈大悲)의 상징으로 받드는 보살. 관음, 또는 관음 ... 보살이라고도 한다. 이 보살은 세상을 교화할 때 중생의 능력에 맞추어 서른세 가지 모습으로 나타난다고 한다.나무아미타불南無阿彌陀佛아미타불에 귀의한다는 뜻의 불교 용어. 돌아가 ... 어려운 도깨비를 비롯하여 우상(偶像)?역귀(疫鬼)?자연신?동물신?식물신?왕신?장군신 등 많은 신들이 믿어지고 있었다.삼국시대에 숭배하였던 무속 신앙에 대해 알아 보았다.천신에 대

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| 리포트 | 45페이지 | 10,000원 | 등록일 2007.05.29

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한국미술의이해(임남수교수님) 타이핑자료

승)이 만들었을 것·두불상은 ‘청헌’이라는 스님이 만듬목조관음보살좌상1654년, 청도 대운암·무릎선이 완전한 도식적, 얼굴이 각짐... 등이 조선후기의 특징목조아미타삼존상, 영천 ... 도 취하는등 당당하면서도 안정감이 있다.- 지권인의 자세- 머리는 큰데 비해 하체가 낮다- 전체적인 비율이 가분수- 팔에 비해 손이 너무 작음- 팔의 상승감이 느껴지지 않는다- 석굴암 ... 적임(일본 대)송평분인, 15-16c· ·일본사람이 붙인 이름,조선에서 제작 일본으로 건너감,차를 마실 때 쓰는 다도용으로 용도 변경 송평(마쯔다이라) 일가가 지켜내려온 다완·삼각

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| 시험자료 | 81페이지 | 6,000원 | 등록일 2010.08.31 | 수정일 2015.03.06

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불교에 관한 기본적 고찰

다.부처의 일생 행적을 따라 불교의 4대 성지가 생겼고, 불교도들의 중요한 순례지가 되었다.3. 불교의 교리불교는 신이 아닌 바로 자신의 안으로 깊이깊이 파고 들어가 끝없이 드넓은 내 ... 에서는 삼계(三界)라고 한다.① 욕계(欲界) : 여러 가지 욕망이 지배하는 세계본능과 욕망에 따라 행동하고 생각하는 대부분 인간들의 삶이다.② 색계(色界) : 욕망은 초월했으나 물질적인 것 ... 자유와 평화 속의 해탈의 세계이다.살아생전 이승에서 한 행동에 따라 윤회하여 태어나는 세계가 다르니, 불교에서는 ‘6도(六道)’라고 한다.첫째, 지옥(地獄)으로 전생에서 가장 무거운

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.19

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국립 박물관을 다녀와서

는 모습이 많고 보현보살은 석가모니 불과 함께 화면에 대부분을 차지한 모습을 볼수 있었다. 정말 이 불화가 내 앞에 떡 하니 펼쳐져 있으니 스스로 무릎이 꿇혀지는것과 같이 허리 ... 아미타불입상과 석조미륵보살입상은 엄숙한 표정의 아미타불입상과는 달리 미륵보살은 온화한 표정이었으며 허리가 약반 비틀어진 형태를 보여주고 있었다. 금동관음보살좌상은 부관의 화불이 세겨 ... 진 것으로 관음보살임을 알수 있었으며 라마불교의 영향을 받아서 그런지 관음보살상 역시 아미타불을 맺기도 하였다.그 앞에는 검고 어둡게 특별 전시 되어져 있는 금동반가사유상을 볼수 있

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.30

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교육사 답사 보고서(2학년)

번뇌도, 그것을 다스리는 삼학과 팔정도도 어느 것 하나 개별적으로 생성 소멸하는 것은 없다. 마음 안팎의 모든 것들이 서로 의지하고 관련을 맺으면서 존재함에도 불구하고 자신의 입장만 ... 교육의 장으로 밀어 넣고 있는 실정이다. 대다수의 교육인, 학부모, 교사들은 현재 이 잘못된 교육 현실의 원인을 잘못된 입시 제도의 탓으로만 돌리고 있다. 이에 따라 매해 한국 ... 을 바꾸는 것은 ‘밑 빠진 독에 물 붓기’나 마찬가지이다. ‘진정한 교육은 인간 교육, 인격교육’임은 자명한 공식으로 대부분의 사람들이 인정할 것이다. 그러나 이 공식은 현재 우리

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.18

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사찰 답사보고서(보문사와 전등사를 다녀와서)

낙산사와 금산 보리암과 함께 우리나라 3대 해상 관음 기도도량이다. 신라 선덕여왕 4년(635)년에 회정대사가 금강산에서 수행하다가 이 곳에 와서 절을 창건하였는데, 관세음보살 ... ‘강화도에 있는 보문사(普門寺)와 전등사(傳燈寺) ’를 다녀와서어렸을 적에 어머니를 따라 많은 사찰에 가봤었지만, 어린 나의 눈에는 이 건물이 저 건물 같고, 이 탑이 저 탑 같 ... 나에게 하루를 온전히 비우기란 쉽지 않은 요즈음, 나는 서울과 가까이 있지만 한번도 가보지 못한 강화도에서 유명한 사찰인‘보문사(普門寺)’와‘전등사(傳燈寺)’를 가기로 결정

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| 리포트 | 43페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.25

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[불교와 우리문화]우리보살의 이해

에서는 대세지보살과 함께 아미타여래의 좌협시 보살로 여기며, 중생의 고뇌를 말끔히 씻어주는 관세음보살을 사찰의 주불로 모실 경우 원통(圓通)전, 원통보전, 관음전, 보타전이라 하 ... 사, 한국에서는 강원 양양 낙산사 홍련암이나 경기도 강화군 삼산면 보문사를 언급한다.3.자비로서 중생을 구제하는 보살이라는 믿음으로 , = 1 \* GB3 ① 보살중의 보살로 대승 ... 고, 팔이 여덟이다. 관음 가운데 유일하게 분노상(忿怒相)으로 표현하고 있다. = 4 \* GB3 ④11면 관음아래 11면 관세음보살 참고. = 5 \* GB3 ⑤준제관음. = 6

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.08

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