"箕子朝鮮"의 검색결과 입니다.

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"箕子朝鮮" 검색결과 141-160 / 235건

동북공정

었다고 하면서, 신시가 열린 장소를 백두산으로 해석하지 안호고 묘향산으로 잘못 생각한 것과, 단군의 역년 일천구백팔년을 밝히면서 箕子朝鮮(기자조선)을 끼워 넣은 잘못과 연개소문

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.20

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중국의 고구려사 왜곡에 관해서.

로는 고구려의 ‘고’씨 왕조와 고려의 ‘왕’씨 왕조가 성씨가 다르다는 점이다. 또한 고려 때문에 기자조선(箕子朝鮮) 이후의 동북지역 역사가 전부 한국사로 넘어갔다는 주장을 하고 있다.셋째 ... , 명나라 황제가 이성계를 조선와에 임명함으로써 기자조선(箕子朝鮮)-위만조선(衛滿朝鮮)-한사군-고구려에 이어 조선이 그 명맥을 이어간다는 것이다.광명일보의 입장 즉, 중국 공산당

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.16

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[한국건축사]강화도 답사자료

(箕子朝鮮) 41대 애왕(哀王) 준(準) 때였다고 한다.이후 삼한시대에는 부여 사람들이 이곳을 지배하였으며 삼국시대에는 고구려 통치를 받았는데 '혈구'(穴口)란 이름으로 불리었고 군 ... 공동체로 일컬어지는 단군조선(檀君朝鮮)의 역사적 흔적들도 강화에 남아 있어 강화의 역사적 연원이 깊음을 보여주고 있다. 즉 단군이 하늘에 제사를 지내기 위해 쌓았다는 마리산의 참성단

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.18

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한국의 국호

目次Ⅰ. 序Ⅱ. 國號1. 國號의 意義Ⅲ. 朝鮮1. 朝鮮의 意味2. 古朝鮮1). 檀君朝鮮2). 箕子朝鮮3). 衛滿朝鮮3. 朝鮮王朝1). 麗末鮮初의 政勢2). 朝鮮으로 國號를 定 ... 하게 된 背景4. 朝鮮民主主義人民共和國1). 光復後의 政勢2). 北韓의 國號朝鮮Ⅳ. 結※ 參考文獻Ⅰ. 序우리 憲法第 1條 1項은「大韓民國은 民主共和國이다」라고 규정하여 우리나라 ... 하였을까? 그 대표적인 예로 朝鮮을 들 수 있다. 朝鮮은 우리가 흔히 古朝鮮으로 부르고 있는 檀君朝鮮에서부터 國號로 사용하고 있으며 현재까지도 北韓으로 불리는 朝鮮民主主義人民共和國에서 朝鮮

리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.12

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[한국사학사] 고조선사에 대한 인식변천 연구-단군과기자를 중심으로

"에서 "朝鮮檀君"으로, 기자의 신위를 "朝鮮侯箕子之位"에서 "後朝鮮始祖箕子"로 바꾸어 독립성을 높인 것은 이러한 분위기를 단적으로 반영하는 것이라고 하겠다. 한편, 세조때에는 이러한 경향 ... 된다. 삼국사기에서는 "海東有國家久矣自箕子受封於周室...."《三國史記》年表序이라고 하여 기자가 주왕실의 봉함을 받은 후부터 나라가 시작된 것으로 보면서 "箕子敎其民以禮義田蠶織作設禁 ... 로서만 의미지사론》4.이는 결국 단군과, 기자를 중국에서 독립된 존재로 이해함으로써 조선 역사의 유구성과 독자성을 표방하려는 것이었다. 세종 12년 단군의 신위를 "朝鮮侯檀君之位

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.01.11

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민족주의 사학과 식민사학

았고, 기자조선(箕子朝鮮)을 최초라 하였다. 또 구석기 시대에는 한반도가 없었다고 주장하였으며, 훈민정음이 몽고에서 전파되었다는 등의 커다란 왜곡을 하였다. 그리고 반도적성격론을 들 ... (分流史的)으로 보았다. 계급문제(階級問題)를 해결(解決)하는데 노력한 안재홍은 조선상고사감이라는 책을 써서 최초로 고조선이 단군조선(檀君朝鮮)에서 기자조선(箕子朝鮮)으로 발전 ... 을 강조하여 한국의 자율(自律)성을 위해 일제의 도움을 받아야 한다고 했다. 또 이 이론을 증명하기 위해 우리의 고대사를 왜곡하였다. 즉, 단군조선(檀君朝鮮)을 인정하지 않

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.04

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[기자동래설] 기자동래설

세계에 의하면 기후는 기자조선(箕子朝鮮)을 건국한 후 기후 이전 수유족(須臾族) 우두머리들을 모두 왕으로 추존(追尊)하였다.「태조 문성대왕 기자의 성은 자씨이고 휘는 수유 또는 서 ... 설이 발생하였는지를 알아보고 우리의 역사가 바로서기를 할 수 있도록 올바른 역사인식을 갖자.Ⅱ.1."기자조선“과연 존재 하였는가?(1).기자)동래설[ 箕子東來說 ]이란?기자동래설 ... 이란 [ 箕子東來說 ]중국 은(殷)나라 기자가 와서 단군조선에 이어 기자조선을 세우고 왕(王)노릇을 하였다는 설을 말한다.기자동래설은 조선 시대는 물론이고 고려의 유학자들도 기자

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.10

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[한국근대사] 조선학진흥운동연구-30년대 반식민사학 연구

{REPORT조선학 진흥운동 연구{과 목 명소 속학 년학 번성 명. 목 차 .1. 머리말2. 朝鮮學振興運動의 展開와 朝鮮學認識3. 朝鮮學振興運動의 檀君·實學論1) 檀君論2 ... 는 조선에 대한 수탈정책의 사상적·학문적 기반마련과 식민주의적 조선연구를 강화하기 위하여 朝鮮史編修會, 靑丘學會, 京城帝大朝鮮經濟硏究所 등 일제관학을 중심으로 와 사회경제사 ... 으로 나타나 1933년 朝鮮經濟學會·哲學硏究會, 1934년 震檀學會 등이 창립되었으며, 비타협적 민족주의 진영과 일부 맑스주의 계열은 朝鮮學運動을 전개하였다. 이와 같이 1930년대

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.11

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민속학-단군신화 분석

스럽다)에 평양성에 도읍하여, 처음으로 조선(朝鮮)이라고 불렀다. 또 도읍을 아사달로 옮기니, 이 곳 이름은 궁홀산이라고도 하고, 금미달이라고도 한다. 그는 여기에서 1500년 동안 ... 나라를 다스렸다. 주나라 무왕(武王)이 즉위한 기묘년에 기자(箕子)를 조선에 봉했다. 이에 단군은 장당경으로 옮기었다가 후에 돌아와 아사달에 숨어서 산신이 되었는데, 그 때 나이

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.10

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단군신화에 대한 해석

단군 신화『삼국유사사(三국유事)』권1 기이(紀異),고조선(古朝鮮)고기 (古記)1)에 이렇게 전한다.옛날에 환인의 서자 환웅이 항상 천하에 뜻을 두고 인간 세상을 몹시 바랐 ... 에서 나라를 다스렸다.주(周)의 무왕(武王)이 왕위에 오른 기묘년에 기자(箕子)를 조선에 봉하매, 단군은 장당경13)으로 옮겼다가 후에 아사달에 돌아와 숨어 산신(山神)이 되 ... 로의 이의 땅)이었던 듯한데 이것이 한자'阿斯達(아사달)'로 표기되고, 나중엔 '조선'으로 바뀌었다. '朝鮮'으로 바뀐 것은 늦어도 B.C. 7세기경에는 이미 이루어져 있었음을 당시

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.06

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일연의 삼국유사 내용과 감상평 - 동서양 고전 방통대 리포트자료

에 평양성平壤城에 도읍을 정하고 비로소 조선朝鮮이라 불렀다. EH다시 도읍을 백악산白岳山 아사달阿斯達에 옮겼다. 그곳을 또는 궁弓-혹은 방方자로도 되어 있다-忽山 또는 금미달今彌達 이 ... 라 한다. 그는 1천5백 년 동안 여기서 나라를 다스렸다. 주나라 武王이 왕위에 오른 기묘년에 무왕이 기자箕子를 조선에 봉封하니, 단군은 이에 臧唐京으로 옮아 갔다가 후에 돌아와

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.05

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[역사] 삼국유사와 제왕운기 요약

(渤海), 윤서국(尹西國), 北扶餘, 高句麗, 百濟, 辰韓 등에 대한 기사를 수록하고 있으며 제왕운기에서는 단군(檀君), 後潮鮮(箕子朝鮮), 위만(衛滿), 삼한(三韓), 부여(夫餘 ... 는 사실을 눈여겨보아야 할 것이다. 그리고 역사계승이 기자에서 삼한으로 연결됨을 은근히 나타내고 있다.(箕子朝鮮 末王이 위만의 공격을 피하여 마한 지방으로 이주한 사실을 근거로)한편 ... 면 한국고대사에 대한 시야가 훨씬 넓어지고 있다. 우선 三國遺事에 의한면 古朝鮮, 衛滿朝鮮, 馬韓, 이부(二府), 七十二國, 약(藥)랑(浪)국(國), 북대방(北帶方), 南帶方, 발해

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.05

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[중국 역사] 사마천과 사기

면 箕子가 分封을 받고 세운 朝鮮이냐라는 問題點에서부터 浿水의 正確한 位置는 어디인가 등등의 問題가 散在해있다. 가장 優先시 되는 問題點부터 차근차근히 對應할 必要가 있는 것이 ... 하는 高句麗의 位置를 알 수 있고 그들의 史料에 대한 反駁의 資料를 찾을 수 있기 때문이다.이런 점에서『史記』는 그 重要性이 매우 높다고 할 수 있다. 最初로 韓國, 즉 古朝鮮의 歷史 ... 가 나타나는 史書가 바로『史記』이기 때문이다. 지금은 高句麗史로 인한 分爭이 일어나고 있지만 最初의 分爭은 古朝鮮에서부터 始作한다고 할 수 있다. 檀君王儉이 세운 朝鮮이냐 아니

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.23

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삼국지위지동이전 진한전

으로 이주 하여 진한(辰韓)을 세운 것처럼 한전(韓傳)을 왜곡한 것으로 볼수 있다. 진(秦)나라(BC 221∼BC 207)는 기자조선(箕子朝鮮 B.C108 년 멸망)이 멸망하기 이전 ... 에 이미 멸망하였고, 진(秦)나라가 존재할 시기에는 요서지방과 요 동반도 방면에는 기자조선(箕子朝鮮)이, 그 동 쪽과 북쪽 방면에는 고구려(高九黎:일명 北夫餘: B.C 2세기 ... 경부터 494년)가, 한반도(韓半島)에는 마한(馬韓: BC 1세기~AD 3세기)이 각 존재하고 있었기 때문에, 진인(秦人)들은 기자조선(箕子朝鮮), 고구려(高九黎), 마한(馬韓

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.25

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삼국유사 해석

古朝鮮 [王儉朝鮮] 고조선 [왕검조선]魏書云. 乃往二千載有壇君王儉. 立都阿斯達.[經云無葉山. 亦云白岳. 在白州地. 或云在開城東. 위서운. 내왕이천재유단군왕검. 입도아사달.[경운무 ... 이도어백악산아사달. 우명궁[일작방]홀산.우금미달.어국一千五百年. 周虎王卽位己卯. 封箕子於朝鮮. 壇君乃移於藏唐京. 後還隱於阿斯達爲山神. 壽一일천오백년. 주호왕즉위기묘. 봉기자어조선 ... . 단군내이어장당경. 후환은어아사달위산신. 수일千九百八歲. 唐裵矩傳云. 高麗本孤竹國.[今海州] 周以封箕子爲朝鮮. 漢分置三郡. 謂玄?(艸+兎], 천구백팔세.당배구전운. 고려본고죽국

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.04

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한국의 고유신앙

- 에 평양성(平壤城)에 도읍을 정하고 비로소 조선(朝鮮)이라 불렀다. 또 다시 도읍을 백악산 아사달에 옮겼다. 그 곳을 궁(弓)-혹은 방자(方字)로도 되어있다.- 홀산 또는 금미달이 ... 라 한다. 그는 일천 오백 년동안 여기서 나라를 다스렸다.주(周)의 무왕(武王)이 왕위에 오른 기묘년에 기자(箕子)를 조선에 봉하매, 단군은 장당경(藏唐京)으로 옮기었다가 후에 아사달

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.17

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한국고대사회의 초기 국가 논쟁

(三國)이상으로 보아왔던 통설을 비판하고 기자조선(箕子朝鮮)까지 소급하여 파악하며, 그 다음의 위만조선을 정복국가적 성격을 지닌 국가라 보았다. 그가 삼한사회를 Chiefdom으로 보

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.09.27

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우리역사의 미스테리

에 의해 멸망)한사군의 설치i낙랑군(樂浪郡) 조선현(朝鮮縣)과 고조선의 중심지i그러면, 낙랑군 조선현은 어디에 있었을까?3. 낙랑군 조선현의 위치에대한 기존의 논의1) 재요녕설-위서 ... ? 동방(우리나라)에서 처음으로 천명을 받은 군주로서의 단군평양에 단군의 사당을 설치. 외국 사신들에게 참배하도록 함.? 16세기 士林의 진출과 箕子(기자) 숭배(사대주의

시험자료 | 43페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.08

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단군세기25세 단군 솔나부터 고열가까지

二十五世檀君率那在位八十八年25세 단군 솔나 재위 88년辛亥元年신해 원년(BC 1150紀元1184年)丁亥三十七年箕徙居西華謝絶人事정해 37년(1220) 기자(箕子) 서화(西 ... 上將于文言禦之眞莫二朝鮮亦派兵來救.이에 번조선이 대장군 우문언에게 명하여 이를 막게하고 진조선 막조선도 역시 군대를 보내어 이를 구원하여 오다.設伏來攻破燕齊之兵於五道河遼西諸城

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.26

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단군신화와 단군인식 - “단군민족주의” : 저급한 공동체의식의 극복

式 표현에 유의하여, 각종 史實의 系統과 會通을 구하여 朝鮮史의 本色을 설명하고자 함.- 조선시대 역사가들의 壇君 - 箕子 - 三韓 혹은 馬韓 정통론과 달리 단군 - 부여 정통론 ... 조선 북구에만 관계가 있는 전설이다”(1922, 조선총독부의 ?보통학교 국사교수 참고서 朝鮮史歷敎材?)- 대체로 두 흐름. - 단군과 관련된 두 흐름. 단일민족으로 볼 것인가 복합 ... (?朝鮮上古史?, 1926)- 古代檀君族(夫餘族)의 역사에서 시작하여 近代의 民族에 이어지는 체계를 구상. 上古史 서술을 통해서 역사 전개의 主體이자 單位인 民族에 대해, 그 형성

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.27

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