"克己復禮"의 검색결과 입니다.

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고사와성어의탐구 공자 논어 能好人能惡人 공자의 생애

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"克己復禮" 검색결과 141-160 / 301건

[유가][유가사상]에 대한 기본적 개념에 대한 이해

기 때문에 아는 대로 행위하지 못할 수 있다. 앎[知]과 행동[行]이 일치하려면 사람들의 기질(氣質)과 습성(習性)을 변화시켜야 할 것이다. 공자는 이와 관련하여 극기복례(克己復禮 ... (禮)와 악(樂)의 조화로 잘 통치되었던 주대(周代)의 문물제도를 되살리는 데서 찾으려 하였다. 그러나 이미 춘추시대를 되돌릴 수는 없었으므로 불가불 다른 방법을 보완적으로 또는 ... 근원적으로 연구하지 않을 수 없었고 여기에서 공자철학의 중심개념인 인(仁)이 제시되었다. 예(禮)를 대(對) 사회적인 질서형식으로 본다면 예를 욕구하는 인간의 내면적 근거를 어짊[仁

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.11

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공자의 예치사상

에 비유하고 있고 마음가짐의 표현양식인 禮를 그 다음이라고 말하고 있다. 즉 개인이고 내적인 것으로부터 예의 출발점을 삼았다. 또한 克己復禮의 행위의 주체가 개인이라는 점을 상기해보 ... 된 것들이다. 그렇다면 여기서 以禮節之에 관한 보다 구체적인 내용에 대해서 생각해볼 필요가 있다. 칸트의 표현을 빌리자면 “자유의 보편적인 법칙에 따라, 한 사람의 自意가 다른 사람

리포트 | 8페이지 | 5,500원 | 등록일 2011.08.19

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유교의 개념 한국에 미친영향 대표학자 대표사상

→ 교육은 유교에서 중요한 문제공자 - 중국 고대 사상가,교육가,정치가 - 유교의 시조 - 주요사상: 인, 덕치주의1) 인(仁) : 유교 사상 최고 원리 → 사람다움 극기복례(克己復 ... 禮) 남을 아껴 주는 것 사람을 사랑하는 것 자기의 욕심을 버리고 예로 돌아가는 것2) 덕치주의 법률로 정치를 하는 법치주의에 대해 도덕으로 다스리는 것을 정치의 근본으로 삼

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.17

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고사와성어의_탐구

)회음후열전(淮陰侯列傳)한신(韓信)군계일학群鷄一鶴4.인재진서(晋書)군자삼락君子三樂9.유가맹자(孟子)극기복례克己復禮9.유가논어(論語)「안연(顔淵)」금란지계金蘭之契3.우정주역(周易)기우

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.04

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17세기 조선의 예학 연구

)가 있고, 실천방법으로서 외면적 복례(復禮)가 있다.예와 관련하여 그는 특히《가례집람家禮輯覽》과《의례문해疑禮問解》에 많은 신경을 썼다. 말년까지 이를 보완하는데 정성을 바쳤 ... 하였다.한대(漢代)에 이르러 유학이 공식적인 국가이념으로 정착되면서 편찬되었던 삼례(三禮), 즉《예기(禮記)》,《주례(周禮)》,《의례(儀禮)》는 주로 순자가 예에 관하여 내린 해석 ... 치면서 예는 국가 왕실의 예인 오례(五禮)와 사가(私家)의 예인 가례(家禮)로 분화하였으며, 송대(宋代)에 성리학(性理學)이 성립되고 주자(朱子)에 의해 《주자가례》가 저술

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.29

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중용

動이니라”고 답하였다. 앞서 “자신을 이기고 예를 회복하는 것이 인(克己復禮爲仁)이며 하루라도 극기복례를 한다면 천하가 인으로 돌아갈 것이다(一日克己復禮면 天下歸仁焉하나니)”라 하 ... 禮비를 권면하는 바이오, 때로 부리고 세금을 박하게 하는 것은 백성을 권면하는 바이오, 날로 살피고 달로 시험을 하여 봉록(희름, 旣稟)을 일에 맞추는 것은 백공을 권면하는 바이

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.07.30

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중국의 철학에 관한 조사 레포트.

방법:① “극기복례위인(克己復禮爲仁)”『논어?안연(論語?顔淵)』 자기자신을 극복하고 예로 돌아가면② “비례물시, 비례물청, 비례물언, 비례물동”非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動 ... 다워야 되고, 신하는 신하다워야 되고, 아버지는 아버지다워야 되고, 자식은 자식다워야 한다.이례치국 “以禮治國” 『논어?선진(論語?先進』 (예(도덕)로서 나라를 다스린다.)* 실천 ... (周禮 도덕적), 순자의 예(禮) : 전국시대의 예(禮) 법, 규범 )* 순자의 예(禮)에는 법(法)의 내용이 결합되어 있음. (도덕적인 내용 외에 법적인 내용도 포함)* 따라서

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.20

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공자의 사상과 초등 도덕교육

할 수 있다. 초등교사는 지식의 전달 뿐만 아니라 궁극적으로 아이들의 인격의 완성을 위해 도덕 교육을 펼쳐야 한다.극기복례(克己復禮)는 수 없이 일어나는 자신의 사욕을 극복하여 모든

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.07

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공자의 핵심사상인 인사상00

), 충서(忠恕), 극기복례(克己復禮)로 나누어 살펴볼 수 있다.1) 애인(愛人)번지(樊遲)가 인을 물었을 때 공자는 애인(愛人)이라 했다.) 즉, 사회적 인간관계에서 우선 삶을 사랑 ... 으로공자(孔子)의 사상체계 가운데 매우 중요한 지위를 지니고 있다. 충서사상과 공자의 인(仁), 예(禮) 등과 같은 사상은 모두 밀접한 관련성이 있으며, 공자의 전체 사상체계 내 ... 으며, 이로 인해 인은 작용의 측면에서 충서와 동등하다고 볼 수 있다.3) 극기복례인은 克己復禮극기복례로 자기를 극복하여 예로 돌아가야 한다 주장하였다. 이러한 인이 표현되는 방법으로 공자

리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.12.13

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유아교사의 자질, 역할, 권리, 의무 등에 관한 사자성어

게 더 나은 교육을 할 수 있게 되며, 유아는 그 교육을 남김없이 받아 더욱 전인적으로 발달할 수 있게 되는 것이다.6. 克己復禮(극기복례)克己復禮자기를 극복해 예로 돌아감.자기

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.03.29

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공자의 예(禮),인(仁), 학(學)과 그 관계에 대하여

는다는 점이다.인이란 무엇인가? 에 대한 공자의 대답은 항상 다양하고 변했다. 하지만 그 대답 중에 하나를 꼽아 설명해보자면 “극기복례(克己復禮)”를 들겠다. 이 말 뜻은 사사로운

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.06

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(중국철학) 도와 진리

에게 효도하고 형에게 공손하며 孝悌] [정성을 다하고 남을 잘 헤아리며 忠孝] [자기를 억제하고 예에 합당하게 하고 克己復禮] [자신이 이루고자 할 때는 남도 이루게 하며, 자신이 서

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.07

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동양사상에 나타난 리더십 비교분석

의 모범수기치인(修己治人),극기복례(克己復禮)내면적 덕성을 함양하기 위한 수기(修己)에 매달리지 않고 신하들의 간사함을 꿰뚫을 수 있는 술(術) 추구하는 사람성인(聖人) : 타고난 ... 분석내용구 분공통사상해 설유가(儒家)도가(道家)도덕적 삶을 위한 개인의 수양을 강조- 수기치인(修己治人), 극기복례(克己復禮)- 무위자연(無爲自然)현실적으로 존재하는 인간의 본성

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.05

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경상대학교 고사와 성어의 탐구

아이례(約我以禮)- 공자는 나를 문으로써 넓혀주셨고, 나를 예로써 단속하셨다.극기복례(克己復禮)1)자기의 사욕을 극복하고 예의를 따르다.2)논어(論語)의 안연(顔淵)편에서 나옴 ... . 이름은 안회(顔回)이고 연(淵)은 호이다.3)안연이 묻자 공자가 말하길, 극기복례위인(克己復禮爲仁)- 자기의 사욕을 이기고 예로 돌아오는 것이 인이다.4)위인유기(爲仁由己): 인 ... 을 행하는 것은 내가 마음먹기에 달려 있다.아욕인(我欲仁) 사인지의(斯仁至矣): 내가 인을 하고 싶으면 곧, 인이 나에게 온다.5)극기복례(克己復禮)의 항목- 비례물시(非禮勿

시험자료 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.01.19

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유가사상과 주입식교육

음을 주장하였다.유가의 교육사상은 인격(人格)교육과 극기복례(克己復禮)를 통한 수양교육, 개성중시의 교육 세 가지로 요약할 수 있다. 첫 번째, 인격교육은 도덕적 인간을 양성하는데 모든

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.30

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공자의 윤리사상

는 갖가지 방법이 요구된다. 그 가운데 주요한 것으로 사학병진(私學竝進)의 학문방법과 극기복례(克己復禮)와 충서(忠恕) 등을 들 수 있다.)1) 사학병진(思學竝進)《논어》에서 가장 ... 을 것이다.2) 극기복례(克己復禮)극기복례)는 인(仁)의 실현을 위해서 제시한 구체적 실천방법이라 할 수 있다. 이는 《논어》‘안연편’에서 안연이 물었을 때, 공자가 “자기를 이기

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.05

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일이간지에 대한 새로운 고찰

한 ‘극기복례(克己復禮)’ 구절이다.“안연(顔淵)이 인을 물었다. 공자가 말했다. ‘능히 자기 자신이(스스로) 예로 돌아갈 수 있다면 인을 실천할 수 있다. 하루라도 능히 자기 자신

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.01.13

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고등 수능 윤리 총정리

(맹목적 사랑이 아님)唯仁者能好人能惡人③ 인의 실천 방법 : 효제충신서(孝悌忠信恕)서(恕) = 내 마음(心)과 같이(如) 한다④ 예(禮) : 외면적 사회규범 - 극기복례(克己復禮

시험자료 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.09.02

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율곡 이이의 성리학

하게 고쳐나가는 것이 면강(勉强)이다. 그리고 자신을 이긴다는 것은 《논어》의 ‘자신을 이겨 예를 회복함’(克己復禮)을 가리킨다. 즉 사사로운 욕망을 이기고 바른 향동을 해야 한다는 뜻 ... )과 ‘자신을 이김’(克己) 두 가지를 제시한다. 기질이 치우쳤다는 것을 알기는 하지만 실천하지 못하는 경우도 있고 행동은 하지만 지혜가 모자라는 경우도 있다. 그 둘을 성실

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.06

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한국 종교의 신념유형 레포트

. 공자가 했던 말 중 ‘극기복례(克己復禮)’라는 말이 있다. 자신의 욕망과 감정을 이겨내고 예를 따르는 것, 이 한마디로 유교의 종교적 신념유형이 정리된다.반면에 유교에서 약간의 구도

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.07.09

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