"송대사회론"의 검색결과 입니다.

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당송변혁기 왕안석 중국문학사 동아시아 사대부 송대 설화 양명학 수대 과거

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"송대사회론" 검색결과 1,521-1,540 / 2,668건

당송팔대가의 고문운동

1. 머리말‘당송팔대가(唐宋八大家)’는 주지하다시피 당대(唐代)의 산문가(散文家)인 한유(韓愈), 유종원(柳宗元)과 송대(宋代)의 산문가인 구양수(歐陽修), 왕안석(王安石 ... 측면과 함께 고문운동이 본격적인 영향력을 끼친 중당시기의 한유라는 인물과 당시의 사회ㆍ정치ㆍ종교ㆍ문화적인 주요 요인들을 종합적으로 이해해야만 한다. 그리고 이들이 고문에 대해 ... ), 우언(寓言), 유기(遊記)사상존유유심(유교)존법유물(혼합적)보수적혁신적중앙집권적세족지주, 번진에 반대논설문으로 사회비판문학적 예술문으로 사회비판품격양강(陽剛), 기세, 웅건음유

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.08

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중국 철학사 -서평

강사, 현재 국민대 강사. 논문으로는 〔 [사회주의 중국에서의 역사유물론에 대한 철학적 검토], 『시대와 철학』 제 4호, 1991 [중국 신해혁명시기의 사회주의 수용], 『현상 ... 만 이것은 관심이 없었다기보다는 사회가 너무 혼란스러워서 그것에 대해 관심을 둘 여유가 없었는지에 대해서도 한번 생각해 볼 필요가 있다. 그리고 이런 생각은 지배층에 한정 될 뿐 ... 학에 대한 연구는 북방의 이민족들이 변경을 침략하는 불안정한 상황에서 당시의 학자들이 하늘에 대한 연구를 통해서 인간 사회의 원리에 대한 실제적인 연구를 하고자 하는 사상 상

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.10

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계림유사의 언어관

을 해석하는 학자에 따라 달라질 수밖에 없다.예를 들어 본다면,고대 중국의 은나라 때에는 언어 영물주의 언어관이 형성되었고, 주나라 이후 춘추전국시대는 사회 문화면 성격의 언어 규약 ... 의 한자음을 바탕으로 한 어형과 중세 한국어 어형이 일치하지 않는 것은 가능한 한 중세 한국어 어형을 존중한다. 재구형 중에서 앞 쪽은 송대 한자음을 존중한 것이고, 뒤쪽은 문헌

리포트 | 26페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.09.09

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[인문]인간복제에 대한 과학진보론적 입장과 종교적(기독교.불교.유교) 입장

병원 생명공학 연구소 박세필 소장은 2002년 7월 26일자 중앙일보 칼럼에 다음과 같은 글로 자신들의 입장을 밝혔다."배아 복제의 허용 여부는 전적으로 과학자보다 시민사회가 결정 ... 은 하늘이 특별히 만든 존재라고 받아들이는 것이다. 공자와 맹자가 말한 성선설의 기초적 토대도 인간의 선한 품성이 하늘에서 부여받았기 때문이라는 것이다. 송대의 성리학은 여기서 한걸음

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.17

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율곡이이 교육사상

는다고 하며, 교육의 목표가 바로 도(道)에 있음을 분명히 하고 있다. 그 도(道)란 사람이 가정, 사회, 국가에 있어서 그 일원으로 살아가는 가운데 이치에 맞게 합당하게 행동하는 것이 ... 을 공부하라고 가르친다. 그리고 송대 선유의 《근사록(近思錄)》, 《가례(家禮)》, 《심경(心經)》,《이정전서(二程全書)》, 《주자대전(朱子大全)》, 《주자어류(朱子語類)》 및 다른 성리.

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.07.03

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중국의 식생활 문화, 특징, 음식

을 가지고 있는 것이다. 요리계통이 형성되기까지에는 경제, 지리. 사회 문화 등의 많은 요소가 필요하다. 그 중 주요한 요인으로는 풍부한 산물, 유구한 전통이 있어야 하고 , 조리기술 ... 차 중의 하나로 그 역사가 매우 오래되었다. 녹차를 제조하는 과정에서 잘못 처리되어 황색으로 변화되면서 우연히 발견된 황차는 송대에는 하등제품으로 취급되었느나 연황색의 수색

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.07.04

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[중국문화] 사랑의 중국 문명사 독후감

문화 침투의 영향으로 당대에 발견된 미혼 남녀의 사랑은 송대에 들어오면서 유교 문화속으로 흡수되었다. 본래 유교 문화에서의 금기들이 문화 융합을 거치면서 씻겨져나가, 그 독소 ... 하게 되었다. 송대는 상상력이 부족한 시대였지만 사랑의 표현에 있어서는 창의성이 있었다. 이 시대의 작품에서 주목할 만한 점은 연애의 기술에 대한 언급이다. 또한 송대의 화본에 등장 ... 사랑으로 나타나는데 서문경의 간통은 그가 고용하는 사람의 아내와 놀아나는 도색적 유희, 그보다 사회적 지위가 높은 귀부인들과의 불장난, 주종관계가 없는 유뷰녀들과의 불륜이다. 하지

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.22

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[종교]도교의 이해와 기반이론

를 말한다. 이는 후한 말에 태동하고 있었는데, 특히 송대 이후의 서민사회의 발전에 대응해서 유교나 불교 등과의 합일(合一)하에서 전개된 것이다. 한편, 교회도교는 국가나 왕조 ... 의 문화복합체의 성격으로 사상(思想)·교리(敎理)·기술(技術)·사회(社會)·교단(敎團)·신앙대상(信仰對象) 및 신앙의례(信仰儀禮) 등 모든 요소를 함유하고 있다. 그것은 중국 ... 의 역사와 풍토, 지역적 조건 안에서 정치와 사회·문화 등과 관련되면서 전개된 생활문화를 기초로 하여 발생한 것이다. 말하자면, 중국민족 고유의 종교문화라고 할 수 있다. 그와 비슷

리포트 | 31페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.09.25

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중국의시대별문학정리

송나라!송나라의 문화는 흔히 서양의 르네상스 문화와 비교되기도 하는데, 복고적인 성격이 송대문화의 한 특징을 이루는 까닭이다.송나라의 유학은 주자학으로 대표되는데, 이것 역시 ... 고, 오히려 불교보다 열세에 놓인 느낌마저 있었다. 그와 같이 민중과 유리되었던 유교가 송대에 이르러서는 불교의 자극을 받고 고대의 원시유교로 되돌아가 성현의 정신을 올바로 파악 ... 될 수 있었던 것만은 아니다. 그것은 한정된 계층, 곧 큰 도시에 사는 서민들의 생활 향상에 따라 발생한 현상이었다. 송대에는 산업이 발달하고 생산력이 증대되면서 상거래가 활발해지

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.05

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[동양화론]원나라 회화

못했다. 남송(南宋)이 멸망하고 송대(宋代)의 원체산수화풍(元體山水風)이 완전이 절강지방(浙江地方)의 화파를 형성함과 동시에 일반 직업 화가들의 사회적 지위와 대우가 형편없이 ... 송대(宋代)의 원체화파(元體派)들은 원대(元代)에 와서 대부분 궁중 보호자들을 잃은 후 태반이 불화(佛畵) 화장( 匠)으로 전락되었고 따라서 문인화가(文人家)와 사대부화가(士 ... 大夫家)들이 상대적으로 대두하게 되었다. 그들의 생활은 안정되었고, 사회적으로도 보장되었으므로 그들은 업여적(業餘的) 자세로 작품 활동을 하였고, 자유로이 자기 표현을 하였다.3

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.29 | 수정일 2018.04.24

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[중국문학]중국문학사

가 애호 등. - 고체시, 근체시, 악부시 당대산문과 고문운동- 주창자: 한유, 유종원 당대 전기소설- 신괴류, 풍자류, 애정류, 호협류, 역사류송대문학송대 시- 송시와 당시의 비교 ... *당시는 웅혼한 맛, 송시는 섬세하고 공교로움. *당시는 순수한 서정을 솔직히펴냄, 송시는 설리에 치중함. *당시는 순수한 시가, 송시는 산문의 영향으로 산문화된시가. 송대산문 ... 과 고문운동 구양수를 중심으로 소식, 증공, 왕안석 등 당송팔대가의 강력한 고문운동 집단. 송대소설- 화본소설, 문언소설 송대희곡- 골계희, 가무희, 강창희원대문학원대잡극- 전기잡극

리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.01.11

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[미술] 중국의 시대별 회화

치면서, 주나라와 춘추전국 시대에 이르러서 동양사상의 근원이 되는 제자 백가의 학설로 개화하여, 유가철학(儒家哲學)과 노.장철학(老莊哲學), 묵가철학(墨家哲學) 등 다양한 사회사상 ... 한 발전을 하였다. 삼국시대 이후 계속되는 전쟁과 군주들의 횡포로 인해 사회 지식인들은 노.장자의 자연주의 사상에 심취하여 출세나 정치 의욕을 상실한 채 자연이나 명산대천에 파묻혀 ... 적 입장인 사실주의에서 이상적인 경향으로 전화되는 과도기적 양상을 띄었다. 화가의 숫자도 많아지고 사회와 자연환경에 맞는 작품활동을 활발히 하였다. 그러나 당대의 화풍은 어디

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.30

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중국인성론사에 대하여 논하여라. (춘추전국시기~명나라)

한 욕망이나 인의예지 등 사회적 의식이 배제된 자연적 질서와의 완전한 일치라고 규정하였다.진나라의 대표적 인물로서 상앙과 한비자를 논할 수 있다. 첫째, 상앙은 전기 법가의 대표 ... . 이 하품은 악성이며 교육이나 학습으로 교화될 수 없다고 파악하여, 하품의 교화 가능성을 인정하지 않았는데 이는 바람직하지 못한 점을 말한다.송대에 이르러 성은 기질지성과 본연지성

시험자료 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.12.17

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(한국사상과 교육) 한국교육사상 요약정리

의 정신을 보여주는 것이다.4)간화선송 대의 선은 의식적인 문자의 공부와 마음의 수양으로 나아가야만 했다. 이러한 요구로 송대의 선을 특징짓는 간화선이 생겨났다. 송 초부터 문자선 ... , 관리로서의 현실경험과 더욱 중요한 것은 당시 주자 자신이 처한 조국의 정치적 정황과 그러한 정황을 초래하게 된 사상적인 맥락에 대한 이해였다. 주자의 시각에서 당시의 사회와 역사

리포트 | 35페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.06.13

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중어중문학과 졸업논문 <관한경의 작품세계>

에서 이어받은 자연이나 규방정경의 묘사 외에, 인간 사회의 한층 넓은 제재(題材)를 취급하여, 경직화된 시(詩)·사문학(詞文學)에서는 볼 수 없는, 솔직한 희로의 표현이나 예리 ... 문학을 뜻하는 것이기도 하다.(3) 잡극의 정의송대(宋代)에서는 1막물(一幕物)의 풍자극을 의미하며, 원대(元代) 이후에는 4막물의 가극을 의미한다. 원대의 잡극은 특히 원곡(元曲 ... )이라고 하였다. 송대의 잡극은 당(唐)의 궁전에서 행해진 참군희(參軍?:參軍·蒼?의 두 배역에 의한 풍자극)가 발전한 것이며 말니(末泥)·인희(引?)·부정(副淨)·부말(副末)이

논문 | 20페이지 | 5,000원 | 등록일 2019.01.21

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[전통사상, 인문학] 중화에 대한 의견

을 규명하는 목적이 있다. 이러한 작업을 통해 역사적으로 축적된 ‘중화’의 중층적 의미를 포착하고, 그 현재적 가치를 가늠하는데 도움을 얻을 수 있을 것이다.2.조선 사회의 변화 ... 형이상(形而上)과 형이하(形而下)로 구분해 설명하고 있는데, 이 두 개념은 특히 송대 성리학에 있어서 이(理)와 기(氣)로 발전, 변화되어 이기론의 모태가 되었다. 그러나 철학

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.03

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중국미술사- 원사대부-

하였고 작품의 운치와 기품을 중시하고 청아하고 소박한 화풍을 추구 하였으며 송대 화원화가 추구한 형사와 섬세하고 정교함에 반대하였다. 그는 또 서법과 회화의 상관관계를 강조하여 서법 ... 성, 절강성 일대에서 활동했던 문인화가로 수묵산수화에 능하였고 대나무와 바위를 잘 그렸다. 그들은 원말기의 사회적 혼란의 시대에 살았고 개인의 사회적 지위와 생활환경은 서로 달랐지만 모두

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.15

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한국 중세의 천거제도

한그의 정치적, 사회적 배경이 더 중시되어 뒤에서 밀어주는 유력한 후원자가 반드시 있어야 하고, 그 후원자에 의한 천거가 있어야 요직의 진출이나 승진이 가능하였다. 천거가 승진 ... 하였다. 이것은 마치 과거에 있어서 좌주와 문생의 관계와 같은 것으로 고려시대의 관료사회에서 거주와 피천자는 일종의 공동운명체라고 할 수 있었다. 따라서 거주의 실권은 곧 피천자의 정치 ... 운용하였다. 자대천거제는 무신난 이후 본격적으로 시행되어 주로 문한직이나 서연관 등의 임용에 널리 활용되었다.고려의 관직 사회는 개인의 능력보다 그가 갖고 있는 정치적, 사회

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.20

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중국문화산책

연마 허용-당대: 태종 이세민이 왕세충 정벌조정과의 밀접한 관계, 사회적 지위 확보-송대: 소림파 최대 무술 문파 형성-원대: 소림사 방장 복유 황제 국사 임명-명대: 왜구 침략 ... 교특곡주I.죽엽청j.서봉주: 섬서 봉상, 보계수수 주원료샘물 사용2700년 역사3년 저장 후 출하(12) 중국의 음주법-잔 돌리지 않음-술잔 비기 전 첨잔-윗사람부터 따름-정치, 사회

시험자료 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.12.18

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[인문] 공자가 사랑한 나무 장자가 사랑한 나무 서평

해야 하는 『대학』의 독립 과정에 대한 설명이 나온다.『예기』에 속해 있던 『대학』을 독립하려 노력하여 마침내 송대에 이르러 독립을 이뤄 낸 배경은 후한에서 송대 까지 중국을 지배 ... 할 따름이다.4. 맹자가 사랑한 나무이 장에선 공자의 제자 맹자가 펴낸 『맹자』에 대해서 서술하고 있다.『맹자』가 왜 송대에 와서 주목을 받았는지 이야기 하고 있다. 맹자는 공자 ... 다. 중세 사회는 인간의 욕망을 부정적으로 바라보았다. 성리학도 중세가 낳은 사상이기 때문에 인간의 욕망에 대해 부정적이였다. 그러나 성리학에서는 인간의 본성은 원래 착하기 때문

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.02

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