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"극락세계" 검색결과 1,481-1,500 / 2,696건

  • 교육사 답사 보고서(2학년)
    신도의 세계적 감각을 익히는 등 다방면에서 상좌스님의 매진은 모두 주지 스님의 인재불사에 따른 결실이다.특히 금년에는 극락암에 아미타 부처님을 모시고 영가들을 접인 하여 극락세계 ... 다. 이 질문은 우리 교육의 현실과 무관하지 않다. 한국의 입시교육은 아직도 학벌주의, 지식 주입식 교육, 세계 최고의 사교육비, 시험 위주의 교육 등으로 자라나는 청소년들을 경쟁 ... 를 채용하려고 한다. 원어민 교사를 데려오는 데 국고의 손실이 크나 그만큼 학생들이 얻는 것은 없다. 현 세계화 시대에는 각 국가에 따라 영어발음이 다를 수밖에 없기 때문에 발음
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.18
  • 경기민요와 아리랑의 조사 채록
    하다. 문화민족으로 발돋움하기 위해서는 우리 문화를 생활 속에서 실천하는 자세가 필요하고 문화적인 행동으로 세계인과 경쟁할 수 있도록 민족의 정체성을 확립하고 고취시켜야한다.그래서 본 논자 ... 를를 반영하고 있다는 것도 이 때문이다.1998년에 만들어진 세계유네스코의 인류 구전 및 무형유산 걸작 선포제도에서 아리랑 이 구비문화유산 지원제도의 상징어로 채택되었다.또한 ... 2002년 독일에서는 유럽의 작곡가들이 모여 세계에서 가장 아름다운 노래 선정위원회를 열어 절대적인 지지로 아리랑을 세계에서 가장 아름다운 노래로 선정했다. 아리랑은 우리민족의 혼
    리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.10.18
  • [국어국문]경기체가의 전반적 특성
    를 축원10파격연형제곡未詳1432(세종14)세종의 형제간 우애를 노래5정격오륜가未詳1432(세종14)유교적인 윤리도덕이 흥성한 모습6정격서방가의상화상세종대극락세계를 찬양함10정격미타 ... 찬기화세종대아미타불을 찬양10변격안양찬기화세종대아미타불의 국토인 극락세계찬양10변격미타경찬기화세종대아미타경에 기록된 극락세계의 모습을찬양하여 불교에 귀의케 함10변격기우목동가지은세조격 ... 한 율격적 규칙 아래 창작자의 의도를 논리적·조직적·효율적으로 제시하는 기능을 담당하다가, 후대로 내려오면서 그러한 교술적 기능이 약화되고 상대적으로 대상 세계를 내면화·주관
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.28
  • [불교] 한국문화와불교
    일의 공양을 행함으로 그렇게 되는 것이다. 이렇게 세 번의 법회를 열어 이 세계극락세계와 같이 될 것이다.그때 미륵은 여러 제자들과 더불어 무상(無常)하다는 생각과 즐거움이란 ... 을 생각하는 관이라 한다. 아미타부처님과 두 보살을 친견하기 위해서는 먼저 칠보로 된 땅 위의 연꽃을 생각해야 한다. 이 생각을 이룬 사람은 생사의 무거운 죄를 벗고 반드시 극락세계 ... 아 바른 깨달음에서 물러나지 않기 때문이다.어떤 사람이 아미타불의 세계에 가서 나기를 이미 발원하였거나 발원하거나 발원할 것이라면 마땅히 극락세계에 가서 나기를 발원해야 할 것이
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.28
  • [미국희곡]테네시윌리엄즈
    에서의 삶은 그를 더욱 자신만의 세계로 이끌고 들어가게 하였다. 이런 환경에서 처음엔 반항심을 키워갔지만 나중에는 로이노제로 진전되어서 심지어 다른 사람이 자신을 쳐다만 보아도 얼굴 ... 애로 인해서 정신적 장애(열등의식)까지 갖게 된 그녀는 이 극의 제목처럼 깨지기 쉬운 유리같은 감수성을 가지고 자신만의 세계에 빠져사는 아이이다.3Tom가족의 생계를 책임지기위해서 ... 태도라든지 잦은 영화관 출입, 지나친 흡연들이 둘 사이의 갈등을 만들어내는 요소이다.4Jim이 극에서 현실세계에서 살고 있는 유일한 사람이다. Wingfield의 가족들은 그
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.18
  • [서포 김만중][구운몽]서포 김만중과 구운몽의 작품 분석(김만중의 생애, 저작동기, 구운몽의 기본사상 및 주제, 몽유록과 구운몽, 구운몽의 창조적 변용, 구운몽의 줄거리 및 개요, 구운몽 한계점, 김만중, 구운몽)
    )은 꿈(양소유의 꿈)과 대응하는 등 반전 구조로 의 주제 의식을 표출하고 있다.성진의 표면적인 욕망은 극락세계로 가는 초월적 욕망이지만 내면적으로는 팔선녀들과의 만남 후 세속적 욕것이다. ... 들의 연구는 대개 셋으로 구분되는데, 텍스트를 면밀히 검토해 보면, 작가에게 의식화된 시공 세계의 측면에서 보면, ‘현실세계→환몽세계→현실세계→초월세계’로 나타나며, 이것을 다시 우리 ... 의 처지에서 보면, ‘의식의 세계(가상의 세계)→현실세계(존재의 세계)→의식의 세계(가상의 세계)→원망의 세계(미지의 세계)’로 치환되고 텍스트에 제시된 공간은 ‘연화봉과 그 주변
    리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2006.12.13
  • [국문]제망매가
    飛擧向西而沒월명사는 또 죽은 누이동생을 위해 재를 올리면서 향가를 지어 제사를 지내는데, 문득 회오리바람이일어나더니 종이돈(紙錢){) 죽은 자가 극락으로 갈 때 노자 돈으로 쓰 ... 라는 의미에서 장례식 때 쓰는 가짜 돈으로 꼭 불교적인 의식에서만 쓰이는 것은 아니다. 죽은 뒤의 세계라고 하여 현세와 다를 거이 없다고 생각한 데서 발상한 것이다. 한편 이 부분 ... 정토사상과 미타불의 서방 극락정토 사상이 널리 숭앙되었는데, 일반적으로 신라시대의 정토 왕생사상을 논의할 때는 미타정토에 한하여 논의하게 된다. 그만큼 정토왕생이란 곧 서방 정토
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.09 | 수정일 2014.07.30
  • 부석사를 다녀와서
    절은 바로 땅 위에 극락세계를 옮겨 놓은 격이 되는 것입니다. 부석사라 이름하게 됨은 무량수전無量壽殿 서쪽에 큰 바위가 있는데, 이 바위는 아래의 바위와 서로 붙지 않고 떠 있 ... 다.그러나 처음 절이 생겨날 당시가 오늘날과 같은 대규모는 아니었다. 의상이 제자들을 거느리고 소백산이나 태백산 등지에 초가를 짓고 불경을 강의하거나 토굴에서 화엄세계의 심오한 뜻 ... 계단 그 자체에도 상징하는바가 있다. 즉, 극락에 이를 수 있는 16가지 방법 중 마지막 세 방법인 3품 3배관의 9품 만다라를 형상화한 것이다.천왕문에서 요사채로 오르는 세 계단
    리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.28
  • 판매자 표지 자료 표지
    소설 바리데기의 신화적 원리
    다. 바리공주는 이후 무당이 된다.이 서사무가는 주로 죽은 사람의 영혼을 극락세계로 천도하기 위해 베풀어지는“오구굿, 지노귀굿”에서 불려지는 노래라 한다. 우리의 전통 서사무가인 ... 이기도 했지만, 상황의 불허 때문이기도 했다.소설「바리데기」의 신화적 원리2007년 발표된「바리데기」소설은 서사무가인「바리데기」를 모티브로 우리가 현재 발붙이고 있는 세계를 다루 ... 는 일부러 환상적 무속의 세계로 인도하고 있으나 그 상징성만으로도 또 중간 중간 아무렇지 않게 슬쩍 내놓은 현실에 대한 구체적 묘사만으로도 충분히 밀항의 아픔과, 밀항으로 몰린 사람
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.23
  • [감상문]오구 감상문
    지 못하게 된다. 그래서 죽은 사람의 소원을 풀어주고 죄업을 씻어 극락천도를 기원하는 것이 오구굿이다. 진오기의 '진'은 궂은 것을 뜻하고 '오기'는 '옥'의 연철로 2음절이 된 것 ... 들을 혼내주고 깨치게 한 후, 새벽닭이 울자 산 사람들의 배웅을 받으며 힘차게 저승으로 간다.보통 산 오구굿은 극락왕생을 위해 살아있는 사람에게 한다. 그렇기 때문에 망자에게 하는 오구굿 ... 마을의 수호신에게 바치는 골맥이굿, 그 다음 최근에 죽은 사람의 혼에게 바치는 초망자굿, 그리고 산 오구굿의 핵심과정인 바리데기굿, 죽은 사람의 혼을 다음 세계로 보내는 영산맞이
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.09 | 수정일 2015.09.30
  • [독후감]백팔고개 넘어 부처되기를 읽고
    가 돋보이는 책이었다. 제1부 불교란 무엇인가에서는 불교는 깨달음을 찾고 자각을 추구하는 종교임을, 제2부 지옥과 극락에서는 해탈, 열반, 무아, 윤회 등 불교의 세계관에 대해 살펴보 ... 부처님이 되고자 하는 사람들에게 그자신의 불성에 눈뜨게 하는 가르침인 것이다.2부에서 정말 재미있는 어쩌면 어처구니없을지 모르는 질문을 보았다.극락세계는 왜 서쪽에만 있 ... 다. 그런데 극락세계는 돼 서쪽에만 있느냐고 했는데 꼭 그렇지는 않다. 예를 들면 동방 만월 세계, 서방 극락 세계, 남방 환희 세계, 북방 무우 세계, 중방 화장 세계 등이 각처에 있
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.20
  • 헤이리 예술마을 분석 및 전략제시
    - 김연아 (주)LG생활건강의 섬유 유연제 '샤프란', 한은정 동서식품 '포스트 홀앤홀', 박해진 남성의류 등 영화 촬영소 - 싸움의 기술, 사랑니, 슈퍼맨이었던 사나이, 극락도 살인 ... , 세계적 건축 문화 도시배경정책시사점문화도시로서의 이미지 개선  관광객 유치 , 공공기관과 민간의 조화 , 인근 지역 연계 프로젝트 PROBLEM SOLUTION PROBLEM
    리포트 | 32페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.06.02
  • [프랑스문화와예술] 프랑스성당과 한국사팔의 건축의 비교분석
    쪽 기둥머리에 조각해놓은 용두와 계단 소맷돌에 장식된 용이다. 이때 용두는 극락세계를 향해가는 반야용선의 선수를 상징한다. 불교에서 반야용선은 사바세계에서 피안의 극락정토로 건너갈 ... 의 (4) 한국의 사찰 장식(조각)(a) 연꽃-청정한 불국세계의 꽃(b) 용- 불국정토로 인도하는 사찰의 수호신(c) 귀면- 사악한 무리를 경계하는 벽화의 화신(d) 물고기- 원천 ... 적인 표현에 대신하여 초자연적인 우아함이 주제로 되어있다.(4) 한국의 사찰 장식(조각)(a) 연꽃-청정한 불국세계의 꽃연꽃은 늪이나 연못에서 자라지만 더러운 펄흙에 물들지 않
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.31 | 수정일 2020.01.08
  • 제망매가 연구
    극락세계에서 만나 볼 나는불도(佛道)를 닦아서 기다리겠다4. 배경사상으로서의 미타신앙「제망매가」에서 그 바탕을 이루고 있는 사상은 미타정토왕생사상이다.신라시대의 미타정토, 미타신앙 ... 했으나 「제망매가」를 둘어싸고 있는 설화의 세계는 초자연적인 능력을 소유한 월명의 신비한 인품을 밝히는 데에 집중되어 있다. 그래서 이 서사물과 월명사의 신분을 중심으로 「제망매가
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.14
  • 불교미술에 관한 고찰
    ●미술일정한 세계상(世界像)·인간상을 미적(美的)·조형적(造形的)으로 표현하는 예술.미(美)를 재현 또는 표현하는 것을 목표로 하는 여러 재주[術], 또는 기예(技藝)를 뜻 ... 사원이 건립되었다. 이것은 대개 목조건축물인데, 고려시대의 유례(遺例)로 부석사(浮石寺) 무량수전(無量壽殿)과 조사당(祖師堂) 및 안동(安東) 봉정사(鳳停寺)의 극락전(極樂殿 ... ) 특징의 차별상이 있다. 여래상에는 석가불(釋迦佛)을 비롯하여 화엄세계(華嚴世界)를 주재하는 비로자나불(毘盧遮那佛)과 서방정토(西方淨土)의 아미타불(阿彌陀佛), 약사불(藥師佛
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.06
  • 삼국유사중 <광덕엄장> <원앙생가>
    앉아, 한결같은 소리로 아미타불만 불렀고,或作十六觀{) 중생이 죽어서 극락세계에 가기위해 닦는 법., 觀{) 관 : 미망(迷妄)을 깨치고 진리를 관달(觀達)하는 것. 즉 禪 ... 集刀花乎白良願往生{) 원앙생극락(鴛鴦生極樂)의 준말. 죽어서 극락세계에 태어나고 싶다는 뜻.願往生량수집도화호백량원왕생원왕생慕人有如白遣賜立阿邪 此身遺也置遣 四十八大願{) 사십팔대원 ... 으로]이 설화는 신라 왕생{) 불교에서 사람이 죽은 후 다른 세상에 가서 태어나는 것을 말하는 것이다. 서방 극락세계에 다시 태어날 것을 원하는 극락왕생(極樂往生), 시방세계의 불국토에 다시
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.16
  • [견학문]통도사 답사기
    목 차서 론자! 출발이다. (현대에서 과거로......)본 론하로전천왕문⇒사천왕⇒범종각⇒가람각⇒극락보전⇒삼층석탑⇒영산전⇒약사전중로전불이문⇒원통방⇒영각⇒황화각⇒관음전⇒석등⇒감로 ... 며, 상륜부는 앙연과 복련으로 화려한 장식이 있는 것으로 보아 중생의 발원적 성격이 강한 것으로 보인다. 즉 삼계, 오취, 육도에서 벗어나, 상륜부의 연장세계 즉 정토, 해탈로 나아가 ... 는 중생의 원력이 담긴 것으로 생각된다.어느새 여자들의 발걸음은 맞은 쪽 영산전 건물로 향하고 있었다.통도사 하로전에서 가장 중심이 되고 극락보전 맞은 편에 위치한 영산전(靈山殿
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.22
  • [한국건축]신라의 건축 불국사
    이요 연호교와 칠보고를 지나 안양문으로 들어서서 극락전 일곽에 당도하는 지역은《무량수경》을 형상화한 아미타불의 극락세계 불국이요 뒷동산 제일 높은 자리의 비로전 일곽은《화엄경 ... 신라의 건축 불국사(佛國寺)불국사의 명칭의 의미불국사 경애를 3영역으로 구분하여 상징할 수 있다. 대웅전을 중심으로 하는 일곽(一廓)은《법화경》에 근거한 석가모니의 사바세계 불국 ... 》을 구현한 비로자나불의 연화장세계 불국을 상징한다. 다보여래는 법신불(法身佛 : 보이지 않는 본체로 항상 우리 곁에 있는 마음)이며, 석가여래는 보신불(報身佛)즉, 화신불(化身佛
    리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.28
  • 금오신화
    를 한탄하는 시구가 흘러나왔다. 이때 한 귀부인이 나타나서, 자기는 기자의 후손으로, 나라가 망한 후에 조상이라 말하는 신인을 따라 신선 세계에 가서 살고 있노라고 말하였다. 그 ... 』과『주역』에 통달하고 스스로「일리론」이란 글을 써서 극락이니 지옥이니 귀신이니 하는 설을 강력히 부정했다. 어느 날 밤 꿈에, 박서생은 염라국에 가서 염라왕과 세상을 미혹시키는 사물 ... 적 능력을 엿볼 수 있었다.이렇게 금오신화는 김시습이 심혈을 기울여 지은 작품인 만큼 그의 사상과 작품세계, 그리고 당시의 상황들 또한 작품 속에 고스란히 베어 있다. 즉, 이야기
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.07
  • 타나토노트를 읽고나서
    , 그리고 세계에 대해서도 여러 물음을 가지고 생각하며 심지어는 현실세계 그 이후의 세계까지도 그 영역은 넓혀져 간다. 인간 자체에 대한 존재의 물음, 그리고 삶, 그리고 언젠가 ... 느낌을 받는 것은 당연하다.베르나르 베르베르의 지금까지의 책을 살펴보면 인간의 삶과 죽음, 그리고 죽음 뒤에 사후세계를 믿고, 죽음과 삶을 넘나드는 영계 탐사자를 다룬 ... “타나토노트)”, 사후세계를 확신하고, 그 세계에 대함과 그 곳에 있는 천사를 그려낸 “천사들의 제국”, 인간으로서 미지의 영역인 뇌에 대한 탐구와 그 한계를 그린 “뇌”, 인간은 어디
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.03 | 수정일 2014.05.20
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2025년 09월 16일 화요일
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