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"하늘 풍류도" 검색결과 121-140 / 773건

  • 한국과 중국의 농악
    이 없다. 그러나 한민족이 한반도에 정착하여 농경생활을 시작한 그 때부터 있었으리라 추측된다. 즉, 삼국시대에는 5월의 파종 후와 10월의 농공필(農功畢) 후에 하늘에 제사 ... 대회에서 겨루는 것도 판굿이며, 중요 무형문화재 제11호인 농악의 공연도 판굿이다.지역적 분류경기농악경기도, 강원도 영서지방, 충청도 북부지역에 전승되는 농악을 가리키며, 안성 ... 가 있으나, 이것은 요즘 꾸민 것이라고 한다.영동농악은 소박하고 단순하며 향토적 특색이 짙다.호남우도농악전라도의 김제·정읍·고창·영광·장성·화순·보성·고흥 등 서남지방에 전승되는 농악
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.12.08
  • 죽서루, 자연을 벗삼다.
    며 , 정 ( 亭 ) 의 의미는 사람들의 휴식과 풍류를 위한 모임의 장소임을 나타내고 있다 .조선시대 관아 누각 중앙 왕권의 지방에 대한 통제를 목적으로 전국 군현에 객사나 향교 ... 적 보수관동팔경 강원도를 중심으로 한 동해안 여러 명승지김흥도가 그린 죽서루 1745 봉황산 금산 태백준령오십천 연근당 응벽헌 겸재정선 이 그린 죽서루 1738죽서루 게첨 편액 ... 율곡 이이 ( 李珥 ) 하늘이 여기에 죽서루 세웠는데 세월은 하염없이 흘러 갔구료 들 밖엔 산들이 둘러서 있고 강변의 모래가엔 맑은 물이 흐른다 시인과 묵객들이 한 ( 恨
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    | 리포트 | 35페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.03.22
  • 풍류신학의 교회론
    . 제3교회론: 풍류교회1) 제3교회의 기틀: 진속일여2) 풍류적 교회간의 기초: 풍류도와 삼철도3) 교회를 향한 구약의 사상적 두 흐름4) 교회의 중심: 통전자 예수 그리스도5 ... ”으로써 구성된 풍류도의 그림이기도 하다.만다라는 경전의 세계 곧 우주 법계를 한 폭의 그림으로 표현한 것이다. 말하자면 그림으로 보는 경전이요, 교리이기도 하다. 밀교의 2대 경전 ... 풍류신학의 교회론머리말1. 교회의 존재와 사명1) 복음선교의 문제2) 타종교인에 대한 봉사적 과제3) 타종교인과 친교문제2. 평신도교회론1) 평신도신학2) 평신도운동의 본질3
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    | 리포트 | 29페이지 | 3,500원 | 등록일 2014.05.01
  • 판매자 표지 자료 표지
    보보경심 독후감
    한 시절》, 《증허락》, 《장상사》, 《그 하늘, 그 바다》 가 있으며 그 중 《보보경심》, 《대막요》,《운중가》, 《가장 아름다운 시절》은 드라마로 제작되었습니다.[ 책속 인물 ... 게 갈등한다.십삼황자 윤상예술에 조예가 깊고 풍류를 즐길 줄 아는 미남자. 자유로운 영혼으로 약희와 뜻이 맞아 좋은 친구가 된다. 사황자를 대신해 누명을 쓰고 유배당한다.십사황자 윤제 ... 인들 있을까?그러니 사랑을 말라, 이별은 고통스러울 뿐이니사랑도 증오도 없으면 그것이 곧 구속받지 않는 것이다.“(책 2권, 469쪽)그렇게 고심하더니 결국 하늘을 헤아리지 못했
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.10.03 | 수정일 2019.02.07
  • 애정 시조와 가사
    의 변화이다. 사대부들의 시조에는 관직에서 물러나 자연 속에서 은거하며 풍류를 즐기는 강호한정의 내용이 주로 나타난다. 서정적인 묘사와 표현들이 특징적이며 자연친화의 서정을 표현 ... 는 풍류, 공부에서 찾은 뜻, 임금에 대한 사랑의 주제로 관습화되어 가던 시조에 생동감을 불어 넣게 되는데, 황진이를 대표로 하는 기녀들의 애정시조는 여성 특유의 섬세한 정서로 사랑 ... 와 비슷한 4음보격의 율격을 가지므로 해석해보겠다.보면 알세라알면 어려웨라모쪼록 보내는 것다만 書札 뿐이로다다른 말씀 아니오라이내 眞情 所化로다하늘이 나를 낼제널로 하야 配匹이라病
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.05.15 | 수정일 2022.03.19
  • 이규보의 생애와 문학작품의 연관성을 통해 평가해보기
    ’를 붙인 이유는 자신이 속세를 떠나지 않고 집에 머물고는 있으나 도를 즐기는 사람이기에 거사라고 하였다고 밝히고 있다. 이처럼 「백운거사 어록」에는 이규보가 백운거사로 호를 삼 ... 을 마시며 이렇게 세월을 보냈다. (중략)“그의 뜻은 본래 천지의 밖에 있나니, 하늘과 땅도 그를 가두지 못하리. 이제 끝없이 텅 빈 세계의 우주의 순수한 근원과 더불어 노닐 것이 ... 고주머니엔 한 푼도 남아 있지 않네.(중략)깊은 걱정 무슨 수로 잊을 수 있나잔치하며 노는 날도 거의 없는데.(중략)풍류 즐길 줄 몰라서 이러겠나관청의 규칙이 너무 엄해서지.이 시
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    | 리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.03.03
  • 사대부가의 상류주택, 선교장; 활래정을 중점으로
    . 선교장의 정보1) 의의 및 가치강릉 선교장은 강원도 강릉시 운정동에 있는 조선 후기의 저택으로, 효령대군(세종대왕의 형)의 11대손인 가선대부 무경 이 내번이 처음 집을 짓 ... 라고 할 만하다. 이렇듯 조선조 상류사회는 가장 기본집단인 가정에서부터 풍류의 멋을 찾았다. 선교장은 그러한 표본 가운데 가장 훌륭한 것이라 평가할 만하다.가옥배치상 활래정은 동리 ... 형(方池圓島形)은 음양설을 바탕으로 하는 것으로, 방지는 음으로 땅, 둥근 섬은 양으로서 하늘을 상징한다. 이들의 조화는 바로 음양의 결합을 상징하는 것이며, 이는 음양의 결합에 의해 만물이 태어나듯이 자손의 번영을 기원하는 것이었다. 현재는 소나무 3그루가 식수되어 있다.
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.06.06
  • 감상문 - 복선화음가 - 조선후기 남성들이 원했던 이상적인 아내의 조건
    ) 우기하니등명군 십이병은 군복병치6) 찬란하고전배후배7) 열두 한님 오색복색 황홀하다각사에 가진 시비 좌우로 세의하니거리거리 구경꾼이 뉘 아니 칭찬하리풍류 남자 오라버님 배행기구8 ... 이 아주 기쁨63) 갠 하늘에 밝은 해64) 천둥벽력65) 卍꼴로 된 영창문66) 명아줏대로 만든 지팡이67) 애닯을소냐68) 같이 기뻐하고 즐거워함69) 내 마음 아프거든 너 ... 7찍혀 있었다. 영남의 양반들은 서울 나들이도 함부로 할 수 없는 처지에 놓여 있었고 이런 상황에서 과거급제는 거의 불가능하다고 볼 수 있었다.는 이러한 경상도 양반의 몰락과 그
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.03
  • 여선외사 14회 2명의 신선은 9주에서 유람하여 여러 신녀는 만리에서 맞아들이다.
    살 주기가 부족하며 누이는 2살이 적어 상천에 추격을 와서 이에 스스로 빠져 죽어 시가가 왕왕 예쁜 사와 교묘한 말은 필묵의 풍류를 도와 저승관리도 조금 용서가 없다. 내 누이 ... , 駭浪拍天。읊길 마치고 광풍이 땅에 돌아다녀 놀란 물결이 하늘을 때렸다.月君與鮑師隱於雲端, 遙見一妙年龍女, 引數個垂?, 踏浪而來, 大叫:“恩師何在?”월군과 포씨 스승이 구름 끝 ... 向??而說鯤鵬, 對??而談蛟龍也。”?? [miem?ng] 초파리, 눈에놀이월군이 말했다. “도가 있는 사람이 세상 사람에게 말함이 마치 곤이나 붕새를 설명함과 같고 하루살이
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    | 리포트 | 36페이지 | 5,500원 | 등록일 2019.02.24
  • 105풍류도-
    하는 삼 태극의 형상이 될 것이다.3. 한국 종교문화의 전개풍류문화는 영성우주에 뿌리내린 것이요, 자유와 평화와 사랑이 실현된 하늘나라의 문화이다. 풍류도를 얼로 가진 한국인은 결국 ... ◀ 목 차 ▶1. 서 론1▣ 풍류도의 잘못된 해석12. 본 론1▣ 풍류도 정의와 기원1▣ 종교적인 관점의 풍류도3▣ 현묘지도로서의 풍류도6▣ 풍류도와 한국문화6▣ 풍류의 놀이 ... 적 성격과 한마당 철학7▣ 풍류도의 도맥8▣ 풍류도와 유사한 신선도?국선도의 정의103. 결 론10▣ 풍류도의 정확한 이해10※ 참고서적111. 서 론▣ 풍류도의 잘못된 해석요즘 우리
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.07
  • 강원도 삼척 죽서루 분석
    죽 서 루 외 부주 변 경 관정자에서 본 경관선정이유경포대에서는 4개의 달(하늘의 달, 바다의 달, 호수의 달, 술잔의 달)을 볼 수 있어 더욱 음풍농월(吟風弄月)을 즐기는 풍류객 ... 죽 서 루목 차서론 죽 서 루 현황 죽 서 루 역사배경 관광객 접 근 성 본론 죽 서 루 환경 자연 환경(다각도로 본 죽 서 루 의 모습) 인문 환경(관광객 형태.계절별 추이
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    | 리포트 | 39페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.01.26
  • 풍류도--신라정신, 풍류와 그 현대적 가치
    풍류도-신라정신, 풍류와 그 현대적 가치-목차Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1.난랑비서와 풍류도2.화랑도의 풍류사상1)상마이도의(相磨以道義)와 풍류사상2)상열이가악(相悅以歌樂)과 풍류사상3 ... )유오산수(遊吳山水)와 풍류사상3.풍류도의 이념적 의의Ⅲ. 결론Ⅰ. 서론‘역사를 모르면 한 나라의 미래도 없다.’라는 말이 있다. 하지만 요즘 우리나라의 현실을 보자면 고등학교 교육 ... 들의 의미를 정확히 알아야한다.이 글에서는 우리 민족이 가지고 있는 독특하면서도 탁월한 문화사상이었던 한민족 고유의 풍류도에 대해서 알아보고자 한다. 풍류도는 우리의 삶에 유교, 불교
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.02.22
  • 방통대 과제:) 한국문화자원의 이해-한옥의 장점 & 단점, 한옥 부엌의 특징
    2014학년도 ( 2 )학기 과제물(온라인제출용)교과목명 : 한국문화자원의 이해학 번 :성 명 :연 락 처 ... 은 방과 마루 그리고 방을 연결시켰습니다. 큰 행사가 있으면 방과 방사이를 막는 벽채를 열어 공간을 크게 했는데, 공간의 활용도를 높이는 방법이었습니다. 그러면서도 공간을 막을 필요 ... 가 있거나 찬 바람을 막을 필요가 있을 경우 병풍을 사용했습니다. 병풍은 바람의 막는 용도는 물론 멋과 풍류 그리고 학습효과를 노려서 제작되었습니다.한옥의 벽은 흙으로 만듭니다
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    | 방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.04.12 | 수정일 2016.08.15
  • 심리학으로의 초대 중간 필기자료
    . 그 도의 연원은 선가仙家의 사적에서 잘 밝혀져 있으며 사실상 풍류는 세 가지 사상(유,불,도)의 원리를 모두 포함하고 있다.● 선도 사상 보충우리민족은 하늘을 섬기던 민족이 ... 음(진실)백정[기]실천하는 주체성실,깨끗함김부식의 『삼국사기』 중에서 최치원의 「난랑비서」 한 구절이 소개되고 있다.“ 나라에 신의 뜻인가 싶은 도가 있는데 그 이름을 풍류라 한다 ... 었다. 그리고 스스로를 하늘의 후예 또는 후손으로 여겼던 민족이었다.환웅 → 환웅 + 웅녀 →단군왕검환울이 구체적으로 모습이 나타난 해(태양)와 빛을 섬기던 민족이었다. 그래서 밝
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    | 시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.11.06
  • 천자문쓰기본, 천자문해석, 천자문, 한자공부, 천자문교본, 한자한문학습, 동양철학
    李善雄 千字文.hwp千字文天地玄黃1.하늘 천2.따 지3.검을 현4.누를 황해석 : 하늘은 위에 있어 그 빛이 검고땅은 아래에 있어 그 빛이 누르다.宇宙洪荒5.집 우6.집 주7.넓 ... 을 홍8.거칠 황해석 : 하늘과 땅 사이는 넓고 커서 끝이 없다.즉 세상의 넓음을 말한다.千字文日月盈9.날 일10.달 월11.찰 영12.기울 측해석 : 해는 서쪽으로 기울고 달 ... 도 차면 점점 이지러진다.즉 우주의 진리를 말 함辰宿列張13. 별 진14. 별 수(잘 숙)15. 벌릴 렬16. 베풀 장별의 자리가 하늘에 넓게 벌려져 있음을 말한다.李善雄 千字文
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    | 리포트 | 125페이지 | 15,000원 | 등록일 2014.09.25
  • 사단칠정논쟁
    이다. 하늘의 환웅과 땅의 곰이 만나 단군이라는 하늘의 대리자를 만들었다. 이 신화에는 현세가 바로 낙원이라는 사고와 조화적 세계관이 나타나 있다. 이러한 신화가 계속 내려온 것 ... 은 조화, 홍익 그리고 화합이라는 보편이념이 포함되어 있었기 때문에 분열되어있던 나라들(삼국) 모두에게 거부감이 적을 수 있었다. 이러한 인류의 보편이념 체계는 후에 최치원의 [풍류 ... 도]에도 互合三敎(호합삼교)로 나타난다. 이 후 이러한 신화적 사고를 바탕으로 중국문명과 인접한 우리 문명은 그 영향을 받고 새로운 철학적 사고를 확립해 나갔다. 맹자의 인성론
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.10.25
  • 청사통속연의 94회.hwp
    것한 귀공자가 단지 꽃떨기를 관장하니 어찌 실업을 주지하겠는가?少年顯達, 倜?風流, 前時未任部長, 嘗悅妓女謝珊珊, 招至東城餘園侑酒, 備極?褻。소년현달 주당풍류 전시미임부장 상열 ... ; xie?)[xie xie]?薄;猥?소년기에 현달해 호방한 풍류를 즐겨 앞에 부장에 아직 임명되지 않아 일찍이 기녀인 사산산을 좋아하여 동성여원에 불러들여 술을 따르게 하여 매우 ... 寬容臺諫一折。나시도어사육보충 어사조병린등 환시불복 상료관용대간일절저때 도어사인 육보충과 어사인 조병린등은 다시 복종하지 않아 대간을 관용하게 하라는 한 상소를 올렸다.蒼蠅?石廊柱
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    | 리포트 | 28페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.07.22
  • 홍길동전, 만복사저포기, 구운몽, 이생규장전, 사씨남정기(상세 줄거리!!!)
    내가 읽은 책 제목 : 홍길동전 외만복사저포기(김시습)전라도 남원에 양생이라는 사람이 살고 있었다. 그는 일찍 부모를 여의고는 혼자서 만복사의 동쪽 방에 살고 있었다. 젊은 남녀 ... 판서의 벼슬을 내리며 길동을 잡아들인다. 길동은 벼슬을 받아 자신의 한을 풀었다며 다시 사라진다.사라진 길동을 무리를 이끌고 남경으로 향한다. 그는 남경 땅 제도로 들어가 도를 갈 ... 소유로 태어난 성진은 후에 양 처사가 본래 하늘의 사람이라는 사실을 알게 되고, 그 후로 어머니와 단 둘이 살게 된다. 소유가 나이 14~15세가 되자 세상의 이치를 통달함이 마치
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.01.06 | 수정일 2018.06.03
  • 향가의 현대적 변용
    에 대한 이해를 돕기 위한 영상물도 등장하고 있다. 젊은 풍류는 이 공연을 위해 자료 연구 및 연습에 3년이라는 시간이 투자하며 노력을 가한 작품이다. 이상민, 「신라 향가, 국악 ... 가 화랑이 되기 위해 화랑의 도시인 서라벌에 모였다. 하지만 자칫 서라벌의 엄친아 ‘기파랑’은 콧대가 하늘을 찌르고, 툭하면 흥분하는 ‘유오’와 기싸움하기 바쁘다. 또한 꽃 도령 ... 을 거머쥔 작품 ‘탐라 환상곡’을 기본 모티브로 기획, 제작됐다. 여러 번의 각색 과정을 거쳐 탄탄한 스토리를 만들기 위한 준비를 거듭해 완성도를 높였다고 한다.‘처용’을 이끌어 나가
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2016.12.29 | 수정일 2022.12.03
  • 판매자 표지 자료 표지
    전주에서 경기전의 길을 묻다
    전주에서 경기전의 길을 묻다Ⅰ. 머리말고궁(古宮)의 묵은 지붕 너머로 새파란 하늘이 씻은 듯이 시리다. 우선 무엇보다도 그것에는 나무들이 울창하게 밀밀하였으며, 대낮에도 하늘 ... 』, 디자인공방, 2010, 15쪽.또한 후대에도 그 인식이 전해졌다. 1409년(태종 9) 건립된 건원릉비(健元陵碑) 경기도 구리시 인창동 조선 태조의 능에 있는 신도비.에 태조 ... (妙香山), 적상산(赤裳山) 등으로 옮겨졌고 동학농민운동 때는 위봉산성(威鳳山城)으로 이안되면서 김종국 외, 『멋과 풍류의 땅 - 全北』, SK그룹, 1997, 65쪽.화를 피할 수
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.04.09
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