"하늘 풍류도"의 검색결과 입니다.

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"하늘 풍류도" 검색결과 21-40 / 773건

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이황의 도산십이곡과 위백규의 농가구장 비교

’으로 나타났고 일반화된 자아인 사람의 흥이 사시자연의 그것과 같으며 자연의 전체라고 할 수 있는 ‘어약연비운영천광’과 함께하는 끝없는 자연 풍류의 흥취를 노래했다.천운대(天雲臺) 도라 ... 드러 완락재(玩樂齋) 소주(瀟酒)ㅎㆍㄴ듸만권생애(萬券生涯)로 악사(樂事)ㅣ 무궁(無窮)ㅎㆍ얘라이듕에 왕래풍류(往來風流)를 닐어 므슴ㅎㆍㄹ고-도산육곡지이 기일→‘천운대와 완락재’라는 ... -도산상과의 가까운 위치에서 일치를 자연스럽게 지향하거나 자연과 합일된 뒤에 분리를 경계, 자연과 완전합일을 이루는 단계에 따른 정서, 추구하는 기쁨, 분리경계, 합일의 풍류와 흥취

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.06.28

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한국신화와 문화

에서 모셔짐 • 농경제 ( 추수감사제 ) 의 성격 → 고대 축제의 대부분이 10 월 상단에 거행됨 조상으로서의 천신에 대한 감사의 축제 • 연일 음주가무 → 삼국시대의 화랑도 , 풍류도 ... 보완적 관계 마을신은 언제나 마을에 깃들여 상주하고 있는 신은 아니었으며 정해진 날에 모셔져 굿을 올리고는 다시 원래의 자리 ( 하늘이나 숲 ) 로 되돌아간다 . 이와 달리 집안신 ... 신 , 터주 , 조왕 , 삼신할미 [ 당금애기 ], 측신 [ 노일저대 ]주요신 환인 단군신화에서 하늘의 신으로 등장환인이란 곧 한님 , 하느님을 뜻 환인은 다른 영웅설화에서와는 달리 아들

리포트 | 32페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.03.27

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고전문학 작가 정약용 레포트

. 출생지와 거주지경기도 양근(楊根 : 지금의 경기도 남양주시)에서 출생하였다.거주지를 간략하게 살펴보면 1776년 상경하여 1783년 진사시에 합격한 뒤 서울의 성균관에서 수학 ... 하게 된다. 이후 1789년 해미(海美)로 유배를 가지만 10일 만에 풀려난다. 1801년 경상도 포항 부근에 있는 장기로 유배를 간 뒤 곧 전라도 강진(康津)으로도 유배된다. 유배 ... 부 지평1792: 수찬1794: 성균관직강홍문관수찬경기도 암행어사1795: 사간동부승지(同副承旨)병조참의충청도 금정찰방(金井察訪)으로 좌천1796: 병조참지(兵曹參知)를 거쳐 우부

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.03.24

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거창 개관 양평동 석조여래입상 둔마리 벽화고분 상동 석조관세음보살입상 가섭암터 마애삼존불상

로 하여 전라북도· 경상북도· 경상남도의 3도가 만나는 지점에 위치한 내륙산간지방이다. 또 남부지방에서는 유일한 고원인 진안고원에 이어져 있는 산지로서 해발 1,614미터에 이르 ... 이황 사이에 얽힌 사연을 뒤밟으며 짐짓 옛 선비들의 풍류를 음미할 수 있다.누대와 정자가 많다는 것은 바로 그 누대와 정자를 무대로 펼쳐지는 풍류 또는 문화가 있었다는 얘기고, 그 ... 손은 하늘을 향하고 왼손은 땅을 향하는 시무외여원인(施無畏與願印)을 맺고 있는 수인과는 다른 특징을 보이고 있다. 왼쪽 윗부분이 떨어져나간 주형(舟形)의 광배는 조각이 선명하지 않

리포트 | 34페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.02.25

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지질 보고서 (한반도 자연사 기행, 조홍섭 / 발로 뛰며 기록한, 살아 있는 한반도의 지질, 지형, 생명 이야기)

지층 타임머신을 타고 15억년의 시간 여행을 ‘영월 김삿갓 계곡 부정합’< 영월 김삿갓 계곡 >위치 : 강원도 영월군 하동면 와석리특징 : 부정합면을 중심으로 약 5억년 전 고생 ... 지층이 있음. (사진에서 사 람이 선 곳을 기준으로 상/하부를 나눈다)부정합의 모습을 잘 관찰할 수 있는 곳이기도 하지만 물이 맑고 우리나라 대표 풍류시인인 김삿갓 유적지 또한 있 ... 전기 지층은 남한의 강원도 삼척, 영월, 정선 등 태백산 지역과 북한 평안북도와 황해도 일대에도 넓게 분포한다. 이 시대 해안가 모래층이었던 장산규암은 두께 10~200m 깊이로

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| 리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.04.23

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조선대학교 문화콘텐츠와 스토리텔링 2025 A+기말족보

) 매대5) 오곡문2. 해리포터 시리즈의 저자는?1) 랄프 엔센2) 앨빈 토플러3) 찰스 디킨스4) 다니엘 핑크5) 조앤 롤링3. 우리나라에 유불선 3도를 아우르는 현묘한 도가 있 ... 으니 이를 풍류라고 한다고 한 사람은?1) 이순신2) 조광조3) 안향4) 최치원5) 최경회4. 다음 설명 중 맞지 않는 것은 무엇인가?1) 화순군 도암면의 머슴 출신 이세종은 한국 ... 지 못한 슬픈 삶을 살았던 숙종 때 화가로 산수화, 메추라기를 잘 그렸으며, 그의 ‘공산무인도’는 대표작이다. 그는 누구인가?1) 김흥도2) 강세황3) 윤두서4) 신윤복5) 최북9

시험자료 | 8페이지 | 6,000원 | 등록일 2025.06.14

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(중국고전문학의전통) 교재와 강의를 바탕으로 하여 다음 문제에 대해 각기 2천 자 내외(총 4천 자 내외)로 서술하시오

2021학년도 1학기 기말시험(온라인평가)?교과목명:?학번:?성명:?연락처:?평가유형:(과제물형, 주관식형, 혼합형(과제물+주관식) 중 해당 유형 표기)?주관식형:※ 주관식일 ... 는 인간의 태도가 잘 드러나 있다. 혼자서 빽빽한 대나무 숲속에 앉아 풍류를 즐기며 시를 읊조리고 있는 모습 속에서 자연과 하나 되어 흘러가는 듯한 느낌을 주고 있다. 또한 깊은 숲속 ... 었고, 그 속에서 새로운 생명이 피어나는 것이다. 또한 자연의 흐름에 따라 달이 나오고 있다. 달은 왕유의 시에서 자주 등장하는 요소로 어두운 밤 하늘을 밝게 비추어주는 것이

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| 방송통신대 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.03.29 | 수정일 2022.03.30

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[한국방송통신대학교] 2023년도 1학기 일본학과 일본전통문화론 출석수업과제 A+ (성적우수졸업)

2023학년도 1학기 출석수업과제 일본전통문화론학번: 000000-000000이름: 홍길동연락처: 010-1234-5678일본에서의 월별 주요 마츠리의 내용과 유래 작성. 사진 ... 의 화젯거리가 되기도 한다.원래는 풍류가 아니라, 농경의례로 시작되었다고 한다. 가족들이 집 바깥으로 나가 가마를 설치하고 음식을 지어먹으며 풍년이 들기를 기원하는 의례였다. 중세 ... 곡절 끝에 하늘의 별어둔다는 뜻으로, 기본적으로 다발로 묶은 벼를 신사의 난간에 걸어놓는 것이다. 만약 집 안에 걸어 놓을 때는 화로 위에 주전자나 냄비를 걸기 위한 갈고리인 지지

방송통신대 | 11페이지 | 18,000원 | 등록일 2024.05.04

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[동국대학교 건축과 A+] 한국건축사 리포트_창덕궁후원_존덕정에 대하여

으로 인해 마치 하늘로 날아가는 것 같은 곡선을 가지고 있다. 이렇게 끝을 올린 지붕은 벽이 없는 정자에 비가 들이치는 것을 막는 역할을 한다. 즉, 존덕정의 지붕은 실용성과 심미 ... 로 만들어져 있다. 내진기둥과 외진기둥을 따라서 난간이 둘러져있어 자연스럽게 이중의 난간구조를 갖는다. 측면도를 보면 알 수 있듯 존덕정은 절반만 지상에 위치하고 나머지 절반은 연지 ... 한 풍류를 즐기던 정자가 아니라 상징물들을 통해 임금의 지도철학을 나타낸 높은 가치를 가진 유적이었다. 1644년 창건될 당시에는 2층의 형태를 갖추고 있었고, 연지 또한 장방형

리포트 | 7페이지 | 11,500원 | 등록일 2025.04.10 | 수정일 2025.04.15

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건축 및 인테리어 실무_세종사이버대학교_2022학년도 2학기 기말 과제_한국 전통 건축물 답사 보고서

건축 및 인테리어 실무 2022학년도 2학기 기말 과제한국 전통 건축물 답사 보고서목차1. 답사한 건축물의 기본 정보와 선정 이유2. 답사한 건축물에 대한 구조적 분석과 감상3 ... 은 24절기를 상징한다. 이와 같이 경회루는 조선의 유교 사상체계가 구조화되어 건축에 표현된 것이라 할 수 있다.출처: [중앙일보] 시문 능했던 연산군, 차라리 풍류객으로 살 ... 기둥은 흰 빛을 띠고 있다. 천지인을 나타내는 구조로 지어진 건축물 답게 색도 하늘과 땅, 사람과의 조화를 나타내기 위하여 이렇게 색을 구성한 것같다는 생각이 들었다.왕이 연못

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.01.02

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2024학년도 수능연계교재 윤리와 사상 기출 선지 OX 문제 및 정답(한국근대 종교사상)

다.( )( ) ㄹ. (불교)(원불교) 만물은 원인과 조건에 의해 생성되고 소멸한다는 깨달음을 얻어야 한다.( )( ) 24. ㄱ. (풍류도) 평화 애호, 자연 친화, 조화 정신 등을 담 ... 는 비판) ① 사덕은 인간의 본성에 내재한 하늘의 이치임을 모르고 있다.(×) ② 도덕적 실천이 도덕적 지식보다 더 중요한 것임을 모르고 있다.(×) ③ 사람은 누구나 태어날 때 ... 다.( ) ㄴ. (정제두) 사람은 도덕적 앎과 실천의 주체가 되어야 한다.( ) ㄷ. (정제두) 타고난 본성을 도덕규범으로써 변화시켜야 한다.( ) ㄹ. (정제두) 참된 도덕의 기준

시험자료 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.09.26 | 수정일 2025.09.30

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설교문 ) 요한계시록 설교문

은 살아가는 삶의 모습이 180도 다릅니다. 세상을 보는 눈이 완전히 달라지기 때문입니다. 계시록 18장을 보면 이 바벨론이 멸망하는 선언이 나옵니다. 하늘로부터 아주 힘 있는 천사다. ... 가 하늘에서 내려 오는 것을 보니 큰 권세를 가졌는데 그의 영광으로 땅이 환하여지더라 2. 힘찬 음성으로 외쳐 이르되 무너졌도다 무너졌도다 큰 성 바벨론이여 귀신의 처소와 각종 ... 들도 그 사치의 세력으로 치부하였도다 하더라 4. 또 내가 들으니 하늘로부터 다른 음성이 나서 이르되 내 백성아, 거기서 나와 그의 죄에 참여하지 말고 그가 받을 재앙들을 받지 말

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| 리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.07.02 | 수정일 2022.07.06

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고구려 벽화의 仙과 하늘의 상상력 실재 (The Representation of Flying Immortals and the Heavenly Imagination in Koguryo Tomb Murals How Art History Can Help Reveal the Humanistic Imagination of Korea)

한국미술사학회 김일권

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.19 | 수정일 2025.05.10

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2021 A+ 과제 "예에서 노닐다"라는 의미를 기술하고, 자신의 생각을 논리적으로 기술하시오.

의 생각을 논리적으로 기술하시오.오늘날 ‘노닐다’는 ‘한가하게 이리저리 왔다 갔다 하면서 놀다’라는 의미로 쓰이기 때문에 표면적으로는 풍류를 즐기며 시를 짓는 여유로운 모습이라고 해석 ... 라 타인의 평가, 법적/사회적 강제성 등 외부적 요인에 비롯된 것이 때문에 기질로서 행동하는 사람이 도덕적인 행위를 인정받거나 삶을 자유롭고 주체적으로 살아간다고 볼 수 없는 것이 ... 다. 이처럼 기질이 발현될 위험요소를 지닌 인간이 본성을 지키고 사람다운 삶을 살아가기 위해서는 경을 실천하고, 상황에 합당한 도덕적 준칙을 따르려는 의식적인 노력이 필요하다. 우리

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| 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.06.11

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고전소설강독_이생규장전과 최생우진기를 읽고 각 작품의 주요 인물들의 특징, 작품 내용에서의 흥미로운 점, 주제 등을 설명하시오. (분석 대상 인물들의 수는 자유롭게 선정함)

20 학년도 학기 중간과제물(온라인 제출용)?교과목명:고전소설강독?학번:?성명:?연락처:?과제유형(공통형/지정 ... 에서는 이승의 남자와 저승의 영혼인 여자인 주인공 남녀가 하늘의 질서를 어겼다는 이유로 영원히 이별하게 된다는 면에서 두 작품은 일치한다. 사실 이런 공통점이 나타난 것은 에 실린 5편 ... 존재이다.2) 작품 내용 중 흥미로운 점이 작품에는 삼척 두타산 일대가 그 배경으로 등장하고 있고, 용궁에 대한 묘사와 최생이 용왕을 포함한 세 신선과 풍류를 즐기는 이야기

방송통신대 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.08.03

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조설근 홍루몽 주요 에피소드 묶음

1. 의 이야기가 만들어지게 된 배경, 이야기의 전파태초에는 하늘과 땅의 구분이 없는 혼돈의 세계가 자리하고 있었다. 그 혼돈의 세계를 하늘과 땅으로 분리시켜 천지를 창조한 여신 ... 이 있었으니 그 이름은 여왜였다. 여와는 인류를 진흙으로 빚어 창조하고 뚫린 하늘을 오색석이라는 돌을 달구어 하늘을 때워 막았다. 하늘을 때울 때 오색석이 36501개가 있 ... 흘렀을까. 몇 겁의 세월이나 흐른 이후에 청경봉 아래로 도를 구하고 신선을 만나고자 길을 걷던 공공도인은 커다란 바위를 발견한다. 그 바위에는 많은 글자들이 쓰여져 있었다. 바로 그

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| 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.01.06

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중국의언어,중국의문자

사 ( 벼슬을 한 사람 )중국의 문자 3. 한자의 형성 문자의 운용 방법 머리 전주 가차 뜻만 바뀌는 경우 注 ( 물댈 주 )- 주목하다 , 자세히 푼다는 뜻으로 전의 天 ( 하늘 ... 천 )- 자연 , 출생하다 , 발생하다 뜻과 음이 바뀌는 경우 說 ( 말씀 설 )- 달랠 세 , 기뻐할 열 , 벗을 탈 惡 ( 악할 악 )- 모질 약 , 미워할 오 樂 ( 풍류 ... 의 일부로 쓰일 때 관련 한자 人 ( 사람 인 ) 亻他 ( 남 타 ) 心 ( 마음 심 ) 忄快 ( 쾌할 쾌 ) 辵 ( 책받침 ) 辶道 ( 길 도 ) 老 ( 늙을 耂孝 ( 섬길 효 )Q A감사합니다 .{nameOfApplication=Show}

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| 리포트 | 28페이지 | 4,000원 | 등록일 2022.08.19

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고전시가 주요 문제 정리

는 마음으로 불러 현실화 된 것을 볼 때 주가의 성격을 보인다고 할 수 있다.▷ : 노래의 힘을 빌어 하늘과 땅의 변괴를 물리친 주가이다.▷ : 소극적인 바람이 주술적 기능을 발휘 ... 이나 작품 성격을 종래와 달리 향가의 중심 담당층(작가층)과 사상적 기반이 화랑집단의 풍월도라는 점에 주목하고 있다. 향가에 보이는 불교성이나 주술성, 혹은 유교적 기반은 화랑의 고유 ... 신앙인 풍월도가 선도를 중심으로 하면서도 무교와 유·불·도의 삼교를 포괄하고 있는 데에 기인한 것으로 본다. 특히 향가의 주술성은 미개인의 전논리적·토템적 사유에 바탕한 무속

리포트 | 13페이지 | 12,000원 | 등록일 2025.03.27 | 수정일 2025.04.01

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한국사상사 (불교사상편)

의 특성은 하늘을 주재하는 태양신을 경배해온 경천신앙, 이 땅의 상징인 산을 숭배해온 산신신앙, 하늘과 땅을 이어주는 매개항이자 신이 내려오는 길인 당나무를 관장하는 샤먼의 무속신앙 ... , 이들을 아우르며 우리 문화의 유전인자로 만들어낸 불교와 도교 및 유교 문화를 필두로 한 기층문화에 있을 것이다. 즉, 하늘의 신성성과 땅의 동물성과 단군의 인간성의 세 요소 ... 한국사상의 성격은 이러한 문화적 배경을 담고 있는 『삼국유사』와 원효 등과 사찰에서 비롯되는 불교문화, 이 땅의 산하대지와 민속의례 등과 최치원 등의 풍류에서 비롯되는 도교문화

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.04.11

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한 꿈의 일생, 한 생의 깨달음- <구운몽> 줄거리,주제,인물 분석

자가 되는 여인들이 이 과정에서 하나둘 모습을 드러내며, 양소유의 삶은 예술과 정情이 어우러진 풍류의 세계로 확장된다.(4) 장원 급제 ? 궁정의 총애와 한림 입직마침내 과장(科場 ... 은 백성들의 호평을 얻는다.(5) 팔선녀와의 본격적 인연 ? 여덟 인연, 여덟 미덕하늘에서 내려온 팔선녀는 속세에서 서로 다른 신분과 개성을 지닌 여덟 여인으로 나타나 양소유와 인연 ... . 성진의 번뇌를 꿰뚫고 ‘꿈의 체험’을 통해 깨달음에 이르게 한다.서사적 기능: 교화의 매개자. 도덕적 판단의 외적 권위가 아니라, 내적 통찰로 이끄는 장치(장로/멘토).상징/주제

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2025.08.10

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