"칼빈 계시론"의 검색결과 입니다.

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기독교강요 개혁주의 교의 칼빈주의 반틸 삼위일체 존 다비 한국 장료교회

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"칼빈 계시론" 검색결과 121-140 / 1,690건

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기독교윤리-기독교윤리 리뷰

을 강화한다.역사적 칼빈주의 전통은 일반학문의 이성적 연구를 통하여 세계의 일반적 진리를 발견해내는 작업과 그 업적을 하나님의 일반은총의 시현으로 인정해 왔다. 바빙크도 자연계 뿐 ... 만 아니라 이방인들의 마음과 양심에, 그들의 생애와 역사속에, 정부와 정치가와 예술가들 가운데, 철학자들과 개혁가들 가운데 하나님의 풍성하고 영광스런 계시가 나타나는데, 이 계시

리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.04.12

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슐라이허마허 신학, 신앙 연구 (감정신학)

하여 인간했다. 감정을 강조하는 로망주의로부터 슐라이어마허는 현대 문화의 근본정신과 기독교간의 화해를 시도했다.2. 신학칼빈은 “하나님을 아는 지식과 사람을 아는 지식은 서로 연결되어 있 ... 의 감정은 단순히 감상적인 것이라기보다는 계시적이고 플라톤의 에로스적인 성격을 가진 감정이다. 감정적 요소와 인식적 요소가 유한한 것 안에 있는 무한한 것의 직관에서 결합된다. 슐 ... 을 개인의 내면으로 환원시킨다. 그리고 “전반적인 기독교의 가르침은 개인에게서 이성을 매개로 하지않는다”는 극단으로 나아간다.4) 기적과 예언슐라이어마허는 계시를 수반하는 초자연적 심정

리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.01.13

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어떻게 시편을 읽을 것인가

의 뜻을 계시하셨다. 언약 생활의 기본 원리는, 하나님은 그 분의 뜻에 순종하는 자들에게는 축복을 베푸시고 그렇지 않은 자들은 응징하신다는 것이다.그러나 시편은 사람들을 죄인들이 ... 의 핵심을 살펴본 바 있다. 그러나 우리는 성경 전체 그리고 특별히 시편에 생각할 자료들이 많다.존 칼빈은 시편을 거울에 비유했다. 다시 말해, 시편을 읽으면서 우리는 하나님에 대해서 ... 은가?’하는 것이다. 성경이 하나님과 사람과 세상에 대한 진리를 계시하는 것이라면 왜 그 진리를 우리에게 간단한 산문체로 전달하지 않는가? 게다가 시는 읽기가 어렵다. 히브리어 시

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.03.29

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조직신학의 정의와 임무

게 만드는 인간의 경험을 성찰 하는 것이다.칼라너는 신학을 정의하기를 “하나님께서 역사를 통하여 선포하신 실제적 계시의 말씀에 귀기울여 경청하는 그리스도인의 의식적인 노력”이라고 한 ... 바 있다. 라너가 말하는 신학이란 하나님과 인간 사이의 관계성을 표현하면서 먼저 역사안에서의 “말씀의 계시” 그리고 “신앙하는 자”로부터 시작하고 있다.특수한 경험들을 전달 ... 었던 계시의 때를 결정 짓는 것, 4.이처럼 세속화된 역사속에서 중요한 순간이나 동기에 상응하는 교리의 조직적 체계를 완성하도록 계획된 신학의 임무)을 설정하였다.(3)시학총론

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.09.12

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창세기 3장 1-7에 대한 인식론적 해석과 그 적용 요약 - 강웅산

여부에 의해 후자가 지배를 받는 종속의 관계인 것이다. 17절에서 하나님이 하신 말씀은, 계시적 관점에서 말한다면, 일반계시에 없는 지식을 추가적으로 주신 “먹지 말라” 하나의 말씀 ... 이 창조하신 인간은 피조물 인간으로써 하나님이 의도하신대로 완벽하게 만들어졌다. 하나님의 형상을 닮은 인간은 존재하는 순간부터 하나님을 아는 지식을 갖고 존재하였다. 칼빈이 인간이 하나

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.07.15 | 수정일 2024.06.14

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하나님의 선교 6장 크리스토퍼 라이트(5p)

. 하나님이 아브라함과 맺은 언약은 성경적 선교 신학 안에서 그리고 성경의 선교적 해석학 안에서 가장 중요한 성경 전통이다. 이러한 전통은 창세기 12장부터 요한계시록 22장 ... 창세기 12장 이후부터 요한계시록까지의 성경 부분과 연결시키는 역할을 한다._각 나라와 족속과 백성과 방언의 사람들이 하나님을 예배하는 환상(계 7:9~10)은 창세기 12:3 ... 12장부터 요한계시록 22장까지는 창세기 3~11장의 황페한 이야기를 ㅌ오해 제기된 질문에 대한 하나님의 대답이다._인간이 도덕적 자율성을 주장한 결과 창조 안에 확립된 모든 관계

리포트 | 5페이지 | 5,500원 | 등록일 2021.05.12

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[성경해석학] 마가복음 10장 17절에서 22절 주해레포트

게 보, 아니 주관자 되신 예수님이 눈앞에 계신데, 부자 관원은 그를 믿는 것이 아닌, 그에게서 로부터 영생을 얻는 방법. ‘How’를 찾고 있는 것이다. 근원이 되신 그분 밖 ... 께서는 그 대답을 가지고 계실 거라고 생각했다’ Grant Osborne의 주석 또한 이를 잘 나타내고 있기에 필자의 주장이 이와 동일함을 알 수 있다. 다만, 젊은 부자 관원의 이 질문 ... 도 이상하게 생각하는 경향이 있다.그러나 이것은 이상한 것이 아니다. 율법은 믿는 자들이 당연히 지켜야 할 하나님의 말씀이기 때문이다. 율법에는 세 개의 용법이 있다고 칼빈은 말

리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.03.08

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역사서 기말과제 "여호수아 1장 1-9절 주해 및 설교"

으로 돌아가야 한다. 여호수아서는 주전 1000년대에 히브리어로 기록 된 내러티브 형식의 하나님의 계시이다. 따라서 이 성격에 맞게 그동안 교회가 검증해 온 성경 주석 방법인 문법적 ... 들의 영토가 이와 비슷하게 확장되었던 때는 다윗부터 솔로몬에 이르는 시대뿐이었다. (삼하 8:3-10, 왕상 4:25-26, 대상 18:3-10)칼빈은 이 4절에 대해 주석 할 때 ... 하시는 사람보다 더 복받은 사람은 없을 것이다. 그래서 이스라엘 백성들은 여호와께서 모세와 함께하신 것과 같이 여호수아와도 함께 계시기를 축원한다.(수1:17)8절과 9절을 통해 알

리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.03.08

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건강한 교회의 9가지 특징 / 9 Marks of A Healthy Church / 마크 데버지음

한 사람들의 모임이다.존 칼빈 기독교강요 4권1장 9절 :- 하나님의 말씀을 순수하게 전하고 그리스도가 정하신 바에 따라 성례를 시행하는 곳은 어디든지 하나님의 교회가 있는 곳임 ... 의 약속의 신실한 성취였다.4. 성경의 하나님은 자비하신 하나님이시다.- 언약의 백성에 대한 특별한 사랑을 갖고 계신 분이시다.- 하나님의 백성에 대한 언약적 사랑 때문에 자신 ... 의 모든 약속을 지키신다.5. 성경의 하나님은 주권적인 하나님이시다.- 계시는 하나님과 바른 관계에 있는 한 백성을 만드시려는 하나님의 계획의 완성으로 제시되고 있다.(계21:1-4

리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.10.10

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몰트만의 삼위일체 연구 (삼위일체와 하나님 나라)

평가 될 위험성이 많다. 즉 예수의 사건을 인간을 구원하려는 하나님의 계획과 계시사건으로 이해할 수 있는 길은 삼위일체론적 방법밖에 없다. 만약 그렇지 않다면 예수의 십자가의 죽음 ... 에서는 며, 이 단일 종교는 범 국가적이고 범 종교적인 사회가 지닌 많은 문제들의 해결책으로서 로마 제국 안에서 설득력을 가질 수 밖에 없었다. 하늘에 계신 세계의 통치자는 오직 로마 ... 국가론에 그대로 이어졌다. 이러한 예로 17세기 절대주의 국가에 있었던 위그노파의 국가론을 든다. 1628년 위그노파의 멸망과 함께 칼빈주의자들은 루드비히 16세 하에서 살아남

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.07.04

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열린예배에 대한 개혁주의적인 고찰

와 는 예배가 될 가능성이 크다.4) 계시와 응답의 균형성 있는 예배인가?예배에는 계시와 응답의 균형이 맞추어져야 하는데, 열린예배는 말씀의 필연적인 약화로 인해 균형을 잃기가 쉽 ... 님께 기꺼이 드리는 것이 생략되어 있다. 이것은 곧 계시와 응답의 균형이 맞춰있지 않은 것이다.4. 역사신학적 관점에 있어서 비판1990년대를 거쳐가면서 한국교회에도 예배형식의 새 ... 하고, 그 말씀의 진지한 선포였다. 그것을 위해 개혁자들은 싸웠다. 그 말씀의 권위와 중요성을 자각시키기 위해서 칼빈은 말씀이 선포되는 시간에 조는 사람에게는 일주일간 구류를 살

리포트 | 13페이지 | 4,500원 | 등록일 2020.09.18 | 수정일 2024.06.04

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로마서 13장 1절-7절의 해석 및 현시대 교회의 태도에 대한 적용

다.. 그와 반대의 입장으로 나의 위에 군림하는 권세가 부도덕하고 부정직하다면 개혁과 혁명을 해야 한다는 입장이 있다. 넓게 본다면 부패한 가톨릭에 개혁의 대자보를 던진 루터와 칼빈 ... 지 않음이 없다‘고 서술하고 있다. 이는 권세를 하나님께서 세우신 것이 분명하나, 그 권세 위에는 하나님이 계시는 분명한 단계 구조를 가지고 있다는 뜻이다. 이는 곧 우리 위에 있

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.11.09

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바르트의 국가와 교회의 관계

에서 바르트는 루터의 사상이 아니라, 칼빈의 사상을 계승한다고 볼 수 있다. 루터가 세상 나라와 영적인 나라로 구분하여, 각기의 역할을 수행하는 것이 아니라, 삶의 모든 영역을 지배 ... 그리스도께서 첫 번째 하나님의 말씀이다. 바르트는 예수 그리스도를 하나님의 자기계시 (Selbstoffenbarung Gottes)라고 칭했다. 바르트에 의하면 성서는 하나님의 두 번

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.05.12

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대망의 책 서평

했으며 총신대학교 신학대학원, 백석대학교 신학대학원, 안양대학교 신학대학원, 웨스트민스터 신학대학원대학교, 칼빈대학교 신학대학원에서 강의했다. 현재는 경기도 용인에 위치한 은혜샘 교회 ... 다. 그래서 하나님은 그들을 잘 인도하라고 영적 지도자를 세우신 것이다.-하나님은 가나안 땅의 소유권을 가지고 계신다. 우리는 거류민이요 동거하는 자로서 하나님과 함께 사는 것이다. 약속

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.06.24

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현대 기독교 선교(존스토트)_요약및서평

과 그의 칼빈주의적 신학 입장에 근거한 바른 선교관을 제시한다. 1장 성서적 선교관에서는 우선 극단적인 두 견해를 말한다. 복음전도만을 내세우는 전통적 선교관과 '샬롬'의 수립을 주장 ... 와 상대방에 대한 접근에 있어서 진지하며, 말하고 교훈하기를 원할 뿐 아니라 듣고 배우기를 원하는 하나의 담화이다. 이렇게 정의한 뒤에 성서에 계시된 살아계신 하나님께서 친히 인간

리포트 | 12페이지 | 4,000원 | 등록일 2020.12.10 | 수정일 2024.06.04

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[구약신학] 여호수아 15장 성경적 이해(주해)와 현대적 적용 - 유다 지파의 기업

; 사 49:7; 호 11:12)을 재삼 확인할 수 있다. 사실 우리의 패역함에도 불구하고 여전히 그분께서 우리를 권념하고 계심도 바로 그러한 그분의 성품 때문이다. 그러니 우리 ... 의 고상한 불만족.본문에는 옷니엘에게 출가하는 갈렙의 딸 악사가 아비에게 샘물을 달라고 요청하는 장면이 나온다. 이에 대해 칼빈(Calvin) 같은 이는 ‘부친의 아량을 믿는 아녀자

리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.12.26

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로마서 5장-11절 주해

아계신 그리스도로 인하여 구언을 받을 것은 더욱 확실한 일이다. 11 이 뿐 아니라 이제 우리에게 화목하게 하신 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님 안에서 또한 즐거워한다.2 ... 으로 인한 것이다.4. 신학적 이슈A. 칭의칭의를 이해하기 위해서 하나님과 우리의 관계, 그리고 하나님의 속성과 죄에 대한 심판을 이해해야 한다. 칼빈은 이 칭의를 이해하는 것이 기독

리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.02.11

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바울의 은사관 연구 - 방언문제를 중심으로

에는 개인 경건의 목적도 있다는 것이다.(6)김영재: 그는 고린도전서의 방언이 오늘날도 계속됨을 의심하지 않는다. 하나님께서는 오늘도 살아계신다. 성령께서는 오늘도 일하신다. 살 ... 아계신 하나님께서는 오늘날도 방언을 주시고 병 고침을 주실 수 있다. 우리는 하나님의 능력과 기적이 나타날 수 있다는 개연성을 인정해야 하고 부인해서는 안 된다고 주장한다. 그 ... 에 여기서 바울이 그리스도의 재림에 대해 말하고 있다는 것이 분명해진다. 칼빈 역시 이 구절을 중간시대에 적용하려 하는 것은 어리석기 짝이 없는 일이라고 하였다.(e) 이 견해는 부분

리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.12.08 | 수정일 2023.05.12

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시편 73편 강해와 설교

들은 표제문에 나타난 대로 아삽으로 이해하고 있으나 칼빈(Calvin)은 아삽이 단지 악사로서 다윗의 시의 연주자일 뿐이라고 말한다. 그러나 다윗 당시의 성전 찬양대의 수석(대상 16:4 ... 에 빠진다. 시인은 자신이 성결하게 살아온 것이 무가치한 일이 아닌가 하고 의심하기 시작한다. 정직하게 불의에 항거해 온 자신의 삶에 대해 하나님께서는 얼마나 알고 계시는가? 시인

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.01.30

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[구약신학] 여호수아 3장의 성경적 이해(주해)와 현대적 적용 - 이스라엘의 요단 강 도하

아 하나님께서는 온 이스라엘의 목전에서 여호수아를 존귀케 하셨고, 모세 생존 시에 백성들이 그를 두려워했듯이 여호수아 또한 존귀케 하셨다고 언급되어 있다. 그러므로 칼빈이 지적 ... 과 관련하여 하나님께서는 10절에서 '사시는 하나님'으로, 13절에서는 ‘온 땅의 주'로 묘사되었다. 하나에서는 출애굽의 기지 사진을 통해서 자신이 살아 계시에 온 땅을 다스리 ... 흐름이 완전히 멈춘 사실(13), 그리고 그들의 발이 다시 요단강을 떠나자마자 요단강의 흐름이 이전상태 대로 다시 회복된 사실(4 : 18)은 하나님께서는 살아계셔서 범람하는 요단

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.06.11

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