"조건(緣)"의 검색결과 입니다.

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바이센테니얼맨 인도철학과 불교와 인간 동양윤리 중관사상의 연기 불교의 근본교설 불교의 십이연기 불교

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"조건(緣)" 검색결과 121-140 / 227건

근본불교의 이해-근본불교의 궁극적 목표에 관하여

의 다른 곳에서는 '상의성'(相依性)이라고 말하기도 하고 있다. 붓다는 '연(緣)'이라는 경전에서 연기를 설명하면서 "비구들이여, 연기란 무엇인가. 그것은 상의성이다. 나는 이것 ... 적인 법칙이고 그 이법(理法)이다.연기의 원리에 의하면 어떠한 존재도 우연히 생겨났거나 또는 혼자서 존재하는 것은 없다. 모든 존재는 그 존재를 성립시키는 여러 가지 원인이나 조건 ... 에 의해서 생겨나게 된다. 서로는 서로에게 원인이 되기도 하고 조건이 되기도 하면서 함께 존재하게 되는 것이다. 이것을 다르게 말하면 존재를 성립시키는 원인이나 조건이 변하거나 없

리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.11

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[불교학]성유식론(成唯識論) 에 관하여

어 부실(不失)하게 보존되다가 그 종자가 현행할 연(緣)을 만나면 비로소 과(果)로써 나타나는 것으로, 이와 같이 제식 (諸識)의 종자를 집지(執持)하고서 잃어버리지 않는 능력 ... 은 다제8식은 집수하는 것이다. 6전식에는 집수의 다섯 가지 조건을 갖추지 못한다. 만약 제8식의 존재를 인정하지 않으면, 경전에서 신체에 집수가 있다고 말씀하겠는가라고 논증한다.(5 ... 이란 곧 제8식이어야 한다.(7) 식명색호위연증(識名色互爲緣證) : 경전에서 명색과 식의 두 법이 천천히 서로 의지해서 불리(不離)한다고 말슴하는데, 여기서 말하는 식이란 곧 제8

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.26

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이규보의 문학과 문학관

이규보의 문학세계《목차》Ⅰ. 들어가는 말Ⅱ. 본론1. 이규보의 생애2. 이규보의 문학사상1)「緣情而發(연정이발: 정에 연유한 발로)」 및 증언으로서의 문학2) 어의 창신론의 주창 ... 民)해야만 한다는 사명감에서 특히 민중들의 삶의 현실과 조건에 대하여 각별한 관심을 표명하고 있다. 아래에 든 시는 농민들을 수탈하는 관원의 포악상과 그로 말미암아 다 죽게 된 민생

리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.09.09

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불교란 무엇인가

- 모든 현상의 존재는 인(因)과 연(緣)에 의해 생긴 것이어서 고정된 실체란 없다.3. 일체개고(一切皆苦)- 인생 그 자체가 고통과 번뇌이다. 자아(自我)가 실재하며, 현실 세계 ... 의 모든 종교적 교설을 회의 하였다. 그러나 이계파의 인식론에는 추리지를 전적으로 부정할 수가 없다는 입장에서 조건부적 개연설을 제기 하였던 것이다. 각파의 엇갈린 이러한 진리성 주장

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.01

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3대 종교 분석(불교, 기독교, 이슬람교)

적 요청이었다.* 불교 교리연기 緣起 (patityasamutpada)모든 현상은 무수한 원인(因:hetu)과 조건(緣:pratyaya)이 상호 관계하여 성립되므로, 독립, 자존적인 것 ... 은 하나도 없고, 모든 조건, 원인이 없으면 결과(果:phala)도 없다는 설. 나아가 일체현상의 생기소멸(生起消滅)의 법칙을 연기라고 한다.그 간단한 형태는 "이것이 있으면 그것

리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.07.19

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선이란 무엇인가?

으로 잘 이끌어 주느냐에 있는 것이지, 흔히 보듯이 무조건적이고 교조주의적인 언은 아니다.화두를 비슷한 의미로 공안이 있다. 공안이란 무심(無心)과 견성(見性)을 목표로 삼는 참선 ... 으므로 오직 좌선하여 망연(妄緣)을 멸하면 그대로 부처의 깨달음’이라고 설하고 좌선을 중시하는 선이다.)그리고 선의 접화(接化)수단으로 할과 방이 있다. 할이란 갈(喝)의 변음으로서 ‘악

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.23

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[매스컴론] 손톱

우리 전통사회에서는 미인의 조건으로 다음과 같은 조건들이 충족되어야 한다. 살결, 치아, 손은 희어야 하고(三白), 눈동자, 눈썹, 속눈썹은 검어야 하고(三黑), 입술, 볼, 손 ... 는 허리, 매끈한 살갗 등 이 서른 가지의 조건이 충족되면 절세미인으로 인정했다. 수치로 나타내는 현대적인 미의 기준보다 오히려 훨씬 합리적이고 옛 풍류객들의 눈썰미 또한 대다나 ... 라 하고, 조체의 하층을 조상(瓜床)이라 한다. 손톱 발톱의 앞쪽 가장자리를 자유연(自由緣), 양쪽 가장자리를 외측연(外側緣), 피부에 묻혀 있는 뿌리 쪽의 가장자리를 잠입연(潛入緣

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.29

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사찰 장식에 나타난 불교의 종교적 염원

된다. 연기론은 어떤 근본으로부터 일체 만상이 전개된 상태 또는 세상 만물이 연(緣)을 기다려 일어나는 원인을 논리적으로 설명한 것이다. 연기론의 내용을 보면 연기의 현상은 무상 ... 는 인연이 모이면 다시 사라진다는 것이 무상이다. 그리고 모든 물체는 어떤 작용에 의해 생성되었다가 또 어떤 조건에 의해 분해되고 소멸되기 때문에 하나하나에는 원래 실체가 없다는 것이 무아이다.

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.10 | 수정일 2018.05.23

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진화 생물다양성 생태적지위의 정의와 연관성

라는 의미를 지닌다. 또한, 생물의 여러 무리의 계통관계 또는 적어도 유연(類緣)관계의 추정을 나타내는 일과 관련이 있다. 예를 들면, 시조새의 화석이 진화의 증거로 제시되는 것 ... 로 전환시키고, 화학물질을 순환하고 그리고 생물학적인 역할(생태적지위)이 다른 다양한 생물종이 변화하는 환경조건에 반응하여 진화해 왔다. 아마도 지구의 가장 놀랄만한 두 가지 특징 ... 한 생태학적인 역할(생태적 지위)을 수행한다. 이러한 종과 생물구집 그리고 생태계는 종의 개체군들이 환경조건의 변화에 계속 적응함에 따라서 미래의 진화에 필수적이다.진화란 시간의 흐름

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.29

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번뇌론과 연기론에 관하여

(緣生)인연법 모두를 말한다. A(緣)에 의해 B(起)가 일어난다는 뜻으로 모든 현상은 무수의 원인(hetu)과 조건(pratyaya)이 서로 관계해서 성립되어 있는 것으로, 독립 ... 자존이 아니고, 제 조건과 원인이 없어진다면 결과(果, phala)도 저절로 없어진다는 것이다. 이것은 불교의 기본적 교설로 현상적 존재가 서로 의존하여 생겨나고 있는 것으로 이론 ... 적으로는 항구적인 실천적 존재가 하나로서 있을 수 없다는 것을 나타내며, 실천적으로는 이 인과관계를 밝히고 , 원인과 조건을 없앰으로써 현상세계(고통의 세계)로부터 해방되는 것

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.22

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민주주의적 공동체 이론

]의 게마인샤프트로서의 마을(Dorf), 마음[心緣]의 게마인샤프트로서의 도시(Stadt)를 들어 이 3가지가 게마인샤프트 시대에 있어서의 발전단계를 나타낸다고 하였다.전통이나 관습·종교 ... 국가냐 하는데 따라 달라짐.ex) 공화당과 민주당의 보수와 자유의 극단적인 양극 ?서로 문제의 조건에 대한 대부분의 깊은 동의를 하고 있기에 길들여진 양극단.※ 별개의 해결책

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.04

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[초기불교]초기불교의 중심사상과 실천수행법

원인으로서의 조건을 뜻한다. 즉, 모든 현상의 변화는 각각 이러한 인(因)과 연(緣)의 화합에 의한 결과라는 것이다. 단독적으로 우연히 이루어지는 변화는 절대로 없다고 생각 ... 에 의해서 성립되어 있는가? 그 까닭을 고찰하고 아울러 그 근본조건을 멸(滅)함으로써 미혹된 삶까지도 멸할 수 있다는 것이다. 원시 불교 성전 가운데는 여러 가지 형식의 연기설 ... 하므로 근원적으로 인과관계를 믿는 사고가 바로 연기의 사고이다. 연기설을 구체적으로 표현하여 인연연기설(因緣緣起說)이라고 한다. 인(因)이란 직접적인 원인을 뜻하고, 연(緣)이란 간접적인

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2004.12.04 | 수정일 2016.01.30

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내가만난 사람들

을 것이다. 보통, 사람들은 처음 만났을 때 그의 이름을 묻는다. 이는 그 사람과 새로운 연(緣) 을 맺음과 동시에 그를 나와 친분관계에 있는 사람들의 범주 안으로 포함시키는 것이 ... 기 위해서는 보다 넓고 다양한 환경 속에서의 자유로운 교제가 밑바탕 되어야 한다. 그런 전제조건이 없으면, 친분을 쌓는 것은 고사하고 타인과의 만남 자체도 어려운 것이 우리의 현실 ... 도 있고, 나는 저렇게 되지 말아야겠다 하고 생각하게 하는 분도 있었다. 생전 처음 마주치게 돼 지연(知緣) 으로 엮이게 된 어른들과의 진지한 접촉은 나에게 현재의 위치를 생각

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.11

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한국의 민주주의 공고화를 위한 대통령제의 문제점과 개선방안

를 통한 비교(4) 혼합제2. 한국의 권력구조 현황과 문제점(1) 민주주의 이행의 구조적 조건(2) 한국의 민주주의 이행과 정치변동(2) 내각제 개편논의3. 대통령제인가 내각제인가 ... 만으로 민주안정을 가져오리라고 보는 것은 위험하다. 이원집정제가 성공하는데 필요한 몇 가지 조건은 안정적 내각제를 위한 조건들과 어느 정도 동일하다. 즉 원내정당들이 총리에 대한 ... 안정적 지지를 구축할 수 잇는 의회의 존재이다. 그러나 이원집정제에서는 이 조건뿐만 아니라 또 하나의 조건이 필요한데, 이것은 총리와 대통령이 상호 공존할 수 있어야 한다는 점이

리포트 | 25페이지 | 3,800원 | 등록일 2006.10.05 | 수정일 2015.02.23

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백제의 미륵신앙

으며 반드시 무슨 계기와 원인과 조건이 갖추어져야 하나의 역사가 이루어지는 것인데, 특히 불사(佛事)는 더욱 그러한 인(因)과 연(緣)이 서로 어울려야만 비로소 크게 이루어진다는 것

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.19

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환경오염과 동양사상

(연기)’에서 ‘緣(연)’은 결과가 生起(생기)할 때 의지하는 모든 조건이라는 뜻이고, ‘起(기)’는 生起(생기)라는 뜻이다. 緣起는 緣자에 중점을 두고 있고, 起자는 緣의 한 기능 ... 계를 파괴하고 무조건적으로 자연을 남용해 결국은 인간의 생존을 위협하는 환경오염이라는 커다란 문제를 낳았다.나. 생산력과 소비수준의 급격한 향상산업혁명이 시작되고 자본주의가 발달 ... ’로 가득차 있다고 본다. 붓다는 조건지어져 무상하게 변하는 만물 전체를 ‘行苦性(행고성)’의 세계라 하며 괴롭다는 것의 거룩한 진리를 깨닫는 바로 그 순간에 열반에 이른다고 설하신 바 있

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.22

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『菩薩戒本持犯要記』에 나타난 元曉無碍行의 이론적 근거

이 한다. 즉, 다른 것에 의존하지 않고 존재할 수 있는 것이다. 연기법에 따르면, 그 어떤 것도 처음부터 자기 스스로 존재하면서 어떤 조건에서도 변치 않고 영원히 존재하는 것은 없 ... 았다. 즉, 75개의 법들은 다른 조건에 의존하지 않고 스스로 자신만의 본질을 유지하면서 영원히 존재하고 있다고 생각했다. 이러한 주장은 연기를 잘못 이해한 것으로, 75법 하나 ... 緣이 모여서 일어나는 것들이다. 이러한 진리[空]를 인식하고 있지 못하는 하사는 계율을 열심히 지킨다고 해도 절대 福業을 지을 수 없다. 반면 상사는 계율의 持犯을 판단함에 있

논문 | 20페이지 | 7,500원 | 등록일 2019.07.07

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[문학]이방인

》(38)은 아름다운 산문으로, 그의 시인적 자질이 뚜렷이 보이며, 이때 이미 인간의 조건에 대한 고민, 존재의 부조리성(不條理性) 문제 등이 서정적인 에세이풍으로 서술 ... 《오해(誤解)》(44) 《칼리굴라：Caligula》(45)에서도, 부조리한 인간의 조건으로부터 벗어나 자유를 얻어내는 일의 어려움을 역설한다. 제2차 세계대전 중에는 저항운동 ... 하는 것이 카뮈의 부조리에 대한 주장이었다. 따라서 카뮈의 경우 부조리는 당연히‘반항적 인간’을 낳는 것이다. 이리하여 부조리의 사상은 F. W. 니체 등과도 유연성(類緣性)을 갖

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.26

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원시 불교와 교리

(patityasamutpada)모든 현상은 무수한 원인(因:hetu)과 조건(緣:pratyaya)이 상호 관계하여 성립되므로, 독립·자존적인 것은 하나도 없고, 모든 조건·원인이 없으면 결과(果

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.04

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[환경교육]환경교육

도 : 천지를 성립, 유지, 전개시키는 것 모든 사물의 본체 자연 : 무위로서의 자연이 되어야 도를 얻을 수 있다.3. 불교적 환경관(1)연기사상 연기 - 緣(인연 연) : 결과 ... 가 생기할 때 의지하는 모든 조건 起(일어날 기) : 생기 모든 사물이 거기에 의지해서 일어나는 조건 연이라는 타자를 통해서 나를 규정하는 것 사물간의 인과관계에 대한 이론 인(因 ... 인할 인) : 직접적 원인 연(緣) : 간접적 원인상호의존성 연기사상에서의 환경이해 균형과 조화를 강조하는 현대의 환경관과 일치 (2) 삼고와 사성제 삼고 ⇒ 모든 창조되는 것

리포트 | 34페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.31

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