"조건(緣)"의 검색결과 입니다.

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"조건(緣)" 검색결과 141-160 / 227건

의상의 화엄사상과 교육인간상

부터 실체로 있는 것이 아니라 각기의 물줄기가 빚어내는 조건 속에서 줄기차게 이어진다. 이것이 인간 자신과 세상의 실상이다.2. 『화엄일승법계도』와 교육인간상1) 화엄일승법계도* 일승법 ... : 나(我)라는 거은 곧 모든 인연으로 이루어진 존재이고 또한 이러한 존재인 나를 통해 연(緣)을 이룸- 연기관 : 인연으로써 이루어진 나이지만, 나라는 것은 실체가 없다. 나

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.12

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[기독교]창조론에 대한 레포트[기독교적 관점]

한다는 가정으로 설명될 수 있고 다른 가정으로는 설명이 곤란한 사실이라는 의미를 지닌다. 또한, 생물의 여러 무리의 계통관계 또는 적어도 유연(類緣)관계의 추정을 나타내는 일과 관련 ... 다. 같은 생존을 위한 경쟁이 일어나고 있으며, 그 결과 생활조건에 잘 적응한 것이 자손을 남기게 된다. 즉, 적자(適者)는 생존에 유리한 형질을 자손에게 전하고, 이것이 대를 거듭 ... 성 물질 등 헤아릴 수 없이 많다.영국의 C.다윈이 1859년에 진화의 구조를 설명하는 가운데 자연선택 중에서 변이가 최초의 조건이 된다고 하였는데, 이 변이가 돌연변이이

리포트 | 12페이지 | 1,000원 (20%↓) 800원 | 등록일 2006.06.01

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불교의 윤리사상

한 의미는 두번째인데, 여기서 만물의 법칙이란 곧 연기(緣起)를 가리킨다. 연기란 세상의 모든 것들은 수많은 조건들(緣)이 상호 의존적으로 작용하여 일어난다(起)는 뜻이다. 이처럼 상호

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.22

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[불교철학]십이연기설

게 의 모든 것은 어떤 원인으로 인해서 생겨난다는 것이다. 어떤 것에 말미암아서(緣) 일어난다. 즉 생긴다(起)는 의미이다. 이것은 나의 존재를 위해서 他의 존재를 전제하는 것이 ... 으로부터 벗어날 수 있을까??하는 것이다.연기의 진리에 의하면, 이 세상에 존재하는 모든 것은 그럴 만한 원인과 조건에서 생겨난 것이다. 그러므로 ?괴롭다?라는 상황도 조건이 있 ... 어서 괴로운 것이지 아무 이유도 없이 괴로운 것은 아니다. 12연기는 연기의 진리로서 우리 인간의 삶을 조명해 본 것이다. 그래서 괴로움이 어떤 조건으로 생기고 어떤 결과를 낳는가를 비춰

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.12

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다시 쓰는 아함경

앞서서, 가장 정확히 이해해야 할 것이 바로 이 緣起說이라고 한다. ‘말미암아 생긴다’는 緣生, ‘말미암아 멸한다’는 緣滅이 바로 연기설의 기초가 된다. 저것이 있기 위해서 ... 다).“이것이 고의 발생의 성제이다”라고 하는 고집성도는 고의 원인이 되는 사유이다. 고를 있게 하는 조건은 ‘갈애’라고 하는 것인데. 갈애란 사납게 타오르는 욕망의 작용이다. 이 갈애

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.02

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고려불교의 발전

는 증대되기 마련이었다. 더욱이 면세ㆍ면역의 특권이 부여되어 이와 같이 좋은 조건을 기반으로 고리대 활동까지 하였으며, 권력의 비호 아래 토지의 강점ㆍ매수ㆍ개간 등으로 고려 말 ... 은 훨씬 이전이다. 신라의 현광玄光은 지의에게 법을 전한 혜사에게서 법화삼미法華三味를 배웠으며, 신라의 연광緣光, 고구려高句麗의 파약波若 등은 직접 지의의 문하에서 공부하였다. 특히

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.02

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[종교]기독교,이슬람,흰두교,불교 교리 정리

하는 근본적인 전제 조건이 된다. 따라서 해탈이란 업보의 굴레로부터 인간의 영혼이 해방되는 상태를 나타내는 말이다.(6) 암소 숭배: 힌두교도들은 오랜 옛날부터 암소에 대하여 경의 ... 에서 발전한 불교에서도 각각의 입장에서 끊임없이 고찰되고 있다.연기(緣起, pratitya-samutpada)라고 하는 것은 ‘어떤 것을 緣하여 일어나는 것’이라고 하는 의미로 일체 ... 의 사물은 다양한 원인과 조건으로 인해 성립한다고 하는 말이다. 인간 존재나 그것을 둘러싼 세계는 모두 어떤 원인과 조건에 근거하여 성립하는 것이다.(2) 삼법인(三法印)법인(法印

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.10

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일본사회와 문화

화와 직업인으로서의 자립 결혼이 개인의 삶에 제약조건이 된다는 의식 결혼을 통해 불이익을 받게 된다는 의식 결혼 적령기 규범,두 자녀의 규범 붕괴4.여성의 변화와 가족기혼여성의 취업증대 ... - '여연(女緣)'이라는 개념 부여 40대 후반~50대 여성들 재취업을 못한 여성 재취업을 선택하지 않은 여성요인 생활이 질에 대한 인식 증대 여성 발론티어 활동촉진 사업지원 지역

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.15

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불교의 기본이론과 불교이론의 부재에 따른 여러 문제

다. 그러나 이것 이외에도 그 사물 자체가 절대적으로 필요한데 이를 가리켜 ‘연’(緣)이라 한다. 이렇듯 사물의 변화에는 인(因)과 연(緣)의 두 가지 조건의 갖추어져야 한다.이런 ... 적 반응을 ‘보’(報)라고 이른다. 또한, 어떠한 사물이 변화하려면 그에 알맞은 조건, 즉 외부에서 가해지는 인위적 작용이 필요한데 이것이 앞에서 말한 주체적 인간의 업인(業因)이 ... 조건이, 존재와 존재 사이에는 상의상관성이 존재하는 것이다.3. 중도설(中道說)우리들이 강하게 집착하고 있는 나에게서는 실재성이 없으므로 무아(無我)인 것이다. 그러나 이 무아

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.18

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[불교]불교와 기독교에서의 사랑의 이유에 대한 고찰

는 예수의 사랑은 무조건적 사랑이요, 무차별적 사랑이요, 무아적 사랑이다. 그것은 무엇을 얻기 위한 사랑, 대가를 바라는 사랑, 자신의 이익을 구하는 사랑, 자신의 부족함을 보충하기 ... (緣)은 결과로 인연이란 원인에 의해 생기는 결과를 말한다. 즉 이것이 있으면 저것이 있고, 저것이 생기기 때문이 이것이 생긴다. 이것이 없으면 저것이 없고, 저것이 멸하기 때문

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.30

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[인문생]원시불교란무엇인가?

은 어떤 존재가 우리를 벌주기 위해서 만든 것도 아니고 우연히 존재하는 것도 아니다. 그것은 어떤 원인과 조건에 의하여 생긴 것이다. 따라서 고(苦)를 발생시키는 원인과 조건을 제거 ... 에도 동의하지 않고, 일체가 전생에서 결정되므로 후생에서는 고칠 수 없다는 관점에도 동의하지 않았다. 더구나 인생의 모든 곳에는 인(因)도 없고 연(緣)도 없다는 관점에도 반대 ... 것을 가리킨다. 정신적인 것과 물질적인 것은 모두 인식의 대상이다.식이 발생하기 위해서는 인식의 대상이 있어야 한다. 그런데 여기서는 ‘명색을 조건으로 해서 식이 있다’라고 말하지

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.02

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[불교학, 동양철학]의상스님의 화엄사상--‘法性偈’ 와 ‘法界圖’에 관하여

곤 아무것도 못 얻으리* 수행의 바른 자세를 지니고 먼저 번뇌 망상(세속적 욕망, 분별심)에서 벗어나야 한다? 無緣善巧捉如意 무연선교착여의조건 없는 방편으로 여의주를 취할지니 ... 殿┃ ┃ ┃ ┃ ┃ ┃ ┃ ┃一本━來━寂━無━名守不不━得━無━緣━善━巧窮┃ ┃ ┃ ┃中━一━成━緣━隨━性━自來━舊━床━道━中━際━實━坐표1) 법계도위와 같은 화엄일승법

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.07

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메밀꽃의 불교수용양상

되는 타낼 명칭이 요구되자 조건에 말미암은 발생 , 또는 말미암아 일어난다 는 뜻으로 Paticcasamupp da, 즉 연기 라는 말이 선택된 것임을 알게 된다.그런 존재론은 당연히 ... 절대적인 것, 영원한 것, 무조건적인 것을 용납할 수 없다. 절대자(the absolute)란 다른 것들로부터 완전히 독립하여 그 자신만으로서 존재하며, 이리하여 조금도 남 ... 에 의해 제약받지 않는 존재를 가리키는 말이다. 그것을 이제 붓다의 사유의 형식과 표현을 빌어 나타낸다면, 조건 없이 존재하는 것, 제약받음이 없이 존재하는 것이라 하여야 되려니와, 이

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.06

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[국문학]김동인 작가의식 정리 및 대표작품 분석

을 묵인하는 조건으로 돈을 받는 이 소설의 최악의 악인형 인물3) 왕서방: 중국인 지주로 돈으로 모든 일을 처리하는 배금주의자이며 호색한.※ 복녀에게 있어서 왕서방의 의미- 경제적 사육 ... 의 모습 확인 가능2) 복녀의 죽음의 의미- 죽음의 원인{궁핍함20년대 소설의 대표적인 소재(궁핍 / 가난함)대체로 카프진영에서 사회적인 조건, 환경적인 조건에서이유를 찾 ... 의 동경에 찬 신비로운 눈빛에서 자기가 찾던 미인의 모습을 보게 된다. 솔거는 처녀를집으로 데려와 그림을 그리는데, 그림의 눈동자 부분만 남겨 놓은 채 그 날 밤 둘은 부부의 연(緣

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.27

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육기의 문부

당연히 作文의 소양이 있어야 함이 전제조건이기는 하나, 이만큼 정연한 글속에 복잡다단한 사고의 과정과 作文의 利害 및 關? 을 비교적 짜임새 있게, 혹은 상당히 고차적인 추상화를 가하 ... 가 제기한 ‘詩緣情而綺靡‘는 詩歌는 반드시 감정을 표현해야 하며 언어 또한 精美해야 함을 요구한 것으로, 시가의 정감의 요소를 특히 강조한 것이다. 육기의 이러한 논점은 긍정적인 ... 은 주로 당대의 정치적 환경과 귀족문인들의 사상생활에 기인하는 것이지만, 다른 한편으로는 당시의 기풍 하에서 귀족문인들이 더 쉽게 이러한 緣情綺靡說에 도취되어 각기 필요한 바를 취하여 편.

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.07

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[인문]돈으로 본 한불 속담 비교

수 없다. 적어도 사람다운 삶을 누릴 수가 없을 것이다. 그러므로 햇빛과 공기에 못지않게 인간 생활의 필수 조건이 말이다. 그리고 말 중의 주옥이요, 말 중의 꽃은 바로 속담이 ... best with bread. (유태격언)사랑은 달콤한 것이다. 그러나 빵과 함께 최고의 맛을 낸다.- 金(かね)の切(き)れめが緣(えん)の切(き)めめ。(일)돈 떨어지면 정도

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.12

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비구니교단의 성립과 변화, 발전에 대한 고찰

님이 계셨을 그 당시에는 어땠을까? 그 때 역시 이 세 가지 조건이 맞물려 가고 있었을 것이다. 교주이신 부처님과 그 가르침과 그 가르침을 배우고 수행하는 스님들과 재가자, 이 ... 者三月止一處自相?? 所聞所見當自省察若邪語受而不報聞若不聞見若不見亦無往反之緣憺而自守五者比丘尼不得訟問自了設比丘以所聞所見若比丘有所聞見訟問比丘尼比丘尼?當自省過惡不得高聲大語自現其 ... 다. 따라서 두 번째 방법이 틀림없이 좋긴 했지만 즉시 비구니승가를 조직하기에는 그에 필요한 조건들이 아직 갖춰지지 않았다. 결국 마하파자파티고타미의 첫 번째 간청과 그녀가 붓다를 만나

리포트 | 25페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.28

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[종교의 이해] 원시불교에 대한 고찰

연 기의 사고이다. 연기설을 구체적으로 표현하여 因緣緣起說이라고 한다. 因이란 직접적인 원인을 뜻하고, 緣이란 간접적인 원인으로서의 조건을 뜻한다. 즉, 모든 현상의 변화는 각 각 ... 을 있는가? 그 까닭을 고찰하고 아울러 그 근 본조건을 滅함으로써 미혹된 삶까지도 멸할 수 있다는 것이다. 원시 불교 성전 가운데는 여러 가지 형식의 연기설이 설명되어 있 ... 이러한 因과 緣의 화합에 의한 결과라는 것이다. 단독적으로 우연히 이루어지는 변화 는 절대로 없다고 생각한다. 구체적으로 말하면 모든 변화는 서로 상의상자(相依相資)하는 상태

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.07.21

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[한국경영론]전통문화의 연속-변화와 단절

이 강하다.한국 사람을 이야기할 때 없어서는 안될 부분이 ‘연(緣)’의 네트워크를 가지고 있다는 것이다. 학연, 지연, 혈연, 등 ‘연’으로 인간 관계의 다양성과 복잡성을 설명 ... 보다는 집단을 중심으로 하는 관행으로 표출되어 왔다. 한국인들의 공동체의식은 자연적이고 역사적인 조건하에서 생성되었다는 점에서 서구의 이익공동체 사회가 지향하는 공동체의식과는 상당한 차이 ... 수 있다. 넷째, 한국인들은 자연적 조건, 혈연관계, 지연적 속성 및 생활공동체 등이 긴 역사와 전통을 함께 하는 속에 정서적 관계(심연)를 낳게 하였다.이러한 공동체를 형성

리포트 | 38페이지 | 1,500원 (20%↓) 1200원 | 등록일 2006.01.12

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[한국사상]보조국사 지눌

도 되고 성인도 되며 선도 짓고 악도 짓는다. 마음에 들거나 거슬리거나 하는 작용의 힘이 만 가지로 변한다. 그러한 이유인즉 체(體)가 지(知)이기 때문이다. 여러 가지 연(緣 ... 적 조건에 따라 역동적으로 변하는 측면을 동시에 지니고 있다는 것이다. 진심의 세계에서는 따라서 생사와 열반, 중생과 부처, 시간과 영원, 생성과 존재의 대립이 극복된다.진심의 체

리포트 | 17페이지 | 4,900원 | 등록일 2006.03.04

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