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"유생(儒生)" 검색결과 121-140 / 201건

  • [역사]관례의 역사
    형태이다.조선시대에는 건의 종류가 다양하였는데, 유생(儒生)들의 유건(儒巾)은 생원?학생?사인(士 人)들이 관중(館中)에서 착용했다. 검은 베[緇布]로 만든 것으로, 민자건(民字巾)이였다. ... 으로 바꿔, 지금은 남자 혼 례복(婚禮服)으로 입는다.난삼(?衫)은 조선시대에 유생?진사?생원 등이 입던 옷인데, 머리에는 복두를 쓰고 허리 에 띠[帶]를 두르고 가죽신을 신 ... 었다. 조선시대에는 유생복?진사복?생원복으로, 또는 관례 의 삼가(三加) 때에 입었다. 공복(公服)은 관직을 가진 자가 관청에서 입는 옷이다.늑백(勒帛)은 면포(綿布)로 만든 행전(行纏)이
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.23
  • [교육철학] 교육철학 유벌
    의 구성원은 성균관 거관유생(居館儒生)이었으며, 재회의 운영은 재회에서 선출되는 재임의 주도로 이루어졌습니다. 재임(齋任)은 장의(掌議) 2명(동서재 각 1명), 상색장(上色掌) 2명 ... 말하는 엘리트 집단이라는 것뿐이었습니다.이에, 좀더 성균관에 대한 것과 유생들의 자치활동이었던 유벌에 대해서 조사해보았습니다.Ⅱ. 본론1. 성균관과 유생조선시대에 인재양성을 위하 ... 을 통산하여 300점을 취득한 자에게만 관시(館試, 문과 초시에 해당하는 것으로서 성균관유생에게만 응시할 수 있는 특전을 준 시험)에 응시할 자격을 주었습니다.성균관 유생들은 재학
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.19
  • [한국사] 향교에 관해서
    부터 양반들은 액내 교생이라 이름하는 대신 동재유생(東齋儒生) 이라는 별도의 칭호를 써서 기존의 교생과 구별하려 하였고, 이에 서얼과 평민들은 양반 대신 액내 교생으로 입교하여 서재 ... 유생(西齋儒生) 이라 하였다. 조선 후기 교생의 신분은 평민 내지 중인 정도의 수준이었다.Ⅳ. 향교의 교육과정대부분 과거(科擧)에 필요한 유교의 경서로 구성되었으며, 소학, 사서 ... 이어 왔으며, 조선 태조의 개국과 더불어 계승되어 왔다. 오늘날의 중등교육 기관인 향교는 지배사상인 유교이념을 전국에 보급하기 위하여 군현마다 설립하였다. 성현에 대한 제사와 유생
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.23
  • [성균관 연구] 조선시대 성균관의 역할과 의의 분석 - 교육차원에서의 분석
    였다. 즉 영조실록 에서는 公卿大夫의 자제들인 京華士子들이 성균관에 들어오지 않는 이유에 대하여 논하고 있는데,(영조실록 056 18/09/ 癸未) 성균관에 머무르는 유생들에게 節日課 ... )을 비롯하여, 고종 22년(1885), 고종 30년(1893)의 세 번에 불과하다. 주목할 만한 것으로는 고종 14년(1877) 성균관 日次儒生殿講에서 頌으로 유학 조병익과 진사 ... 고, 갑오개혁에 의해 폐지되었다고 하지만, 성균관과 사부학당 유생들에게 다양한 형태의 오순절제와 응제를 시행하여 전시에 직접 응시할 수 있는 자격을 주었을 뿐만 아니라, 정부에서 세운
    리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.09.03
  • [건축사]일제 강점기 이후 창덕궁 후원 연구사
    院)에 나아가 일차 유생(日次儒生)의 제술을 행하고, 이어서 영화당(暎花堂)에 나아가 호위 군병(扈衛軍兵)의 시사(試射)를 행한 다음, 재숙(齋宿)하였다.【원전】 47 집 698 ... 】 *왕실(王室) / *인사(人事) / *군사(軍事)■순조 014 11/07/29(을사) / 이문원·영화당에서 각각 일차 유생의 제술과 호위 군병의 시사를 행한 후 재숙하다.이문원(文
    리포트 | 80페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.12
  • 대한제국의 성립과 광무개혁
    중심의 근대개혁을 지지하는 철저한 近王主義者였다.) 고종은 홍종우의 제안에 힘입어 5월 이후 일부 儒生層의 상소를 통해 칭제를 공론화하는 작업에 착수하였다.)그런데 칭제는 을미사변 ... 에어도 한국과 대등한 관계를 인정하지 않으려던 淸國, 그리고 小中華 관념에 젖어 있던 일부의 유생과 다수의 일반에게는 그 자체가 적지 않는 충격과 자극이었다. 傳來의 華夷觀
    리포트 | 19페이지 | 10,000원 | 등록일 2007.12.10
  • 經國大典 요약, 정리
    다.○ 예전 / 생도(生徒)성균관(成均館)·사학(四學)·향교(鄕校)·잡학(雜學)의 학생(學生)을 지칭한다. 그러나 성균관(成均館)·사학(四學)의 보통 학생(學生)은 유생(儒生)이라 불렀
    리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.21
  • 요재지이 설위낭薛慰娘
    薛慰娘설위낭豊玉桂,聊城儒生也,貧無生業。풍옥계는 료성현(산동)의 유생으로 가난하여 생업이 없었다.萬歷間,歲大寸,孑然南遁。만력 연간에 해가 큰 흉년으로 홀로 남쪽으로 피난을 갔다.及
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.28
  • [교육학]한국 교육의 변천사
    資格)은 양반의 자제 또는 향리로서 16세 이상을 원칙으로 하고 유생 (儒生)의 정원 ( 定員 )은 군에 50인, 현에는 30인으로 하고 16세 이하는 예외로 하였다.향교의 교과 ... 하면서 학관을 평가하였다. 또 향교(鄕校)의 유생(儒生)에 대해서는 각 도 관찰사가 매년 6月에 도회(都會)를 열어 평가하여 우등자를 뽑아 이들에게 생원(生員)·진사(進士)의 복시 ... 하여졌다. 따라서 이때 이후 향교(鄕校)는 유생(儒生)을 고육(敎育)하는 교육기관(敎育機關)으로서의 기능(機能)은 잃고 다만 선현(先賢)을 보시는 문묘제향의 기능(機能)만을 지니고, 다.
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.23
  • 판매자 표지 자료 표지
    [한국사] 성균관을 다녀와서
    (大격한 유생(儒生)에게 우선적으로 성균관에의 입학 기회를 주었다. 성균관 유생의 정원은 개국 초에는 150명이었으나, 1429년(세종 11)부터 200명으로 정착되었다. 생원시 ... ※성균관을 다녀와서…성균관은 유생에게 강의하기 위한 명륜당과 성현등에게 제사지내는 문묘인 대성전, 그리고 유생들이 거처하는 기숙사인 재로 이루어져 있다. 지방 향교도 대체로 이러 ... 와 진사시에 합격한 유생을 상재생(上齋生)이라 하였으며, 소정의 선발 시험인 승보(升補)나 음서(蔭敍)에 의해 입학한 유생들을 하재생(下齋生)이라 하였다. 성균관 유생은 기숙사격인
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.17 | 수정일 2018.08.02
  • [소설] 소설과 사회상
    에 반대하는 유생(儒生)들을 구덩이에 몰아 널고 생매장 시키며, 농서나 의약서는 제외하곤 관아에 모두 신고하여 불태우는 등 이른바 분서갱유(焚書坑儒)를 일으켰다. 당시 국민들은 시(詩 ... )나 서(書)를 공공연히 논하게 되면 족형에 처해질 정도로 유생들을 탄압하고 학자들을 탄압했다. 분명 사회는 힘의 논리로 여겨졌으며 이는 후대의 많은 학자로부터 원성을 얻은 사건
    리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.07
  • [교양]공자의 생애와 사상
    으로, 자신을 유생(儒生)이라고 생각하는 사람들이 공자에 대한 기억을 계승시키고 공자의 생활양식을 현재에도 살아 있는 전통으로 전수시켜주는 문서로서 수세기 동안 숭배해왔다. 〈논어 ... 도 계속되는 대화에 직접 참여하도록 유도하는 것이다. 〈논어〉를 통해 유생들은 수세기 동안 공자와의 대화에 직접 참여하는 장엄한 의식을 재현하게 되는 것이다.〈논어〉에 나오는 다음
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.13 | 수정일 2022.12.23
  • 조선 사례복식
    은 처음에는 대개 복건을 쓰고 심의를 입었다. 그 후 임진왜란 이후부터는 도포로 바뀜에 따라 복건대신 흑립이나 유건(검은 베로 만든 유생(儒生)의 예관(禮冠))을 주로 착용
    리포트 | 40페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.06
  • 의부전록 의술명류열전 이생 의편장독도인 왕극명 황보단 범방어 범사현 범사명 장영
    李生이생按《揮塵餘話》,楊介吉老者,泗州人,以醫術聞四方。휘진여화를 살펴보면 양개길로는 사주사람으로 의술이 사방에 유명하였다.有儒生李氏子,棄業,願娶其女以受其學,執子壻禮甚恭,吉老盡以精微 ... 告之。유생 이씨의 자녀가 학업을 버리고 여자한테 장가들어 학문을 받아서 자식과 사위가 예의가 매우 공경하여 길로가 모두 정미롭게 고하였다.一日,有靈壁縣富家婦有疾,遣人邀李生以往。어느
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.28
  • [역사와 건축] 문묘에 대해서
    하여 중문이 서 있으며, 좌우에는 담벽이 연결되어 있어서 대성전 앞에 큰 중정이 형성되어 있고, 동무 앞에는 비각이 서 있다.그리고 유생(儒生)들의 학업처였던 명륜당(明倫堂)이 있 ... 11 각 향교에 부설되어 있는 건물로, 학생들이 모여서 공부를 하던 강당이다. 그러나 보통 명륜당이라고 할 때는 서울의 성균관에 부설되어 있는 건물을 가리킨다. 성균관의 유생 ... 들이 강학을 하던 곳으로, 왕이 이곳에 들러 유생들을 격려하거나 직접 유생들을 가르치고 그 실력을 시험했다.조선 왕조에서는 건국 후인 1395년부터 인재 양성과 학문 부흥을 위해 새로운
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.28
  • [독후감]조선혁명선언과 민족개조론 비교 서평
    이 생긴 뒤 몇 천년만의 처음 당하던 치욕에 조선민족의 분노적 표시가 겨우 하얼빈의 총, 종로의 칼, 산림유생(山林儒生)의 의병이 되고 말았도다.아! 과거 수십 년 역사야말로 용기
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.01
  • 한자능력검정대비-한자자료집
    (빈궁)春窮(춘궁)浮뜰부 浮力(부력)浮上(부상)浮揚(부양)浮沈(부침)浮漂(부표)浮黃(부황)儒선비유 儒家(유가)儒敎(유교)儒林(유림)儒生(유생)儒學(유학)卓높을탁 卓上空論(탁상공론
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.23
  • [한국건축사] 한국건축의 성립(1)-성균관,문묘
    ) 학록(學錄) 학유(學諭) 등의 관직을 두었다. 조선시대의 교육제도는 과거제도와 긴밀히 연결되어서, 초시인 생원시와 진사시에 합격한 유생(儒生)에게 우선적으로 성균관에의 입학 기회 ... ④ 교육내용 : 소학, 사서, 오경, 근사록, 제사 등⑤ 특징 : 공도회(公都會)란, 향교의 유생 중 성적이 우수한 자를 뽑아생원, 진사의 복시에 응할 자격을 주는 것을 말함.5) 잡과 ... 를 주었다. 성균관 유생의 정원은 개국 초에는 150명이었으나, 1429년(세종 11)부터 200명으로 정착되었다.생원시와 진사시에 합격한 유생을 상재생(上齋 生)이라 하
    리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.11.27
  • [교육학]고려시대의 교육과 사상
    을 비교하여 출학과 재학을 결정하라. 유생(儒生)으로서 국자감에 재학한지 9년이 되고 율생(律生)으로서 재학한지 6년이 되었어도 공부에 어두워 성과가 없는 자는 모두 출학 시킬 것이
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.29
  • 향교 답사기
    였으나 건물이 노후되어 1974년 콘크리트 와즙(瓦葺)으로 중건하였다.{6 동재서재동재(東齋)와 서재(西齋)는 명륜당의 부속건물로 유생(儒生)들이 수학(修學)을 할 당시에 기숙사 ... 지었다가 1605년에 교동으로 다시 옮겼다.일제강점기인 1932년, 향교를 중심으로 지방 유생들의 독립운동이 확산될 것을 두려워한 일제는 복잡한 대구 시가지를 정리한다는 명목 ... :지사) 金應順(김응순)이 기문을 쓰고 술자:1768년 늦 봄에 判官(판관:시장) 金魯(김노)가 기문을 쓰다. 매년 춘추로 본 향내의 유생들을 선발하여 기숙 강학하였으며 향교
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.30 | 수정일 2019.11.01
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