"오성(悟性)"의 검색결과 입니다.

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"오성(悟性)" 검색결과 121-140 / 168건

[사회과학 역사 법학] 자유민주주의

》(1690) 《인간오성론(人間悟性論)》(1690) 등을 간행하여 국내외에 이름을 떨쳤다. 그 후 관직에 있었으나 1700년 이후 은퇴하여 에식스의 오츠에서 사망하였다. 데카르트 ... 철학과 I.뉴턴에 의해 완성된 당시의 자연과학에 관심을 가졌고 반(反)스콜라적이었다. 《인간오성론》은 그의 영향을 바탕으로 G.버클리, D.흄에게로 계승되었던 경험론과 내재적 현상론

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.03

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[경영]감성마케팅 분석(감성이라는 코드를 읽어라)

라고 예측했다. 여기서 언급한 감성이란 이성 또는 오성(悟性)과 함께 인간의 인식능력이며, 감성 마케팅은 고객들의 감성을 자극하거나 정보제공을 통해 제품에 대한 고객의 호의적인 감정

리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.06.04

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[체육사]단련주의,자연주의와의 체육

?》에서 계몽이란 ?인간이 스스로의 미성년상태로부터의 탈출 또는 해방?이라고 규정하고 자기 자신의 오성(悟性)을 가지라고 주장한 것이다. 이처럼 계몽사상은 전통적 권위를 부정

리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.12.28 | 수정일 2021.03.18

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[철학] 서양근세철학사

1)스피노자의 심신병행설과 실체의 개념①심신병행설심신병행설(心身竝行設)은 신의 속성은 무한하지만, 사람의 오성(悟性)으로 지각할 수 있는 것은 사유(思惟)와 연장(延長)이라는 두

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.28

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[칸트철학] 모든 형이상학적 인식의 특질에 관한 예시

理由律)의 증명을 모순율 가운데서만 독단적으로 원인을 찾으려고 했다는 것이다.반대로 칸트는 경험주의자인 로크(John Locke)의 『인간오성론(人間悟性論)』의 제4궈 제3장 제9 ... Hamburg(1969)의 순서에 따라 차례를 바꾸었음.) 데이비드 흄, 『인간 오성의 탐구』, 김혜숙譯, (주)고려원(1996). p.240) 「철학서론」에서 그대로 인용된 것은 그 쪽

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.03.21 | 수정일 2014.06.04

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[철학] 칸트 인식론

로부터의 자극을 받아들이는 수동적 수용 능력인 '감성(感性)'이고, 둘째 능력은 감성이 받아들인 지각에 대해서 사유하는 '오성(悟性)'이며, 셋째 능력은 초감성적인 것에 대해 사유하는 능력 ... 인 '이성(理性)'이다.칸트는 합리론과 달리 이성을 오성과 구분하여 좁은 의미―초감성적인 것에 대해 사유하는 능력―로 사용한다. 참된 인식이 성립하는데 관여하는 능력은 감성과 오성 ... 뿐이다. 초감성적인 것에 대해 사유하는 능력인 이성은 참된 인식을 낳지 못한다. 칸트에 따르면 인식은 감성과 오성의 두 단계의 협력으로 이루어지며, 이 두 단계를 거쳐서야만 대상

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.22

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로크를 파헤치다

) 《통치이론》(90) 《인간오성론(人間悟性論)》(90) 등을 간행하여국내외에 이름을 떨쳤다.애슐리와의 제휴로크가 처음으로 정치가 애슐리 경(나중에 샤프츠버리 백작이 됨)의 주목을 받 ... 과 프랑스 계몽주의의 선구자로서 미국 헌법에 정신적 기초를 제공했다. 당시 '새로운 과학' 곧 근대과학을 포함한 인식의 문제를 다룬 〈인간 오성론 Essay Concerning ... 었고 의을 벌였다고 한다. 로크는 〈인간 오성론〉의 서문에서 어느 날에 있었던 모임에 대해 언급하고 있다. 참석자들이 여러 가지 어려운 문제에 당황해 다음 모임에서는 "우리 자신의 능력

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.25

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[칸트철학] 칸트철학

. 社會的 배경 - 18세기 후반의 독일적 상황2. 思想史的 배경 - 영국의 경험주의와 독일의 합리주의Ⅲ. 칸트 철학 체계 내에서의 『判斷力批判』의 위치 ---- 6Ⅳ. 悟性과 理性 ... , 1995}}Ⅳ. 悟性과 理性의 매개로서의 判斷力칸트는 이전의 두 비판서가 두 개의 서로 구별되는 영역, 즉 인과성의 현상계, 예지적인 자유의 초감성적 본체계를 확립했기 때문에, 그 ... 리적 형식에 있어서 단칭적이고 그러면서도 보편적 타당성을 주장하는 미적 판단의 술어이다. 또한 그것들은 감각이나 오성의 특정개념에 의존하지 않는 쾌를 불러일으킨다. 그러나 미

리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.26

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칸트의 사상

다'첫째 능력은 외부로부터의 자극을 받아들이는 수동적 수용 능력인 감성(感性)이고, 둘째 능력은 감성이 받아들인 지각에 대해서 사유하는 오성(悟性)이며, 셋째 능력은 초감성적인 것 ... 에 넘어설 수 없는 인식의 한계가 놓여 있다.질서 지어진 영역은 자연이다. 그러나 오성이 형상을 대상으로 사유하며 현상 상호간의 관계를 맺어 줌으로써 오성은 이와 같은 질서를 형성 ... 한다. 그는 이러한 관계를 자연 법칙이라고 부른다. 그러나 이러한 관계는 오성 자체의 (선천적)본질을 근거로 하는 규칙에 따라서 제시되므로 자연 법칙은 이 오성의 본질의 법칙 이외

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.11

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[윤리] 영국경험론의흐름

∼1704)에게로 이어지는데, 그는 경험론적 인식론의 체계를 세운다. 그의 저서 인간 오성론(人間悟性論)에서 그는 과학적 개념(=지식)들의 심리적인 기원을 밝히면서, 인식의 기원 ... , 범위, 확실성등을 문제삼았다. 그는 지식을 확립하기에 앞서서 지식을 획득하는 우리의 인식능력으로서의 오성(=이성?)에 대한 검토가 이루어 져야 한다고 하였다. 그는 데카르트가 말 ... 한 본유관념(本有觀念=생득관념) 부인하고, 백지와 같은 오성을 가지고 태어난다고 하였다. 경험에 의해 우리의 오성에 관념이 주어짐으로서 비로서 지식이 형성된다고 보았다. 우리의 지식

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.26

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[철학] 쇼펜하우어-희망을 던져준 염세주의자

가 칸트와 다른 점은 무엇인가? 그것은 세계를 인식하는 과정과 방법에 있다. 칸트는 생각할 수는 있지만 인식할 수 없는 것 으로서‘물자체(物自體) 의 개념을 말했다. 그는 오성 ... (悟性){) 넓은 의미로는 사고능력(思考能力)을 말하며 일반적으로 감성(感性)과 대립되는 의미로 사용되지만 협의(狹義)로는 보다 고차적인 인식능력, 혹은 능력 일반으로서의 이성(理 ... 性)·정신(精神)과 구별되 는 것.이 만들어낸 표상의 세계와 그 밑에 인간이 인식할 수 없는 물자체 의 세계를 구분함으로써 이원론의 입장에 머물렀다. 우리의 진정한 인식은 감성과 오성

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.21

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[교육철학]플라톤사상

를 날카롭게 분리하고 지식(知識)과 진리(眞理)의 인식(認識)을 강조(强調)하고 있다.동굴(洞窟)은 허깨비와 신념(信念)을 동굴(洞窟) 밖의 세계는 오성(悟性)과 지성(知性)을 상징

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.23

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[철학] 로크,버클리,흄

, 여기에는 지각, 파지,판별,비교,복합,추상 등의 인식작용과 의지작용이 있다.복합관념은 단순관념들의 복합이라 할 수 있다. 오성(悟性)은 주어진 단순관념을 스스로의 작용에 의하 ... 경험을 통해서가 아니라 오성의 판단을 통해서 생긴다. 그러므로 여러 가지 감각을 통한 동일한 지각이란 전혀 없으며 따라서 아무런 사물도 없다는 결과가 생긴다. 외계 라는 것은 실제로 ... 관념이다. 정신적 실체를 영혼 또는 정신 그리고 정신적 실체의 경험적 형성을 고유한 자신 또는 의식이라고 부르며 의식은 다시금 오성과 의지로 구분된다. 우리들은 자기 지각을 통하

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.16

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인식론과 실체관

하나의 先天的形式인 悟性形式, 혹은 思惟形式에 따라 이루어진다. 칸트는 이러한 형식을 純粹悟性槪念 이라 부르고 12개로 분류하였다.이러한 감성과 오성은 모든 인식 작용의 두가지 ... 인식이 될 수는 없다. 그러므로 감성에 의하여 받아들여진 인식의 소재들은 綜合, 統一되어야 한다.이 종합과 통일은 인간의 自發的思惟能力, 즉 自發性으로서의 悟性에 의해, 즉 다른 ... 요인이며, 칸트에 의하면 우리들에게는 알 수 없는 그러면서도 하나의 共通된 뿌리로부터 발생한 인식의 두 갈래 줄기라고 하였다. 결국 인식은 감성의 직관과 오성의 개념이라는 두 구성

리포트 | 4페이지 | 무료 | 등록일 1999.10.25

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감성과 이성 속에서 나는어떻게 살아갈것인가

로] 대상으로부터 감각되고 지각되어표상(表象)을 형성하게 되는, 인간의 인식 능력. (참고)오성(悟性).이렇게 정의를 내리고 보니 이성적인 것은 우성적인 것으로 감성은 우열적인 것

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.03

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[철학] 지식론(인식론의 역사)

의 말은 너무 유명하다.베이컨등의 영향을 받은 로크(Jhon Locke 1632-1704)는 경험론의 체계를 더욱 발전시켰다. 그의 저서 인간 오성론(人間悟性論)에서그는 과학적 ... 개념(=지식)들의 심리적인 기원을 밝히면서, 인식의 기원, 범위, 확실성등을 문제삼았다. 그는 지식을 확립하기에 앞서서 지식을 획득하는 우리의 인식능력으로서의 오성(=이성?)에 대한 .

리포트 | 12페이지 | 10,000원 | 등록일 2004.06.07 | 수정일 2015.09.16

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[현대문학]현대시사정리

상의 고수가 아니라 의식의 고수였다는 점에서 더욱 그 견해를 확고하게 하는 것 같다.지각(知覺) 사물자체를 가장 나에오성(悟性) ---- 개념(understanding): 맞 ... 게 직접적으로 받아 ----직접적인 감각비판(批判) 들임이것은 인간에게 지각과 오성과 비판이 있다고 할 때 그것을 개인이 자신에게 맞게 개념화 시킨 다음 거기에서 오는 직접적인 감각 ... 을 도식화 한 것이다. 문학에 있어서 현대의 시작은 개인의 발견이 아닌가 한다. 개인의 오성과 지각을 발견하고 그들의 개념, 비판의식을 존중하며, 그것을 표현하는 것이 현대문학, 자유

시험자료 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.12

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[교육] 교사는 지성인이다 -헨리지루- 독후감

와는 달리 사물을 개념(槪念)에 의하여 사고하거나 또는 객관적으로 인식하고 판정하는 오성적(悟性的)인 능력을 말한다.(두산 엔사이버 백과)]라고 한다. 즉 지성인이란 사회의 여러 현상

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.31

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실천이성 비판

을 가질 수 없었던 때에는, 현상이라고 일컫는 것의 근본에 무엇을 누메논으로 놓으려고 하는지, 또 다른 한편으로는, 앞서 이성의 이론적 사용에 있어서 순수 오성(純粹悟性)의 여러 ... (特長)을 이루는 것이다.사변적 순수이성의 여러 개념(카테고리) 및 순수 오성의 여러 원칙은 이미 전저 《순수이성 비판》에서 따로 비판되어 있는데도 불구하고, 어째서 이 책에서 지금

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.17

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[독일문학가] 마틴 오피츠

지속이 되다가 렛싱에 의하여 비로써 번복되었다. 그리고 스스로 서정시 ·교훈시 ·목가 및 소설 등을 썼으나, 오성(悟性)에 뿌리박고 학식을 전제로 한 시작(詩作)은 우아 ... 할지는 몰라도 감동성이 결여되어, 오히려 그의 고대 그리스 희곡의 번역이 더 가치가 있었다. 대체로 오피츠의 문학이론은 공상과 감정의 깊이를 무시하고 명철한 오성과 형식적인 규칙을 내세운

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.04

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