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"신라시조묘" 검색결과 121-136 / 136건

  • [한국고대사] 삼국의 건국과정
    으며, 백제의 시조묘 이름을 “동명묘”로 한 것이나, 고구려의 무덤양식(적석총)을 사용하였음에서도 밝혀진다.북쪽의 낙랑과 대방의 군사적, 정치적 압력을 막아내며 대내적으로 국가체제를 정비 ... 유민들과 함께 새로운 국가 건설의 민족의식을 북돋우게 되었다. 이러한 민족의식의 각성을 통해서 북쪽에서는 고구려, 남쪽에서는 백제와 신라가 興起(흥기)하게 되고 이들 국가는 聯盟 ... 딸을 시집 보내어 그를 사위로 맞았다.그뒤, 오래지 않아 졸본주의 왕은 죽고 주몽이 그 자리를 계승했다. 주몽은 그 졸본주 왕녀와의 사이에 두 아들을 낳았다. 맏아들이 비류
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.21
  • [고전문학]조선시대 위항문학
    들의 심회는 남다른 바가 있었을 것이다. 홍세태의 「등산가」「만월대」「송도행」「신라시조묘」등과 유득공의「이십일도회고시(二十一都懷古詩)」 조수삼의 「북행백절(北行百絶)」「반월성」오창렬(吳昌 ... 는 그들만의 조직이고 시집(詩集) 역시 그들의 것이었다. 양반으로 제한된 문원(文苑)의 풍토에 일군의 위항시인(委巷詩人)들이 등장하게 된 것은 16세기 중반이 그 시초이고 17 ... 에 육교시사(六橋詩社)에 이르러서는 개화운동의 구심점이 되었다.위항문학 활동의 내용은 첫째 시사의 조직, 둘째 공동시집의 발간, 셋째 공동전기를 중심으로 한 중인역사의 정리로 요약
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.12
  • [한국 구비문학] 무가의 이해
    음을 보여주고 있다. 이는 그 제사가 나라 시조를 위해 따로 만들어진 시조묘에서, 왕족 여인이 사제가 되어 행한 국가적 공식제전인 나라굿이었음을 말해준다. 단군신화, 주몽신화 등 ... 신화들은 바로 이러한 나라굿에서 불리던 신화의 잔재로 이해된다.김부식의 삼국사기에 나오는 기록은 신라의 2대 남해왕에 이르러 비로소 제사권을 친누이에게 넘기면서 제정분리가 이루어졌 ... ·불습합기라고 할 수 있다. 무속은 나라굿 기능을 불교에게 물려주고 개인 중심의 제화초복 제의로 전화하데 된다. 이 시기는 신라말 8세기말 경으로 처용가는 이때의 대표적 무가 자료
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.19
  • [한국고대사] 삼국과 남북국의 사회성격
    했다. 고구려의 동맹이 그 대표적인데 10월에 천신으로서의 동명과 아울러 지신으로서의 수신에 대하 제의를 거행하였다.다음으로 삼국은 조상신신앙에 입각하여 시조묘에 대한 제사를 거행 ... 하였다. 삼국의 시조는 천신과 지신의 결합에 의해 태어난 인격신으로 관념되었기 때문에 이에 대한 왕의 제의 주재도 당연한 것이었다.삼국시대 왕의 천지신과 시조묘에 대한 제의에서 주목 ... 에서 분화한 소국을 모태로 삼아 고대국가로 성장하였다.『삼국사기』에는 신라·고구려·백제가 기원전 1세기 무렵에 차례로 건국한 사실이 서술되어 있는데 『삼국지』위서 동이전은 삼국
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.30
  • [무당] 무당
    하여 존장자의 의미로 자충이라고도 한다). 남해왕 3년(AD6) 봄에는 시조묘(始祖墓)를 세웠는데 그 제의식의 주제자는 왕의 여동생인 아로(阿老)였다고 기록하고 있어서 왕의 집안 ... 가 된다.이상과 같이 무당(巫堂)은 오늘날 기껏 잡신(雜神)에나 들려 푸닥거리나 하는 그런 류의 부류가 아니라 큰 의미를 가진 널리 인간에게서 신성시되고 추앙 받는 존재였다. 즉 ... 주인, 즉 제천단(祭天檀)을 책임지는 인물로서 무격의 별칭으로 보는 견해도 이러한 맥락이다.예를 든다면 신라의 제2대 남해왕(南海王)을 별칭 차차웅(次次雄)이라 하였으며 차차웅은 무
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.01
  • 국악이란
    한다.고구려는 10월에 하늘에 제사했다는 부여신과 그 아들인 고등신(高登神)을 모신 신묘가 있고 신수라는 큰 구멍에 왕이 직접 제사했다. 고구려 초기 시조묘를 세우고 제사하는데 이 ... 다.♠삼국 시대이전시대의 음악을 계승 발전시킨 삼국시대는 고구려와 신라, 백제, 가야가 제각기 고유한 국가체제와 문화를 형성하였던 3세기 경부터 신라가 삼국을 통일한 668년까지의 시기 ... 이고, 신라의 가야고 음악에 등장하는 우륵의 12곡 중의 사자기(師子伎) 역시 서역의 것이었다. 불교와 함께 들어온 범패라는 이름의 불가 음악도 있다. 4세기에 이미 고구려에 불교
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.07
  • [역사]단군과 기자에 대한 인식의 변천
    ) 2회 이루어졌다. 결국 세종조에 역대의 시조가 되는 단군, 기자, 동명왕, 온조왕, 혁거세, 고려태조를 제사하는 묘우(廟宇)가 마련되었던 것이다. 이러한 일련의 시조묘의 설치 ... 과 함께 제사의 대상이 되었을 뿐만 아니라 삼국시조에 해당되는 신라의 혁거세묘가 경상도 경주부에, 백제의 온조왕묘가 충청도 직산현에 각각 설치되기에 이르렀다. 제사는 매년 춘추(春秋
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.12.08
  • [국악] 국악의 역사
    에 하늘에 제사했다는 부여신과 그 아들인 고등신(高登神)을 모신 신묘가 있고 신수라는 큰 구멍에 왕이 직접 제사했다. 고구려 초기 시조묘를 세우고 제사하는데 이 때부터 제정이 분리 ... 국악의 역사목차국악의 개요국악의 역사1.상고시대2.삼국시대3.통일신라시대4.고려시대5.조선시대6.근세,현대국악의 개요우리 음악을 국악(Korean classical music)이 ... 있다.2.삼국시대이전시대의 음악을 계승 발전시킨 삼국시대는 고구려와 신라, 백제, 가야가 제각기 고유한 국가체제와 문화를 형성하였던 3세기 경부터 신라가 삼국을 통일한 668년
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.29
  • [한국문화] 백제의 문화와 광주에 대하여
    류와는 달리 구태계통의 인식이 있었다는 것과 시조묘 이전에 온조의 왕모를 위하여 조당을 세워 국모에게 제사지냈다. 하여 국모에 대한 제례가 먼저 있었다는 것을 주목하게 된다. 한편 왕실 ... 지배계급의 대민관에는 유교적 애민사상이 확인되고 있으며, 구체적으로는 근초고왕대의 박사 고흥이 「서기」를 편찬하였다는 사실에서도 유교적 기반의 확산을 추지할 수 있다. 신라 진흥왕 ... 의 군사 아비지가 초치되었다는 사실에서 백제 사원건축의 활발함을 알 수 있다.제 3 절 토속신앙백제국가는 고구려의 정치수준을 경험한 부여족의 일파가 지배게층이 되고 청동기시하회 이래
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    | 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.01.09
  • [고전시가] 유리왕대의 도솔가
    은 다만 연장자를 뜻한다는 이사금이기만 했다는 데서 우선 시대변화가 드러난다.이미 남해왕 때 왕의 누이로 하여금 시조묘를 관장하게 하는 조처가 있었다. 유리왕은 자기 자신이 나라굿 ... 일본에 전하여 졌는데, 앞선 시기에는 백제가 다음 시기에는 신라가 그 역할을 담당하였다. 일본에 전해진 우리의 음악은 통칭하여 '고려악'이라고 했는데 이 음악 중에 신조소라고 일컫 ... 는 것은 신라의 도솔가와 그 연관성을 맺고 있다. 이 도솔가는 두리노래 등으로 일컬어지는데 일본의 우방악무인 신조소의 신소가 '도리소'로 읽혀지는 관계로 도솔가의 옛 우리말 음독
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.12
  • 종교
    의 신학적 논리를 이해하기 어려운 실정이다.불교한국에 들어온 공식 연대는 372년(고구려 소수림왕 2)이다. 백제는 그 후 384년에 불교를 받아들였고, 신라는 527년(법흥왕 14 ... 을 드리면 곧 현실적인 이익이 있다는 기복적(祈福的)인 관점에서 생겼다고 보아도 과언이 아니다. 다만 신라에서의 불교 공인에는 보다 탐구적·구도적 자세가 엿보인다. 고구려의 불교는 지배 ... 자들의 몰이해로 큰 구실을 하지 못하고 승려들은 신라나 백제, 또는 일본으로 가 그 뜻을 폈다.백제의 승려들은 백제 멸망과 더불어 일본에 건너가 일본의 고대문화를 꽃피웠다. 신라
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    | 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.08
  • [한국 음악사] 한국음악사의 이해
    )을 모신 신묘가 있고 신수라는 큰 구멍에 왕이 직접 제사했다. 고구려 초기 시조묘를 세우고 제사하는데 이 때부터 제정이 분리되었다. [삼국사기]에 무당에 관한 기록이 보인다.신라 ... 고구려만 전하고 있다.3. 통일신라시대의 음악이시대의 음악문화는 불교음악이 본격적으로 전래 되었으며, 궁중에서는 삼현삼죽(가야금·거문고·비파·대금·중금·소금)이 주축을 이루는 향악 ... 의 전통을 수립하였다. 신라고유의 향토음악 향악은 삼현삼죽과 박판(拍板)·대고(大鼓)·가(歌)·무(舞)로 이루어져 훨씬 다양하고 화려해졌다. 이는 서역의 악기 향비파, 당나라의 악기
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.30
  • [자연생태] 우포늪과 안심습지의 자연생태
    에는 창녕 성씨의 재실과 한 지파의 시조묘가 있으며, 부락의 대부분이 창녕 성씨의 종중토지이다. 묘소가 있는 곳은 우항산이 소의 목이라고 한다면 허리잔등(복부)에 해당하는 지점이 ... 우포늪과 안심습지의 자연생태일시 : 2002년 3월 30(토요일)장소 : 우포늪(경남 창녕군)과 대구시의 안심습지행사일정 : 경산캠프스-고속도-국도로 경남 창녕 우포늪-국도-고속 ... 의 신라층군에 속하는 신라역암층을 기저로 하여 함안층, 진동층 및 팔용산 응회암층의 퇴적암과 이를 관입한 미산 안산암층 및 함각력질(含角礫質) 안산암이 소규모로 분포하며, 이들 암층
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.30
  • [한국사] 삼국사기에 관하여
    )하여 진휼(賑恤)하고 민심을 수습하였으며 지방 정치를 감독하였다. 이어 관리를 임명하고 제도를 완비하여 국가 질서를 유지하였다. 한편 천지나 시조묘(始祖廟)에 제사를 게을리해서는 안 ... 사회의 내면을 살필 수 있다. 기록상으로 본다면 왕은 우선 축성(築城), 수궁 궐(修宮闕)을 통해 많은 인원을 동원하여 외적을 막고 궁정을 보호해야 했고 필요시는 출행(出行 ... 를 일찍 발전시킬 수 있었다. 고구려는 출행이 가장 많아 국초의 여러 군소(群小) 국가의 대립 항쟁을 무마하려는 시련이 많았음을 알 수 있다. 신라는 관리의 임면(任免)이 큰 비중을 갖
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.13
  • [지구과학]우포답사
    의 재실과 한 지파의 시조묘가 있으며, 부락의 대부분이 창녕 성씨의 종중토지이다. 묘소가 있는 곳은 우항산이 소의 목이라고 한다면 허리잔등(복부)에 해당하는 지점이며 옛부터 묘를 잘 ... Rampapithecus(오랑우탄 비슷한 영장류) 등장3백만년前 신체상 인간에 비슷한 모습의 단계1백만년前 인간의 출현1.우포 늪 일대의 지질은 주로 중생대 경상계에 속하는 낙동통,신라통의 퇴적암
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.05.30
  • 세종대왕
    ·백제의 시조묘를 사전(祀典)에 올려 치제(致祭)하게 하였다.또한, 종래 춘추관·충주의 두 사고(史庫)였던 것을 성주·전주 두 사고를 추가 설치하게 함으로써 임란중 전주사고본 ... 사회의 기반이 다져진 시대였다.이밖에도 금속화폐인 조선통보의 주조, 언문청(정음청)을 중심으로 한 불서언해(佛書諺解)사업 등을 폈고, 단군사당을 따로 세워 봉사하게 하고 신라·고구려
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.11.27 | 수정일 2016.11.22
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