"묵자의 겸애설"의 검색결과 입니다.

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묵자 겸애 동양철학 묵가 비공설 책 묵자 유가 비판 묵자의 사상 제자백가

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"묵자의 겸애설" 검색결과 121-140 / 341건

철학 - 중국고대철학 6가 요약 / 유가 도가 법가 묵가 공자 맹자 순자 요약

에서 인의에 어긋난다고 비판했으며 묵자의 겸애설은 남을 사랑하는 것은 당연하지만 그 사랑엔 차등이 있어야하며 사랑을 실천하는 것은 근본적인 행위자체로서 의미가 있는 것이라고 비판했다.순자 ... 유가와 유자는 다르다. 대표적인 유가 사상가에는 인의와 정명론 그리고 충서를 말한 공자, 성선설의 맹자, 성악설의 순자가 있다.우선 공자는 전통 제도나 사상을 후대에 전승하며 자신 ... 으로 맹자는 인간의 본성 속에 선한 요소가 있다는 성선설을 주장했다. 맹자는 사단을 확충하여 성인이 될 수 있으며 사단을 가지고 있기에 인간이 동물과 다르다고 말했으며 충서를 정치

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.15

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문명과 역사 레포트

었다. 그 사상은 《묵자》 53편(篇)에서 찾아볼 수 있는데, 상현(尙賢)·상동(尙同)·겸애(兼愛)·비공(非攻)·절용(節用)·절장(節葬)·천지(天志)·비악(非樂)·명귀(明鬼)·비명 ... 381)는 겸애설(兼愛說)·비공설(非攻說) 등을 주창하며 그에 반대하여 집단을 군사조직으로 정비해 소도시·소국의 방위에 힘을 쏟았다. 묵가는 이후 전국시대를 통하여 유가(儒家 ... : 외부에의 유설·선전)·설서(說書: 집단의 교육)·종사(從事: 성곽을 지키기 위한 전투) 등의 임무 분담이 이루어지고, 또한 ＜묵자의 법＞이라는 규약도 자발적으로 엄수되고 있

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.21

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중국철학 사상의 흐름과 특징에 관해 논해라

(儒家)는 효제(孝悌)·인의(仁義)·예(禮)를 바탕으로 정치를 해야 한다고 주장하였고, 묵자의 묵가(墨家)는 가족이나 국가의 경제를 초월한 겸애(兼愛)의 정신을 역설하였으며, 한비자 ... 어 설명했다.명대에 성리학에 대한 비판으로 양명학이 등장하여 개인의 절대적인 도덕적 주체성을 강조했다. 지행 합일설을 주장하며 인간의 본성 보다는 마음 '심'을 중시했다. 청대에는 성리

리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.08.28 | 수정일 2017.04.21

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동양철학의 이해 중간고사-공자, 맹자, 순자의 내용정리

다.”라고 말했다.3. 인의 특징- 분별적, 조건적, 차별적(인의 효용)?공자는 '오직 어진 자만이 능히 사람을 좋아할 수 있고 사람을 미워할 수 있다.'고 말했다. 이는 묵자의 겸애설 ... 것도 고려하지 않는 행위다.맹자1. 성선설성에는 시간적인 정확함(시기적절함), 착함, 좋은 일을 하는 것 선, 여지를 남기지 않고 최선을 다하는 것이 안에 있어야 한다. 이를 아 ... 는 것은 천일합일하기 위해 선행되어야 하는 것이다.맹자와 순자는 모두 성천설을 주장했으나 맹자는 성선설을 주장했지만 순자는 성악설을 주장했다. 맹자는 사람의 성은 본래 선하다고 주장

시험자료 | 10페이지 | 4,000원 | 등록일 2016.10.28

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유도불교 차이점과 제자백가

)의 위아(爲我)를 무군(無君)이라 비판묵자(墨子)의 겸애(兼愛)를 무부(無父)이라 비판고자(告子)의 성무선악설(無善惡說)을 비판하며 인간의 참모습-인성론(人性論) 대해 성선설(性善說 ... 이상을 실현하기 위해 결사까지 만들었다. 당시로 볼 때 묵자(墨子)의 주장은 가히 혁명적이었으며, 그는 민중의 편에 가장 가깝게 선 사상가였다.그들 철학의 핵심은 겸애(兼愛)와 교리였했다. ... 면 사람답게 살 수 있는가? (儒家) : 인(仁)과 충서(忠恕), 성선설(性善說)어떻게 하면 자연스럽고 자유롭게 살 수 있는가? 도가(道家) : 무위자연(無爲自然) 과 소요유(逍遙遊

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.28

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묵자의 초등도덕교육에의 적용

윤리시간에 묵자의 겸애설에 대해 배운 것이 묵자에 대해 아는 것의 전부였지만 부분이나마 『묵자』를 읽으며 그를 매우 존경하게 되었다.묵가의 시조인 묵자는 공자와 거의 동시대에 살 ... 한 다문화가정 아동들을 피부색이 다르다고 놀리고 따돌리기 때문이다. 이의 해결책으로 묵자의 ‘두루 평등하게 사랑하라’는 겸애와 ‘천하에 남은 없다’라는 뜻의 천하무인(天下無人 ... 2009/1학기《묵자》의 초등학교 도덕 교육에의 적용공자, 맹자, 노자, 장자 등은 누구나 아는 성인이지만, 묵자는 우리에게 조금 생소한 이름일지도 모르겠다. 나 또한 고등학교

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.01

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동양철학사 개요

되는 부분이 많았다. 묵가는 유가의 별애사상을 비판하면서 차별없는 사랑을 강조하는데, 이것이 묵자의 ‘겸애설’이다.법가에는 한비자라는 사람이 있었다. 한비자는 유가의 순자의 제자 ... 혼란 가운데서도 사람에게는 차마 어찌해야 할지 모르는 착한 마음씨인 사단(四端)이 있음을 주장하며 성선설을 옹호했다. 그는 이상주의적 사고를 가진 사상가였다. 반면 대학의 학파인 ... 순자는 인간은 본래 심성이 악하다는 성악설을 주장하며 이런 인간들을 바로잡기 위해서는 외부에서 강한 도덕 규범이 강제되어야 한다면서 ‘예(禮)’를 중시하였다. 그는 매우 현실적인

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.09.30 | 수정일 2016.06.26

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사람의 마음을 움직여 세상을 바꾸리라 책 부분 요약

을 대신할 수 있는 것을 성(誠)으로 생각했다. 성은 인의 행위적인 즉자성이 상실되고 사변성이 강화된 것으로 볼 수 있다. 또한 묵자의 의로도 바꾸어 생각할 수 있다. 맹자의 도통설 ... 점에서도 반대쪽에 서야 했지만, 묵가가 말하는 겸애와 비공은 유가의 신분제 질서에 대해 오히려 공동체 질서를 주장하는 것으로 볼 수 있다. 겸애와 비공의 측면에서 서로 마찬가지 ... 와 같은 시대의 추이를 적확하게 파악하고 왕도(王道)정치를 주장했던 이가 바로 그였다. 그의 핵심사상은 인의(仁義)인데, 이로써 왕도를 실현해야 한다고 했다. 맹자는 묵가의 설

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.07.26

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제자백가

는 성악설에 의거, 환경과 후천적 학습의 중요성을 강조하게 되니 법의 중요성도 크게 부각되었다. 한비자와 이사는 순자의 제자였다.묵자의 이름은 묵적. 그 역시 노나라 사람으로, 공자 ... 보다는 낮은 신분이었다고 생각된다. 초기에 공자의 사상에 심취했던 그는 공자의 인이 차별적인 사랑임을 깨닫고, 무차별적인 사랑을 주장하게 되었다. 그의 사상은 '겸애설'로 일컬어지 ... 로 되돌아갈 것을 주장했던 반면, 전국 초기의 묵자는 반전론을 주장하면서 만인평등의 새로운 사회를 건설해야 한다고 혁신적인 철학을 개창했다. 한편 허무주의자요 문명비판론자인 노자는 모든

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.15

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중국의 사상사

고 차별없이 모든 사람을 사랑하도록 요구하고 있는 것이다.목자는 당시의 혼란한 세상을 개혁하여 평화로운 대동의 겸애 사회를 실현하기 위하여 다음과 같이 구체적인 방안을 내놓 ... 다. 또한 그는 당시에 나라를 가난하게 하는 호화로운 장례를 비판하고는 간소한 장례와 단지 3개월의 짧은 상기를 주장했다. 묵자가 절약을 중시한 까닭은 귀족들의 낭비와 사치는 극 ... 에 이르렀으므로 서민의 입장에서 인간으로서 최저생활을 보장하도록 하기 위함이었다. 네 번째로는 침략전쟁을 반대하는 비공이 있다. 개인 간의 갈등을 해소하기 위한 방법이 겸애라고 한다면

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.15

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[동양][동양 도가][사회][철학][사상][유교][유학][미술][무도]동양의 도가, 동양의 사회, 동양의 철학(사상), 동양의 유교, 동양의 유학, 동양의 미술, 동양 무도 분석

의 대변자2. 강철 같은 조직3. 서로 사랑하고 이익을 나누자4. 유가 비판5. 반전평화론6. 꿈으로 남은 묵자 철학Ⅳ. 동양의 유교Ⅴ. 동양의 유학Ⅵ. 동양의 미술1. 개념2 ... 이 가장 가치있는 것인가 하는 질문이었다. 도덕과 윤리(공자), 경제적 평등과 풍요(묵자), 국가안전이나 부국강병(법가) 그 자체는 무가치한 것이었다. 진실로 가치있는 것은 삶 ... 의 사까닭은 그가 비천한 출신성분이었기 때문이기도 하지만 근본적으로는 그의 사상이 지배층의 이익을 위한 富國强兵策이 아니었기 때문이다. 민중을 옹호한 묵자의 사상은 秦나라에 의한 통일

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.22

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중국 고대사상의 탄생(1)

받은 묵적 - 유가는 지배층을 옹호하는 학문임 - 유가 비판 , 서민을 위한 사상 펼침묵가 묵자 1. 겸애 ( 兼愛 ) 2. 비전 ( 非戰 ), 비공 ( 非攻 ) 3. 절용 ... 에는 제자양성과 기록에 전념유가 맹자 성선설 ( 性善說 ) 인간의 본성은 도덕적 요청으로서 선 ( 善 ) 한 것 의 ( 義 ) 현실적 차별상 ( 差別相 ) 에 따라 그에 적합한 태도 ... 표출 ⇒ 동양의 전통적 사상 해결책으로 모색 유가의 현대적 의의묵가 묵자 묵적 ( 墨翟 ) B.C 479~381 추정 송나라 대부 ? 천한 신분 ? 공인출신 ? 공자의 학술을 전수

리포트 | 32페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.05.26

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묵자 겸애사상

1. 묵자의 생애와 시대묵자가 태어난 시대적 배경과 출생지에는 여러 설이 있다. 사기 맹순열전 끝에 “묵적은 송의 대부인데 방어를 잘하였고 절약을 하였다.”고 하였으며 그 시대 ... 았다”고 하고 있다. 손이양은 묵자한고에서 묵자는 주의 정왕 때에 태어나 안왕 말년에 죽었을 것이라고 추정한다.묵자의 시대와 마찬가지로 그의 출생지에 대하여도 다음과 같은 여러 설이 있다. ... - 송인설 : 순자 수신편 양주, 문선 장적부주에 인용된 포박자- 노인설 ; 여람 당염편 고유주- 초인설 ; 필완. 『묵자』에 노양의 문군과의 문답이 많으므로 노를 노양으로 보

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.13

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묵가- 묵자의 생애와 사상

형성론(後天形成論)의 대립이 있다. 맹자가 전자의 대표라 한다면 순자는 후자의 대표이며, 묵자는 ‘하늘의 의지(천지설, 天志說)’와 ‘후천적인 형성’을 모두 갖추고 있어서 애매 ... 葬短喪說)과 동일하다.셋째, 묵자는 ‘겸애(兼愛)’를 주장하여 자기 몸을 수고롭혀 세상을 주제함을 도덕의 요체로 보았는데, 우(禹)도 천하를 위해 부지런히 홍수를 다스려, 3년 동안 ... 을 지향하는 여러 가지 사상도 이 ‘하늘’의 뜻에 바탕을 두고 있는 것이다.)4. 묵자의 윤리사상1) 겸애(兼愛)앞에서도 이미 지적한 것처럼 묵자 윤리사상의 바탕을 이루는 것

리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.26

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중국철학사 묵가, 법가 정리

)를 가져오게 하므로.자애(自愛)의 심리에서 출발 → 겸애의 자세: 상호간의 이(利)를 이룰수있다고 여김.- 겸애설: 겸애를 하늘의 뜻에 기초하는 도덕의 최고원리. 겸애설의 직접 ... 의 인과 다른 까닭.- 교리설: 모든인류의 행복을 의미. 겸애=교리, 인류를 널리사랑하는 동시에 널리인류를 이롭게 함. 모든사람의행복을 인생목적의 요체.-> 공중적 쾌락설, 공리의 근거 ... : 하늘에서 연역된것이기 때문에 신의적 쾌락설.- 근검주의: 겸애교리에 기초하여 주장한 실천도덕설. -> 절용론, 절장론, 비악론.-절용론: 일상생활중에서 무익하게 낭비되는 것

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.02

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[묵자][공리주의][묵자의 원류와 사회적 배경][묵자의 학설][묵자의 공리주의]묵자의 원류와 사회적 배경, 묵자의 학설, 묵자의 공리주의에 관한 심층 분석

묵자의 원류와 사회적 배경, 묵자의 학설, 묵자의 공리주의에 관한 심층 분석Ⅰ. 묵자의 원류와 사회적 배경1. 狩野直喜의 설2. 馮友蘭의 설3. 中國思想通史의 설Ⅱ. 묵자의 학설 ... 1. 새로운 신분계급사회로의 지향2. 논의의 표준3. 천론4. 유신론5. 겸애6. 근면과 검소1) 절용2) 절장3) 비악Ⅲ. 묵자의 공리주의1. 상애사상2. 평등사상3. 相補相助 ... 사상4. 경제적 평등참고문헌Ⅰ. 묵자의 원류와 사회적 배경1. 狩野直喜의 설淮南子要略訓에 이르기를 “묵자는 유자의 업을 배워 공자의 술을 공부하였으나 그 예가 번거로와 쉽

리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.18

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중국철학사-맹자

5. 맹자맹자는 철학적으로 매우 중요한 위치에 있다. 서로 반대되는 묵자의 겸애론과 양주의 위아론을 새로운 관점에서 종합하였고, 애매한 이론을 논리적으로 분명히 한 달변가였 ... 하였다. 비판에서 그치지 않고 절충하는 데까지 나아갔다는 데 의의가 있다.현대 윤리학의 목적론적 윤리설과 의무론적 윤리설의 관점에서 본다면 양주와 묵자는 둘 다 개인적 혹은 사회 ... , 의를 중시하는 칸트와 같은 의무론적 윤리설이다.맹자는 양주와 묵자를 비판하며, 이 둘을 절충한 방법적 차별애를 주장한다. 내가 있어야 가족이 있고 사회가 있기 때문에 나를 사랑

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.01

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중국 고대사 정리

의 권위를 존중하고 엄격한 법과 처벌에 의한 사회 질서 유지를 중시하였다.묵가 사상의 묵자는 차별 없는 사랑(겸애)과 평화를 주장하였으며, 지배층의 위선·사치·낭비를 비판하였다. 이 ... 지 않고 누구에게나 교육을 시키고자 하였다. 유가 사상은 다양성과 합리성을 갖추었으므로 그 후 중국 사상의 주류를 이루었다. 공자의 사상은 성선설·덕치주의를 주장한 맹자와 성악설

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.03.10

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묵자 양주 맹자 정리

묵자는 공자와 다르게 피지배층의 입장이었다. 민중의 입장에 섰으니 막스보다는 더 큰 개혁가라고 하여 큰 마르크스라는 별명과, 겸애를 주장했으므로 예수보다는 작은 실천인이라 하 ... 여 작은 예수라는 별명이 있다. 이러한 묵자는 실천가답게 ‘~하자’ 는 식의 말투를 주로 사용한다. 그리고 민중적인 만큼 구어체를 사용해서 그 내용이 길고 자세하여 이해하기 쉽 ... 다. 이러한 마르크스적인 면모는 전쟁에 반대하는 비공과 방어술에서 보이며, 작은 예수적인 면모는 겸애, 평등박애론에서 보인다. 묵자는 전쟁도 차별에서 나오기 때문에 모든 사람들에게 보편

리포트 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.04

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중국성리학 시험 대비 정리본

등장공자: 인, 묵자: 겸애공자의 인(仁)을 극도로 확대한 것=태극=기천명지위성: 하늘의 명이 성=성선설성리학: 성즉리(본성이 이치)모든 사람이 동등같은 천리로부터 왔음불교는 있 ... 었음호연지기(浩然之氣): 도덕적이고 의로운 사람이 갖는 기운`도의신유학에서 성리학을 만듦천인합일(天人合一)유교에서 인간은 착한 본성을 갖고 태어남(성선설)‘이론자’ 理하늘의 이치 ... (후천적)정을 이루는 바탕희`노`애`구`애`오`욕순자의 성악설 비판교육으로 선해질 수 있음이고자 ‘습지’(習之)‘논어’ 첫구절: 학이시습지`불역열호새가 날려고 끊임없이 노력

시험자료 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.09.17 | 수정일 2018.01.12

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