"굿연행의 탈전통화"의 검색결과 입니다.

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마당극 무형문화재 정책 탈춤 분포 한영숙류 태평무 이벤트기획서 농악무 동래야류 삼신할머니 국문학개론 요약

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"굿연행의 탈전통화" 검색결과 121-140 / 219건

한국문학의 이해, 전통극과 희곡 연구

한 마을의 공동제의와 결합되어 나타나는 굿 놀이는 크게 서낭제, 당산제, 동제 등으로 불리면서 지역에 따라 탈춤극과 직접적 관련을 보이고 있다.3. 삼국시대 전통극(1) 고구려고구려 ... 전통극- (1) 고려시대의 전통극, (2) 조선시대 전통극, (3) 탈춤극, (4) 인형극5. 근대 희곡론*** 참고문헌1. 전통극과 희곡아이들은 누가 시키지 않아도 소꿉놀이를 하 ... 적 행사라는 공통점을 지니고 있다. 고대 제천의식에서 행해지던 국중 대회의 국가 제의와 굿 놀이라는 전통은 점차 비공식화 되어졌으며, 이는 일반 민중의 생활로 스며들어 마을 공동체

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.24

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대관령산신제와 강릉단오제

기 ⑩심청굿 ⑪손님굿 ⑫뒤풀이{) 위의 책, P.122.하지만 1999년도부터 강릉단오제에서 연행된 무속굿은 부정굿-청좌굿(골매기성황굿)-화회동참굿(화회굿)-세존굿-조상굿-산신굿-심청굿 ... -천왕굿-축원굿-성주굿-손님굿-군웅장수굿-제면굿-용왕굿-꽃·뱃노래굿-등노래굿-탈굿(지탈){) (1) 부정굿 : 굿청에 신을 모셔오기 전에 굿당과 주변의 모든 부정을 가시게 하는 굿이 ... 에 가는 길을 밝혀주는 뜻을 내포하고 있다.(17) 탈굿 : 집안에서 일어나는 모든 재액을 없애고 가정이 평한하도록 하는 굿이다.(참고 : 국립문화재연구소, 『강릉단오제』, 계문사

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.19

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[사물놀이][사물놀이 원리][사물놀이 악기][사물놀이와 호흡][사물놀이 연주갈래][각 지역별 사물놀이]사물놀이 특징, 사물놀이 원리, 사물놀이 악기, 사물놀이와 호흡, 사물놀이의 연주갈래, 각 지역별 사물놀이

는 것으로서 앞서 말한 굿의 전통이 가장 잘 살아서 있는 형태로 최근까지 전승되어 왔다. 이는 농사가 주업인지라 두들소리에는 당연히 비전문가인 사람들이 풍습과 관습에 따라 그 ... 들의 공동체적인 삶 속에서 연행(演行)되어진 것이다. '무굿'은 남을 대신하여 제사와 축제를 주관하는 무당이라는 전문가가 살을 풀고 신명(神明)을 돋우는 여러 형태를 말한다. '전문연희 ... 은 어찌 보면 사라져 가는 굿을 살리기 위한 노력이었다. 이 노력은 진정한 의미의 전통이란 사라진 무엇이 아니라 끊임없이 살아 꿈틀거리며 이 시대와 교감할 수 있어야 한다는 자각

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.05.01

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서울, 경기도 일대 산대놀이 서울

산대탈놀이는 한국 탈놀이의 한 계통을 대표하는 경기도 지방의 전통?민속 가면극을 통칭해 온 이름이며, 구체적으로는 현전하는 양주별산대놀이나 송파산대놀이를 포괄하는 명칭으로 흔히 사용 ... 다. 양주고을에 탈놀이가 성립되고 지속적인 전통을 이을 수 있었던 환경적 요인은 몇 가지 측면에서 고찰될 수 있다. 첫째로는 도시 경제적인 기반을 들 수 있다. 양주는 행정?상업?교통 ... ?염불곡?타령곡?굿거리곡 등이 연주된다. 양주탈놀이는 이러한 악사편성과 반주음악을 떠나서는 정상적인 공연을 할 수 없다. 넷째로는 놀이가 세시풍습이나 종교적인 儀式(의식

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.07

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[풍물굿][풍물놀이][풍물][굿]풍물굿(풍물놀이)의 기원과 기원설, 풍물굿(풍물놀이)의 종류와 발전과정, 풍물굿패(풍물놀이패)의 구성과 역할, 지역별 풍물굿(풍물놀이), 풍물굿(풍물놀이)의 악기와 깃발 분석

를 벌이는데 이때의 판굿은 풍물패가 마을 사람을 대상으로 하여 수행하는 공연인 것이다. 지신밟기가 끝나는 정월 대보름에는 줄다리기, 고싸움, 차전놀이, 쇠머리대기, 탈놀음 등의 대동 ... 풍물굿(풍물놀이)의 기원과 기원설, 풍물굿(풍물놀이)의 종류와 발전과정, 풍물굿패(풍물놀이패)의 구성과 역할, 지역별 풍물굿(풍물놀이), 풍물굿(풍물놀이)의 악기와 깃발 분석Ⅰ ... . 서론Ⅱ. 풍물굿(풍물놀이)의 기원Ⅲ. 풍물굿(풍물놀이)의 기원설1. 풍농안택 기원설2. 군악설3. 불교 관계설Ⅳ. 풍물굿(풍물놀이)의 종류1. 당산굿2. 마당밟이3. 걸립굿4

리포트 | 20페이지 | 7,500원 | 등록일 2009.04.08

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동물 모방춤 - 사자무

을 차지하고 있는 무용의 관계 역시 서로 밀접하게 유지하면서 상호 영향을 주고받으며 예술적 발전을 추구해왔다.전통적으로 이어온 수많은 동물모방춤 중에서, 삼국이 공통적으로 가지고 있 ... 으로 접근을 시도하였다. 이러한 접근을 통해 한국 전통무용의 올바른 전승 방향과 전통무용에 대한 의식개선, 전승교육 및 학교교육에서의 전통무용의 필요성과 위상을 높이는 데 목적을 두 ... 에 300여종이 넘는 사자무가 전래되어 사찰과 민간에서 연행되고 있다.둘째, 사자무의 종교적 의미사자무는 삼국 모두 공통적으로 불교적인 색채가 강하다. 물론 도교나 유교의 영향을 받

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.11

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한국연극사 정리

놀이가 중심이 되는 연극 갈래를 희(戱)라고 부르기로 한다. 희(戱)의 대표적인 양식으로는 탈춤을 들 수 있으며 처용굿이 처용극으로 전환된 양상을 통하여 이 갈래의 성격을 파악 ... 었다. 하지만 이미 탈근대의 시기로 넘어가는 시점에 근대극 역시 고대나 중세처럼 객관화시켜 바라볼 수 있어야 한다.한국 연극 갈래의 명칭은 유개념과 종개념이 구별되지 않아 혼재되어 있 ... 의 형식연극의 형식표 연극 갈래의 제의적 기원신화구연은 제의에서 모시는 신의 내력을 이야기하는 서사내용이 중심이 되며 사제자가 서사적 전달자로서 이야기를 이끌어 나간다. 현대의 굿

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.13

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전통극과 민족극 (가면극, 인형놀이, 무극, 마당극)

일역을 하거나 일인다역을 하기도 한다.일반 연극에서 관중은 관중으로서의 역할 즉 연극을 감상하는 역할만 있을 뿐이지만, 우리의 전통 연행문학은 청중이나 관중의 개입이 일반적인 현상 ... 는 열린 개념의 필요성에서 나온 것으로 보아야 하겠다. )마당극의 이념적 뿌리는 4?19이후의 민족주의적 각성과 그 후의 전통탈춤 복원운동에까지 거슬러 올라가지만 직접적인 마당극 ... , 싸움의 목표나 의미를 가장 효과적으로 부각시키기 위해 전통연희는 물론이고 서구적인 각종 연극양식과 기법까지도 자유자재로 구사하는 유연성을 발휘한다. 이것은 마당극이 지나치게 굿이이다.

리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.04.10

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[예술]탈춤의 연극적 견해

라고 생각한다. 그러나 다행히도 민속탈춤이나 전통 극, 판소리 등에 대하여 깊은 애정을 가지고 그 맥을 이어 보려고 애쓰는 학자들과 집단이 있어 그 맥을 이어왔다.나는 탈춤의 기원 ... 이 되는 굿이라는 것을 통해 탈에 대한 나의 생각과 에우리피데스의 희랍비극 메디아를 우리의 방식대로 재해석 하여서 극을 풀어 보고자 한다.극의 진행 방식은 고대 희랍극 메디아 ... 에 사용된 탈은 탈놀이가 끝나면 안도의 하회별신굿의 경우를 제외하고는 대개 벽사 의식의 일환으로 소각하는 것이 일반적이다.탈은 얼굴을 가릴 뿐만 아니라 본래의 얼굴과는 다른 인물

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.04.03

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[인문어학]탈춤

서로 구분.① 탈춤 : 배우가 인물을 가장한 탈을 쓰고 연기, 지역별로 널리 분포하면서 연행, 민속극의 대표② 인형극 : 인물을 가장한 인형을 배우가 조종하며 연기③ 발탈놀이 ... 오히려 불교와 비판적 거리에 있음- 기악이 과거 백제 지역에서 일본에 전해졌음에도 현전 탈춤 중에 과거 백제지역에서 전승되는 탈춤이 없다는 점(3) 무당굿 기원설① 무당굿 기원설 ... 이란? : 연극의 제의 기원설을 수용한 것, 고대의 제천의식에서 베풀어졌던 무당의 굿에서 탈춤의 발생 기원을 두고자 하는 입장.② 김재철의 견해 : 무당의 의식이 처음에는 단순

리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.27

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[민속학]봉산탈춤의 모든 것

서 문우리나라의 가면극은 제의적 성격이 강한 하회별신굿탈놀이와 같은 농촌 탈춤과 수영야류, 동래야류와 같이 농촌 탈춤의 성격과 함께 오락적 연행 목적을 아울러 가지고 있는 移行期 ... 과 연행 동기가 제의와 결별하였음을 의미하고, 탈춤이 경제적인 동기와 긴밀히 연결되어 오락적인 목적에 기여하는 데 접어 들었음을 뜻한다.봉산은 교통의 요지일 뿐만 아니라 상업의 중심 ... 的 성격의 탈춤, 조선 후기 상업 도시의 발달과 평민 의식의 성장과 더불어 나타난 도시 탈춤으로 나눌 수 있다. 이러한 도시 탈춤을 대표하는 것이 봉산 탈춤이다.봉산 탈춤은 주로

리포트 | 49페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.25

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[연극론]한국연극사 전통 단절론 극복 - 전통극 탐구

【 목차 】*서론Ⅰ. 풍물Ⅱ. 사물Ⅲ. 전통극의 재창조Ⅳ. 탈춤Ⅴ. 전통극의 공연Ⅵ. 맺음말*참고자료현대는 빠르게 변화하고 있다. 물론 연극 분야에 있어서도 빠른 변화와 새로운 ... 의 흐름 속에서 사람들의 삶의 모습과 방식의 다양해지면서 '두들소리'의 모습과 방식 또한 '마을 풍물굿'은 우리가 흔히 농악이라고 잘못 알고 있는 것으로서 앞서 말한 굿의 전통이 가장 ... 잘 살아서 있는 형태로 최근까지 전승되어 왔다. 이는 농사가 주업인지라 두들 소리에는 당연히 비전문가인 사람들이 풍습과 관습에 따라 그들의 삶 속에서 연행되어진 것이다. '무굿

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.04.01

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한국 가면극에 대하여

발전시켜, 가면극의 기원을 서낭제 탈놀이와 산대도감계통극으로 나누어 논의했다. 하회별신굿탈놀이, 강릉관노가면극 등 서낭제에서 놀았던 서낭제 탈놀이는 서낭제에서 기원해 발전한 토착 ... 다. 그리고 가면극을 농촌탈춤과 도시탈춤으로 나누어 설명했다. 농사가 잘 되게 하려는 마을굿에서 농악대의 잡색들이 노는 놀이가 발전해 농촌탈춤이 형성되었고, 농촌탈춤이 18세기 중반 상인과 이속의 도시탈춤으로 발전했다는 것이다. ... 라는 의미에서 붙인 명칭이다. 신라 진흥왕 이래의 팔관회와 고려시대의 연등회를 거행할 때 산대에서 가무백회를 연행했다. 여러 기록을 참고할 때, 고려시대까지의 산대희는 음악, 무용

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.10

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굿

도 하는 것은 그런 성격을 두고 말하는 것이다. 굿판은 따라서 신놀림과 놀이를 양면으로 한다.6. 전통문화 전승기능: 무가의 종류와 양은 엄청나며, 음은 격렬한가 하면 맵시와 품위 ... 를 보이고, 가락과 장단은 예로부터 내려오는 전통의 면모를 그대로 간직하고 있다. 이들 무형의 요소는 모두 그 방면 전통문화의 맥이라 할 수 있다.이들 굿 가운데 몇 가지는 전승 ... 성으로 인해 일찍이 주목을 받은 바 있으며, 별신굿에서 행해지는 맹인놀이, 원님놀이, 탈굿 등은 그것이 가지고 있는 연극적인 요소로 인해 무극이라 불리며 많은 연구 성과를 낳을 바 있

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.03

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승무

이나 이 역시 하나의 구전에 불과하다.5) 탈놀음의 노장춤설탈놀음에 있는 노장춤이 승무의 기원이라고 하는 설이나 이는 불교의 전성기인 고려의 팔관회, 연등회 등에서 연행되었던 잡기 ... 승 무1. 승무의 유래승무의 유래에 대해서는 불교의 교리적인 입장에서 본 불교설과 민속춤의 입장에서 본 황진이의 무용설, 파계승의 번뇌에서 기원하였다는 설, 그리고 탈춤의 노장 ... 의 하나로 전통적인 의식무와는 그 계통을 달리한다.6) 불교의식의 무용설불교의 경전 중의 하나인 법화경에 의하면 세존께서 영취산에서 법화경을 설할 때 천사색(天死色)의 채화(綵花

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.27

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오태석의 연극적 상상력, [심청이는 왜 두 번 인당수에 몸을 던졌는가]

은 배우가 또 다시 '인간타게트'가 되는 것과도 같은 맥락이라 볼 수 있다.전통극에서의 탈놀이가 탁 트인 노출된 개방적 공간에서 연행되었다는 사실을 상기시켜 본다면 「…왜 두 번 ... . 탈놀이 공간의 현대적 수용4. 심청의 희생양 이미지5. 맺음말1. 들어가는 말한국 연극을 대표하는 작가 중의 하나로 평가받는 오태석은 '신들린 연극', '천재적 상상력', '전통 ... 정세명을 바라보는 관객은 전통극에서 탈을 쓴 배우가 오버랩 될 수 있는 것이다. 공연영상 자료)를 보면, 정세명이 마스크를 쓰고 손님의 공을 피하는 장면에서 단순히 공을 피

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.20

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[인문어학]제망매가, 동동

아질 수 있는 것으로 보기도 하는데, 동동의 고려궁정잔치노래의 연장체와 삽화적 구조는 탈춤이나 거리굿과 마찬가지로 우리의 전통적인 무가의 연행방식에서 비롯된 것이다. 한국시가 ... 에서는 공통된 정신을 지닌 거리굿에서도 찾아볼 수 있다. 흔히 고려 궁정 잔치 노래의 유절형식, 다시 말하면 연장체를 송사의 모방으로 보기도 하고, 이와 달리 우리 시가의 전통 속에서 찾 ... 다. 성사와 속사로 이루어진 동동은 굿노래의 원형적인 모습을 잘 간직하고 있는데, 이와 같은 달거리 형식의 서정적인 무가가 그 종교성을 잃어버릴 때 나타나는 것이 서사가 없는 민요의 달

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.20

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전통 민속 연희 - 풍물굿의 발달과정 : 민속문화의 전승과 창조 중심

전통 민속 연희 -풍물굿의 발달과정- 민속문화의 전승과 창조 중심, 주체 관심< 목 차 >>Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 풍물의 전승주체2. 기원3. 발달과정① 삼국시대 이전② 조선시대 ... )은 당연히 농사가 잘되고 마을에 탈이 없기를 바라 는 것으로, 이는 집단적 신명을 통해서 이루어졌고, 그것을 위해 쓰였던 음악과 춤을 풍물굿 의 원시적 형태로 보는 것이다.- 불교관 ... 한 것이다.전통시대에 변방을 지키거나 기타 군대일을 하는 사람들은 모두 농민들이었으며, 그들은 요 즈음의 예비군과 같은 성격을 지녔다. 풍물굿패의 옷차림이나 지휘체계 등에는 군대의 것

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.06

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민요에 관한 조사

라는 생각은 더욱 굳어진다. 민요 연행의 생활성은 전통 민요에서는 소리꾼이 따로 없다는 데에서도 드러난다. 일하는 사람이 곧 소리하는 사람이다. 옛날 얘기판에는 얘기꾼이 따로 자리 ... 등과 부녀자들이 나물을 뜯으면서 부르던 아라리 종류를 포함한다.4) 의례요(1) 장례요아직까지 살아있는 민요로서 전통적인 모습을 비교적 오래 간직하고 있는 분야다. 이는 단순 ... 를 배경으로 상당한 양의 민요가 생겨났다. 세시민요 역시 장례의식요와 더불어 우리 민족의 의식세계를 파악할 수 있는 좋은 통로가 된다. 풍물 굿은 우리 민족 특유의 음악으로서 독특

리포트 | 29페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.03.25

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[인문사회] 하회별신굿에 관한 의의 및 현재적 고찰

을 참조하겠다.{{전통적인 하회별신굿 전승집단에서 우선은 처음부터 끝까지 함께 굿을 연행하면서 별신굿에 참여했던 무당패가 경제적인 부담 등에 의해 사라졌다. 무당이 사라지고 별신굿 ... 이 연행되지 않음으로 해서 현재 살펴볼 수 있는 것은 별신굿의 동제와 탈놀이라고 할 수 있다.1970년대까지 비동족원들만이 연행하던 동제가 80년대부터 마을의 이장(유씨)과 하회마을 ... 들이 던져지고 있었다. 그리고 그 고민에 대한 해결책으로 선택한 것이 바로 하회별신굿 탈놀이라고 할 수 있겠다. 실제로 보고 들을 수 있는 탈놀이를 통해서, 보고 듣는 과정에 포함되어 있

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.03

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