"衛正斥邪)"의 검색결과 입니다.

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衛正斥邪 상소문 Wijeongcheoksa 개항 이후 경제 신돌석 위정척사 사상 위정척사 운동 이항로 생애 3.1 운동

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"衛正斥邪)" 검색결과 121-140 / 239건

한말 위정척사사상과 의병

가 도입되어 유교질서를 어지럽히자 이를 사학으로 규정, 비판하면서 전통사유 계승의 논리로써의 개화론에 반대하는 위정척사론(衛正斥邪論)이 싹트기 시작하였다. 이러한 위정척사상을 바탕 ... 을 바탕으로 각 시기의 의병운동에 대한 내용과 성격에 대해서 살펴보고자 한다.2. 위정척사사상1) 개념위정척사사상은 용어에서 그 의미를 찾을 수 있다. ‘衛正斥邪’를 한자로 풀이 ... 하면 지킬위(衛),바를정(正),물리칠척(斥),사악할 사(邪), 즉 “바른 것은 지키고 사악한 것은 물리친다”는 뜻이다. 이때 바른 것은 정학(正學), 구체적으로 공자?맹자?정자?주자

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.07

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개화와 위정척사 어느쪽이 옳았는가?

방법론으로 대두되었다.衛正斥邪란 오른 것 즉, 유학을 지키고 그른 것, 유교이외의 다른 이념을 배척한다는 뜻이다. 그렇기 때문에 위정척사운동의 주된 배격 대상은 서학과 천주교

리포트 | 1페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.08

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[유교 의의][유교 종교화][유교 결혼관][유교 대동세계][유교 개혁운동][유교 양심][유교 삼대문제]유교의 의의, 유교의 종교화, 유교의 결혼관, 유교의 대동세계, 유교의 개혁운동, 유교의 양심, 유교의 삼대문제

으로종8년(1871년) 신미양요(辛未洋擾), 고종12년(1875년) 운양호(雲揚號)사건 등 등을 모두 위정척사(衛正斥邪)의 기치아래 무력으로 막으려고 하였다. 그러나 신무기로 무장

리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.14

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[한국사]척사와 개화의 갈등

衛正斥邪思想과 開化思想序論19세기 중엽부터 1910년까지의 조선사회는 커다란 역사적 변동기였다. 양반관료체제가 무너지기 시작하고 외척이 나라의 정치를 전담하는 세도정치가 계속 ... 조선은 대외적으로는 외세의 침략이라는 민족모순과 대내적으로는 체제 내부로부터의 계급모순이라는 이중적인 모순을 동시에 극복해야하는 어려운 과제를 안고 있었던 것이다. 衛正斥邪思想 ... 과 開化思想은 이러한 어려운 시기를 극복하기 위한 노력을 사상적으로 뒷받침하였다고 할 수 있다.本論1. 衛正斥邪思想고종대신 섭정을 하게 된 흥선대원군은 외세의 침략에 鎖國攘夷策

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.30

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[역사]위정척사운동에 대하여

에엽부터 시작되었으며 그 후 조선이 종말을 고하는 20세기 초까지 약 반세기 동안에 걸쳐 계속되었다.2) 위정척사의 개념위정척사(衛正斥邪)란 ‘바른 것은 지키고 그른 것은 물리친다 ... ’는 뜻이다. 여기서 위정(衛正)이란 정학인 성리학을 옹호하는 것이고, 척사(斥邪)란 사악하다고 판단되는 성리학 이외의 모든 종교와 사상을 배격한다는 의미를 가진다.위정척사의 기본 ... , 조선후기의 위정척사론은 중국의 공양학적(公羊學的)) 존왕양이(尊王攘夷))의 춘추대의(春秋大義)와 주자학적 대의명분의 벽위론(闢衛論))을 사상적 배경으로 삼고 있었던 것이다. 이것

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.03

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俛宇郭鍾錫의 政治哲學과 國權恢復 방향 (면우 곽종석의 정치철학과 국권회복 방향)

경상대학교 남명학연구소 薛錫圭

논문 | 46페이지 | 9,900원 | 등록일 2016.04.02

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개화와 척사

으로 크게 개화사상, 척화사상, 동도서기론으로 나누어 살펴 볼 수 있겠다.간략하게 각 사상의 의미와 성립을 살펴본다면 먼저 위정척사운동(衛正斥邪思想)은 바른 것은 지키고 그른 것

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.02.18

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위정척사운동에 대한 평가

사상이라는 용어에서 의미를 찾을 수 있다. 衛正斥邪(위정척사)를 한자로 풀이하면 "바른 것은 지키고 사악한 것은 물리친다."는 뜻이다. 이때 바른 것은 정학. 구체적으로 공자?맹자 ... 되었다. 이러한 조정에서의 위정척사의 분위기를 반영하듯 재야에서도 ‘정(正)’과 ‘사(邪)’라는 위정척사사상의 이분법적 논리가 형성되었다.지금까지 위정척사운동의 모태인 위정척사사상

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.23

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[한국근현대사] 의병전쟁

으로는 위정척사론(衛正斥邪論)과 ‘척왜양창의론(斥倭洋倡義論)’이 있다. 위정척사론은 조선조 지배이념인 주자학사상과 그 질서를 지키고 반주자학적 체계를 이단시하여 부정하는 사상

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.09

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청일전쟁과 러일전쟁

체결’- 1882년 위정척사(衛正斥邪)론 대두 → '임오군란(壬午軍亂)‘ 발생 → 대원군 재집권→ 청의 입성 → 제물포 조약 성립 → 사대당 발생 (민씨 집권)- 1882년 12월

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.15

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위정척사사상

론(衛正斥邪論)은 조선조 500년의 통치이념으로서의 정통적인 성리학의 맥락에서 조선조 정치체제의 보위를 주장한 대표적인 사상이며, 운동이라고 할 수 있다.Ⅱ.본론1. 위정척사(衛正 ... 斥邪) 사상척사사상은 19세기 중반 서양 열강의 침투와 국교 확대를 전후하여 재야 유생들이 주장한 사상으로 서양과 통교를 반대하고 전통 체제를 지킨다는 내용이다.척사사상은 인수지

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.22

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개화사상과 위정척사사상

부분적으로 채택되기도 하고 대소규모의 개화운동이 전개되기도 하여, 1904년까지 자주근대화가 부분적으로 시행된 것이었다Ⅱ. 위정척사사상1. 의 미위정(衛正) : 정학(正?)과 정도 ... (正道)를 지킴→성리학을 수호척사(斥邪) : 사학(邪?)과 이단(異端)을 물리침→성리학 이외의 모든 종교와 사상 배격2. 형 성중국 송나라의 주자는 여진족의 침략으로 한족(漢族

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.24

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[한국 근대사]위정척사 사상

【목차】1. 머리말2. 위정척사 사상의 의미3. 위정척사 사상의 전개4. 위정척사 사상의 연구5. 위정척사 사상의 검토《衛正斥邪 思想》1. 머리말19세기 후기는 국내의 전통 ... 고자 한다.」「洋賊을 격퇴하자는 것은 우리 편 사람의 말이요, 洋賊과 和議하자는 것은 賊 편사람의 말이니,」主戰論은 전통적인 體容을 보전하려는 衛正의 주장이요, 主和論은 사람 ... 사상에 대해 고찰해 보자.2. 위정척사 사상의 의미위정척사 사상에 있어서 옹호하고자 하였던 「正」은 전통적 유교적 가치질서였으며, 배쳐해야 할 「邪」는 그것과는 다른 이질적인 가치

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.09

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민족주의와 자유민주주의와 자본주의

의 비극을 거치면서 통일열망의 원천ⅱ) 60, 70년대 한국 근대화의 원천※ 위정척사 (衛正斥邪 : 바른 것은 지키고 사악한 것은 배척한다) → 실패 원인 : ㉠ 일본에 대한 잘못

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.16

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위정척사

- 형성, 내용과 성격Ⅲ. 결어?위정척사의 의의와 한계?나의 생각Ⅰ. 서언?위정척사(衛正斥邪)란?1. 위정척사론의 시대적 배경한국 근대사에 있어서 19세기는 매우 중요한 전환기였다. 즉 ... 위기의식형태에서 반응을 보이던 초기형태의 벽위론(闢衛論)만으로 머물러 있을 수는 없었다. 그래서 그것은 병인(丙寅), 신미(辛未)와 같은 두 번에 걸친 양요(洋擾)를 직접 물리

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.30

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종교 유교에 관한 것들

에는 다양한 신념들이 서로 비판하는 다원적 상황 속에 놓여 있었다.한말에서 현대까지19세기말 서유럽 열강과 일본의 침략위협이 높아지면서 도학자들은 강경한 저항논리로서 위정척사론(衛正 ... 斥邪論)을 제기하여 쇄국정책(鎖國政策)을 뒷받침했다. 한말 도학자들은 침략자에 대한 배척이론의 강화와 의병운동의 전개 사이에서 다양하고 열렬하게 활동했다. 그러나 조선 정부는 무력

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.05 | 수정일 2015.02.25

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척사위정사상의 내용

사상들이 제기되었는데 그 중 하나가 척사위정사상이다.2. 척사위정사상의 내용‘옳지 못한 것을 물리치고(斥邪) 바른 것을 지킨다(衛正)’는 뜻의 척사위정사상에서 지켜야 할 바른 것(正 ... 되었고 성리학이 정(正)으로 숭상되었다. 그 후 사(邪)는 만주족의 청나라가 되었고 조선 후기에는 서학(西學), 즉 천주교가 되었다가 개항이후에는 일본과 서구 열강이 되었던 것이 ... 다.한편 척사위정사상의 척사에서 '사(邪)'는 서양의 학문, 사상과 그것에서 파생된 문물을 범칭한 말로, 이 '사(邪)'의 이론적 배경의 중심은 이단에 대한 벽위사상(闢衛思想)이

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.17

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흥선대원군과 쇄국정책

이단에 유혹되어 그것을 없애버리지 않을 수 있겠는가. 그렇기 때문에 위정척사(衛正斥邪)는 부득이한 것이다.이렇게 놓고 보면 우리나라의 법의 그물에서 빠져나간 나쁜 놈들이 당신네 배

리포트 | 30페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.10.11 | 수정일 2024.02.14

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한국근현대사, 이항로와 김옥균에대한 재조명, 자료조사, 리포트, 논문

를 비롯한 화서학파 문인들의 실천운동은 존서 자국중심의 민족주의의식에서 나타났으며 근본적인 가치내용을 살펴보면,위정(衛正)은 華 = 人 = 宗國 = 萬國公論 = 安民安樂 이고,척사 ... ♣ 이항로(李恒老)- 민족주의 위정척사의 뿌리 [p.2~6]1. 들어가며2. 시대상황과 위정척사론Ⅰ. 서세동점의 시대상황II. 화서의 존양위척론(尊攘衛斥論)3. 화서의 대외인식I ... 성격으로 변화하게 되었다. 즉 존화위척사상(尊華衛斥思想)은 서양의 문화체계를 사(邪)로 규정하고 물리쳐야 할 대상으로 인식한 반면에, 동양의 문화체계는 정으로 규정하여 보존

리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.06.26

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[사회과학]19세기 존화사상의 전개와 척사론의 성격

와 이에 편승한 일본제국주의의 도전에 정면으로 노출되게 되었다. 18세기 사대부 문화의 전성기를 구가하였던 조선지식인은 이에 개화(開化)론과 위정척사(衛正斥邪)사상이라는 두 가지 흐름 ... (衛正)과 척사(斥邪)론으로 분리시켜 생각해 볼 수 있는 것이다. 이론적 근거가 위정 : 정학(=성리학)을 사수함이라면 사학(邪學)을 물리친다는 척사는 그 실천방안이자 실제적 과제 ... 19세기 존화사상(尊華思想)의 전개와 척사론(斥邪論)의 성격1. 존화사상의 전개19세기 후반의 국제 질서는 서세동점의 대세 속에 상호 이질적인 문화와 세계관을 가진 동양과 서양

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.02

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