"法家思想"의 검색결과 입니다.

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동양사상 맹자 순자 동아시아고대사 제자백가 중국사상의이해 중국 고전사상 현대사회 법가 《雨天的书》 유학 兼愛上

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"法家思想" 검색결과 121-140 / 158건

[역사] 왕안석

의 思想은 일반적인 어느 儒家보다도 法家思想에 가까웠다고 말할 수 있다. 그러나 根本的으로 强調한 것은 國家行政의 수단으로서 賞罰을 중시하는 法家思想이나 法制가 아니었다. 그는 儒家 ... 던 思想들 改革過程 그리고 그를 評價하는 歷史家들에 대해서 모조리 涉獵해 보기로 했다. 王安石 이라는 人物에 대해 잠시 알아보자면 그는 道德과 理致를 중시한 儒敎思想의 傳統 속 ... 에서 볼 때 매우 특이한 위치를 차지한 思想家이자 政治家라고 할 수 있다. 더불어 그는 儒敎思想의 道德主義的傳統에 安住하지 않고 이른바 '法治'를 주장한 制度改革家였으며 또한 이

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.11

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[중국과 역사] 중국의 고대사

백가(諸子百家)’ 또는 ‘백가쟁명(百家爭鳴)’이라는 말처럼, 이 시대는 중국 사상사상(思想史上) 드물게도 그 활동이 활발했던 시대였다. 정치적·사회적 변동을 배경으로 하여, 어떻게 ... 를 해야 한다고 주장하였고, 묵자를 비조로 하는 묵가(墨家)는 가족이나 국가의 경제를 초월한 겸애(兼愛)의 정신을 역설하였으며, 상앙(商)·한비(韓非)와 같은 법가(法家)는 법의 일원 ... 로 재상 여불위(呂不韋) 등을 제거하고 이사(李斯)와 같은 인재를 등용하였다. 그는 법가(法家)의 학자로서 이후부터 진나라 정치는 그의 의견에 따라 시행된다. 대외적으로는 여전히

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.14

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[중국역사문화] 유가사상에 입각한 법가. 묵가. 도가. 의 비판과 현대사회의 문제해결의 유가적 대안

유가사상에 입각한 법가. 묵가. 도가. 의 비판과현대사회의 문제해결의 유가적 대안Ⅰ. 서론시대(時代)에는 그 시대(時代)가 요구하는 사상(思想)이 있다. 시대는 끝없이 변화하고있 ... 하려 노력하는 통치범위가 좁은 유가(儒家)와는 달리, 법가(法家)는 법을 일률적으로 적용하여 광범위한 영역을 통치하는 데 적합하였고, 나라 전체를 통일된 지배와 중앙집권화한 시대의 추세

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.01.18

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[중국철학사] 제자백가의 특징과 비교 검토

, 백가 란 수많은 파벌을 의미하는 말이다. 《한서(漢書)》의 중에서 옛 서적을 분류했을 때의 명칭으로, 그 제자의 파벌은 유가(儒家)·도가(道家)·음양가(陰陽家)·법가(法家 ... )를 취한다. 순자의 사상은 하나의 유가사상(儒家思想)의 완전체를 나타내는 것으로 후대에 끼친 영향이 크다. 송대(宋代) 학자들의 비난은 순자의 맹자 비판과 성악설(性惡說)의 오해 ... 수 있다.장자의 사상은 대부분 우언(寓言)으로 풀이되었으며, 그 근본은 노자(老子)의 무위사상(無爲思想)을 계승하는 것이지만, 현세와의 타협을 배제하는 점에서는 더욱 철저

리포트 | 28페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.12.07

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[역사] 제자백가

이나 국가의 구분을 초월한 겸애(兼愛)의 정신을 역설하였으며, 상앙·한비(韓非)와 같은 법가(法家)는 법의 일원적 지배, 군주권력의 절대화에 의한 부국강병의 실현을 정치 목표로 삼 ... (道家)·음양가(陰陽家)·법가(法家)·명가(名家)·묵가(墨家)·종횡가(縱橫家)·농가(農家)·잡가(雜家)의 9류(九流)를 주로 하고, 따로 소설가·병가 등도 있다.춘추시대 말의 공자 ... 善思想)은 선악(善惡)은 어느 쪽으로도 기를 수 있다는 세석(世碩)이나 후한(後漢)의 혁신적 사상가 왕충(王充)의 성론과 대립되고, 선악의 상대적 전환가능성이 있는 순자(荀子

리포트 | 27페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.03

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장자의 사상

百家라고 일컬어지는 189개에 이르는 流派가 생겨나서 人間으로서 생각할 수 있는 모든 思想이 다 網羅되었다고 看做될 수 있을 정도이다.諸子百家를 크게 나누어 보면 儒家, 道家, 法家 ... 는 春秋末에 이르게 되고, 그이후 진시황이 中國을 統一하기 이전까지인 bc403년부터 bc222년까지의 180여년은 戰國時代로서 政治적으로는 混沌의 時期이기는 하나 思想적으로는 諸子 ... 실속이 없는 것이 아닌가하는 疑問 때문이다.莊子의 內扁 에 보면 莊子의 生死問題, 生死觀 등이 나타나고 있는데 이 죽음에 대한 莊子의 생각을 唯心히 살펴보면 莊子만의 固有의 思想

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.26

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맹자와 그의 사상

시하는的法인 禮로 질서를 유지하고자 하였다. 그것은 맹자의 사상과는 사뭇 달랐으며, 오히려 法家의 사상에 커다란 영향을 끼치게 된다.)Ⅲ.政治思想 : 王道思想孟子가 주장한 정치철학 ... 主義孟子의 민본주의의 정치사상은 주지하고 있는 바와 같이, 전국시대의 反民的, 害民的 정치 상황과 불가분의 관계를 맺고 있다. 그의 민본주의의 정치사상은 다른 말로 '爲民思想

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.16

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[법가사상] 법가사상

法家思想Ⅰ. 서언법가사상은 백가 가운데서 가장 늦게 출현했다. 그렇기 때문에 儒家·道家·墨家 등의 학설·사상의 영향과 자극을 가장 많이 받으면서 형성되었으나 그 중심사상과 학설

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.07

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[중국철학사상] 정명과 위아

)의 정치사상을 창안한 것이 법가(法家)이다. 정치론적 정명론은 《관자(管子)》 , 《순자(荀子)》 , 《한비자(韓非子)》 등의 여러 편에서도 볼 수 있다. 뒤에 특히 송(宋)나라 ... 춘추의 貴生·本生·情欲·審爲 등 제편에서 기술한 全生·養生·貴生 등의 사상이 이러한 道家의 爲我主義를 반영한 것이라고 주장하였다.이 思想의 형성 전개를 살펴본다.孟子는 楊朱를 평하

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.27

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[동양사] 전국시대의 항전과 진시황의 업적

은 매우 엄격할 뿐만 아니라, 刑法條文도 대단히 많았다.물론 엄격한 法家思想으로 많은 사람들을 살해한 행위는 바람직하지 않다. 그러나 始皇帝의 입장에서는 통일은 했지만 많은 지방세력

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.04.24

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중국문학사

로 쓰이기는 했지만 다분히 在野적이고 이상적이며 비평적인 성격을 갖는 학설이었다. 그러나 董仲舒의 儒學으로 대표되는 漢代의 新儒學은 孔孟思想과 陰陽家, 法家의 사상을 적절히 혼합한 것 ... 했으나 형법과 문화의 제약에 대해서는 관대한 정책을 펼쳤다. 이에 더불어 "淸淨無爲"를 주장하는 黃老思想이 한 때 유행하기도 하였다.漢이 사상과 문화에 대한 제약이 심하지는 않

리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.05.12

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[역사학과] 사기와 한서의 비교

따져보면 한(漢)나라 초기에는 법가(法家)적인 통치술이 행해졌으며, 문제(文帝)와 경제(景帝) 시기에는 도가적(道家的)인 면모도 보여주고 있었고, 유가사상(儒家思想)을 강조

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.27

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묵가와 묵자

개인적으로 동양 철학에 관심이 많은 편이다. 그동안 너무 많이 들어온 유가(儒家), 도가(道家), 불가(佛家), 법가(法家-비록 가장 낮은 단계의 통치 방법이라고는 했 ... 지만) 그리고 이해는 잘 되지 않았지만 나름대로의 논리를 펼친 명가(名家)까지······. 그 중에서도 난 묵가 사상(墨家思想)에 가장 관심이가고 호감이 간다. 2500년 전에 평등사상

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.10 | 수정일 2016.12.16

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[심리학] 성선설/성악설

의 영향을 받아 《복성서(復性書)》에서 성의 본연인 선으로 되돌아가야 한다고 주장하였다. 이 성선사상(性善思想)은 선악(善惡)은 어느 쪽으로도 기를 수 있다는 세석(世碩)이나 후한(後漢 ... 는 인간의 내심을 성찰을 위주로 후세의 이기 심성 철학(理氣心性哲學)의 소지를 마련한 반면에, 순자는 예의법정(禮儀法正)을 강조하여 형명법술(刑名法術)을 주로 하는 법가(法家

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.23

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[중국문학] 제자백가의 사상 요약 정리

다. 사마담은 크게 음양가(陰陽家)·유가(儒家)·묵가(墨家)·명가(名家)·법가(法家)·도덕가(道德家)의 여섯 가지로 분류하였다.제자백가에 대한 분류를 시도한 두 번째의 역사가는 전한(前漢 ... 행위의 근본으로 한다. 그는 공자의 도 (道)를 계승하였으며, 그의 가르침은 공자의 손자 자사(子思)를 거쳐 맹자(孟子)에게 전해져 유교사 상사상(儒敎思想史上) 중요한 위치를 차지

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.08

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[동양사] 송대의 당쟁

. 黨爭의 전개과정Ⅲ. 王安石의 新法1. 王安石의 新法의 시대적 배경2. 王安石의 改革思想과 改革政策3. 王安石의 新法의 結果와 評價Ⅳ. 結論Ⅰ. 序論中國社會에서 階層間의 對立과 政爭 ... 었지만, 특히 祖宗의 법도를 바꾸어 小民과 利를 다투고 있다는 점과 新法의 골자인 富國强兵策이 法家的인 요소를 지니고 있다는 점이 주된 공격목표였다. 이러한 舊法黨의 계속적인 반대에 熙 ... 의 身分과 지위에 충실한 행위를 의미한다.이를 바탕으로 王安石의 政治的·經濟的思想을 살펴보면, 그는 우선 政治思想의 哲學的 기초인 人性論을 통하여 性은 善이나 惡이 따로 있는 것

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.27

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제자백가에 대하여

한 "諸子百家"가 가장 활발하게 쏟아져 나온 시기가 바로 춘추 전국시대 이다.이른바 儒家(유가)니 道家(도가)니 陰陽家(음양가)니 法家(법가)니 墨家(뮤가)니 兵家(병가)니 從橫家(종횡가 ... 지만 어디 그렇게 간단한 용어인가? 일단 중국문화의 형성에 결정적인 역할을 했던 몇 몇의 諸子의 사상적 경향과, 선진 諸子百家 중 후세에 가장 막대한 영향을 끼쳤다고 생각되는 儒家.法家 ... .墨家.道家의 思想을 살펴 보았다.儒家선진시대에 孔子(BC 551∼479)가 창건했던 유가학파는 중국 전통문화의 중요한 지주의 하나라고는 하지만 실은 가장 강력한 세력을 유지

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.22

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[동양철학] 제자백가의 출현배경과 사상적분위기

시킬 수 있을까에 놓여 있었다. 민중의 생활방식을 논한 자는 거의 없었다. 인민을 무시하고 멸시하는 입장에서는 거의 공통적이었다. 예를 들면 法家思想의 집대성자인 한비는 民을 無知無慾 ... 서민 등 하층민이 힘을 갖기 시작했으며, 종래의 씨족제가 붕괴되어 개인이 자신의 재능에 따라 활약할 수 있게 되었다는 사실들이 주목된다. 이런 상황 속에서 각자의 思想과 言을 무기 ... 로 하여 활약했던 인물들이 諸子百家였던 것이다.■ 諸子百家思想의 성격諸子百家의 사상가들은 각각 독립된 세계관에 기초하여 당시의 사회를 인식하였고, 현실 정치나 인생의 방식을 논하

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.08

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[비교] 동양과 서양의 사상 비교...

(法家)·명가(名家:論理學派)·묵가 (墨家)·종횡가(縱橫家:外交術派)·잡가(雜家)·농가(農家) 등 9류에다가 또 소설가를 부록으로 한 것이다. 이 중에서 공자의 유가가 가장 먼저 ... 하여 이것이 당대(唐代)로 계승되었다.3 신 유교신유교(新儒敎)란 도학(道學)·주자학(朱子學)·양명학(陽明學) 등을 이르는 말이 다. 후한 말기에 전래한 불교와, 노장사상(老莊思想 ... 다고 할 수 있 다.2) 도가사상(1) 도가(道家)중국사상(中國思想)의 여명기인 선진시대(先秦時代) 이래 유가(儒家)와 함께 중 국 철학의 두 주류를 이루었던 학파. 도가라는 일컬

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.29

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[문학사] 입언의 글과 제자백가

하는 방법으로, 호연지기(浩然之氣)를 제시하였다. 또한 맹자는 그의 왕도사상(王道思想)과 혁명론(革命論)으로 유명하다. 자고로 군주는 왕도(王道)를 행해야 하는데, 그렇지 못하다면 비록 ... 법가(法家)로 유명한 인물들이었다.2.한비자(韓非子)전국시대 말기는 한창 평화와 통일에 대한 열망으로 가득한 시기였고, 그 현실적인 방안으로서 부국강병, 그리고 전쟁에 의한 합병

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.08

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