"신학적 정통주의"의 검색결과 입니다.

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"신학적 정통주의" 검색결과 1,281-1,300 / 2,870건

민중사학

의 분야로 확산되었다. 한국사 분야에서도 유신체제의 민족사적 정통성을 부여하려는 이데올로기에 맞서 근대화론을 비판하고 통일을 지향하는 민족주의론이 제기되고 민중의 존재가 주목 ... )과 이 이론에 입각한 주변부 자본주의론을 맹공하고 나섰다. 박현채가 도입한 국가독점자본주의론은 정통 사회주의 이론(레닌-스탈린주의)로서 한국 자본주의의 종속성에 대한 강조보다 자본 ... ‘전국민주청년학생총연맹’의 ‘민족·민주·민중 선언’에서 독재정권 아래 수탈당하는 존재로 제기되었으며, 민주화운동의 진전 속에서 민중신학)을 비롯해 민중 문학, 민중예술, 민중사회학 등

리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.11.20 | 수정일 2017.02.24

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종교회의 시대

회의를 주최했다.5. 기독교인의 삶은 순교자가 나오지 않으므로 금욕주의가 발전되기 시작했다.7대 종교회의장소연도쟁점이단자정통자니케아325그리스도는 신이다.AriusAthanasius ... 는 32신조의 챔피온이 되어 다섯 번이나 추방되는 고통을 겪었다. 그는 고통 중에 성 안토니의 생애를 저술함으로 금욕주의와 수도원제를 발전시켰다.콘스탄틴 황제는 유세비우스 니코메디아 ... 를 계승했는데 Constans는 서방을 통치 니케아 신조를 지지했으며 Con는 동방을 통치했는데 아리우스주의를 지지했다. 콘스탄스가 350년 반란으로 사망하자 콘스텐시우스는 351

리포트 | 8페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.10.31 | 수정일 2022.11.23

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서학의 수용과 근대 중국의 대응

의 대립적 국면을 학문의 보편성에 근거하여 그 개념의 성립 자체를 부정하는 것이었다.이 보편주의의 대표자는 중학과 서학에 두루 정통하여 그 본질을 꿰뚫어 보던 왕국유가 있다. 이외 ... 서학의 수용과 근대 중국의 대응1. 머리말2. 서학의 수용과 변천3. 중국의 대응1)西區化(서구화) 2)國學(국학) 3)보편주의 4)國故(국고)4. 맺음말※참고문헌1. 머리말중국 ... 된다. 이를 주도한 것이 강유위와 양계초이다.서학을 신학으로 끌어들이는 논리는 서학의 중국기원설이나 인류의 보편적 가치설 등 다양했지만, 결과적으로 금문경학에 근거한 그들의 경전에 대한

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.09

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빈야드 운동에 대하여

할 위험이 있다.그래서 한국 교회의 전통적인 예배 문화와 관련하여 빈 야드 운동에서 하는 예배를 어떻게 보아야 할 것인지에 대해 정통 개혁 신학의 관점에서 빈 야드 운동의 배경과 예배 ... 의 형태를 분석해 보고, 빈야드교회 예배를 성경적 입장 및 정통 개혁 신학의 입장에서 분석하고 평가해 보고자 한다.2.빈 야드 운동의 배경과 예배빈 야드는 켄 걸릭슨이 주로 예수 ... 이 나온다고 믿고 예배때 거룩한 웃음을 체험하도록 하고 있다.3.빈야드교회의 예배의 분석과 평가첫째,죤 윔버의 왕국 개념은 성서적이 아닌 인본주의에 근거를 두고 있다.그의 지구

리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.02.06

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2장 해석의 역사

는 두 가지의 어려움을 겪었는데 첫째, 정통을 지키려고 성경에 단순히 호소하는 것은 다름아닌 교리적인 교착 상태를 만들어 냈으며, 둘째로, 정통 신학자들 자신도 성경을 바르게 해석 ... 시기에 문자적인 해석보다 영향력 있는 주창자들이 스콜라주의라 불리는 해석의 움직임이다. 이들은 첫째로, 유럽의 정치적 안정과 평화로 인해 학자들은 집중해서 자신들의 질문을 추구할 수

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.13

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이슬람 종파 연구

할 수 있다는 측면을 강조했다.) 그러나 알라의 인격적인 부분에 대한 논리가 미비해서 정통주의자들의 공격의 대상이 되었다.) 이로 인해 이슬람 신학은 무타질라를 공박하기 위해 ... 와 마투리디였다.)(3) 아샤리 신학아샤리(873-935)는 무타질라파의 추종자였으나, 후일 수니로 돌아섬으로써 수니신학을 확립하는데 공헌한다. 40년간 정통이슬람이 아닌 다양 ... 다.) 특히 을 통해 인간의 행동은 신의 뜻으로 창조된 것이지만, 그 책임은 인간이 획득한다는 주장을 정교하게 다듬었다. 그래서 그는 이지주의적 무타질라파 계열의 신학자들과 그 반대편

리포트 | 39페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.12.01

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도르테 죌레의 사랑과 노동을 읽고..

을 보살피고 보호하는 것을 의미한다. 즉, 갈고 지킨다 는 것은 수탈이 아니라 세심한 가꿈으로 이해가 되어야 한다.그리스도교적 전통에 의하면 노동은 죄의 결과로만 해석된다. 정통주의 ... 에서는 인간의 노동은 저주라고 한다. 즉, 정통주의에 따르면 노동은 우리의 구원에 어떠한 영향도 끼치지 못하고, 헛되고 지겨운 행동일 뿐이다. 또한 그리스도교의 역사에서 하나님의 창조 ... 부터 기 위해서 어쩔 수 없이 해야 하는 노동의 의미에 대해 더 많이 교육받는데 그렇기 때문에 보통 노동이 신이 내린 저주 정도로 해석되곤 하는데 특히 정통주의가 그러하다. 노동 그

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.20

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서양중세사요약(서양건축~중세종말)

조합이었으며 법학을 중심으로 교육을 하였다. 당시 법학은 시청사 등 직위유지의 수단이자 가장 실용적인 학문이었다. 이와 반대로 신학을 중심으로 교육하는 대학이 있었는데 파리 대학이 ... 다. 파리 대학은 교수조합으로 설립되었으며 내로라하는 신학자들이 파리 대학에서 신학을 강의하였다고 한다.일반적으로 중세대학에 있는 학부는 인문학(철학), 의학, 법학, 구교신학이 ... 되었다. 그리하여 여성의 세례를 위해서 여성 집사들의 역할이 필요했던 것이다. 하지만 이후 신학과 교리, 의식이 정형화 되고 복잡해 지면서 점차로 그리스도교 내의 여성의 역할이 위축

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.19

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제정러시아와 소련의 종교정책

시켰다.블라디미르 대공은 그리스 정교의 국교화를 통해 자신의 권력기반 강화와 정통성의 확립, 무엇보다 문명화된 외국 지배층들과의 교류확대를 이루고자 했다. 우선, 도시에 교회와 수도 ... 다. 유태인의 상급학교 진학이 제한되었고, 시온주의가 불법화 되었다.제정 러시아내의 반 유태주의는 사회혼란기에 현실화되었고, 1918-20년 내전기에는 약 3만 명의 유태인이 학살을 당했 ... 에 의한 무력탄압을 받았다. 하지만 1919-28년 사이에 이슬람계 민족주의자들이 공산당에 가입함으로써 이슬람교권 공화국들에 대한 탄압은 피할 수 있었다. 하지만 후에 와크프의 폐지

리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.03.31 | 수정일 2017.12.04

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종교의 사회학적 분석

했다. 그러한 의식이 사회적 연대나 결속력을 만들어낸다고 했다. 뒤르케임은 의식을 기능주의적 용어로 설명했는데, 우리 몸을 위한 음식처럼 의식이 우리의 정신을 위한 양분이라 말 ... 말이다. 베르그송이 말했듯, 종교 이해에는 실증주의, 합리주의 사고방식으로만은 한계가 있다. 그러므로 과학이 종교를 완전히 대체하는 것은 힘들 것이다.또한 3)번과 4)번을 보 ... 에 모였던 것뿐이다. 그렇다면 신을 믿는 자가 교회를 나온다고 해서 신성모독이며 불신자가 되는 것은 논리적이지 않다.역사와 마찬가지로 신학이란 고정불변의 것은 아니다. 쓰인 글자

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.04.10 | 수정일 2014.04.14

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참된 미덕의 본질

로 소천한 조나단 에드워즈는 하나님의 말씀을 사람들에게 말해 주던 위대한 지도자였다. 에드워즈는「신학묵상일기」, 「삼위일체론」, 「여백 성경」, 「구속 사역을 통해 영광 받 ... 교 교리」인데 역사적 정통 교리에 대한 특별한 공격에 직접 대응하기 위해 쓰여 졌다.5. 에드워즈의 죽음1758년 1월 프린스턴 총장직을 맡은 한 달 후, 마마 예방 접종을 받 ... 과 은혜를 실천하는 삶이 더 나아지도록 매주 노력하자”) 모든 공부, 모든 신학의 가장 중요한 목적은 하나님을 추구하며, 거룩을 추구하였고, 모든 사역의 가장 큰 목적은 하나님

리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.05.04

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기독교 종말론

파멸과 소멸에 대한 이론이 아니라, 하나님 나라의 완성과 새 창조와 영원한 생명에 관한 이론을 말한다.)종말론이란 개념을 처음으로 사용한 사람은, 루터교 정통주의 신학자 칼로프(A ... 종말의 징조들과 예수그리스도의 재림에 관한 성서적, 신학적 논의Ⅰ. 문제제기종말론(Eschatology)이란 어원적 의미로, 헬라어 eschaton (마지막) 과 logos ... (말씀) 의 합성어이며, 그 뜻은 ‘마지막 때에 일어 날 사건들에 대한 교리’를 말한다. 기독교 신학에 있어서 종말론은 모든 인간이 피 할 수 없는 죽음, 죽음 후의 상태, 예수

리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.05.25

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기독교(그리스도교) 특성, 기독교(그리스도교) 기원, 기독교(그리스도교) 神(신)개념, 기독교(그리스도교) 교육, 기독교(그리스도교) 성규범, 기독교(그리스도교)와 미국식 자유주의, 기독교(그리스도교)와 폭력

성을 급속도로 상실해갔다. 이러한 상황에서 새로운 신학 운동이 일어났는데, 그것은 표면적으로는 사상 면과 영향 면에서 유럽의 신정통주의와 비견할 만 하지만 전통적 자유주의나 바르트주의를다. ... ) 라틴 아메리카의 상황2. 해방신학의 현실이해3. 눌린 자를 위한 폭력의 선택Ⅸ. 결론참고문헌Ⅰ. 서론관념론과 유물론의 모순, 주관주위와 객관주의의 모순은 종교의 가장 내적인 본질 ... 하게 할 수 있는 하나의 틀이 될 수도 있다는 것이다.Ⅶ. 기독교(그리스도교)와 미국식 자유주의1920년대와 1930년대에 미국에서 신학적 자유주의는 중요한 지위를 확보하고 있

리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.04.30

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칸트의 도덕 형이상학 기초

논쟁에 휘말려 들었다. 이 책에서 지나치게 합리주의적인 태도로 종교에 접근한 것이 정통 종교에 문제가 되어 종교적 주제에 대한 강의나 저술 활동을 한동안 금지당하기도 했다. 나이 ... 았다. 아버지는 마구 상인이었으며 어머니는 독일 여자로 교육을 받지 못했지만 인품과 타고난 지성 때문에 유명했다. 양친 모두 루터파 경건주의의 독실한 신자였다. 8살 난 칸트는 어떤 현명 ... 하고 마음씨 좋은 목사의 눈에 띄어 그 목사가 운영하던 경건주의 학교에 들어가게 된다. 라틴어 고정을 좋아하게 된 것은 바로 이때의 학교 교육 탓이다.16세가 된 1704년

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.20

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동방정교회 예배 이해

)로 발전하였으며, 지리적으로는 종교개혁 시대까지 전 유럽과 북아프리카에 이르기 가지 확장되었으며, 신학적으로, 문화적으로는 스콜라주의를 형성 하는데 까지 크게 발전해 나갔 ... 의 위협으로 인 하여 많은 고난을 겪는 가운데 신학적으로 문화적으로 신비주의적인 성향을 형성하였으며, 게다가 1453년 동 로마제국의 수도이자 동방 정교회 세계(콘스탄티노플 ... - 신학과 전례 : 신비주의적인 색체가 농후하며 교회가 각 국민문화와 밀접하게 관련을 맺고 있다. 전례와 성서는 일찍부터 각국어로 번역되어 사용되었고, 이 과정에서 국민문학이 발흥

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.02.14

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아담스미스 경제사상과 이론이 경제학에 미친 영향(경제사상, 배경, 국부론 등)

하여 탄생한 자연법사상은 전자로부터는 신학적 속박을, 후자로부터는 국가의 속박을 제거할 것을 이념적으로 전수받은 것으로써 자유주의의 기본이념이 된다.2. 아담스미스의 경제사상스미스 ... 를 하며 유럽여행을 시작한다. 2년에 걸쳐 프랑스 등지를 여행하며 여러 나라의 행정 조직을 시찰하고 중농주의 사상가들과의 접촉을 통해 이들의 사상과 이론을 흡수하였다. 귀국후 저술 ... 다. 그는 영국 정통파 '경제학의 아버지'라고 불리며, 윤리학자로도 알려져 있다. 아담스미스는 현대경제학에 지대한 영향을 주었다.Ⅱ. 본론1. 아담스미스 경제사상의 생성배경유럽에 있

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.09.02

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19세기 프로테스탄트사상사관련문제

쓰여졌으며, 당시 정통주의 분위기 아래에서 생활습관화되어있는 종교에 대한 반기를 들고, 종교는 관습, 전통, 인습적인 것에서 출발하는 것이 아니라, 개인에게서 종교는 출발한다고 주장 ... 명으로서, 어떤 특정한 학파로 분류할 수 없는 신학자이다. 그는 경건주의, 모라비아주의, 쉴라이에르마허, 네안더, 심지어는 헤겔의 영향까지 받았다. 그의 신학은 과히 탄력적이라 할 ... 만큼 늘 새로운 사상을 받아들일 준비가 되어 있었던 자였다. 그는 독일신학을 부흥시킨 사람 가운데 한 사람으로서 신학의 방향을 합리주의로터 성서와 종교개혁 학문으로 이끌었던 신학

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.14

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이슬람사

: 이집트에서 시아파에 의한 새로운 이슬람국가 독립** 수니파와 시아파① 수니파 : 마호메트의 정통을 따르며 칼리프의 선출을 지지하고 주석으로 코란을 보완하는 것을 인정, 현실주의 ... 적, 다수파(옴미아드 왕조를 정통으로 여김)② 시아파 : 알리(4대 칼리프로 마호메트의 사위, 무아위야에게 암살됨)의 자손만을 정통으로 인정, 코란에 대한 주석 배격, 이상주의적, 소수파 ... 록으로 경전으로 삶의 구체적 지침)⑥ 이슬람교와 크리스트교)2) 이슬람 제국의 발전① 정통 칼리프 시대(632-661) : 마호메트 사후 후계자인 칼리프를 선출(정치?종교?군사

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.09

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에큐메니칼 교회론 - WCC교회론, 아시아의 에큐메니칼 운동과 민중의 정치적 비전, 에큐메니칼 운동사를 중심으로

을 실천에 옮기려고 시도했을 뿐이었다. 각 교파는 타교파들과의 공통분모보다도 자신들의 특수성을 강조하는 신앙고백서들을 작성하고 스콜라주의 신학을 지리멸렬하게 발전시킨다. 따라서 각 ... 은 개신교 정통주의(루터교+개혁교회)나 로마카톨릭 정통주의(트렌트 공의회)에 의해서 일어난 것이 아니라, “기독교적 휴머니즘”, “신비주의적 혹은 영성주의적 전통”, “경건주의 ... ” 및 “합리적 정통주의”에 의해서 촉구되었다. 17-18세기의 유럽의 기독교는 기독교 신앙의 근본적인 항목에 대해서 일치할 수 있고, 근본적이지 않은 항목에 대해서는 의견을 달리할

리포트 | 26페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.03.10

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해방신학이 21세기에 미치는 영향

다. 프락시스로서의 신학은 올바른 사고(정통교리)를 추구하는 것이 아니라 행동과 사고(정통실천)의 상호혼합을 추구한다. 신학의 임무는 단지 무엇을 설명하는 데 있지 않다. 진정한 신학 ... 은 민중들의 해방을 위해서 적극적인 방법을 끊임없이 모색하는 것이다.3) 마르크스주의의 선택적 수용유럽과 북미의 서구신학자들이 해방신학을 의심의 눈초리로 바라보면서 집중적인 비판 ... 론적 비판을 소홀히 하고 있다는 것이다. 해방신학에는 마르크스주의적 혁명사상이 '신학'이라는 이름으로 위장되어 있다는 것이다. 따라서 마르크스주의적 혁명사상은 계급투쟁을 불러일으키

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.07.27 | 수정일 2018.12.12

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