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"애경전" 검색결과 1,241-1,260 / 1,528건

  • [에티카] 에티카를 읽고
    학교에 들어가 유대교 경전과 히브리어를 공부했는데, 남달리 총명하고 신앙심이 깊어서 유태인 사회의 기대를 한 몸에 받았다고 한다. 그래서 그는 학교를 졸업하자마자 유대교 목사가 되 ... , 박해자들에게 보내는 준엄한 항의 편지를 남기고 자살해 버리고 만다. 이 사건은 스피노자의 신앙심을 흔들어 놓았다. 비로소 그는 유대교 경전에 회의를 품고 성경에 모순이 있지 않 ... 는 이런 협박에 아랑곳하지 않았다. 오히려 애가 달은 쪽은 유대 교회 쪽이었다. 유능한 젊은이를 놓치지 않기 위해 교회는 스피노자에게 생각을 바꾸는 대가로 거액의 연금을 주
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.22
  • 이슬람의 과학 문명
    이 발달할 수 있었던 이유는 그들이 지식에 대해 매우 적극적이며 개방적인 태도를 가졌기 때문이다. 그런 적극적인 태도는 이슬람의 경전인 ’꾸르안‘이나 무함마드의 언행을 적은 ’하디스 ... ‘에서도 잘 나타난다. 그들의 경전인 '꾸루안’의 의미 자체가 ‘읽어라’의 동명사인 ‘읽음’이라는 뜻이다. 또 ‘하디스’ 에서는 다음과 같은 구절이 있다. “단순한 숭배자와 배운 자 ... , 페르시아, 중국 등 문명국들의 지식을 받아들였다. 이슬람은 ‘삭막한 사막에서 어느 날 신기루처럼 홀연히 나타난 이슬람에게 학문이란 애당초 불모지였다’는 그들의 불리함을 적극적인 수용
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.30
  • [중국문화]중국 산동성과 유교문화
    는 것이 인의 첫째이고, 형제에 대한 <제(悌)>가 그 다음이라고 한다. 그런 뜻에서 유교의 인은 이른바 인류애와는 구별되어야 한다. 한편, 인이 확대되어 서민대중에게 미치면 그것 ... 어서 노장사상(老莊思想)과 외래의 불교가 성행하자 유교는 쇠퇴하였고, 경전의 주석에도 노장적 색채가 가미되었다. 당나라에 들어서자 남북조로 양분되어 있던 경학을 통일시키기 위하여 《오경정의.
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.20
  • [교양 동양철학]사종법계:성리학과 양명학의 차이
    으로 문제에 접근하는 방법을 달리하면 무수한 대립항을 세울 수도 있을 것이다.여기서 현실계의 실상을 ‘경전에 의해 드러난 법들의 총괄’인 사와 리에 의탁하여 해명해 간다면 우선 그 ... 도 양보하지 않은 채 법계는 깊고 풍부하게 흘러간다. 화엄학과 관계된 여러 글들에서 자주 설법되는 연기인문육의법·십현연기무애법문의·육상원융의·삼성동이의 등의 여러 이론도 결국 이
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.13
  • [교육학]화랑도 교육
    의 건국이념인 弘益人間의 사상은 고대 한민족의 윤리생활에 바탕을 이루고 있는 것이다. 홍익인간은 인간의 본성에서 나오는 순수한 인간애의 표현이며 나보다는 남을 개인의 이익보다는 국가 ... 교과; 시가와 음악, 가무ㅇ 애국심 배양; 명산대천 명승지, 고적지, 접전지의 순례손인수도 수련 과정을 다음과 같이 분류하였다.ㅇ 유교 경전 분야ㅇ 무술의 분야ㅇ 도덕과 이성 도야
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.28
  • [고전, 문학]대승기신론소별기
    는데 현은 높고 멀고 깊고 미묘하다는 뜻이다.2) 사무애변(四無碍辯)의 준 말. 보살이 설법하는데 네 가지 결점이 없음을 말한다. 법과 뜻과 말 그리고 즐겁게 듣고 이해하도록 설하 ... )]. [월장경(月藏經)]의 비밀하고 미묘한 문(門), 등의 이와 같은 여러 경전의 진수(眞髓)를 하나로 꿰뚫은 것은 오직 이 논뿐이다.그러므로 아래 논문(論文)에서 말하기를 "여래의 넓
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.28
  • [문화]한국, 일본의 목욕문화와 반신욕에 관한 고찰
    들에 비해 더 사치스런 목욕을 즐겼다고 하는데 기록(서긍의 고려도경)에 의하면 하루 서, 너차례 목욕을 하였고 개성 시냇가에서는 남, 여가 혼욕까지 했다고 한다.상류사회에서는 어린애 피부 ... 의 기록은 청결개념 보다 수 치료 개념이 앞섰다. 기원전 약 1500년경에 쓰여진 흰두교 경전 리그베다(Rig veda)에 물을 열병치료에 사용하였다는 기록이 있고 기원전 850 ... , 그 수에서는 세계 제일을 자랑한다.현재 일본의 온천은 약 2200군데나 된다. 애당초 원초적인 온천 목욕통(욕조)은 저절로 솟아나는 뜨거운 물을 돌로 둘러싼 작은 웅덩이에 불과
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.03
  • [교육]서당의 교육
    들을 가르치게 하고 훈장님은 전체나 그리고 새로운 내용을 강독하였다. 서당의 교육은 창의력나 사고력 신장이 목적이 아닌 오로지 유교의 초급경전을 암기하는 교육방식으로 완전히 익히기 전 ... 이었다.(즉 잘하는 아이와 못하는 아이가 같이 공부해도 잘하는 아이는 잘하니까 진도가 많이 나가있고 못하는 애는 진도가 얼마 나가지 않는 지금의 1년만 지나면 모두 한 학년
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.03
  • [실학]조선후기 실학의 철학방법
    . 새로운 경전 해석을 통한 주자학 비판, 조선의?역사?지리?문화?군사?민생문제에 관한 개혁안, 청을 통해 들어온 유럽의 과학 기술 및 천주교의 소개와 연구등이 이들의 관심 분야 ... 들의 토지 제도 개혁론은 농업 생산력의 문제뿐 아니라 조세 제도와 신분문제까지 포함하는 경제 및 사회 관계애 대한 총체적인 관심에서 나온 것이었다고 할 수 있다. 실학자들의 현실관
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.09
  • [성] 카마수트라
    인도사람들의 성 경전, 카마수트라'카마수트라'는 음란한 성애기교에 뛰어난 인간이 아닌 귀족이나 신사들의 성애지식 함양에 목적을 두고 쓰여진 책이다. 기원전 6세기에 쓰여진 '카마 ... 수트라'는 세계에서 가장 오래된 성애서이다. '카마수트라'는 인도 바라몬 신학의 성애교전으로 기원전 6세기 경전 신학자 12명에 의해 쓰여졌으며 그 후 4세기에 궁정시인이었던 바챠 ... 한다. 인도 귀족들에게 있어서 다루마(정법 ), 아루타(경제) , 카마(성애)의 세 가지는 없어서는 안될 중요한 가치를 가지고 있으며 인도의 사랑의 경전 카마수트라는 음란한 성애기교
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.29
  • 목경대성 권지이 34초속 35담핵 36 도첩
    ?不達病情。삼가 맹렬한 증치를 보며 고대애 의거하여 채록함을 제거하고 절충함이 없고 이치가 가까우나 문법이 중복되어 견강부회하여 병의 정황에 도달치 못했다.有句妥而病藥鑿圓?方 ... 을 쓰며 예전 경전을 먹어서 소화시키지 못한 사람을 위해 경계하노라.卷之二 八十一? 倒睫三十六2권 81증 36 도첩從來倒睫最蹊?),病有根苗,症有規條。종ㄹ에 도첩은 가장 지름길과 발
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.11
  • [독후감]사마천의 사기를 읽고
    면서 비로소 '역사'라는 독립된 항목이 생겨나게 된다.그 때의 분륩법은 유교의 경전을 '경'이라고 했고, 역사를 '사'라 했으며, 제자백가 등의 사상을 '자'라 하고, 문학작품을 '집 ... 한데 그친 것이 아니라, 그 인물과 한 몸이 되어 그 인물의 감정에 자신의 감정을 투영시킨 듯 하다. 즉, 해당 인물과 일체가 되었다는 뜻이다. 항우와 이광을 묘사하며 함께 애통
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.21
  • [사회, 인류문화] '음식 문화의 수수께끼'서평
    은 왜 소를 안 먹을까 ? 힌두 교리에서 금지하고 있기 때문에? BC 1800년에서 800년까지 베다 경전은 소고기를 배척하지 않았다. 그 시대 브라만 계급의 주요 임무는 소 ... 를 먹었다. 1885년 영국의 지주 홀트(V.H.Holt)는 농장 노동자들이 부지런히 방아벌레나 구정모기의 애벌레, 하루살이의 애벌레 풍뎅이 등을 잡는다면 밀 수확이 두 배로 늘
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.10
  • [중국사학사]중국 남조의 사학과 역사서
    남조의 역사서발표자 02 손준권03 신정애1. 위진 남북조 시대의 사학발전위?진?남북조 시대는 한말 황건적의 난부터 수가 중국을 통일할 때까지 거의 400년에 가까운 시기 ... 되었다. 마지막으로 이 시대의 사학은 이전시대 때 사서가 유가경전의 종속상태로 간주되어‘사학’의 개념이 없었던 것과 달리 경학으로부터 완전히 독립되었으며‘史學’이라는 말이 처음 나타났
    리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.04.21
  • [감상문] '무쏘의뿔처럼혼자서가라'를 읽고
    ‘무쏘의 뿔처럼 혼자서 가라’를 읽고소리에 놀라지 않는 사자와 같이그물에 걸리지 않는 바람과 같이무쏘의 뿔처럼 혼자서 가라불교의 초기경전 중에서‘무쏘의 뿔처럼 혼자서 가라’ 이 ... 의 일환으로 여자의 할 일은 집에서 살림 잘하고, 애만 잘 키우면 성공하는 것이라고 혜완의 남편은 주장해 왔기 때문이다. 그녀는 아이를 낳고 반대하는 남편을 설득시켜 작지만 늘 생각해왔 ... 으로서의 당연한 모성애였을 것이다. 그러나 혜완이 고통을 이기려고 노력했을 때 남편은 혜완에게 “자식을 죽이고도 웃을 수 있는 여자“ 라고까지 경멸하며 그녀를 구타한다. 둘은 결국 이혼
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.02.11
  • [교육] 불교의 교육사상
    . 여기서 ‘율(律)’과 ‘법(法)’을 외워 말하고 다른 사람들은 그것이 석가모니의 교설이 맞다는 것을 확인 했다고 한다. 여기서 불교 경전 성립의 바탕이 마련되었다고 볼 수 있 ... 하여 중생의 상태에 맞게 교화를 편다. 관음 19응신(應身)이 바로 그러한 모습이다.넷째, 관음보살은 한국적 모성애의 상징이며, 나아가 교육애의 바탕이 된다. 우리의 어머니 상은 엄부자모
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.05
  • [미술관관람] [미술관감상문]불교미술전시회장을 다녀와서
    ' 라던지 윤애수님의 "해바라기"를 보면서 이 그림은 불교미술과 무슨 상관이 있을까 생각해 보았다."부처님전에" 라는 그림의 제목을 보고 또 한번 생각해 보았다. 또 이 그림을 보 ... 해서 더 눈이 갔는지도 모르겠다.탱화라 하면 불교에서 부처나 보살의 초상 또는 경전의 내용을 그려서 벽에 거는 그림으로 준말로는 탱 이라고도 하고, 내용은 신앙대상이 되는 여러 ... 존상만을 그리는 존상화와 또 경전내용을 그림으로 그린 변상도의 성격을 지닌 것이 있다고 한다.탱화는 기능에 따라 본존의 후불탱화와 신중탱화로 나누어지고 신중탱화는 다시 팔부신중탱화
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.02
  • [역사학]한국 고대 불교의 수용과정과 의의
    으로 유입된 것이 1세기 경이라는 점과, 중국과 고구려의 교류가 애당초부터 빈번하였다는 점 등에 착안, 불교가 4세기보다 훨씬 일찍 민간 경로를 통해서 고구려에 들어왔다고 주장 ... 과 같다.종단명칭개종자개종시기주요 소의경전주요 교리적 특징주요 사찰涅槃宗보덕(고구려 출신)654~660『대반열반종』法身 常住論化身 化現論佛性 本具論闡提 成佛論경복사(전북 완주군)律宗
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.23
  • [마케팅]마케팅 컨셉 3가지
    한 브론즈 조각 등 면면도 화려하다. 백화점쪽이 밝힌 구입, 설치비용은 50억원.관 내 100여 평 규모의 화랑 개관, 10월 예정한 경매사 소더비와 한국근현대미술 경매 경전 등 ... 의 굵직한 미술사업계획도 곁들였다. 사실 이 아트 마케팅은 몇달 전 라이벌 롯데가 선를 쳤다. 올봄 패션 아트 복합공간을 표방하며 개관한 10층짜리 대형 명품관 애비뉴얼은 갤리 스타일
    리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.05.20
  • 당대 불교
    세월이 흐르면서 수많은 불경들이 성립되고 그러한 불경들 각각의 내용과 논리가 다르게 된다. 이에 따라 수많은 불경 중에 어떤 경전을 핵심으로 삼느냐를 둘러 싼 견해 차이로 불교 ... 과 극락의 거리를 좁혔으며 인민들의 투쟁의지를 마비시켜 부패한 봉건통치를 위해 봉사하게 했다. “이”와 “사”의 간계를 해결하는데 화엄종은 “이사무애(理事無碍)”사상을 제기 ... 했다. “이사무애”는 “이”와 “사”가 상호 융통하고 서로를 방해하지 않는다는 것이다. 화엄종은 “사”가 허상이며 자성이 없고 독립적으로 존재할 수 없기 때문에 반드시 “이”에 의존
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.16
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2025년 10월 09일 목요일
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