"원효 대승보살도"의 검색결과 입니다.

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대승기신론 원효대사 교육철학 시험 법화경 종요 원효 지눌 사상 한국 탑 정리 6두품 역할 변화

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"원효 대승보살도" 검색결과 101-120 / 136건

[역사]삼국유사를 통해서 본 신라의 미타신앙

이나 보살도를 실천하려는 대승이지만 미륵 신앙이 개방적이라면, 미타 신앙이 폐쇄적이었음을 보여준다고 할 수 있다.욱면비염불서승(郁面婢念佛西昇)의 이야기를 한 여자의 성불담(成佛 ... 의 된다. 광덕의 도를 이루기 위해 현신했던 관음보살의 말처럼 엄장은 연목구어(緣木求魚)처럼 소망과 행동이 따로 노는 인물이다. 하지만 그 역시 관음보살의 충고로 자기사고와 태도 ... 를 바꾸고 원효의 인도로 서방을 갔다고 했으니 수행방법이 다르고 전후의 차이가 있었을 뿐 결과는 같았다. 그러므로 일시적인 착오로 범계(犯戒)를 저질렀을망정, 그것을 진심으로 회개

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.04

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[신라의 역사] 신라의 승려

었으나 사양하였으며, 636년 왕명으로 당나라에 가서 오대산의 문수 보살을 만나보고 가사와 사리를 받았다. 종남산 운제사에서 도를 닦고 화엄종의 두순과 계율종의 도선에게 배운 뒤, 643 ... 년 장경 1부와 불교도구를 가지고 귀국하였다. 분황사 주지로 있으면서 궁중과 황룡사에서 대승론·보살계본 등을 강의한 뒤, 대국통이 되어 승려의 규범과 승려가 지켜야 할 전통 규범 ... 의 가실사에 있을 때 화랑 귀산과 추항에게 세속 오계를 지어 주었는데, 그 뒤 이것이 화랑도의 기본 정신이 되었다.2. 원측 圓測 (613 ~ 696)신라의 왕손으로, 일찍이 출가

리포트 | 3페이지 | 무료 | 등록일 2004.06.07

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[불교] 원효.

으로 보면 벌써 부처가 되었겠지만 더 많은 사람을 구하려고 보살로 남아 있다는 관세음보살은 대승불교의 대표적인 인물입니다.고구려는 북조불교를 받아들였고 백제는 남조불교를 받아들였 ... 으말도 "모나지 않아서 모든 것과 두루 어울린다"는 뜻이며, 합침의 불교도 "한 가지라도 부정하거나 거부하지 않고 다 끌어안는다."라는 뜻입니다. 그리고 이러한 전통은 바로 원효 ... 원효(元曉:617∼686)Ⅰ.. 서(序)- 달라진 것은 내 마음일 뿐이다.1980년대 초반 뉴욕주립대학교에서 원효 사상에 대한 특강이 열렸습니다. 강사는 불교 철학을 가르치

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.20

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삼국유사 다시보기

을 만들고 남편에게 주었다. 이로 인해 나라 사람들이 신선임을 알았다고 한다.선도성모 수희불사 편은 무(巫)·불(佛)·도(道)의 융합으로 새로운 세계가 창조됨을 보여주는 이야기이 ... 다. 그래서 미륵신앙은 열심히 십선의 도를 닦아 자신의 억겁을 참회함으로써 불국토를 열어 모두 다같이 성불하자는 기도와 참회의 신앙인 것이다.한국의 초기 불교 수용에서부터 전래된 미륵 ... 는 극락이다. 우리나라는 원효, 경흥, 현일, 의적, 태현, 신방 등에 의해 전개되었다.정토사상은 아미타불의 본원력에 의하여 정토에 왕생하여 불퇴전의 경지에 도달함을 목적으로 하

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.30

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[한국역사] 경주답사기

하여 마구장비에 쓰인 천마도장니?기마인물상?서조도(瑞鳥圖) 등이 출토되어 천마총이라는 이름을 얻었다. 이 천마도는 백화수피를 여러 겹 겹친 뒤 그 위에 고운 자작나무 껍질을 입혀 종횡사선 ... 이다.학문적)으로는 우리 불교 역사상 가장 주소가 활발했던 시기이며, 또 5교)라 불리는 다섯 종파가 나타난 시기이다. 이 때의 대표적인 학자들은 원효, 원측(613∼696 ... ), 의상, 경흥, 의적, 도증, 승장, 도륜, 태현 등을 들 수 있다. 이들의 대표적인 저술로는 경으로는 ≪대반야마라밀다경≫≪미륵경≫금강반야경≫≪법화경≫≪열반경≫≪화엄경≫≪대무량수경

리포트 | 77페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.07.09

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[종교] 원효를 읽고

의 화쟁이었으며 과 의 대승 보살계를 토대로 파격적인 중생제도를 실천하였다. 그리고 정점에 의 원융무애를 두었다. 결국 사교판돈은 교학 연구와 중생제도를 통해서 최종적으로 화엄사상을 증득한다는 원효사상의 틀을 보여준다. ... 었다면 마냥 위대한 사람이라고만 여겼을 테지만 지금은 원효가 보현사의 스님처럼 친근하게 느껴진다. 더군다나 원효는 우리고장 출신이니 경상도 사투리를 쓰는 아버지 같고, 오빠 같은 스님이 ... 다 한다. 여기서 원효의 생애에서 조금씩 언급되었던 사상을 살펴볼 필요성이 있다.원효가 주석을 남긴 경전들은 대부분 대승경전이다.반야,삼존,천태,열반,여래장,유식,화엄,계율,정토 등

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.08.07

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[불교] 세계인의 종교..불교

) 새로운 모습으로 나타난다. 대승불교가 그것이다. 대승불교는 북방 불교를 말하지만 티베트에 들어간 대승불교는 그곳의 토착신앙과 합쳐져 금강승불교라는 독특한 불교를 만들어 낸다 ... . 이렇게 해서 불교는 세 가지의 큰 갈래, 즉 장로불교(소승불교), 대승불교, 금강승불교로 나뉜다.·대승불교 :대승의 어원은 큰 수레, 즉 많은 사람을 구제하여 태우는 큰 수레라는 ... 뜻으로, 일체중생의 제도를 그 목표로 하였다. 석가 입멸 후 여러 불교들은 여러 파로 갈라져 자파의 주장이 최고라는 데에만 치중했는데 대승불교에서는 새로운 운동이 일어났다. 이것

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.30

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[종교와 문화]한국 불교, 영향 그리고 나아가야 할 길

는 소승불교가 석가모니의 가르침에 따라 개인의 열반에 초점을 둔 반면, 대승불교는 보살, 부처가 되기 직전의 해탈자을 도입하여 개인이 아니라 모든 인간의 공통적 열반을 강조 ... 에 대해 알아보면 불교는 석가모니에 의해서 시작되었으며 새로운 논리, 철학, 행동이념 위에 급속히 세력을 굳혀 갔으며 석가 열반 후 1세기 가량 뒤에 교단은 이미 소승, 대승의 두 파로 ... 의 불교도 여러 형태가 있다. 티벳에서는 귀신을 숭배하고 불교가 성행하며 일본에서는 새로운 군사적이고 국수적 창회가 숭배되고 있으나 불교의 두 가지 주요 형태는 소승불교와 대승불교이

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.11

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불교사상이 사회교육에 미친 영향

는 부처였다. 광대탈을 쓰고 골목골목을 누비며 어린 아이에게까지 불교를 전파시킨 원효나 이 거사의 행적을 가지고 볼 때, 이들은 문자상의 논의와 종교로서의 불교에 머무르지 않고, 참된 대승의 입장에 서서 널리 대중 속에 들어가 참다운 보살도를 실천한 것이다. ... 었다. 그러므로 대승불교는 원효에 의하여 대중불교가 되었다.원효는 또 귀족화된 불교를 민중불교의 차원으로 확대했다. 그는 부처도 나도 어머니의 뱃속에서 태어났다. 귀한 생명은 여성 ... 했던 것으로 이해된다.신라에서 불교는 수용 과정에서는 많은 갈등을 겪었다.그 첫째로 사회적 정치적 갈등으로 이차돈으로 대표되는 불교도의 불교 공인요구와, 왕권신장 중앙 집권 적 지배

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.11.05

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삼국유사중 <광덕엄장> <원앙생가>

었다고 하는 말을 듣고 엄장은 몹시 부끄러워하였다. 엄장은 원효(元曉)에게서 쟁관법(錚觀法)을 배운 뒤 이를 실천하여 서방으로 승천하였다고 한다. 광덕과 엄장의 왕생설화는 신라 아미타 ... .변예원효법사처 간구진요 효작삽관법유지.문득 원효대사의 처소에 이르러, 정성을 다하여 요점을 물었다. 원효는 삽관법을 만들어 그를 지도했다.藏於是潔己悔責, 一意修觀, 亦得西昇.장어시결 ... , 여해동승전중.삽관법은 원효대사의 본전과, 『해동승전』안에 실려 있다.其婦乃芬皇寺之婢, 蓋十九應身{) 중생을 교화하기 위해 관음보살의 19종의 모습. 크게는 33종으로 나눈다.之

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.16

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[사학] 신라문화의 국제성과 통일성

은 유학자 들이 6두품 출신이다. -변태섭《한국사통론》 p145의 활로 모색으로도 도당유학이 권장되었다.4. 불교사상의 발달우리나라에는 대승불교와 소승불교가 뒤섞여 들어왔지만, 대승불교 ... , 신라 사회에서는 대중불교의 성격이 나타나면서 그 종교 기반이 확대되었다. 원효(元曉)는 금강삼매경론, 대승기신론소와 같은 명저를 남겨 불교를 이해하는 기준을 확립하였으며, 화쟁 ... (和諍) 사상을 주장하여 여러 종파를 융합하려 하였다.한편, 원효와 같은 시대의 의상은 신라 화엄종을 창설하였는데, 그의 저술인 화엄일승법계도는 간략하면서도 화엄사상의 요체를 제시

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.01

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한국 사상에서의 나란 무엇인가?

, 부파불교, 대승불교로 전해진다.1) 대승불교 - 용수보살(공사상) + 유식사상공사상 - 연기법(이세상의 모든 것은 본질이 없다)유식사상 - 오로지 식만 있다. 식{6식:눈비코입 ... - 어느 시간동안 머무른다.--> 붓다의 가르침 = 연기 = 공 = 중도 = 세계관(인간+자연+사회)2. 불교의 2가지 갈래대승불교 + 소승불교대승불교(한국불교) - 많은 사람을 구원 ... 시대1) 원효스님 - 왕실중심의 불교를 대중화시킴. 화엄경의 핵심인 무해를 말씀하시고 다님.대중화의 방법 - 화쟁사상(싸움을 조화시킴다) : 일심이문{진여(변화가 없는 세계)

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.12

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[독후감] 물리학과 대승기신론을 읽고.

기도 힘들었다.「 마명보살이 중생들이 대승에 대한 신심을 일으키게 하려고 저술한 논서이다. 경전에서는 말하기를 불법대해에는 오직 신심만이 들어 갈 수 있다 고 하였고 또 신심이야 말로 도 ... 을 연결시켰을 것 같다는 생각이 든다. 하지만, 나의 상식으로는 원효 대사의 대승기신론을 물리학과 연결을 시키다니..... 계속 의문만이 쌓이기 시작했다. 우선, 이 책을 이해하기 ... 1. 책을 읽기 전에물리학과 대승기신론(大乘起信論)이라....처음에 교수님이 몇 권의 책을 적어주셨다. 그런데, 한권의 책이 눈에 확 띄었다. -물리학과 대승기신론-. 물리학

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.01

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[종교] 불교에 대하여

한 한글 대장경이 있습니다.그밖에『여래장경』『승만경』『대보적경』『대승열반경』『대집경』『미륵상생경』『지장보살본원경』『수능엄삼매경』『금광명경』『능가경』『대일경』『금강정경』『원각경』『우란분경 ... 다.이 이야기는 이곳 서울역 광장을 지난 이 불자에만 해당되는 것은 아닐 것이다. 가만히 가슴에 손을 얹고 생각해 보자. 어느때 별안간 이교도가 '불교가 뭐냐'고 물어왔을 때 나 ... 신도들이 지켜야 할 계울. 규약이며 .논은 석존의 가르침을 연구하고 주석한 것입니다.불교를 크게 소승과 대승으로 나누듯이 경전도 소승경전,대승경전으로 나눌 수도 있지만 굳이 갈라서

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.07

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[불교] 신라의 아미타 사상

고 복을 구하기 위해 승려를 통해 기원하는 형태로 받아들여 졌지만 불교가 체계적으로 이해되기 시작하면서 미륵보살에 대한 신앙이 성행하게 되었다. 미륵 신앙은 국가불교적 성격을 강하 ... 사람들의 평등성을주장하기 시작하였고 불교가 점차 대중화 됨에 따라 보살사상과 평등사상도 받아들여지게 된다. 그 과정에서 중국에서 성행하기 시작한 아미타신앙을 수용하였다.특히 일반민 ... 말법사상을 내포하고 있다. 셋째, 현실에 대한 소망은 성덕왕대에는 오대산에 아미타불을 비롯한 제불보살이 상주한다는 믿음으로 나타났다. 그리고 경덕왕대에는 아미타불이 신라에서 성불

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.03

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[한국고대사] 고대 왕권과 불교

하는 깨달음`수행이라는 것 역시 공허한 실존의 문제만이 아니라 주체적인 자아가 윤리적인 실천을 통해 이를 체화하는 것이 중요하다고 강조. 대승불교는 보살의 불교임. 보살이란 '上求菩提 ... , 下化衆生'하는 존재. 보살에는 관음보살`문수보살`보현보살`지장보살 등 대보살도 있지만, 보리심(지헤의 마음)을 일으켜 보살도를 실천하려는 범부보살도 있다. 즉 보살심만 있 ... 만의 깨달음을 추구하던 태도를 소승불교라 비난하면서, 대승불교의 이념을 개발하게 됨. 대승불교의 정치이념에 의하면, '지배자는 피지배자를 자신의 쾌락을 위한 수단이 아니라 그 자체

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.22

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[신학] 불교

가 다같이 열반, 즉 니르바나를 목적으로 하지만 가장 오랜 역사를 가지고 있는 소승불교가 석가모니의 가르침에 따라 개인의 열반에 초점을 둔 반면, 대승불교는 보살-부처가 되기 직전 ... 고 출가, 6년간의 고행 끝에 중인도 마가다국 나이란자나간 변에 있는 보리수 밑에서 득도하여 "부다"가 된다. 그는 지혜와 자비의 덕을 겸비하고 도를 깨달아 널리 중생을 제도하여 불교 ... 열반 후 1세기 가량 뒤에 교단은 이미 소승, 대승의 두 파로 갈라졌다. 소승불교는 창교 당시의 교리와 교의에 집하여 석가를 절대 신봉하고 자기성불을 표방하는 장노보수파라고 할

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.20

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[현대소설] 이광수 원효대사

에 귀족사회에서 크게 번성하였다. 그러한 때에 원효는 그들의 가치관의 엄청난 괴리를 보여준다. 때문에 원효의 신라사회와 대승불교사상은 배경으로서 중요한 의미를 지니게 된다.1 ... .1) 주동인물① 원효작품 속에서 원효대사는 위대한 스승으로 나타나는 동시에 평범한 인간으로 묘사되고 있다. 실제로 그는 세속적 번뇌와 종교적 깨달음 사이에서 끊임없이 방황하며 그 ... 이후 원효대사의 삶은 자아에 집착하는 것이 아니라 대승적 관점에서 민중들과 함께 하고자 하는 민중불교의 원형을 제시하게 된다. 그가 홍수와 역병으로 신음하는 사람들을 구제하고 거지

리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.14

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부석사와 부석사의 문제점 및 해결방안

혐의로 체포되어 고생하다가 귀국하였다. 이들은 당나라 유학을 포기하지 않고 재차 시도하였는데 의상이 36세 되던 해에 원효와 함께 서해안 당항성(남양, 오늘날 경기도 화성군 해안 ... 며 '삼국유사'에는 "의상이 태백산에 가서 조정의 뜻을 받들어 부석사를 세우고 대승교(대승불교)를 포교하니 영감이 많이 나타났다"고 전한다. 그리하여 신라 문무왕 16년(676 ... 불교 화엄종을 처음으로 도입한 신라고승 의상대사(625-702)는 신라왕족의 신분으로 경주 황복사에 출가하여 20세에 불문에 귀의하였다. 그가 원효와 함께 당나라로 구법 유학길

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.15

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[동양과 서양의 사상] 동양과 서양의 사상

과 결함, 서민·민중의 정서 2 청담 : 개인주의 성격 극대화3. 불교1 대승불교 : 일체 중생의 개도·연기 강조 + 자비 = 보살행a 교종 : 교리, 경전 - 화엄종, 천태종 ... Ⅰ.동양 사상의 원류1. 유학- 중국(제자백가) - 유학 : 공자(仁, 禮), 맹자(義) 순자(禮) 성리학- 인도 - 불교(연기, 사성제, 삼법인설) 대승불교{공 자맹 자순 자 ... 혼란 원인·강제 : 도덕적 명령, 규범, 국가권력.·인간의 편협한 시각에서 오는 구별, 차별하는 마음극복 방안·인간은 자연의 일부 자연의 질서, 순리,이법, 법칙에 순응 [無爲自然

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.28

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