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"몰트만 삼위일체" 검색결과 101-117 / 117건

  • [판넨베르크]판넨베르크의 성령론
    삼위일체의 제 3위인 성령으로 나타난다고 주장한다.신적 생명을 특징짓는 말인 장/영 에 덧붙여서 판넨베르크는 창조세계와 인간 안에 만연되어 있고 창조적인 성령의 현존이 신자 ... 에 하이델베르크 대학에서 신학을 가르치기 시작했다.1958년에는 그는 부페르탈 신학교의 조직신학 교수로 자리를 옮겼고, 그곳에서 잠시 몰트만과 동료로 지내기도 했다. 그후 1961년
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.15
  • 개혁주의 입장에서 본 WCC와 대안
    운동일 것이다. W.C.C.는 예수 그리스도를 구세주로 고백하는 교회들이 통전적인 신앙고백, 즉 Nicene Creed와 사도신경을 중심으로, 또 삼위일체적인 기독교의 이해를 가지 ... 과 몰트만 식의 구원개념을 추구하고 있다. WCC는 세계 현존 문제 즉 환경, 인권, 핵, 전쟁, 테러, 폭력 등 인간 사회의 현안 문제를 해결하기 위하여 세속화 신학과 사회 참여
    리포트 | 26페이지 | 14,000원 | 등록일 2010.05.19
  • [종교]그리스도의 세계 종말론과 과학적으로 아직은 수백억년은 더 있을 수 있는 과학적 종말론과 화해가능한가?
    론적 희망을 거부하며 신학적 사고와 대척점을 형성하고 있다.2) 그리스도 세계의 종말론의 개념ㄱ) 구원의 영을 통해 하나님께 초대 된 종말론적 지향'구원의 영'을 통해 삼위일체 ... 의 형태로의 변천"이라고 말한다.{) J. Moltmann,김균진 역「삼위일체와 하나님의 나라」,기독교서회, 1982그에게 있어 아버지 하나님은 부활을 통하여 아들 그리스도를 영화 ... 적 사로 부어졌다. 즉 예수의 부활 사건과 함께 종말론적인 시간이 시작된다. 몰트만은 부활을 "죄와 죽음의 천한 형태로부터 해방된 무한히 창조적인 하나님의 생동성을 통하여 형성된 영광
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.17
  • 개혁신학과 교회
    한다.칼빈의 성령론에 대해 다음과 같이 요약할 수 있다. 첫째, 칼빈은 전통적이면서도 추상화되지 않은 성령론을 주장했다. 둘째, 그는 성령의 인격과 신성을 강조함으로써 삼위일체의 한 ... 에 도전적인 주제임에 틀림이 없다위르겐 몰트만은 1965년 희망신학을 발표하고 기독교의 종말론적 사고를 부활의 신앙에서 재해석하고 기독교 신앙이 현대사회에서 가지는 ‘약속과 희망 ... 의 사고’를 강조했다. 그는 독일 루터 교회의 전통을 이어받으면서도 동시에 현대교회의 방향에 대해 새로운 교회관을 제시했다. 몰트만에게 교회는 그리스도의 교회와 성령의 능력 안에 있
    리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.09.19
  • [교회][예배][교회개혁][이단][한국교회]교회와 예배 및 교회개혁과 이단(교회의 본질, 교회에 대한 신학자들의 이해, 교회개혁, 예배의 개념, 한국 교회의 예배 유형, 성도의 교제, 고대교회의 이단 사상들, 교회)
    Moltmann)1) 하나님의 삼위일체적 역사 속에 참여하는 공동체2) 성령의 능력안에 있는 공동체Ⅳ. 교회개혁Ⅴ. 예배의 개념1. 성경에 나타난 예배 개념2. 예배란 무엇인가Ⅵ. 한국 ... 들의 이해1. 칼 바르트(K.Barth)1) 하나님의 백성으로서의 교회2) 그리스도를 통해 “부름받은 자들의 공동체”3) 성도들의 교제로서의 교회2. 위르겐 몰트만(Jurgen ... 관계, 타인에 대한 우리의 표현, 그리고 모든 공동체 행동을 포함하는 공동체이다. 따라서 몰트만은 다음과 같이 친교와 우정을 강조한다.“교회 대중의 친교와 우정이 그 밑바닥에 있
    리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2007.01.13
  • 인간론
    다. 그래서 자연적인 능력으로는 이해할 수 없는 구원에 이르는 지식, 삼위일체에 대한 신 지식, 초월에 접근할 수 있는 능력 등과 같은 초자연적 은사가 덧붙여진 것이다.그런데 로마교회 ... 을 이해하지 못한다고 하면서 관계성과 양상을 강조함으로써 관계의 유비만을 주장했다. 그리고 몰트만과 펜넨베르그 등은 마르크스주의와 신마르크스 주의의 영향을 받아 진화론적, 유물론 ... 에 있다.우리가 겸손의 덕을 가지지 못하여 삼위일체 하나님을 기쁘게 하지 못한다면, 삼위일체 하나님에 대해 아무리 명쾌하게 학문적으로 정의를 내린다고 해도 그것은 우리에게 아무런
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.02.14
  • 개혁신학과 교회 요약 및 서평
    한다.나가는 말첫째, 칼빈의 성령론은 전통적이면서도 추상화되지 않은 성령론이다. 둘째, 칼빈은 성령의 인격과 신성을 강조함으로써 삼위일체의 한 위격으로서의 사역을 강조했다. 셋째, 칼빈 ... 다. 따라서 한국의 전통적인 역사적 개혁주의, 정통 칼빈주의 신학은 그 어느 때보다도 심각한 도전에 직면해 있다고 볼 수 있다.「희망의 신학」이란 책으로 유명한 몰트만은 일찍이 기독교
    리포트 | 34페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.28
  • [과학신학] 과학과 영성
    하고자 한다. 그는 장(場)의 이론을 가지고 하느님의 영이 전 자연 과정 속에 현존하고 있다는 삼위일체 하느님을 설명한다. 미셸 패러데이가 발견한 장이론에 의하면 우선적으로 물체는 단지 ... 으로 통일성의 근거인 하느님을 생각토록 하는 신학적 함축성을 나타내 보이고 있는 것이다.)이것이 영이라는 개념으로 설명된다. 힘의 역장은 그에게 있어 삼위일체이신 하느님 자신의 존재 ... 밖에 없다고 말하는 주장에 대해 이의를 제기할 수 있다. 또한 신학자로서 내재적 삼위일체를 간과한 것은 그의 자연신학의 흠이 될 수 있다. 그러나 이러한 신학적인 문제에도 불구
    리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.12.20
  • [기독교] 삼위일체와 성결
    생명은 삼위일체적인데, 그 이유는 동력적 힘과 유한한 형식과의 결합 때문이다.·몰트만: 삼위일체론을 영원한 하나님의 말씀의 계시인 예수 그리스도로부터 출발한다.C. 구원과 삼위 ... 었다. 삼위일체는 한 하나님이다. 성부, 성자, 성령은 완전한 신적 실체라는 점에서 서로 동일하다.2. 현대 신학자들의 이해·칼 바르크: 삼위일체삼위일체성과 일체삼위성을 의미 ... 한다고 보고 있다. 삼위일체론의 문제점은 삼위를 세 인격이라 말하지 않고, 일신론적 전통을 극복하지 못하고 있다.·틸리히: 틸리히의 삼위일체론은 상징의 삼위일체라고 할 수 있다. 모든
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.01
  • [신학] 환경에 대한 기독교적 입장
    대로 성서에 증언된 삼위일체 하나님에게서 발견하는 인격성은 개체적(individualistic)이고 이원론적(dualistic)이라기 보다는 오히려 관계적이기 때문이다. 삼위가 각기 ... 의 사귐관계가 됨을 알 게 된다. 생태학적으로 이해된 삼위일체 신관에 따르면 창조자로서 하나님은 사랑 때문에 세계를 창조하시며, 화해자로서 하나님은 모든 피조세계를 자신과 화해 ... 타자를 통해서 그리고 타자 안에서 자기를 온전히 실현한다는 의미에서 삼위일체 하나님은 신적 본질이라기 보다는 사랑의 교제 가운데 있는 인격이다. 삼위일체 신앙이란 하나님의 삶이 본질
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.22
  • [서평]설교는 나의 인생을 읽고
    었으나 죄악으로 인해 그들의 그러한 능력이 상실되었음을 말해준다. 삼위일체이신 하나님께서 성령님으로 지금 우리에게 말씀하시고 우리가 성령님과 교제를 나눌 수 없다면 그것은 우리 ... 이 아닐 것이다. ‘희망의 신학’은 몰트만에 의해서도 강조되었는데, 이처럼 신앙 속에서 하나님의 미래를 희망함으로써, 이 세계는 여기서 노동을 통한 자기구원, 혹은 자기생산의 모든
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.08 | 수정일 2014.09.17
  • 현대신학 - 몰트만삼위일체
    은 거의 희망이 없었다. 그러나 칼 바르트와 위르겐 몰트만이후 20세기 후반에 들어서서는 독일의 거의 모든 신학자들이 삼위일체적 시각으로 돌아가서 신학을 하고 있다.양태론은 마스크 ... 은 경륜적인 면에서만 삼위일체적으로 생각할 수 있지 내재적인 면에서는 삼위일체적으로 생각 할 수 없다.5) 삼위일체론적 단일군주론 : 칼 바르트바르트는 삼위일체를 하나의 영원 가운데 ... 에서 영원의 반복 이라고 생각한다. 그러나 하나님의 삼중성을 영원한 반복이나 거룩한 중복으로 이해한다는 것은 삼위일체적으로 생각한다는 것을 뜻하지 않으며 양태론으로 빠지고 있다.6
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.04
  • [조직신학] 칼바르트 기독론과 교회론
    한, 드리스도의 선재, 삼위일체의 2위에서 출발한다. 이와같이 영원한 선재에서 출발하는 기독론은 전통적 기독론이 다루는 동정녀 탄생, 수난사, 십자가와 부활, 두 본성론, 두 상태론의 순후 ... 는지에] p.403-4042-2. 예수 그리스도바르트는 예수 그리스도를 삼위일체 하나님의 성육으로 보고 있다. 또 그는 그리스도가 세상에 출생한 것은 하나님이 사람이 되셨다는 것 ... 와는 역으로 먼저 두 본성론과 두 상태론을 역동적으로 상호관계속에서 다룬다. 주)바르트에서 몰트만까지 김영한 저 p.621. 바르트의 역동적 기독론바르트의 역동적 기독론은 두 본성
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.12.07
  • [한국민중생활사] 민중신학의 삼위일체
    민중신학의 삼위일체{민중신학의 삼위일체{민중신학의 삼위일체{--------------{--------------Cyris Heesuk Moon서론해방신학으로서의 민중신학은 민중 ... 의미하는가? 몰트만 신학의 틀은, 그가 사람들의 고난에 기꺼이 동참하려 한다고 하더라도, 그가 대상으로 삼는 사람들에 대한 그의 제한적인 경험을 드러낼 뿐이다.{이에 관하
    리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.01.15
  • 몰트만의 종말론적 희망의 신학과 세계관
    세기 후반의 기수로, 그의 신학적 입장은 여러 가지로 표현할 수 있겠으나 종말론 , 희망 그리고 삼위일체의 하나님 이라는 개념으로 대표 될 수 있겠다.특히 종말론에 있어서 몰트만 ... 몰트만의 종말론적 희망의 신학과세계관종말론적 희망의 신학I. 서 론II. 본 론A. 몰트만의 신학적 배경1. 오토 베버의 개혁주의 전통2. 한스 에반트의 헤겔 철학3. 에른스트 ... 볼프의 사회 윤리학B. 몰트만의 종말론적 신학1. 전통적 종말론2. 종말론의 재발견C. 희망의 신학1. 신앙과 희망2. 미래를 변화시키는 희망III. 결
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.08
  • [종교] 기독교란 어떤 종교인가?
    하는 사람들의 종교경험의 총체가 기독교라고 정의하였다. 그러면 기독교인의 종교경험의 내용 가운데에서 가장 중요한 것은 무엇인가? 아마도 그것은 삼위일체(三位一體) 하나님에 대한 신앙 ... 기까지 계속적인 논쟁점이었다. 삼위일체 하나님 개념에 대해 완전히 합의된 사항이 있지는 않지만, 분명한 것은 그것이 삼신론적(三神論的)으로 서술되지 않았다는 것이다. 삼위일체에 대한 ... 과 부활사상이 되고 있다. 그리고 삼위일체 하나님 개념의 문제는 역사적 기독교의 실제적 관심사였다. 초대 기독교인들은 하나님에게 기도했던 것처럼 예수그리스도에게 기도했다. 따라서 그
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.07
  • [기독교] 웨슬리 구원론의 역사신학적 배경
    하기 시작한다. 바로 이 루터의 해석에서 몰트만은 숨어계신 하니님을 루터의 십자가 신하과 연결짓는다. 원인 모르게 죽어가는 유태인의 죽음 속에서 지금도 신음하고 계시는 삼위일체
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.10
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