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"不思議" 검색결과 101-120 / 127건

  • [대승불교] 대승불교의 기원과 발전
    님의 부사의(不思議)를 인정부처님의 부사의(不思議)를 설하지 않음자리이타(利他) 중심자리(自利)가 중심2)대승의 특색있는 중심 교리(1)보살 불교* 보살이란 무엇 인가? - 보살이란
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.17
  • 의상의 화엄사상과 교육인간상
    으니, 10불 보현은 대인의 경계라.能仁海印三昧中 (능인해인삼매중) 繁出如意不思議 (지출여의불사의)부처님의 해인삼매 가운데서. 부사의한 도리가 같게 나와라.雨寶益生滿虛空 (우보익 ... 생만허공) 衆生隨器得利益 (중생수기득이익)허공에 가득한 단비에, 중생은 그릇 따라 이익을 얻는다.是故行者還本際 (시고행자환본제) 回息妄想必不得 (파(회)식망상필부득)그러므로 수생
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.12
  • [일본문학] 일본 탐미파, 상징파 시인 키타하라 하쿠수(北原白秋)
    게 된하는 데 크게 공헌하였다.薔薇二曲 장미 2곡一薔薇ノ木ニ 장미나무에薔薇ノ花サク。 장미꽃 핀다.ナニゴトノ不思議ナケレド。 조금도 이상스러울 것 없지만.二薔薇ノ花。 장미꽃.ナニゴトノ不 ... 思議ナケレド。 조금도 이상스러울 것 없지만.照リ極マレバ木ヨリコボルル。 햇빛 비치면 나무에서 넘쳐 흐른다.光リコボルル。 빛이 넘쳐 흐른다.からたちの花 탱자꽃からたちの花がさいたよ 탱자
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.08
  • 일본근대시에서 자유시까지
    でうすの魔法。黑船の加比丹を、紅毛の不可思議國を、色赤きびいどろを、?銳きあんじやべいいる南蠻の棧留縞を、はた、阿刺吉、珍駝の酒を。(北原白秋,『邪宗門』)6) 미의 창조를 예술의 목적으로 생각
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.12
  • [불교]불교란 무엇인가?-불교에 대한 모든 것
    ) 등 이루 헤아릴 수 없는 핵심 개념들이 다 그렇다. 그런 대목에서 나오는 표현이 부사의(不思議)라든가 묘(妙)하다는 말이다.◎ 불교는 종교라는 견해불교는 종교의 구성요건인 교단
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.18
  • [대승기신론] 대승기신론
    은 智淨相이요, 이는 不思議한 業相이니라. 智淨相이란 것은 이르되 法力의 熏習에 의하여 如實히 修行해서 方便이 滿足한 연고로 和合하는 識相을 破하고 相續하는 心相을 滅하여 法身의 智慧 ... 性이 아님이니 만약 無明이 滅하면 相續이 곧 滅할지언정 智性은 무너지지 않는 까닭이니라. 不思議業相이란 智淨相을 依支하여 능히 일체의 殊勝하고 玄妙한 境界를 짓나니 이른바 한량 없
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.13
  • [화엄사상과 화엄경]화엄사상과 화엄경
    았고 하본만 용수가 바다에 들어가 가져왔다고 하는 것이 지금 우리가 가진 것이라고 한다.상본 『화엄경』은 『대부사의해탈경(大不思議解脫經)』이라고도 불리운다. 부사의(不思議)란 인간
    리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.06.16 | 수정일 2020.05.07
  • [불교사상]불교사상
    까지 모두 포함되어 있다. 이들 대상을 각각 다시 열 가지 방법(十乘)으로 관찰한다. 즉 관부사의경(觀不思議境), 기자비심(起慈悲心), 교안지관(巧安止觀), 파법편(破法遍), 식통새이다. ... 다고 한다. 용수의 제자 제바(提婆)는 《백론(百論)》 등을 저술하여 외도(外道)와 소승의 교의를 논파하고, 제바의 제자 나후라발타라(羅羅跋陀羅)는 《중론》의 팔불(八不)의 의의를 주석
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.05
  • [수학]생활속에 수학이야기
    , 로 이름일(一)십(十)백(百)천(千)만(萬)억(億)조(兆)경(京)해(垓)시(?)양(穰)구(溝)간(澗)정(正)재(裁)극(極)항아사(恒河沙)아승지(俄陞只)나유타(那由他)불가사의(不可 ... 思議) = 10^64무량대수(無量大數) = 10^68- 작은 수의 이름할푼(분:分)리(厘)모(毛)사(絲)홀(忽)미(微)섬(纖)사(沙)진(塵)애(埃)묘(渺)막(漠)모호(模湖)준순(浚巡
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.25
  • [법성게]법성게에 대해
    不思議이사명연무분별 ??십불보현대인경 ??능인해인삼매중 ???번출여의부사의진리와 현상은 은은하여 분별없으니 ?열 분의 부처님과 보현 보살 경지일세.능히 사람들은 해인 삼매 가운데 ... 에 ?여의롭게 나타내니 불가사의 법이로다.雨寶益生滿虛空 ??衆生隨器得利益 ???是故行者還本際 ???파息妄想必不得우보익생만허공 ??중생수기득이익 ???시고행자환본제 ???파식망상필부득
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.17
  • [동양철학] 원효의 대승기신론소를 읽고
    지는 않다고 할 수 있다.3권본각이 염을 따라 분별하여 두 가지의 상을 나타내는데 첫째는 지정상(智淨相) 이고 둘째는 불사의업상(不思議業相) 이다. 지정상이 법력의 훈습에 의해 ... 서론1. 원효는 누구인가?2. 「대승기신론소」는 어떻게 만들어 졌을까?본론1권종체(宗體)를 나타냄제명(題名)을 해석함글에 따라 뜻을 나타냄(依文顯義)2권3권불각의(不覺義)생멸인연
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.15
  • [문화]일본문화/지브리 미술관에 대한 싸이트 분석 발표.
    하고 있는 아드만 스튜디오의 시작 때부터 지금까지의 실제 로 사용된 인형이나 촬영 세트 등을 볼 수 있습니다.ようこそ、不思議空間へ 天井を見上げれば、一面にフレスコ画が。青空の真ん中には
    리포트 | 40페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.03.18
  • [애니메이션]미야자키 하야오
    으며 자란 10세의 소녀이다. 부모와 함께 이사 갈 새로 운 집으로 향하던 치히로는 길을 헤매다가 '불가사의 한 마을(不思議の町)'에 도착하게 된다. 치히로의 부모 는 이 이상
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.19
  • [사회문화]모에와 그 시장
    의 아오이 유우-もえたんその不思議なポケットは、どんな夢でも叶(かな)えてくれる발매 후 6개월 만에 16만 7천부가 팔린 책의 내용이다. もえたん은 마법소녀에 귀여운 로리풍의 옷을 입
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.12
  • [일본근대문학] 일본근대문학사(청년)
    )づいた、知(し)らぬ女(おんな)お顔(かお)の、たちまちおちゃらになったのを、少(すこ)しも不思議(ふしぎ)とは思(おも)わない。なれなれしい表情(ひょうじょう)ときれぎれのことばとがかわされるうちに ... 한다.★ 원 문いやいや。それは不可能(ふかのう)であろう。西洋(せいよう)の小?(しょうせつ)を見(み)るのに、そんな場合(ばあい)には女(おんな)は到底(とうてい)侮辱(ぶじょく)を感(かん
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.13
  • [한자] 사자성어 정리
    공론)不可思議 보통의 생각으로는 알 수 없음(불가사의)驚天動地 세상을 놀라게함.(경천동지)用意周到 마음의 준비가 빈틈 없음.(용의주도)勞心焦思 몹시 깊이 생각함.(노심초사)刻骨難忘 ... 不生心 (감불생심)康衢煙月 태평성대 太平聖代(강구연월)經國之才 나라 일을 경륜할 만한 재주(경국지재)經國之士(경국지사)季布一諾 절대 신뢰할수 있는 승낙 (계포일낙)鷄鳴狗盜 닭소리 ... 말할뿐 자기것으로 만들지 못함.(구이지학)名不虛傳 명성이 헛된 것이 아님.(명불허전)明鏡止水 잡념이 없는 마음(명경지수)四顧無親 의지할 만한 사람이 없음.(사고무친)三旬九食 30
    시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.12
  • [민화]민화와 상상력
    고, 다채롭고 강렬한 문양과 색채에서 생명력을 느낄 수 있다. 柳宗悅이 책거리그림을 ‘不可思議한 朝鮮民畵’라고 칭찬을 아끼지 않은 이유를 이해할 만하다.앞서 설명한 정형이 단순
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.05
  • [시험정보]SSAT 족보_언어총정리
    安民 세상을 구제하여 백성을 편히함.(제세안민)東奔西走 사방으로 바삐 돌아다님.(동분서주)珍羞盛饌 진수성찬卓上空論 실현성이 없는 헛된 이론(탁상공론)不可思議 보통의 생각으로는 알 ... .(각골난망) 白骨難忘, 結草報恩刻舟求劍 판단력이 모라자 어리석은 사람.(각주구검)焉敢生心 어찌 감히 그런 맘을 먹을 수 있으랴? (언감생심) 敢不生心 (감불생심)康衢煙月 태평성대
    시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.19
  • 문명은 디자인이다를 읽고...
    다. 그는 세계 4대 문명과 8대 불가사의(不可思議)를 중심으로 시간과 공간에 따라 달라져온 문명(文明)의 실체에 접근해봤다. 그는 문명의 차이가 왜 생겨났으며, 또 그것이 인류
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.29
  • [사자성어] 사자성어
    지 않음.불가사의 不可思議사람의 생각으로는 미루어 헤아릴 수 없이 이상 야릇함.불가항력 不可抗力힘으로 대항할 수 없음.불구대천 不俱戴天하늘 아래 같이 살 수 없는 원수. 죽여 없애 ... .명철보신 明哲保身이치에 좇아 일을 처리하여 보신함.모수자천 毛遂自薦자기가 자신을 추천함. 다른 사람이 자기를 추천해주지 않으니까 자기가 스스로를 추천한다.목불식정 目不識丁눈이 정자 ... 도 알지 못한다. 쉬운 글자도 모르는 매우 무식한 사람.목불인견 目不忍見차마 눈으로 볼 수 없을 정도로 딱하거나 참혹한 상황.묘항현령 猫項懸鈴고양이 목에 방울달기. 실행하지 못할
    리포트 | 28페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.17
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