"극락세계"의 검색결과 입니다.

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구운몽 감상문 구운몽 한국 전통건축 구운몽 서평 제망매가 느낀점 부석사 한국사 목조 건축물 한국사1급

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"극락세계" 검색결과 1,121-1,140 / 2,696건

강도몽유록,정치비판,이데올로기비판,몽류구조문학

는 포상하지 않을 수 없다. 그러므로 극락세계에서 노닐도록 하였다.' (중략) 천제께서 다 보시고 나서 명부에 조서를 내렸습니다. '내가 중하게 여기는 것은 의이니 사람들이 그것

리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.04

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불교문화답사보고서

아 2000년에 유네스코 세계문화유산으로 등록되었다. 5개 지구 중에 먼저 남산(南山)지구는 신라 불교미술의 보고로서 남산 일원의 불교유적의 중심으로 한 유적지구 이다.용장사곡 석불좌상 ... 칸, 다보탑·석가탑, 청운교·백운교, 극락전 12칸, 무설전 32칸, 비로전 18칸 등을 비롯하여 무려 80여 개의 건물에 총 2천 칸이었다고 한다. 그러나 1953년 임진왜란 ... 아 불국사는 석굴암과 더불어 유네스코 세계 문화유산으로 지정되어 한국의 대표적인 불교건축물로 인정되었다.불국사는 그 위치가 상당히 높은 지대에 위치하고 있기 때문에 사찰에 올라서서 주변

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.05.17

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[불교건축 성격][불교건축 성립][불교건축 양식][불교건축 상징체계][불교건축 탑][불교건축 사원]불교건축의 성격, 불교건축의 성립, 불교건축의 양식, 불교건축의 상징체계, 불교건축의 탑, 불교건축의 사원 분석

와 산지에 각종 사원이 건립되었다. 이것은 대개 목조건축물인데, 고려시대의 유례(遺例)로 부석사(浮石寺) 무량수전(無量壽殿)과 조사당(祖師堂) 및 안동(安東) 봉정사(鳳停寺)의 극락전 ... 성립종교건축 전반에는 그 종교가 갖고 있는 유토피아적 세계관 또는 신의 세계를 구현하려는 노력이 공통적으로 작용하게 된다. 예를 들어 고대 이집트의 신전과 피라미드, 그리고 중세 ... 건축을 조영하는 궁극적인 목표는 인간 세상에 불국정토를 실현하는 데 있으며, 따라서 사찰의 구성형식은 불교적 우주관 또는 세계관이 물질적으로 형상화된 것으로 볼 수 있다. 여기

리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.30

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논리와 비판적 사고 기말 레포트

적으로 석가의 사상이 정말 결점이 없는 것 같다. 세상의 모든 것은 하나로부터 시작되며 소멸과 생성을 초월한 세계관이야 말로 석가는 이미 우주를 초월해 버린 것이다. 이 책의 석가 ... 부분을 읽기 전에는 몰랐는데, 불교는 종교보다는 철학에 더 가까운 것 같다.열반은 무엇을 의미 하는 것일까? 극락인가? 다시 무로써의 회귀 인가? 깨달음의 경지는 어떤 상태일까 ... 으로 살아가려는 본능이나 게으름 등이 있는데 과연 유토피아 세계의 인간들은 사회에 대해 열심히 일을 할 것인가?Q. 토마스 모어는 소크라테스와 마찬가지로 망명을 하지 않고 사형

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.17

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불사건축, 부석사

쪽을 바라보고 있는 아미타여래를 만나게 되어 진정한 극락왕생의 염원을 이루게되는 구조이다. 천왕문 아래의 석축 →배치와 외부공간 ■두 개의 축 부석사의 기본적 축과 무량수전이 가지 ... 문(不二門, 또는 解脫門) 수미산 중턱의 천왕문을 지나 수미산 정상에 오르면 모든 번뇌를 벗어버리고 해탈을 이룬 세계로 나가는 도리천(道利天)이 나오는데, 이 도리천 입구에 불 ... 와는든 가구는 직선재를 사용하였고 장식적인 요소가 적으며 공포, 가구의 수법도 견실하다. 무량수전은 양식상 봉정사 극락전보다 한 단계 진보된 주심포양식으로 가구방법이나 세부수법

리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.04.28

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동양의 조경사

아올려신산으로 가상한 일종의 축경식 정원이다.(3) 정 토 사 상우리 나라에 불교가 전래된 이후 주로 사찰의 정원을 중심으로 하여 극락정토사상에 근거한 극락의 세계관을 현세에 조형

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.28

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[김만중의 구운몽을 읽고][김만중의 구운몽 독후감][김만중의 구운몽 독서감상문][김만중의 구운몽 서평][구운몽]김만중의 구운몽을 읽고, 김만중의 구운몽 독후감, 김만중 구운몽 독서감상문, 구운몽 서평, 구운몽

전죄를 뉘우치고 육관대사의 가르침을 받고 있는데, 팔선녀가 찾아와 대사의 가르침을 구한다. 이에 대사가 설법으로 베푸니, 성진과 팔선녀는 본성을 깨우치고 극락세계로 돌아간다.2 ... 의 극락왕생은 불도 뿐만 아니라 유교와 도교에까지 미치게 된다. 그러므로, 은 삼교가 일치된 문학사상인 것이다. 다만 서포가 인생의 허무함을 영원한 세계로 유도하기 위해 불교를 중심 ... 있다. 그가 꿈에서 깨어나 팔선녀와 같이 불도를 닦아 극락세계로 왕생했다는 것은 미혹에서 벗어나 뉘우치고 깨달은 후의 생활이라 할 수 있다. 따라서 서포는 민족의 원초적인 모태회귀 본능으로 을 창작했음을 의미한다.

리포트 | 4페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.06.06

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등반 기행문(계룡산,덕유산)

은 물이 졸졸졸 흐르는 자연의 소리를 들으며 극락교 위를 지나니 정말 극락의 세계로 들어가는 것은 아닌가 하는 느낌이 들었다. 교수님께서 오늘 산에 온다고 하여 얼마나 어젯밤 ... 쳐질까 하는 마음에 교수님 뒤에 바짝 붙어서 한 걸음 한 걸음 정상을 향해 내딛었다. 얼마 지나지 않아 ‘극락교’라는 이름의 다리를 지나게 되었다. 초록이 무성한 나무들 사이로 맑

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.07

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[건축]봉정사 분석

◈ 목 차1. 시작하는 말2. 개요 - 봉정사의 유래3. 봉정사의 입지조건4. 봉정사 공간 분석- 배치- 극락전 / 대웅전 / 화엄강당 / 고금당 / 영산암- 질서 / 공간 ... . 개요깊은 산 속의 절이었던 봉정사(鳳停寺)가 세상의 주목을 받은 것은 1972년 극락전을 해체, 수리하는 과정에서, 1363년에 지붕을 중수했던 사실을 담은 묵서가 발견 ... 되면서부터이다. 목조건물을 대략 150년마다 중수한다고 가정하면, 극락전은 적어도 1200년대 초반에 건립된 건물이라고 볼 수 있다. 그때부터 부석사 무량수전이 가지고 있던 ‘가장 오래된

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.30

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[감상문]불국사<부처님의 나라를 다녀와서>

는 크게 세부분으로 구분된다. 대웅전을 중심으로 한 영역은 석가모니불이 관장하는 사바세계, 극락전이 있는 곳은 아미타불이 있는 서방 극락세계, 비로전이 있는 영역은 비로자나불, 즉 ... 분별한 복원공사로 많은 수난을 겪어오긴 했지만, 광복 후에 다시 대규모 복원 공사를 하면서 나름의 제 모습을 되찾아갔고, 1995년 12월 9일에 유네스코 세계 문화유산으로 등록 ... 되면서 그 가치를 세계적으로 인정받게 되었다).그리고 2007년 6월 6일. 기차를 타고, 버스를 타고 도착한 불국사 앞에서 경건함 보다는 설렘이 앞선다. 신라인들이 생각했던 불국토

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.10

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(국어국문)한국 문학 작품에서 드러나는 생사관

, 극락에서나 만나 볼 누이나도 열심히 도 닦으며 기다리리)위의 작품은 신라 경덕왕 때 승려 월명이 일찍 죽은 누이의 영제 때 지어 불렀다는 「제망매가」이다. 이 작품에서는 죽음 ... 동생이 죽었다는 상실의 상황에 처해서 아무것도 할 수 없는 무력한 존재로서의 자신의 모습에 괴로워하고 있다. 이승과 저승이라는 두 개의 세계에 각각 처하게 된 자신과 누이동생의 처지 ... 를 실감하게 된 시적 화자는 절망감을 극대화하고 있다.그러나, 이 시는 죽음에 대한 공포와 헤어짐에 대한 비애만으로 일관하지는 않는다. 시적 화자는 자신이 현재 현실 세계 속에 있

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.07.02

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오구의 재창조

들이는 정화 목적의 부정굿, ②마을의 수호신에게 바치는 골맥이굿 ③ 최근에 죽은 사람의 혼에게 바치는 초망자굿 ④산오구굿의 핵심과정인 바리데기굿 ⑤죽은 사람의 혼을 다음 세계 ... 고 숭고한가로운 오후 노모는 낮잠이 들고, 꿈속에 염라대왕과 죽은 남편을 만나고 나서 아들에게 산오구굿을 해달라고 한다.떡장수 노모의 일생을 위로하고 극락왕생을 원하는 신명 나는 굿판 ... 의 습관적인 죽음 타령을 무시하려 한다.그러나 노모는 극락왕생을 축원하는 산오구굿 한판 벌여 달라 떼를 쓰고, 미신이니 후레자식이니 옥신각신하다가 결국 굿판을 벌이는데…☞4경 나

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.07

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전통 색채와 문양

전통 색채와 문양Ⅰ. 시작하며우리나라를 찾는 사람들이 가장 궁금해 하는 것은 이 땅에서만 볼 수 있는 독특한 한국인의 생활상이다. 몇 년 전 세계적인 영화감독 스티븐 스필버그 ... 속내를 알 수 있을 것이다. 그것은 곧 세계화의 선두에선 한국인의 진정한 정체성을 밝혀주는 일이 될 것이다. 그러므로 전통의 색채와 문양을 살펴보는 것은 충분히 의미 있는 일이 될 ... 에 따라 완벽한 조화를 이루도록 계획되었다. 천장은 천상의 세계를 나타내기 때문에 천계의 신격이 나타나도록 하고, 천장을 떠받치는 부재는 오색구름과 무지개가 그려지고, 기둥

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.02

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[건축]불교와 한국문화(가람배치)

일주문은 기둥이 일직선상에 한 줄로 늘어서 있고 그 위에 지붕을 조성한 것이 특징이다. 일주문을 건립한 것은 신성한 세계로 들어서기 전에 마음을 하나로 모아 진리의 세계 ... 고 금당(金堂)이라고 하였다.대 웅 전수덕사 대웅전통도사 대웅전극락정토(즐거움이 있는 곳)의 아미타여래를 주불로 모신 불전이다. 극락전이란 명칭은 아미타여래나 무량수불의 정토(淨土 ... )를 극락(極樂)이라고 한데서 유래한다. 협시불로는 관세음보살과 대세지보살, 또는 관세음보살과 지장보살을 봉안한다.극 락 전대적광전은 화엄경에 의한 법신불인 비로자나불(毘盧遮那佛

리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.12.27

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영화 the others 읽기

영화 죽은 사람은 육체의 수단을 상실했기 때문에 이 세상의 끝이지만 존재의 끝은 아닐 것이다. 그렇다면 세상에 미련이 많은 망자는 산자의 세계 속으로 들어와 그 연결을 찾 ... 이라기 보다 망자의 귀환을 차단하기 위한 것인지도 모른다. 죽음에 대한 여러 가지 문화적 장치들은 망자의 귀환을 막기 위한 것이라고 생각해볼 수 있다. “극락왕생 하시고, 이 이승 ... 에는 미련 갖지 마세요.” 극락왕생은 귀환하지 않으리라는 확실한 보장이다. 49재는 어떤 의미에서 이것을 비는 것이다. 초상을 치를 때 입관하기 전에 염을 한다. 시신을 씻고 수의

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.30

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부적의 의의와 그 특징

었다. 즉, 살아서 공덕을 쌓아 사후 극락세계에 가기를 염원했고, 수복강령(壽福康寧)·부귀다남(富貴多男) 즉 오래 살고 자식을 많이 낳고 복을 많이 받아 행복해지기를 기원하였다.때문 ... 죄가 있다고 해도 이 부적을 지니고『정토삼부경』 이나『지장경』을 읽으며 "아미타불"을 염하면 극락세계에 탄생한다는 것이다.⑤ 금강부(金剛符) : 이것은 금강저(金剛杵)를 부적 ... 가 증가하여 부적의 수요가 급증됨에 따라 빠른 시간에 제작할 수 있는 부적판의 사용이 활발해졌다.조선시대 우리 조상들의 가장 큰 바램은 이차공덕(二次功德)과 왕생극락(往生極樂)이

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.25

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제망매가 제재 분석

은 누이의 명복을 빌면서 극락 세계에서 왕생(往生)하기를 염원함.-사상적 배경 : 불교적 윤회 사상-의의 :1. 숭고한 불교적 신앙심이 나타나 있는 노래이다.2. 찬기파랑가와 함께 향가 ... 시에서 두드러지는 시적 긴장은 d에서 보여주는 사후의 세계에 대한 불안과 회의의 정서와 e에서의 극복에의 확신(미타찰에서 만날) 사이에 드러나는 불일치이다. A와 B가 누이

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.04

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[답사]신라의 불국정토

16단으로 모두 48단을 이루고 있었다. 이는 아미타여래가 48가지 원을 내어 극락세계를 건립한 것을 상징하는 것이라 한다. 도리천은 부처님의 세계로 가는 것이니 그렇다고 쳐도 ... 라고 한다. 신성한 가람에 들어서기 전에 세속의 번뇌를 불법의 청량수로 말끔히 씻고 일심으로 진리의 세계로 향하라는, 사찰 금당(金堂)에 안치된 부처님의 경지를 향하여 나아가 ... 어지면 정말 부처님의 세계, 불국 같았을 거라는 생각이 들어 지금 그 광경을 볼 수 없는 것이 안타까웠다. 잘못된 복원이 더욱 안타까울 따름이었다.그러고 나서 눈에 띄는 연화?칠보교

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.01

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[한국사상사]【A+】불교의 기본 논점과 역사 속의 한국 불교

불교의 특색먼저 현세적이다. 내세신앙에서의 서방의 극락정토에 대한 신앙 못지 않게 미륵이 이 땅에 와서 용화세계를 이루리라는 믿음을 가진 미륵불에 대한 강한 기대가 있다. 따라서 ... 는 있는 특권은 섬부주에 사는 사람들에게만 주어진 특권이다.이 세계는 허공에 떠있는 풍륜, 수륜, 금륜이란 원통이 떠받치고 있다. 중앙의 수미산에는 하늘이 있는데 욕계, 색계, 무색계 ... 가지는 약간의 즐거움이 없는 것은 아니지만 본질은 모두 괴로움의 세계이다.이중 가장 나쁜 지옥은 인간이 사는 남섬부주 지하에 있는 지옥도이다. 지옥은 뜨거움과 차가움으로 대별

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.08

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종교의 철학적 이해: 종교란? 유교가한국사회에끼친영향.

경전목적기독교예베성경천국 · 구원이슬람기도꾸란천국 · 구원불교예불-절경전극락1. 의식기독교의 예베는 ( worship service ) 신을 제일 높이고 인정한다는 의미가 있다.2 ... 며, 지금도 우리 사회에는 아들을 낳기를 원하는 남아선호사상이 있다.유교사회의 기본 구조는 가정이요, 세계관도 가족적 질서로 구축되어 있다. 그만큼 유교적 생활세계의 기분구조

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.20

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