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"유가경전" 검색결과 981-1,000 / 1,804건

한비자

유학자는 경전을 들먹이며 나라의 법도를 어지럽히고, 협객은 무력으로 나라의 법령을 어기고 있다고 비판했다. 한비자는 군주가 나라가 태평할 대에는 이름을 날리는 유세가들만 총애 ... 관념을 특성으로 하고 있다. 이러한 독특한 특성은 한비가 독창적으로 구축한 것이 아니라 유가나 도가의 영향을 받았음을 부인할 수 없다.공자와 맹자를 대표로 하는 유가는 덕과 인의 ... 의 도덕 가치를 주장했다. 그러나 한비는 ‘법’과 ‘술’을 중시하고 ‘이(利)’를 숭상했기 때문에, 제자백가들 중에서도 유가를 가장 혹독하게 비판했다. 그러나 “인간은 살

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.15

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한국어의 탐구와 이해 중 제 3 장 `말도 그릇에 담아야 한다` 연습문제

부터 고려 시대인 13세기까지 이어지며 대부분 경전에 있다. 주로 화엄경이나 유가사지론 등이다.)한편, 한문의 순서를 그대로 좇아 토를 다는 방식을 순독구결(順讀口訣)이라 한다. 이 ... , 원문의 한자를 때로는 우리말 훈으로 새겨 읽었다는 점이다. 이것을 가리켜 석독구결(釋讀口訣)이라 한다. 경전을 쉽게 이해할 수 있는 방법이다. 현전 자료상 석독구결은 삼국시대 ... 서 중간 중간에 토를 단 것이다. 경전이 대부분이었던 석독구결과 달리 조선시대 순독구결(음독구결)은 경전에도 있고, 유교서적에도 있었다. 순독구결을 찾아볼 수 있는 자료에는 《능엄경

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.22

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교육학의 개념적 기초

詩經〉·〈주역 周易〉 등의 경전에도 성선에 관한 사상이 보이며, 이를 체계화한 것이 맹자의 성선설이다. 그런데 사람들이 모두 선한 성을 타고나지만 모두 선한 사람이 되지 못하 ... 으로 인간의 도덕적 수양(修養)을 중요한 과제로 삼았던 유가에서는 그 수양의 가능성이나 수단과 관계되는 문제를 놓고 본성 론(本性論)이 활발히 전개되었다. 이러한 순자의 사상은 전국시대

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.27

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[주역][주역 역사][주역 구성][주역과 사람][주역 논쟁][주역이 현대인에게 주는 철학적 의미]주역의 역사, 주역의 구성, 주역과 사람, 주역에 관한 논쟁, 주역이 현대인에게 주는 철학적 의미에 관한 심층 분석

과 의리를 말하는 경전으로 보다 많이 이용 되었다. 주역이 점과 관련하여 본격적인 변화를 갖게 되는 것은 한대에 들어와서 이다. 한대에는 자연의 재난과 변화를 점치고 이를 통해 사회 ... 에 있어서 주희와 필적하는 인물, 정이천왕필에 의해 제창된 의리역학을 계승하여 주역을 통해 유가(儒家)의 의리를 밝히고자 하였다. 유가 의리역학의 대표적 학자이다. 우리나라에 통용

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| 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.31

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조선시대 사대부의 삶과 이야기 문화

으며, 아버지나 선조들로부터 들을 것을 이차적으로구연한 것을 알 수 있다.3. 사대부 사회의 이야기판과 사대부의 언어감각*사대부들이 공부하는 유가경전은 이야기 하기와 이야기 듣기인 문답

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.05 | 수정일 2017.01.05

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학문에 자유가 필요한 이유

의 소지는 우민 정책과 법에 의한 획일적인 사회 통제를 주장하기 때문에 법치 노선을 비판할 수 있는 일체의 학문과 사상을 배격하였으며, 특히 선왕 도를 내세워 현실 정치를 비판하는 유가 ... )들이 달아나자, 시황제는 함양에 있는 유생을 체포하여 결국 460여 명이 구덩이에 매장되는 형을 받았다. 이 후에도 계속하여 유가는 탄압을 받았고, 진(秦)나라가 망한 후, 한나라 ... 가 BC 191년 새삼 ‘협서율(挾書律 :금서의 소지를 금하는 법)’을 폐지할 때까지 원칙상 유가의 고전이 자유롭게 학습될 수 없었다.위의 내용이 사실이라면, 이것은 분서갱유가 유가

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.21

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원효와 지눌

하였다. 신라후기에 가면서 선(禪)사상이 대두되면서 기존 경전중심과 타력 의존적 신앙적인 교종에 비판을 가하게 된다. 선종은 당시 불교에 새로운 체질개선을 요구한 것이다. 즉 기성 ... 할 것을 촉구하였다. 선종과 교종, 유가와 도가를 막론하고 높은 뜻을 가지고 티끌 같은 세상을 벗어나 고고하게 세상밖에 노닐면서 오로지 내적 수행의 길을 정진하기를 원하는 사람

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| 리포트 | 12페이지 | 6,000원 | 등록일 2010.08.22 | 수정일 2020.12.04

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[동양][동양 사상][동양 문화][동양의 사상][동양의 자연관][동양의 의학][동양의 식사예절][동양의 시대별 교육기관]동양의 사상, 동양의 자연관과 동양의 의학, 동양의 식사예절 및 동양의 시대별 교육기관 분석

아, 자연의 대도에서 유유자적하기를 근본이념으로 한다. 실제적이고 적극적인 유가에 대하여, 소극적이며 자연그대로의 사상이라 할 수 있다.도교는 모든 것들이 확실하지 않다. 주로 ... 은 신들을 제사지낸다. 한편 도교의 경전을 통틀어서 도장(道藏)이라고 한다.그 내용을 분류하면 신부(神符:부적)·옥결(玉訣:秘試)·영도(靈圖:鬼神像)·보록(譜錄:敎法의 연혁)·계율 ... 는 것들이라고 할 수 있다. 그러면 이제 유가의 개창자이며 중국 상고문화의 집대성 자라고 할 수 있는 공자의 천관, 자연관에 대하여 살펴보자.공자 사상을 연구하는데 있어서 가장

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| 리포트 | 22페이지 | 7,500원 | 등록일 2009.03.01

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중국의 과거제도

으로 삼아 상왕조를 멸하고 천하를 얻었다."이런 종류의 이야기는 후대 사람 특히 유가들이 윤색 가공한 부분이 대단히 많아 믿을 만한 부분이 무척 적다고 한다. 그러나 유가가 가공 ... 과 찰거에는 모두 조정의 시험을 통과해야 했는데 시험의 방법도 상술한 것을 제외하고 사책이라는 것을 있었다. 즉 사책이라는 것은 경전 중에서 뜻이 애매하고 어려운 부분을 따지듯이 물

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.17

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[왕도 정치] 한국 철학의 이해

. 교종과 선종은 어떻게 다른가?교종은 경전에 의거한 교리해설을 주로 하기에 문자에 대한 이해가 필요하다. 교종은 삼국 시대에 불교 경전이 유입되면서 수용되었다. 그 후 신라 통일 ... 기에 원효를 비롯한 여러 고승들에 의해 경전에 대한 주석이 가해짐으로써 불교 철학에 대한 이해가 심화되었고, 아울러 5 종파가 확립되었는데 보덕의 열반종, 자장의 계율종, 원효의 법성 ... 하지 않으며 경전의 가르침 외에 따로 전하는 것이 있으니 사람의 마음으로 직접 터득하고, 본연의 품성을 보고 부처가 된다(不立文字敎外別傳直指人心見性成佛).”라 이야기하고 마조

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| 리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2004.10.15 | 수정일 2020.02.14

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종이역사

하였다. 그 후 불교가 형성되면서 불교경전을 주로 기록하기 위해 등장한 기록재료가 패다라(Palmyra Palm)이다.패다라는 인도 및 스리랑가 등지에 많은 종려나무과의 활엽수로 이것 ... 를 덧발라 기록하였다. 패다라에 범어나 팔리어로 기록된 불교경전을 패엽경(貝葉經)이라 한다.패엽경패다라4) 중국 문명갑골문은 인류 역사상 최초의 기록품으로 거북이의 등피나 각종 동물 ... 나 생산지에 따라 마지(麻紙),곡지(穀紙), 단지(檀紙), 국지(局紙), 미농지(美濃紙),토좌지(土佐紙) 등으로 나뉘며, 그 중 삼지닥나무로 만드는 국지는 지폐, 유가증권, 사령용지

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| 리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.22

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[인문]불교철학 -『唯識과 如來, 天台, 華嚴』

『唯識과 如來, 天台, 華嚴』『唯識』유식학파는 중관학파와 함께 인도 대승불교의 양대 학파를 형성한다. 이 학파는 유가 사지론과 더불어 그들의 소외경전인 해심밀경을 근거로 하 ... 가 경전의 난이도에 따라 《아함경》, 《유마경》과 《승만경》, 《반야경》, 《법화경》, 《열반경》의 5시를 설하였다고 보았다. 그리고 설법방식과 설법내용에 따라 4교씩 8교로 분리

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.22

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조선시대 교육사상가 이황(성리학), 조선시대 교육사상가 이이(성리학), 조선시대 교육사상가 유형원(실학), 조선시대 교육사상가 이덕무(실학), 조선시대 교육사상가 정약용(실학)과 박지원(실학) 분석(교육사상가)

에서 우리는 유가교육의 본령이 어디까지나 일용범백사에서 하학상달하는 것임을 확인할 수 있다. 지와 행은 어디까지나 병진이고 호진이다. 궁리는 치지사이고 거경은 입본사인데 이 양자 ... . 그러므로 자녀를 가르치는 일을 미리미리 하지 않는다면 부모의 죄라고 하겠다.”Ⅴ. 조선시대 교육사상가 다산 정약용(실학)첫째, 실사구시의 강조. 다산은 공리공담의 이기설(理氣說) 경전

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| 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.07.22

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유교와 도교의 차이점

주장합니다. 또한 유교의 경전을 4서5경이라고 하는데 그 학문범위가 대단히 넓은 것은 인간의 지식을 넓혀서 사물의 이치를 통달하여 아름다운 문화사회를 경영하는 충분한 능력을 갖추 ... 한 유교의 경전내용은 그 분야가 대단히 넓고, 그 깊이가 지극히 깊어서 간단히 요약하여 말하기가 쉽지 않기에 여러 가지로 분류 하여 놓을 수 있다. 예로 우주론 정치론 인생론 교육 ... 를 얻고자 했던 것입니다. 유가에서 말하는 성인이란 인격적으로 완벽해지고 학문이 완성된, 군자의 도를 넘어선 사람을 말합니다. 유가에서는 학문적으로 인격적으로 완벽하게 된 사람

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.19

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신라 화랑도 교육에 대한 연구

어 화랑도 교육 내용에서 유가(유교경전)가 빠질 수 없는 것이었음을 알 수 있게 해준다.화랑도는 일종의 군사적인 기능도 가지고 있었다. 그러므로 칼 쓰기, 창 쓰기, 활쏘기, 말 타

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.03

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[인문]중국 문학사

하고 있는 것이다. 다만 이 "기사"의 글들은 한결같이 사실(史實)을 빙자하여 유가의 정론(政論)이나 윤리(倫理)를 강조하는 내용인데, ≪국어≫는 ≪좌전≫보다도 훨씬 그러한 설교 ... 있다. 전국시대에는 정치의 구심점이 되어온 주(周) 왕실이 완전히 권위를 잃어 여러 나라들이 약육강식(弱肉强食)의 싸움을 벌인 때임으로 이전에 강조되던 유가의 윤리도 ≪전국책 ... 이 나고 다른 경전들보다도 재미가 있다.≪맹자(孟子)≫·≪묵자(墨子)≫·≪장자(莊子)≫의 글은 "기사"의 글 중에서는 ≪국어≫에 짝지을 수 있을 정도로 ≪논어≫보다는 한 단계 발전

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.09

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[인문어학]시경과 악부의 차이점

을 위해 공식적인 국가적 이념과 사회윤리로서 유가사상을 채택했는데,「시경」도 이때부터 경전화 되기 시작하여 높은 권위가 부여되었다. 이에 따라「시경」성립의 바탕이 되었던 고대의 채시(採

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| 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.02

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[고려시대]최충과 사학

있겠다. 또 다른 하나는 유학의 경전에서 9재학당의 명칭의 출처를 찾는 것이다. 그런데 『한국사』의 분석에 따르면, 9재학당의 이름은 유가의 여러 경전에서 이름을 따왔다고 하

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.25

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남명과 그의 문학

)로 외임(外任)에 나아가자 잠시 거기에서 지내면서 경전자사(經典子史)와 천문(天文), 지리(地理), 의방(醫方), 궁마(弓馬), 진법(陣法)등 남아가 갖추어야 할 모든 지식과 재능 ... 의 뛰어난 현실 인지능력에 기인한 것이라 볼 수 있다. 여기에 입각하여 나명은 ‘時宜(시대의 마땅함)→출사’, ‘時不宜(시대의 마땅하지 못함)→퇴처’라는 출처의 논리를 만들어냈다. 유가 ... 허무의 세계를 유가적 수양의 논리로 극복하고 있었는데, 이는 남명의 사상 이면에 노장적 세계가 있었으며, 동시에 노장적 세계가 유가적 세계의 상위에 놓이지 않는 다는 것을 증명하기

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.10

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이백에대해서

, 두보는 시성 , 왕유는 시불 이라고 한다. 그의 어머니가 꿈에서 태백성을 보고 출산했기 때문에 자를 태백이라 했다.유복한 가정에서 태어나 어린 시절부터 경전 및 제자백가의 학설 ... 가사상과 아울러 경세제민의 유가사상 에 투철했다.고매한 이상과 원대한 정치포부를 품었으며 또 이를 실천할 만한 탁월한 학문과 재질을 지니고 열렬하게 현실참여를 희구했음에도하루아침 ... 하은 (고풍)에서 대아의 문학사상이 오래 진작되지 않았거늘 나마저 시들면 누가 펴리오 하고 읊기도 했다.이백의 사상의 바탕은 유가 와 도가 였다. 한마디로 써주면 나가서 일하고 안

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.05

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