"공자맹자순자"의 검색결과 입니다.

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맹자 성선설 성악설 순자의 자연관 맹자사상 제자백가

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"공자맹자순자" 검색결과 981-1,000 / 1,722건

수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)

하고 자연스런 것이지, 맹자나 순자가 말하는 것처럼 인의(仁義)나 정욕(情欲)으로 정의내릴 수 있는 것이 아니라고 봅니다. 그렇기 때문에 장자는 “소박함을 실천함으로써 사람들이 본성 ... 의 일도 원만히 잘 이루어지기는 어렵습니다. 그래서 대학(大學)에서 공자님께서도 먼저 심신(心身)을 닦고서 집안을 정제(整齊)하고 그리고 나서 나라를 다스려 천하를 평정해야 한다고 하 ... . 수있습니다. 그렇다고 맹자가 말하는 성선설을 따르진 않습니다. 물론 마음이 바깥 사물에 끌려서 욕망이 발동함으로 말미암아 본성을 잃어버리기에 이르렀다는 맹자의 말에는 동의하나, 그

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.05.04

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맹자사상

론1. 인정설(仁政說)맹자사상의 가장 큰 특징은 공자의 "인(仁)" 사상을 계승 발전시켜 공자의 "인"을 정치에 응용하여 "인정설(仁政說)"을 제기한 것이다.맹자는 "백성이 가장 ... . 성선설(性善說)(1)성선론인간의 본성에 대해 공자가 「성상근야(性相近也)」라고 말한 이후 학자들 사이에서 성에 대한 해석과 주장은 각기 다양하였다. 순자는 인간의 본성은 악하 ... 것은 사람에게 있는 性善의 四端으로 말미암은 것인데 이 善의 씨앗을 확충하느냐 못하느냐로 선과 악이 판명된다는 것이다.공자의 인의 사상을 계승한 맹자는 이상과 같은 성선설을 바탕

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.04

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인간의 본성에 대해서

본성에 대한 철학적 해석2-1 맹자의 성선설2-2 순자의 성악설2-3 본성의 선악3. 인간 본성에 대한 생물학적 해석Ⅲ. 결론Ⅰ. 서론2004년 한 20대 여성이 자신의 어린 ... 들도 있다. 다음의 맹자와 고자의 인간 본성의 존재 여부를 둘러싼 논쟁을 보자.1-2 성선설과 성무선악설성선설은 맹자가 주장한 것으로 인간의 본성이 존재한다고 말하고 있다. 이 ... 는 인간 않아서 그 흐르는 방향 은 환경에 의하여 결정될 뿐이며, 인성 역시 그러하여 선악의 구별이 처음부터 있는 것이 아니라고 한다. 이에 대해 맹자는 물이 동서의 구별은 없지만 위

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.07

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[동양철학]중국의 철학 사상

사회보다는 마음속의 이상향으로 침잠했다.한편 사람들의 마음에는 인격을 이룰 선한 싹이 있다고 하는 성선설을 주장한 맹자는 공자에게 직접 가르침을 받지는 않았지만 일찍부터 공자 ... 의 가르침을 존경하고 믿어서, 공자의 뒤를 이은 대유가 되었다. 유교를 공맹의 도라 부르는 것도 이 때문이다. 다만 맹자의 시대는, 공자가 살던 시대보다도 한층 더 전란의 양상이 심각 ... 이 문화와 문명이며 사회도덕과 제도라고 했다. 그는 이처럼 문명을 옹호하며 현재의 군주의 강력한 리더십을 강조했다. 공자의 입장은 덕과 예를 두줄기 요체로 삼은 것이었으며 순자도 유가

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.15

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송대의 성리학

는 맹자와 순자의 성선설이나 성악설에서 진일보한 것이다.② 이고이고는『복성서』와 『논어필해』를 저술하였다. 그는 맹자의 유심주의 철학과 불교사상을 절충하여 신비적인감이 있으며, 인간 ... 했다. 본성론은 선진시대에 크게 토의되어, 맹자의 성선설이 근세기 본성론의 정통지위를 차지하였다. 북송시대에 정호·정이형제가 나타난 뒤에 성리학이 부흥했으며, 그것을 집대성한 것이 남종 ... 를 중요시하는 학문으로 서한 초기에 생긴 금문학파는 공자를 정치가로, 그가 편성한 육경을 공자의 정치이론서라고 생각하였다. 특히《춘추공양전》에 그 핵심 사상이 들어 있다고 생각

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.16

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순자의 정치사상에 대해서

이 사실이다. 따라서 소위 공자-맹자로 이어지는 전통적 유가 학파는 너무나 이상적이게도 ‘도덕적인 관념’을 중요시하기 때문에 현제의 정치 체제에 있어서는 다소 공상적이고 비현실적인 요소 ... 순자의 정치사상에 대해2006150109 정치외교학과장효정동북아시아의 정치에 있어 ‘유교 사상’이 미친 영향은 막대하다. 서양과는 달리 중국을 중심으로 해서 많은 제도와 규범 ... 는 부분이 있다. 따라서 나는 성악설과 예치를 주장한 ‘순자’를 통해서 그 가능성을 보고 싶다. 순자도 기본적으로는 유가이지만 선진 유가의 순수한 입장을 유지하지 않으면서 좀더 ‘현실

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.24

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[윤리와 사상] 동양 윤리의 현대적 의의

: 무위자연 無爲自然2. 동양 윤리의 특징6)일상 생활에 도움이 되는 정치 · 사회적 측면의 지혜 강조유교 : 공자 – 덕치 맹자 – 왕도 개혁사상 순자 – 예치 도교 : 노자

리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.01

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주역, 춘추와 사기, 논어와 도덕경

이 되는 많은 지혜를 제공하고 있다. 이름과 함께 그 사상만 해도 내로라 하는 유학의 저명한 글들과 함께 공자의 덕치, 정명 사상, 맹자의 왕도 정치 사상, 혁명사상, 순자의 예치 ... 이 아니다. 그만큼 공자의 ‘인(仁)’과 ‘예(禮)’, 노자의 ‘무위(無爲)’ 사상은 그들 사상의 시작이자 끝이라고 할 수 있는 중요한 개념인 것이다.또 다른 차이점들에는 공자가 교육 ... 을 교육이 아니라 노력을 통해서 누구나 될 수 있다고 했기에, 더욱 그 차이점이 커져 버렸지 않나 하는 생각이 든다.이 외에도 공자와 노자의 사상을 바탕으로 한 논어와 도덕경에는 무수

리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.11.21

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공자에 대한 감상문

고...◎Ⅰ. 글을 읽기전의 나살아오면서 많은 위인들의 이야기를 많이 접하게 된다. 우리나라의 위인이든지, 아니면 다른 나라의 위인을 말이다. 이 책에서는 공자, 맹자, 순자, 노자 ... 【목차】Ⅰ. 글을 읽기 전의 나Ⅱ. 글의 내용1. 정치방법2. 사람다움의 방법과 덕목3. 공자의 교육방법4. 공자의 위대함Ⅲ. 글을 읽은 후의 나◎인류의 위대한 스승 공자를 읽 ... , 장자, 묵자등 동양의 위대한 몇 분의 위인을 저술하고 있다. 그 중 누구나가 가장 많이 듣고 알고 있는 공자에 대해서 읽고 그에 대해서 몇 자 적어보려 한다. 나는 공자라는

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.23

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[동양고전]나의 동양고전 독법

이라 할 수 있다. 맹자는 인간의 본성은 선량하다는 성선설을 주장한다, 이것은 ‘불인인지심’을 확충하는 체계적이며 이 불인인지심의 확충이 곧 본성의 사회화라 할 수 있다, 공자 ... 의 사회화가 곧 맹자라는 논리가 성립하는 것이다. 맹자가 공자의 인을 사회화했다고 하는 까닭은 공자의 인이 인간관계의 개념이고 인간관계가 결과적으로 사회적 내용을 갖는 것임에 틀림없 ... 조직이라고 할 수 있다.? 순자, 유가와 법가 사이 ?순자는 예에 의한 통치를 주장한다. 순자의 예는 공자의 예와는 달리 선왕의 주례가 아니라 금왕의 제도와 법을 의미한다. 순자

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.11

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유학의 현대적 의미

이다.(여기서 말하는 가치관은 일종의 “기준” “평가준칙”이다.)가치체계 측면에서 주도적 의미를 갖는 기본원칙이 존재하는데, “인도의 관념” 속에서 두드러지게 나타난다.▶공자 ... 는 “인(仁)”을 주장 ☞ 사람에 대한 사랑(愛人)을 “인”으로 정의▶맹자는 “성선설”을 주장 ☞ 심리적?사회적 측면의 “인정(어진정치)” 으로 전개▶송나라 “한유”는 “박애로 이끌 ... .(정의원칙+인도원칙 균형하에 합리적 사회)▶인도의 원칙- 자기의 존재의미+상호간 존재가치 확인(자기완성과 타인완성의 통일을 중시)공자曰 “자신을 닦아서 다른 사람을 편하게 한다

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.22

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한비자와 순자

적 의의와 함께 높이 평가되어야 한다.순자의 공헌 (공자 맹자와의 차이비교)순자의 중요한 공헌은 유가의 "예(禮)"에 대하여 새로운 논리를 진행한 점이다. 순자도 "예"를 매우 중시 ... 의 공헌 (공자 맹자와의 차이비교)Ⅰ 한비자의 생애와 사상I. 韓非의 시대상황봉건제도를 유지하고 있던 周나라가 천하의 제후를 통솔한 능력을 상실하게 되니, 제후들 가운데에서 강성 ... 非, 약 BC280~BC233)는 한비자(韓非子)라고 존칭되기도 하는데, 그는 원래 전국시대 말기 한(韓)나라의 공자(公子)로 순자(荀子)의 제자였다. 순자와 전기 법가사상의 영향

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.16

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성선설, 성악설, 성무성악설에 중 선택하기

춘추시대에 노나라의 공자가 내면적 도덕성인 ‘인’의 회복을 강조하며 유교의 시초가 되었다. 왕조정치를 해오던 아시아이 각국은 신하들의 충성심을 높이고 혹시나 있을지 모를 반란 ... 를 보이는데, 서로 상반된 주장을 하는 이 세 가지 학설 중에 무엇이 진실 된 것인지 의문이 든다.성선설은 맹자가 주장한 학설이다. 그에 따르면, 인간은 누구나 순선한 성품, 즉 ... 사단을 가지고 태어난다. 그러나 정욕이나 환경에 의해 악행을 저지를 수 있으므로 도덕적 인간이 되기 위해서는 사단을 잘 보존하고 확장해야 한다고 주장한다. 성악설은 순자가 주장

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.14

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동양사(중국사)를 자신만의 관점으로 시대구분하기- 사상의 변천을 통해 본 중국사

)]또는 ”온갖 꽃이 만발하였다[백화제방(百花齊放)]“고도 하였다. 대표적인 제자백가 사상으로는, 덕치에 의한 왕도정치를 주장했던 맹자, 성악설을 표방하며 철저한 예치를 주장했던 순자 ... 를『논어』에서 얻을 수 있으며, 자유가 지나쳐 방종을 걱정하게 된 지금에는 순자의 사상이 참고가 될 만하다. 즉, 역사라고 하는 것이 과거의 시간 속을 살았던 인물이나, 그들이 만들 ... 는 천명의 수용에서 자신의 통치의 근거를 찾았다고 할 수 있다.Ⅱ-B. 사상의 분수령 시대, 공자vs묵자 그리고 잡가와 여씨춘추 ; 춘추전국시대서주 말기에 이르러, 주 왕실과 제후

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.23

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중국문학사2.고대문학-선진문학

를 필요로하며 양사를 하는 기풍이 성행하고 식객도 있었다.춘추유가의 창시자인 공자가 있었으며 육경을 편정하였슴전국(戰國)묵자(墨子)·장자(莊子)·맹자(孟子)·순자(荀子)·한비자(韓 ... 왕실의 연회·의식이나 종묘에서 제사지낼 때 부르던 노래의 가사들을 후세 사람이 정리하여 편찬한 것이다.*시경은 공자가 편찬하였는가?-채시설,헌시설,산시설한서 예문지를 보면 옛날 ... 에 쓰이던 노래의 가사들을 관리들이 수집하여 민정을 파악하기 위한 천자의 정치를 위해 참고자료로 모아 기록해 놓은 것이다.-공자는 의 시들이 여러 가지 인간생활을 반영하고 있고, 다양

시험자료 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.20

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공자와 유교사상

이 아니라 인간을 사랑하는 인(仁)이라고 하는 공자의 가르침은 맹자(孟子)· 순자(荀子) 등에 의하여 체계화되었고 BC 2세기 한무제(漢武帝) 때 국교로 채용되었다. 그 이후 ... 분의 고수가 아니다. 예컨대 군자는 명분상 군자이기 위해서는 그 실로서의 인을 지녀야 하는 것이다. 이러한 공자의 정명론을 더욱 발전시켜 맹자는 혁명론을 전개한다. '임금이 임금 ... 공자(孔子, BC551~BC479년)중국 춘추시대의 사상가. 이름은 구(丘). 자는 중니(仲尼). 유교의 창시자이다. 노(魯)나라 하급 무사의 아들로 태어나 빈곤 속에서 학문

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.20

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함께 읽는 동양철학을 읽고 -인식을 중심으로-

초보자들에게도 가볍게 읽을 수 있게 하였다.제 2장에서는 춘추전국시대의 제자백가 중 공자, 맹자, 순자를 소개한다. 각 사상가들의 주요 주장과 사상을 나열하고 다른 장과 비교해서

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.10

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[종교]유교에 관하여

다고 믿었다.순자기본 가르침공자의 정신을 이은 사람들 중 맹자가 이상주의 쪽에 가깝다면 반대로 현실주의에 가까운 이는 순자이다. 순자는 성악설로 유명하다. 인간의 본성은 본래 악한데 ... 했다고 알려져 있지만 유교 전통은 공자 시대에 갑자기 나타난 것이 아니다. 여기서 ‘공자’라는 이름에 들어간 ‘자’는 공자 , 노자 , 맹자의 경우와 마찬가지로 위대한 스승을 일컫 ... ’ , ‘중용’ , ‘맹자’ 와 함께 유교 가르침의 바탕을 이루는 ‘사서’ 중 하나가 되어다. 유교 전통에서는 ‘논어’ 외에 공자가 편집했다고믿는 ‘서경’ ,‘시경’ , ‘예기’ ‘역경

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.06

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중국철학사

가, 묵가, 법가, 음양가, 명가, 종횡가, 농가, 병가, 소설가, 잡가 등이 있다.유가의 인물로는 유가학파의 창시자인 공자와 맹자, 순자가 있다. 먼저 공자, 위정자는 덕이 있어야 하 ... 이 제후들에게 미치지 못했다. 이 혼란 속에서 공자, 노자, 맹자 등 많은 사상가들이 출현했으며 제자백가 또는 백가쟁명이라고 불려지는 학술사상이 발달했다. 대표적 유파로 유가, 도 ... 의 사회성과 객관성이 확실해진다. 이처럼 공자의 사상은 사회적, 정치적 인간을 위한 도덕이 중심을 이루고 있는데 보편성을 보증하는 것으로서 하늘의 존재도 생각하고 있다. 맹자

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.07 | 수정일 2013.12.15

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인간의 삶과 윤리

을 가지고 태어남② 육체적 정욕이나 환경 → 악행③ 공자, 맹자, 불교, 루소, 피히테나. 성악설 (性惡說)① 인간은 본성 그 자체가 악하므로 충동, 욕망, 공격성을 지님② 인위(人爲 ... 능력)ⅱ) 욕구에 의한 악의 극복 - 수기(修己), 수양(修養)※ 맹자의 4단(四端)㉠ 인(仁) → 측은지심(惻隱之心) : 곤경에 처한 사람은 측은히 여기는 마음㉡ 의(義 ... )적, 후천적 노력 → 선행③ 순자, 마키아벨리, 홉스다. 성무선악설 (性無善惡說) 혹은 백지설① 선과 악은 인간 본성의 고유한 속성이 아님② 인간 자신의 선택, 판단, 환경

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.16

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