"음절의"의 검색결과 입니다.

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"음절의" 검색결과 81-100 / 262건

건축자의 버린 돌 -마18:23-35, 포스트 모더니즘 관점의 해체비평 중심으로

한다. 엡2:18절의 “돕는다”의 원어는βοηθω로서βο(소리)와 θω(달리다)가 합하여 성립된 단어이다. 즉 주님은 고통 당하는 자의 비명소리를 듣고 달려가신다는 뜻이다. 갈3:13절 ... 의 종속구문이 아니라, 두 개의 병렬구문이다. 또 두개의 비유로 되어있고, 유사성을 가진다. 마17:20에 제자들이 귀신들린 아이를 고치지 못했을 때에 예수는 “너희 믿음이 적기 때문 ... 이다. 내가 진정으로 너희에게 말한다. 너희에게 겨자씨 한 알만한 믿음이라도 있으면, 이 산더러 여기에서 옮겨가라 하면 될 것이요, 너희가 못 할 일이 없을 것이다” 말씀했다. 믿

리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.06.11

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교육의 역사와 철학 기말

1. 조선시대의 교육배경- 이성계가 세훈 이후 상실하기까지 1392~1910이 조선- 조선초기에는 유교윤리에 입각하여 현실적인 정치경제사회보다 많은 관심이 있었음- 절의를 지켜야 ... 화, 생산활동은 중단.(1) 공적인면- 군자학의 여력 : 군자를 이상인으로 하여 동방예의지국으로 될만큼 예절 중요시- 인륜도덕의 숭상 : 삼강오륜을 비롯한 생활윤리 확립- 청렴절의 ... 의 존중 : 청렴과 절의를 중히 여기는 인품 주이 여김(2) 과오- 모화사상 : 중국을 대국이라 인식하고 자주정신, 독립정신 포기- 당쟁 : 자신의 이익만 집착- 가족주의 폐해 : 효

시험자료 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.10.24

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마가복음 내러티브 주해논문 (막11장11-14를 중심으로)

를국 독자로 하여금 “성전 예배와 신앙 생활의 참 의미(믿음과 기도)를 깨닫도록 극적으로 교훈 해주고 있다”(심상법, 1995, b : p.119).따라서 장면분석과 구조분석 ... 은 ‘본다’라는 동사로 두 사건이 상징적으로 연결되었음을 암시해 준다(심상법, 1995, b: p.120). 11절의 “모든 것을 둘러보시고”와 13절의 “멀리서 잎사귀 있는 한 무화과

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.06.21

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바울의 구원론

을 하나님의 구속 사건으로 받는 개인의 주관적 믿음에 의해서 의롭게 된다는 사상이 그 중심을 이루고 있다.(롬3:24-25) 이신득의(以信得義)의 결과 하나님과 화해되고 그리스도 안 ... 라 하나님이라는 점이다. 이것은 로마서나 다른 서신에서 쉽게 나타나는 사실이지만 “믿음으로 구원 얻는다”라는 주관적 주제를 “은혜로 구원얻는다”는 객관적인 중요한 바울의 구원 양식 ... 과 함께 생각해야 옳다 인간의 믿음은 하나님의 은혜에 대한 순종적 반응이다.앞서 지적한 바와 같이 바울의 구원론은 이신득의 사상인데 이 사상은 그리스도의 죽음과 부활에 근거하고 있

리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.04.25

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바울의 고린도 교회 방문과 오해 해명 고린도후서 1-2장(소논문)

-11)3-4절에서 바울은 자신의 고통스런 상황에서 건짐을 받게 된 것은 하나님의 자비와 위로에 의한 것임을 밝힌다. 3절의 “찬송하리로다”는 유대교의 기도형식인데, 바울 ... 의 성실성에 근거하여 호소한다. 18절의 “미쁘신(‘피스토스’)”은 ‘언약을 시키시는’분으로서의 하나님의 성품이 근거로 제시된다. 19절의 “우리”는 ‘실루아노와 디모데 그리고 ... 을 세웠기 때문이 아니라, “너희를 아끼려 함”이었다(23절). 24절에서 바울은 “너의 믿음을 주관하려는 것이 아니요 오직 너희 기쁨을 돕는 자가 되려함”이라고 자신의 사도직

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.01.19 | 수정일 2023.11.06

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고전시가편집본

, ‘둥글둥글 수박 식기’,‘도리도리 도리소반’등 친숙한 어휘 반복,‘고추 당추’,‘석삼 년’과 같은 음의 조화와 운의 활용, 그리고 시댁 식구들의 특징을 ‘새’에, 자식 ... 다면 나도 서러움을 띄워 임 계신 곳으로 보내고 싶구나.작자 : 원호갈래 : 평시조, 단시조, 연군가, 절의가성격 : 감상적, 애상적, 절의적특징 : 의인법, 영탄법, 중의법 ... 을 모르는구나.작자 : 이개갈래 : 평시조, 단시조, 연군가성격 : 여성적, 감상적, 절의적, 은유적특징 : 감정 이입, 의인법, 비유법주제 : 단종과의 이별의 슬픔. 연군의 정감

리포트 | 65페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.03.18

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유교의 특성과 생사관, 장례예식 절차에 관하여

를 중시하는 경향이 대부분인데 반해 유교의 경우 신에 대한 절대적 믿음보다는 경외의 존재로서 인식되며, 타 종교보다 그에 대한 의존성이 낮다. 정리해서 유교의 경우 자신의 삶 ... 하는 삶이다. 인간은 인의예지신 즉 사랑, 정의, 예절, 지혜, 믿음의 아름다운 인간성을 개발하여 부모에게 효도하고, 나라에 충성하며, 부부가 서로 사랑하고 존경하며, 어른과 어린이 ... 다. 따라서 유교인은 죽음을 자기집에 돌아가는 것(視死如歸)처럼 가볍게 여기면서 오히려 살아서 꿋꿋하게 절의를 지켜서 이름을 더럽히지 않는 것을 더욱 중대하게 여긴다. 결국 유교의 진리

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.02

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[한국문학사] 조선 전기문학의 특징 - 조선 전기의 시조와 조선 전기의 악장에 대한 이해

가 여 하였다. ex) 절의가『조선 전기의 시조』▶ 시조가 등장하게 된 배경고려 후기에 이르러 신흥사대부들이 역사적 전환기를 맞아 경기체가만으로 감당할 수 없어서 유교적 관념과 주관 ... 는 노래 가사라고 한다.ex) 정인지 외 2인 용비어천가, 세종의 월인천강지곡, 정도전의 납씨가(納氏歌) 정동방곡(靖東方曲) 신도가(新都歌), 윤회(尹淮)의 봉황음(鳳凰吟), 작자 ... 의 연장형식과 일정한 수의 행을 바탕으로 이에 후렴구를 덧붙여 연을 구성하는 분절형식으로 되어 있어 앞 시대의 속요 장르를 수용하였음을 알 수 있다. 그러나 율격 면에서는 속요의 3음

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.17

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장르별 문학 이론 - 현대 시조(現代時調 - 시조 개관, 현대 시조의 특성, 현대 시조의 흐름, 현대 시조의 주요 작가)

을 계승하였다.(ㄴ) 음절수의 대담한 파격(破格)을 이룬다.(ㄷ) 시행의 배열이 자유롭다. ⇒ 장별 배행, 구별 배행(최남선이 최초로 시도했음)(ㄹ) 연시조(聯詩調)가 많으며, 제목 ... 주제② 일반적, 상투적인 내용(충의, 회고, 절의 등)③ 자연과 인생에 대한 풍류, 또는 달관을 노래함. 강호가도(江湖歌道)④ 정치적 교훈적 내용이 많음① 개성적이며 자아의 내면

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.03.24

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개혁신학과 교회 2장

의 지시로 파즈딕 문제를 처리함에 있어 아무 행동도 취하지 않았고, 그리스도 동정녀 탄생에 대한 믿음을 확인하기 거부하는 두 청년의 강도사 인허를 허락하여 장로교 목사가 되도록 하 ... 었다.1925년 총회는 찰스 어드만을 총회장으로 선출했고 뉴욕노회에 대해 동정녀 탄생에 대한 믿음이 장로교 목회에 필수적인 것으로 판결, 적절한 조치를 취하도록 했다. 1927년 총회 ... 에들을 통해 하나님의 영감으로 기록된 하나님의 말씀이기 때문에 그 진리가 심오하고 쉽게 깨닫기에 어려운 부분이 있는 것이 사실이다. 그래서 우리 믿음의 선배들은 성경의 진리

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.16

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교회력과 영성

다. 대림절은 우리의 믿음이 어디에 근거해야 하며 우리의 삶을 어떻게 살아가야 하는지에 대해서 다시금 반성해 보는 시기이다. 그리스도에 대한 믿음은 한 순간의 행위가 아니라 전 ... 존재의 지속적인 상태이며 매 순간마다 그리스도안에 계속 머물러야 하는 상태를 말한다. 따라서 대림절 기간 중에 정작 중요한 것은 우리의 현재 믿음과 삶의 상태를 제대로 평가 ... 를 베푸시는 하나님께로 돌아갈 때 주께서 우리를 위하여 베푸시는 치유와 회복을 경험하게 된다. 사순절의 중심에는 세례의 영성이 자리하고 있다). 이 영성은 회개와 믿음에 기초한 것

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.01 | 수정일 2017.01.31

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기독교에 대한 생각, 바람직한 종교란

해야 한다고 생각합니다. 강요에 의한 믿음은 진실된 믿음이 아닙니다. 자신이 원하는 종교 개개인이 믿고 싶은 종교의 자유를 인정해야 합니다. 가톨릭의 경우 제 2차 바티칸 공의회를 끝 ... 들의 믿음을 왜곡된 것이라고 여깁니다. 하지만 이러한 개신교의 말들은 약간의 오류를 가지고 있습니다. 예수님도 위대한 분이지만 예수를 낳아주시고 키워주신 그의 어머니는 위대 ... 출애굽기 20장 3-5절의 “너희는 내 앞에서 다른 신을 모시지 못한다 너희는 위로 하늘에 있는 것이나 아래로 땅 아래 물 속에 있는 어떤 것이든지 그 모양을 본따 새긴 우상

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.10

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시 77편 주석

.기도는 위로의 첫 관문이다 (1-9절)시 77편은 신앙인이 매우 어려운 문제에 직면해 있었던 사람임을 직감하게 한다. 이는 ‘환난 날’이라고 하는 표현과 4절의 “내가 하나님 ... 으로 만들어 가시지 않았는가!하나님 안에서 희망과 소망을 가지라고 해서 이 말이 현실을 무시하라는 말이 결코 아니다. 현실의 노예가 되지 말고 현실은 직시하되 믿음으로 현실을 초월하라 ... 은 당신이 실족하여 있을 때 낙심하지 말아야 할 또 하나의 이유이다. 당신의 믿음이 연약하여 이러한 하나님의 속성을 깨닫지 못하는 바로 그 순간에도 하나님은 당신의 목자라는 사실이

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.10.02

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구원론

은 하나님이 우리를 위해 구원을 성취하셨으며 우리는 예수를 믿음으로 구원을 얻는다는 내용을 기록하고 있는데 여기에서 의문을 제기할 수 있다. 구원이라는 하나의 단어가 동시에 두 개 ... 의 별개의 사건을 칭하고 있기 때문이다. “하나님이 우리를 위해 성취하신” 구원과 “내가 예수를 믿음으로 받게 되는” 구원이다. 이렇게 구분되어지는 두 개의 구원 사건이 지칭 ... 의 의미에 따라서는 그리스도의 완성의 사역에 근거하여 성령이 적용의 사역을 하시는 것이다. 신약성경이 성도에게 주어지는 구원을 말할 때, “죄 씻음”, “회개”, “믿음”, “하나

리포트 | 17페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.12

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디모데 전서의 직제연구

서신 저자는 “믿음의 비밀”이라는 표현을 “믿음”과 같은 의미로 사용하고 있다. 이러한 표현을 통해 저자는 집사들이 깨끗한 양심을 가진 그리스도인이라는 사실을 나타내는 것이 ... 다.) 집사들은 이 ‘비밀’을 굳게 붙잡아야 한다. 그리고 ‘양심을 버림으로 믿음에 파산하고’(1:19) 계속해서 양심을 저버림으로써 ‘양심에 화인 맞은’(4:2) 거짓 교사들과는 달리 ... , 하나님의 계시를 진실하고 강한 확신으로 꼭 붙잡으면서 ‘깨끗한 양심’을 유지해야 하는 것이다.10절의 “시험하여 보고”(δοκιμαζεσθωσαν)는 본래 금속의 순수성을 시험

리포트 | 7페이지 | 3,500원 | 등록일 2013.04.17

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동국통감

이 특히 심했다.) 넷째, 서거정은 권근의 외손이기 때문에 훈구 세력이었던 권근을 비난하는 글은 서거정이 아닌 최보가 썼을 가능성이 높다.) 다섯째, 명분과 절의에 입각한 서술을 다른 ... 에 띤는 점이다. 정통명분을 어긴 자는 폄삭의 대상이요, 절의를 지킨 자는 충신으로 포장된다. 『동국통감』의 사론에서는 이 점을 가장 강조하고 있고, 이것이 이전 사서 및 훈구 세력 ... 로 퇴보된 주자학의 확산을 시도한다. 따라서 명분과 절의를 고양(高揚)하는 신사론은 훈구의 약점을 공략하는 사림의 이념적 토대요, 성리학의 토대로 건설된 국가의 자부심의 표현이

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.08.09

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성경신학적 조직신학 구원론 요약(강웅산)

Chapter 1 구원서정의 문제1. “구원”이란 단어성경은 하나님이 우리를 위해 구원을 성취하셨으며 우리는 예수를 믿음으로 구원을 얻는다는 내용을 기록하고 있는데 여기에서 의문 ... 을 제기할 수 있다. 구원이라는 하나의 단어가 동시에 두 개의 별개의 사건을 칭하고 있기 때문이다. “하나님이 우리를 위해 성취하신” 구원과 “내가 예수를 믿음으로 받게 되 ... 는 구원을 말할 때, “죄씻음”, “회개”, “믿음”, “하나님께로 나다”, “칭의”, “거룩해짐”, “하나님의 자녀가 됨”, “끝까지 이김”, “영생”, “영광에 들어감”, “연합

리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.12.04

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오장환시집,병든서울,오장환의 병든서울

여 다만 시밖에는 쓸 줄 모르는 내가 울부짖고 느끼며 혹은 크게 절의를 맹세하려던 그날그날을 조목조목 일기로 적은 것이 이 시편들이다 . -『 병든 서울 』 에 대한 오장환 시인 ... 에는 불이 켜지고 굳은 열의에 불타는 동무들은 나같은 친구조차 믿음으로 기다릴텐데 아 무엇이 작고만 겸연쩍은가 지난 날의 부질없음 아 지금의 약한 마음 그래도 동무들은 너그러

리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.10.28

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[교의학] 그리스도의 인격(양성과 위격적 연합) - 그리스도의 양성에 대한 이해(그리스도의 신성과 인성), 그리스도 위격의 통일성

에 계신 위엄의 우편에 앉으셨느니라”라는 말씀은 그리스도의 총체적인 사역을 표현한다.5) 빌립보서 2:5-116절의 “그는 근본 하나님의 본체(μορφη)시나”를 예수그리스도의 신성 ... 을 이루는 것이 바로 참된 기독교의 본질임을 역설하였다. 그러나 성경자체가 그리스도의 본질에 관련된 언급들을 가지고 있고, 또 믿음이 그의 신적 본질에서 출발한 것임을 인식할 때 단순히

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.30

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종교교육론의 역사적 기초- 역사적으로 교육론을 기술

이 행해졌 이미 구약에 익숙한 사람들에게 구약을 복음의 빛으로 재해석하여 가르치는 것이 사도들의 중요한 역할이었다.) 누가가 기록한 사도행전 2장 42절의 “저희가 사도의 가르침을 받 ... 아...힘쓰니라,” 5장 25절의 “ 옥에 가두었던 사람들이 성전에 서서 백성을 가르치더이다,” 17장 2-3절의 “ 바울이 자기의 규례대로 저희에게로 들어가서 세 안식일에 성경 ... 을 가지고 강론하며 뜻을 풀어...,” 17장 11절의 “베뢰아 사람은 데살로니가에 있는 사람보다 더 신사적이어서 간절한 마음으로 말씀을 받고 이것이 그러한가 하여 날마다 성경을 상고

리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.14

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