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"기해예송" 검색결과 81-100 / 100건

  • [고전작가]고산 윤선도 문학
    졌다. 이 때 1년상을 주장한 서인의 주장이 받아들여지고 남인은 실각하였다. 이 사건을 `기해예송`(1660)이라고 한다. => 윤선도 귀양.그 후 효종비가 상을 당하여 또 한 번 ... 은 호란 이후 서인정권이 추구한 무리한 북벌운동을 비판하면서 `예송(禮訟)논쟁`(유교적 예절에 관한 논쟁)을 일으켜 서인들과 대립하였다. 이후의 붕당정치는 서인과 남인의 대립으로 이어 ... 대비의 복제 문제가 발생하였다. 이 때 남인은 1년설을, 서인은 9개월 설을 주장하였으나 남인의 승리하였다. 이를 `갑인예송`(1674년)이라고 한다. 복상 문제는 일견 싸움
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.03
  • [역사] 허목과동사
    았던 국가의례 문제가 17세기 후반 현종 ? 숙종대에 이르러 예치의 구체적 실현으로서 정치문제화하게 되었다. 그것은 1659년 제1차 예송(禮訟 )인 기해(己亥)예송과 1674년 제2차 ... 예송인 갑인(甲寅)예송으로 나타났다.양란 후 국가 비상시국을 당하여 초야에서 학문에만 전념하던 산림(山林)들이 정치일선에 대거 진출하여 국가의 기본방향을 설정함으로써 서인과 남인 ... 이념을 찾았다면, 허목은 고학인 육경학에서 준거틀을 찾으려는 원시유학에 대한 복고성을 보이고 있다.남인은 1674년 제2차 예송에서 승리함으로써 집권당으로 정권을 잡았으나 정책
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.15
  • 그림과 설명이 있는 한국사 연표 Ⅲ 근세(조선, 1392~1862)
    이다(→ 기해예송). 서인측에서는 송시열·송준길 등이 주축이 되어 왕가(王家)의 예도 원칙적으로 사서인(士庶人)의 예와 다를 바 없다는 입장에서 기년복(만1년복)을 주장한 반면 ... , 남인측에서는 윤휴·허목을 중심으로 출생순서보다는 대통의 계승을 중요하게 여긴다는 입장에서 효종을 적장자로 간주하여 3년상을 주장했다. 결국 1차 예송에서는 서인들이 승리하게 되 ... 었다. 그러나 1674년 왕대비가 죽자 자의대비가 입을 상복을 둘러싸고 다시 예송이 일어났다. 당초 예조에서는 국제에 의거하여 기년복으로 정했다가 대공복(9개월복)으로 수정했다. 이
    시험자료 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.16
  • [조선시대사- 붕당정치와 환국] 붕당정치
    어 부왕인 효종과 자신의 정통성을 확보하려 했었다. 지난 기해예송 때 서인의 압력으로 1년복이 정해졌던 것에 내심 불만을 갖고있었던 것이다. 현종은 독단적으로 1년복으로 결정 ... 었고 감히 일으키지도 못하였다. 청을 정벌한다는 커다란 희망을 품은 채 실행하지 못하고 효종은 승하하였다.4.예송논쟁(禮訟論爭)1695년 현종이 등극하였다. 이때 효종의 상에 인조 ... 은 그러나 영남 유생이었던 도신징이 상소를 올려 기해예송에서 조대비가 장자복을 입었으니, 인선왕후도 장자부로서 1년복을 입어야 한다고 하여 이것이 빌미가 되어 2차 갑인예송이 일어나
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.22
  • [성리학] 허목과 17세기 조선 성리학
    에서부터, 가까이는 광해군, 인조대로부터 계 승되었던 사회적 모순과 당면과제들을 해결해야만 했으며, 과정 속에서 두 차례의 예송 과 북벌론, 그리고 호패법, 오가작통법, 호포법, 양역변통론 등 ... :이 즉위한 왕, 즉 숙종의 노여움을 사게 되었고, 기해복제가 잘못이라 판정 되어 송시열 등 서인은 몰리게 되고 그의 견해가 옳았다고 인정되어 대공 복을 기년복으로 고치게 되 ... 었다.결론적으로 17세기 전형적인 예치론에 입각한 허목은 그의 노장, 도가적인 요소에도 불구하고 사회경제정책에서는 거의 개혁적인 면을 보여주지 못하였다.5. 예송논쟁조선 성리학에서 큰
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.17
  • [한국사] 예송논쟁-이념논쟁인가? 정치논쟁인가?
    도 같다는 점에서 한 사건으로 보는 견해도 없지 않다.2. 1차예송(기해예송 : 1659)1차 예송(기해예송)은 효종이 죽은 뒤 그의 계모인 자의대비(慈懿大妃:趙大妃)가 효종의 상(喪 ... 예송논쟁 - 이념 논쟁인가? 정치논쟁인가?Ⅰ. 도입역사를 바라보는 시각인 '사관(史觀)'에는 여러 가지가 있을 수 있다. 마찬가지로 역사적 사건을 두고 그것을 바라보는 시각의 차 ... 이도 여러가지가 있을 수 있다.이 글에서는 조선시대 17세기 즉, 효종(孝宗) 말에서 숙종(肅宗) 초에 걸친 '예송 논쟁(禮訟論爭)'을 고찰함에 있어 우리 나라 역사학계에 있
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.27
  • [한국 사상]한국 사상사
    )와 귀(貴)를 누릴 수 있는 기회에 초탈한 태도는 그를 더욱 높게 평가받게 하였다.그러던 중 1660년 기해예송(己亥禮訟)에서 송시열 등과 다른 견해를 펴게 되면서 이들과의 관계 ... 가 소원해지기 시작했다. 그 후 2차 예송을 통해서 윤휴(남인)의 의견이 받아지고 서인이 실각하면서 이들은 회복할 수 없는 관계가 되었다.1675년 숙종이 즉위하면서 윤휴는 환로
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.05
  • [종교] 한국 종교문화사 강의 요약
    하였다. 예송이 처음 발생한 것은 1659년의 기해예송으로 조대비의 복에 대한 논쟁에서 시작했으며 이후 정치적인 대립과 권력 투쟁으로 지속되었다. 예송 논쟁의 일차적 의미는 무엇 ... , 관습 등 모든 측면에서의 사회질서 유지의 버팀목이 되었다. 예에 대한 강조는 17세기에 들어서 기존 사회질서와 윤리로 더 굳건히 회귀하려는 움직임을 보이며 그 결과 예송이 발생
    리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.01
  • [사학사] 허목과 동사
    예송(禮訟)인 기해(己亥)예송과 1674년 제 2차 예송인 갑인(甲寅)예송으로 나타났다.이는 17세기 붕당정치가 극성기에 이르러 벌인 이념투쟁으로서 서인이 신권강화 노선을, 남인 ... 성리학을 신봉하고 있었음에 대하여 후자는 원시유학인 육경(六經)을 근거로 하는 고학풍(古學風)을 형성하고 있었기 때문에 그 학문적 차이가 예송에 반영된 것이었다. 이미 16세기 ... 일어난 제1차 기해예송에서 서인의 기년설(朞年設; 1년)에 반대하여 3년설을 주장하다 패배하고 삼척부사로 2년간 나아갔다가 68세인 1662년 연천으로 낙향하였다. 이후 1674년
    리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.11.26
  • 한국사(행정고시 1차준비시 정리, 행시1차 및 7급합격)
    王士不同體를 계승하면서도,기해예송 이후 서인과 남인의 예론을 모두 비판하여 새로운 경학인식단계를 보여주는 예론서.* 同文彙考 : 정조, 1784, 조선시대의 역대 외교문서를 모아놓
    시험자료 | 68페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.06.07
  • [충청지방역사] 기호학파에 대해서
    근거로 들었다. 여기서 서자는 첩의 아들뿐만 아니라 적장자 이외의 아들 모두를 지칭한다.이 첫번째 논쟁에선 우암이 승리했다. (기해예송)그러나 15년 뒤 문제가 또 터졌다.이번 ... 5월 효종이 급서한 뒤, 조대비의 복제문제로 예송이 일어나고, 국구 김우명 일가와의 알력이 깊어진 데다, 국왕 현종에 대한 실망 때문에 그해 12월 벼슬을 버리고 낙향 ... 에 의해 좌우되었고 조정의 대신들은 매사를 그에게 물어 결정하는 형편이었다.그러나 1674년 효종비의 상으로 인한 제2차 예송에서 그의 예론을 추종한 서인들이 패배하자 그도 예를 그르친
    리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.01.20
  • [한국관광자원] 우암사적공원
    에 대한 차이 때문이었다. 1659년 효종이 승하하자 일어난 기해예송과 1674년 효종비인 인선왕후 승하 이후 일어난 갑인예송에서 왕실의 복제(服制)문제가 정치화하자 송시열은 서인 ... 고 있다. 예는 교화의 수단일뿐만 아니라 정치적 명분을 밝히는 장치이므로 예가 정치문제화한 예송(禮訟)이 발 생하게 되었던 것이다. 예치라는 기본노선에는 찬성하지만 그 예의 실천기준 ... 하자는 것 등이 다. 이러한 일련의 정책은 이율곡(李栗谷)의 변통론과 맥을 같이하는 것으로 호포법은 신 분사회인 당시로서는 획기적인 것이었지만 반대여론으로 무산되었다. 갑인예송
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.19
  • [사학] 붕당정치
    옥사'라고 한다. 이 옥사로 한때 서인이 조정을 장악하긴 했지만 오래가지는 못했다.@제 1차 예송논쟁 (기해 예송)기해예송은 1659년 효종이 죽자 자의대비의 복상기간을 기년(朞年 ... 어야다하여 1차 예송은 일단락 되었다. 물론 그 뒤에도 예에 관한 논란이 약간 있었으나 1차 예송은 결국 서인이 승리한 셈이었다@제 2차 예송논쟁 (갑인 예송)1674년 효종비가 죽 ... 자 금지되었던 예송이 재연되었는데, 그것이 갑인예송이다. 가례에 의해서 효종비를 장자부로 보면 기년, 차자부로 보면 대공(大功 : 9개월)이었고, 국조오례의에 의하면 장자부든 차
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.19
  • [조선시대사,사학과,붕당정치] 노론과 산림
    육북인조북인의 회퇴변척(이언적/이황폄하), 광해군의임해군/영창대군 살해와 인목대비 폐위 후에인조반정으로 서인이 집권함.효종서인남인북인현종1차 (기해)예송: 효종이 죽자 계모 조대비 ... 의 상복기간 대립.송시열 등 서인은 기년설, 윤휴 등 남인은 3년설.서인채택으로 확실한 주도세력이 됨.2차(갑인)예송: 말년에 효종비 죽자 대비 복제 대립.서인은 9개월대공설,남인
    리포트 | 5페이지 | 14,000원 | 등록일 2004.11.27
  • [한국사] 근기학파의 역사인식
    에 대하여 살펴보면 성호는 양반지배층의 분열이 격화되는 당쟁의 화란 속에서 몰락하기 시작한 남인의 한 가문에서 태어났다. 성호의 부친 이하진(李夏鎭)은 기해예송{) 기해예송은 효종이 죽
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.28
  • [사회 구조의 변화] 근대 사회의 태동
    안정 위해 조세 체제 시정(영정법, 대동법, 균역법)→ 지주 전호제 폐단에 대한 해결책 강구 못함■ 붕당 정치의 변질● 서인과 남인의 정치적 대립(예송논쟁)◆ 기해예송(1659년) ... ◆ 인조 - 서인 정권 성립- 남인의 진출 허용 (서인 집권의 합리화, 지배층 결속 강화)- 국방력 강화를 명분으로 병권 장악◆ 현종 - 서인과 남인의 대립(예송 논쟁)● 정국 안정 ... - 서인의 주장 채택 → 서인 정권 지속◆ 갑인예송(1674년) - 남인의 주장 채택 → 남인의 집권● 붕당 정치의 변질 (붕당 간의 균형 파괴)◆ 계기 - 경신환국(1680년
    리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.20
  • 동사강목
    )인 기해(己亥)예송과 1674년의 제2차 예송인 갑인(甲寅)예송이 그것이다.이 사건은 성리학파인 서인이 주자가례(朱子家禮)를 근원으로하여 우리식으로 새로 쓴 가례집람(家禮輯覽) 등 ... 의 예치(禮治) 정책이였다. 이 "예치"는 17세기 후반 현종(顯宗) 숙종(肅宗)대에 이르러 "예치"에 대하여 구체적으로 정치문제로 현실화하게 되었다. 1659년의 제1차 예송(禮訟
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.09
  • [한국문화사] 종교, 신앙이 우리나라에 미친 영향
    은 박해사건을 초래하였다. 1791년(정조 15)의 신해사옥, 1801년(순조 1)의 신유사옥, 1839년(헌종 5)의 기해사옥 등이 일어나 외국인 선교사를 비롯하여 수많은 교인 ... 유교는 별다른 발전을 보지 못하고 오히려 당쟁과 예송의 원인이 되었다. 그리하여 공리공론만 거듭되는 순리학파를 대신하여 실사구시의 학문을 주장하는 실학파가 대두하였다. 그러나 이
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.07
  • 박지원과 홍대용의 실학사상연구
    의 제도나 주희의 예도 자기 시대의 풍속에 따른 것이라고 말하였다. 심지어는 당시까지도 붕당 사이에 예민한 문제로 남아 있던 기해예송(己亥禮訟)과 관련해서, 어느 복제를 따르
    리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.05.24
  • 다산 정약용의 사상세계와 학문적 업적에 대한 연구
    의 ‘기발일도설(氣發一途說)’이 각각 독자적 의미가 있음을 지적하며 대립을 지양하는 새로운 관점을 제시했다.*기해방례변(己亥邦禮辨)기해예송(己亥禮訟)의 예법에 대한 이론을 변증한 글이 ... 심서를 완성하였으며 『흠흠신서』를 저술하여 경세론의 삼부작(1표2서)을 완성하였다. 또한『아언각비』 등의 저작을 내놓았다.《이발기발변(理發氣發辨)》과 《기해방례변(己亥邦禮辨)》*이발
    논문 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.01.20
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2025년 10월 12일 일요일
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