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"朝鮮色" 검색결과 81-100 / 108건

  • [역사] 고려시대 도교와 풍수지리사상
    )"라 하였고, 『문헌비고』에도 같은 기록이 있으며, 朝鮮『太祖實錄』원년조에 "복원궁(福源宮)·신격전(神格殿)·구요당(九曜堂)·소전색(燒錢色)·대청관(大淸觀)·청계배성소(淸溪拜星所 ... 의 祈祝행사가 성해, 그 풍습이 민간생활에까지 뿌리를 내렸다.또한 風水地理設은 圖讖思想과 혼유하여 高麗初期부터 朝鮮의 개창까지 그 영향을 두루 미쳤으며 高麗時代에는 太祖의 훈요십조 ... 도 하고 기우를 목적으로 하는 초는 3일간 계속되기도 하였다.福源宮 설립 이후 都官인 신격전(神格殿)이 설립되고, 기은색(祈恩色)과 대초색(大醮色)·기은도감(祈恩都監) 등 여러
    리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.06.20
  • 조선후기 붕당정치와 그 평가
    , 〈朝鮮後期의 政治的 葛藤과 그 解決〉《朝鮮時代 政治史의 再照明》, 범어사, 1991, p. 40.宣祖 8年의 東 西 分黨은 이러한 관점에서 볼 수 있다. 沈義謙의 중용 문제 ... 적으로 수렴되었기에 黨爭 否定論은 수정되어야 한다고 생각된다.黨爭 否定論者들은 흔히 四色 黨派 라고 하여 치열하게 싸운 듯이 표현하지만 조선조에서 한번도 四色 黨派-北人 南人 老論 ... 理學的 朋黨政治의 구현을 본 朝鮮王朝의 政治는 그 후반기에 접어들면서 새로운 변동을 겪게 된다. 朋黨間의 공존 의식이 무너지면서 어느 정파이든지 간에 一黨專制의 성향이 강하게 발휘
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.09
  • 유교문화에서의 국가법
    ♧ 차 례.Ⅰ. 序 論.Ⅱ. 本 論.1.韓國의 法制史적 特徵.1). 序.2). 近世朝鮮의 法制와 運用.3). 立法과 法思想 .4). 法典編纂의 思想的 기초.2.유교 문화 ... 에서의 國家法.1). 朝鮮時代 法의 儒敎的 特徵.2). 朝鮮時代 立法의 基本原則.(1)조선시대의 立法目的.(2)祖宗成憲 尊重主義.(3)民心에 따른 良法美意.(4)民意를 반영한 法治.(5)法 ... ). 朝鮮時代 法의 儒敎的 特徵.우리 역사상 중국의 유교문화의 수용은 삼국시대 이후 계속되었으며 사회발전에 큰 영향을 미친 게 사실이다. 특히 조선왕조 건국의 이념적 바탕이 된 유교
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.23
  • [역사]고려 무신정권기의 신앙결사 운동
    에 있으며 색계사선(色界四禪:初禪 二禪 三禪 四禪)이 행해지는 세계로, 여기에는 물질적인 것(色)은 있어도 감관의 욕망을 떠난 청정(淸淨)의 세계이다. 무색계는 물질적인 것도 없어진 ... 았지만, 혜新羅) 때에도 있었던 것으로 추측(推測)되며, 고려(高麗) 때 크게 성하여 조선(朝鮮) 시대(時代)에 계승(繼承)되었음. 궁중(宮中)의 것을 내원당(內願堂)이라 일컬었음. 원찰
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.24
  • [박물] 고려청자와 조선백자및 각종유물에대해(박물관을다녀와서)
    명칭 박쥐문벼루(?文硯)국적/시대 한국(韓國) / 조선(朝鮮)재질 석(石) / 기타(其他)크기 세로 16.6㎝? 가로 9.9㎝? 높이 1.7㎝용도기능 주(住) / 생활용품(生活用品 ... 의 질이 좋아야하고, 손으로 만져 부드럽고 윤기가 있어야 좋은 벼루이다.{유물명칭 쌍호흉배(雙虎胸背)국적/시대 한국(韓國) / 조선(朝鮮)재질 사직(絲織) / 견(絹)크기 1795 ... 하다. 윗면에는 얇은 판을 덧대어 0.4cm크기의 원형 유색(乳色) 자개를 각변에 한개 모서리에 두개씩 장식했다. 밑판에는 얇은 판을 두르고 0.3cm크기의 유색 자개를 각변에 두개
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.09
  • [한국사] 녹읍, 전시과, 과전법에 대한 연구
    과 차이점을 비교하여Ⅳ.맺음말Ⅰ.머리말統一新羅時代 이후 朝鮮前期까지의 經濟制度는 祿邑, 田柴科, 科田法이라는 특징적인 제도들의 발전양상 속에서 이뤄졌다. 여기서는 통일신라시대 녹읍 ... 은 관리들의 官品과 人品에 의해서 이뤄졌으며 紫·丹·緋·綠 등의 四色公服을 통해서 차이를 보였다. 시정전시과는 穆宗, 玄宗, 德宗代에 차례로 개정되었다.(改定田柴科) 개정전시과는 이전 ... 이 토지에 대한 소유가 아닌 수조권지급과 제도를 통한 상속의 허용이 이뤄졌다는 특징은 앞에서도 보았다. 전시과의 경우는 토지지급의 대상과 차등에 있어서 四色公服에 의해서 이뤄졌으며 향직
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.29
  • 조선시대 서당의 접장제도
    < 조선시대 서당에서의 접장(接長) 제도 >서당(書堂)글방, 서재(書齋), 서방(書房), 책방(冊房)이라고도 불리던 서당(書堂)은 고려(高麗) 시대부터 설립 발전되어 조선(朝鮮 ... (晩學)이나 지진자(遲進者)도 있었다. 그러므로 서당학도의 학력은 십인십색(十人十色)이라서 일률적인 교육이 불가능하고 그 중에서 정도가 높은 학도가 낮은 학도를 가르쳐서 훈장(訓長 ... 로서 통솔력이 있는 학동을 접장(接長)으로 뽑아 교수와 훈육지도 등에 있어서 훈장을 돕는 서당교육의 독특한 방법이었다.훈장을 도와 큰 역할을 담당한 접장(接長)에 대하여 조선(朝鮮)에 있
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.24
  • [인문]허생전 소논문 형식
    何人 而不問其姓名 何也 卞氏曰 此非爾所知 凡有求於人者 必廣張志意 先耀信義 然顔色?屈 言辭重複 彼客 衣?雖弊 辭簡而視傲 容無?色 不待物而自足者也 彼其所試術不小 吾亦有所試於客 不與則已 ... 與酌至醉 旣數歲 情好日篤 嘗從容言 五歲中 何以致百萬 許生曰 此易知耳 朝鮮 舟不通外國 車不行域中 故 百物 生于其中 消于其中 夫千金 小財也 未足以盡物 然 析而十之 百金十 亦足以致十物
    리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.05.25 | 수정일 2023.06.30
  • [민속] 윷놀이
    ◈윷노래(樗蒲訟)◈윷놀이의 유래와 기원은 古代中國으로부터 저포(樗蒲)라는 이름으로 전해왔으며 우리나라에서는 三國時代로부터 高麗時代와 朝鮮時代를 거치면서 현재와 같은 놀이방식 ... 脾馬 衣經 公西赤의 호걸이요牧羊村 離別하고 樓外靑山 餞送하니楚王孫心 豪傑이요秋水共長 天一色은 藤王閣에 記錄하니王子安의 豪傑이요楚 府 兒女子로 邯鄲市에 買絲하니平原君의 豪傑이요六出 ... 明鏡 아니온데 悲白髮은 무삼일고黃染輕煙 柳色新은 누른 것을 물드리고白留殘雪 梅花老는 흰白子 머물었다白鶴이 飛上天은 두나래를 펼쳐들고白鷺의 捲一足은 한다리로 성큼성큼白虹이 貫日
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.26
  • [역사] 정도전의 사상과 문학연구
    . 鄭道傳의 詩觀2.3 鄭道傳의 漢詩 硏究3. 鄭道傳의 載道論 硏究Ⅲ. 結論Ⅰ. 序 論우리나라의 역사에서 결정적인 장면이 수도 없이 많겠지만 무엇보다도 朝鮮王朝를 빼놓고 얘기할 수 ... 을 등장시켜 은근히 비추고 있다. 그의 菊詩를 보면, 傲霜孤節 菊의 佳色을 노래부르고 자기와 동일시하려고 했다. 특히 자기의 현실에 대한 불만을 伯牙없는 琴에 비기고, 靑雲의 꿈
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.21
  • [역사] 말을 알아듣는 꽃, 기생
    이능화(李能和)가 쓴 『조선해어화사(朝鮮解語花史)』가 있다. 1927년(쇼와 2년) 당시 경성(현재의 서울)의 동양서원과 한림서림이 발행한 이 책은 한문과 한글이 혼용되어 쓰여져 있 ... )를 바치다 라는 기록을 통해, 이 원화 를 기생의 기원이라고 보고 있다. 원화는 화랑(花郞) 과 대조되는 뜻으로, 원화는 여색(女色)을, 화랑은 미소년들이 중심인 남색을 일컫는 것
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.25
  • [고전] 정약용연구
    를를 비판하고 새로운 길(조선시)을 제시한다.이러한 朝鮮詩論은 문학의 주체적 自我의 확립으로, 조선인의 기호와 性情에 합치되는 조선시를 써야만 조선의 참다운 문학이 된다는 민족문학 ... 론의 등장이라는 데에서 큰 의의가 있다 하겠다.또한 다산의 '朝鮮詩 精神' 은 시어 선택에 있어서도 다양한 방법으로 구현되고 있는데, 그 몇 가지 예를 들자면 아래와 같다.1) 訓 ... 하고 빼어났노라 兒聞色沮喪 白 安孤陋아이가 자라서 글 배우기를 청하니 聊殖子母錢 庶幾 中當아비가 하는 말 "콩이나 심어라 邦國少英華 高門日馳驟네가 글을 배워 어디다 쓰려느냐좋은 벼슬 너
    리포트 | 6페이지 | 10,000원 | 등록일 2003.05.14 | 수정일 2019.07.10
  • [현대시론 ] 박인환과 김수영 시세계가 지니는 공통점과 차이점에 대해 논하시오.
    적 시각과 대립적 현실인식(해방후) ⇒ 체념의 감상주위와 구원적 호소 (전후)1) 黃褐色계단을 내려와/모인사람들은//...//겨울의 새벽이여/너에게도 지열과 같은 따스 함이 있다면/우리 ... 을 위해 피를 뿌려라...-에서3) 가난한 朝鮮의 푸로휠을/여실히 표현한 인천항구에는 商館도 없고/領事款도 없다 //...//밤이 가까울수록/星條旗가 퍼덕이는 宿舍와/駐屯所의 네온싸인
    리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.11.20
  • [현대시론]현대시론
    의 현실인식의 시세계를 추구하였으며, 전쟁후에는 체념의 감상주의와 구원적 호소의 시세계를 추가하였다.1) 黃褐色계단을 내려와 / 모인 사람들은 // ...... // 겨울의 새벽이 ... 인민은 일치단결하여 스콜처럼 부서져라 / 국가 방위와 인민의 전선을 위해 피를 뿌려라...-에서3) 가난한 朝鮮의 푸로휠을 / 여실히 표현한 인천항구에는 商館도 없고 / 領事款
    리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.10.11
  • [삼국유사] 삼국유사에 나타난 언어신성관
    ♠「三國遺事」에 나타난 언어신성관Ⅰ. 巫敎的 言語神聖觀1 권 제 11고조선(古朝鮮)古記云. 昔有桓因[謂帝釋也]庶子桓雄. 數意天下. 貪求人世. 父知子意. 下視三危太伯可以弘益人間 ... . . 遇賊六十餘人. 將加害. 才臨刃無懼色. 怡然當之. 賊?在而問其名. 曰永才. 賊素聞其名. 乃命□□□作歌. 其辭曰. 自矣心米 ?史毛達只將來呑隱日遠鳥逸□□過出知遣 今呑藪未 去遣省如
    리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.01
  • [전통미술의 이해] 고려대학교 박물관 견학기
    이 돋보였다. 민속 공예품에서 나에게 신기하게 다가온 것은 朝鮮 여인들의 머리 장식도구였다. 비녀정도는 많이 봐서 익숙했지만 요즘 드라마 여인천하에서 높은 지위의 여성들이 머리를 크 ... 라고 하였다. 또 흥미로웠던 것은 여성들의 머리장시에 드는 비용이 집안을 망하게 할 정도로 사치가 심해 머리에 얹는 다리를 朝鮮時代 후기에는 나무로 만든 떠구지로 대체하게 한 것을 보 ... 고 여성의 자기를 가꾸려는 욕심이 예나 지금이나 똑같다고 생각했다. 민속 공예품들의 주된 색은 붉은색 녹색 흰색 검은색이 주로 보였는데 이는 전통적인 色 관념을 따른 것이었다. 오른
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.23
  • [국문학] 허생전
    ? 卞氏曰, 此非爾所知, 凡有求於人者, 必廣張志意, 先耀信義, 然顔色 屈, 言辭重複, 彼客, 衣 雖弊, 辭簡而視傲, 容無 色, 不待物, 而自足者也. 彼其所試術, 不小, 吾亦有所試於 ... , 此亦知耳. 朝鮮, 舟不通外國, 車不行域中. 故, 百物, 生于其中, 消于其中, 夫千金, 小財也, 未足以盡物. 然, 析而十之, 百金, 十, 亦足以致十物. 物輕則易轉. 故, 一貨雖
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.19
  • [일본문학] 오오에의 초기단편
    가는 과정이었습니다만 나는 때때로 탄식하듯이 이 절규를 되풀이 해 온 것입니다 )” 라는「노벨상 수상기념 연설문」에서도 다시금 확인될 수 있는 부분이기도 한 것이다.{ 朝鮮日報 ... , そのかわりに あそびの子供たちが急激に黑ぐろと牧神のようにそびえかってくる. そして洪水に逃げまどう難民のように走りまわる年若い牧神と犬たちの間で, 夜の空氣がしだいに色を濃しく, 緊密になり
    리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.05
  • [한국사] [한국사]조광조와 유교정치
    하고 규모를 축소시켰다. 1392년 11월에 고려 때의 재초 장소였던 복원궁(福源宮), 신격전(神格殿), 구요당(九曜堂), 소전색(燒錢色), 대청관(大淸觀), 청계배성소(淸溪拜星所 ... 전의 저술 자료집으로는 三峯集(삼봉집)이 있다. 이에는 朝鮮經國典(조선경국전), 經濟文鑑(경제문감), 佛氏雜辨(불씨잡변), 시문 등과 같은 글이 들어있다. 조선경국전은 1394년
    리포트 | 39페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.05.21
  • [국사, 조선, ] 조선후기 소론의 정치사상
    {朝鮮後期 小論의 政治思想目 次1. 서 론2. 少論사상의 형성배경1) 학문적 기반2)禮論을 둘러싼 少論과 老論의 대립3. 少論의 政治思想1) 皇極蕩平論2) 人才의 登用3) 사회 ... 에 들어서서는 洪宇遠·尹 등에 서얼의 허통을 주장하고 나섰다. 이 당시 서얼 허통에 관한 조정 내에서의 큰 흐름은 黨色에 관계없이 찬성하고 있다는 점이다. 이것은 朝臣들이 무엇
    리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.12.10
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