"新儒學"의 검색결과 입니다.

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동양사상 성리학의 역사 신유학 인천대족보 조선후기가사 중국문학사 한국사 흐름 정리 정형수경합 前赤壁賦 감상문 격물치지

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"新儒學" 검색결과 81-100 / 320건

고려 말 신진사대부의 등장과 기존논의의 한계

高麗 말 新進士大夫의 등장과 기존논의의 한계Ⅰ. 머리말Ⅱ. 高麗 말 정치세력의 등장1. 權門勢族과 新進士大夫의 용어의 개념과 한계2. 世族과 新進士大夫의 양립구도3. 공민왕의 反 ... 元的 개혁정치4. 新進士大夫의 성장5. 新進士大夫의 내부 분열과 朝鮮건국Ⅲ. 기존논의의 한계1. 충선왕대 개혁의 성격과 이후의 개혁의 성격2. 高麗 말의 대외관계와 朝鮮건국 과정3 ... 하여 다섯가지를 주장하였다.1. 이문소(理問所)· 유학제거사(儒學提擧司)· 의학제거사(醫學提擧司) 등을 철폐하고 왕이 직접 정동행성의 좌우사(左右使)를 임명함2. 세조구제(世祖舊制

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.16 | 수정일 2022.05.19

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以來로 중국思想의 主流를 이루어 온 것은 그 中心문제가 恒常人間과 現實에 있었던 것은 事實이겠다. 그러므로 先秦儒學에 있어서 주로 현실적인 문제와 人性論적인 문제가 다루어져 이 ... 을 綜合하여 새로운 時代와 社會問題를 해결할 수 있는 新유학을 건설하였다. 바로 이 신유학의 成立에 절대적인 역할을 한 이가 염계라 할 수 있겠다.따라서 본 글에서는 송명 유학의 開 ... 고 있는지 알아보고자 한다.2. 本論(1)염계哲學形成시기의 社會적 背景五代의 亂世를 平定하고 宋을 建國한 趙匡胤은 儒學을 장려하였고), 太宗은 그 뜻을 繼承하여 讀書를 좋아하

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.08.01

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설총의 학문과 인식 변화

의 십현에 대해서는 문헌에 이름이 명기되어 있지 않아 정확한 것은 알 수 없고, 다만 설총만이 십현 중의 한명이라고 기록되어 있음.- 公主果有娠生薛聰聰生而睿敏博通經史新羅十中賢 ... , 薛聰, 『삼국유사』 권 4, 義解, 元曉不.먼저 설총의 유학은 기본적으로 한당유학(漢唐儒學)의 범주에 드는 것이었다. 한당유학은 중국의 황제 절대 권력과 연결되어 통일국가에 질서

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.25

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동상이몽, 정몽주와 정도전

하면서 서로를 보완하기를 원했던 것으로 보인다.)정몽주와 정도전은 성리학을 단순한 학문으로서가 아니라 사회 변혁의 정치학적 논의로 받아들였다. 그들은 신유학(新儒學)에 심취하였는데, 신 ... 同床異夢, 같은 길을 걸을 수 없었던 師兄弟의 꿈- 공존할 수 없는 圃隱과 三峯의 別有天地非人間 -목차Ⅰ. 序言Ⅱ. 新進士大夫의 登場Ⅲ. 圃隱鄭夢周의 改革과 三峯鄭道傳의 革命 ... 한 위정자의 모습을 모색(摸索)하는 것을 목적으로 한다.Ⅱ. 新進士大夫)의 登場모든 나라의 종말이 그러하듯, 여말(麗末) 역시 왕권의 약화가 두드러지게 나타났다. 내적으로는 무신 정권

리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.03.01

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송대주자학의 성립과 발전(강좌중국사)

하고 있지만, 유교사 속에서는 별개의 학문으로 평가됨 → 도학(道學), 성리학(性理學), 성명학(性命學), 이학(理學), 신유학(新儒學)이라는 용어를 사용함. → 남송대 이후 점차 ... )의 ‘의거하였음 → 송대 역학은 한?위의 고역(古易)에 대한 신역(新易)으로서의 의의를 가짐 → 이러한 새로운 역학은 주자학의 철학적 체계 속에 흡수되어 태극?음양설로 발전되는 중요

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.21

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한국. 우리나라 교육문화의 분류와 특징

었지만, 유교적 숭문주의는 불교의영향력으로 인해 일상생활 깊숙이 침투하지 못하였다. 고려 말 신진사대부들은 정권 창출을 위해 신유학(新儒學)을 도구적 이데올로기로 삼았다.조선 초, 이 ... 적으로 실현하여 자연스럽게 사람들에게 자신의 이름을 알려 부모를 영광스럽게 하는것이다. 입신양명은 유학(儒學)의 실천 사상을 함축적으로 표현한 말이다.그러나 입신양명은 과거

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.07.29

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여객장서 (與客將書) [최치원 작가소개]

었는데, 그는 정신계의 변화면에 있어서도 중요한 위치를 점하고 있었다.자신을 ‘부유(腐儒)’·‘유문말학(儒門末學)’ 등으로 표현하였던 것으로 보아 학문의 기본적 입장은 유학(儒學)이 ... 었다.지증(智證)·낭혜(朗慧)·진감(眞鑑) 등 선승들의 탑비문(塔碑文)을 찬술하고 있었으며, 그 가운데 특히 〈지증대사비문 智證大師碑文〉에서는 신라선종사(新羅禪宗史)를 간명하게 기술 ... 었던 것이 확인되는바, 이로 보아 신라화엄종사(新羅華嚴宗史)의 주류를 의상(義湘)―신림(神琳)―순응(順應)―이정(利貞)―희랑으로 이어지는 계통으로 이해하지 않았는가 한다.그리고 화엄학

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.23 | 수정일 2016.07.21

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C. S. Lewis

을 것이라는 논리를 편다. 신유학(新儒學)계에서는 후자를 옹호하는 듯한 입장을 보였고 나중에 이것이 주류로서 펼쳐졌는데, C. S. Lewis가 말한 우정의 관점에서 벗어났

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.20

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고려시대사 - 고려 후기 성리학의 수용(개념 정의 배경 수용 과정등등 분석 )

고려 후기 성리학의 수용- 목차 -1. 머리말2. 본론1) 성리학(性理學)은 무엇인가?(1) 북송(北宋) 시대, 신유학(新儒學)의 태동(2) 신법(新法)과 구법(舊法)(3) 성리 ... 어졌는지 알아보도록 하겠다.2. 본론1) 성리학은 무엇인가?(1) 북송(北宋) 시대, 신유학(新儒學)의 태동성리학은 우주 만물의 이치를 탐구하는 학문으로 북송 시대부터 사상체계 ... 학의 성립2) 성리학 수용의 배경3) 신진사대부(新進士大夫)의 현실 인식(1) 원(元)에 대한 인식(2) 민(民)과 사회에 대한 인식4) 성리학의 수용 과정3. 맺음말1. 머리말

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.02.06

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1. 한국문학강의 총설

은 인재가 중앙정계에 등장해 신흥사대부로 성장하면서, 권문세족과 맞서서 사회개혁을 요구하고 나섰다.④ 중세 후기 - 신흥 사대부가 권력을 잡고 신유학(新儒學)의 이상을 실현하려고 한

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.11

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한국사흐름정리

▩ 歷史 흐름 定理▩▣新石器?靑銅器?鐵器比較表▣신석기청동기철기시기약6천년전B.C 10 세기경B.C 1 세기경계통시베리아 계통북방 계통중국 계통사회씨족사회(혈연중심)읍락사회→초기 ... 문벌귀족과 무신 집권기조선건국▣佛敎와 儒學의 흐름▣삼국시대통일신라시대하대고려초기(광종)고려중기(문종)고려후기(무신)고려말기조선초기(세종)조손중기(16세기)각각 전래귀족 중심현세 구복

시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.04.10

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동양수학과 한국수학 (한국 수학의 전통 및 한국 수학의 흐름)

에서도 자연철학은 있었다. 주역(周易)이나 음양(陰陽), 오행사상(五行思想)에는 자연철학적인 요소가 다분히 있으며, 근세의 신유학(新儒學, 송학 또는 주자학)에서도 자연철학을 다루

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.03.27

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중국 유학의 변천

(朱子學)송대의 유학은 불교?도교의 영향을 받아 훈고학의 학풍에서 벗어나 우주의 형성과 인간의 본성에 대해 깊이 탐구하여 형이상학적 우주론의 이론 체계를 갖춘 신유학(新儒學)을 이루 ... 적인 태도가 공존하고 있었다. 황종희는 특히 역사학의 연구에 주력하여, 명유학안(明儒學案) 등 많은 저술을 남겼는데 그의 제자인 만사동(萬斯同)과 전조망(全祖望)을 거쳐 장학성(章學

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.04

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[기출표시]동양사상입문 10강(성균관대학교 한성구 교수님)

(宋元學案:송대의 철학사를 모아놓은것), 주자의 학설이 주명류학안(明儒學案:명대의 철학사를 모아놓은것), 왕양명(심학)과 그 제자들의 학설이 주-학안이란 예를들어 주돈이(주렴 ... 은 덕을 밝힘. 동어반복X, 성선론에 입각-친민: 신민(新民)이라고도 함. 백성들, 사람들과 친해지는 것-지어지선: 지극한 선에서 그치라.(정도껏 하라. 과유불급)*팔조목 → 격물

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.08.31

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[동양][동양사상][동양윤리][동양철학][동양학][동양화]동양과 동양무도, 동양과 동양사상, 동양과 동양윤리, 동양과 동양철학, 동양과 동양학, 동양과 동양화, 동양과 동양예언

은 유학자들은 선진의 유학을 체계화하고 이론화할 필요를 느끼게 되었다. 이들을 보통 도학자(道學者)라고 하며, 이들의 도학 사상은 유학의 이론을 새롭게 체계화하였기 때문에 신유학(新 ... 儒學)으로 불린다. 특히, 남송(南宋) 때에 이르러 주희(朱熹, 호는 晦庵, 1130～1200)가 도학을 집대성하였으므로, 이를 주자학(朱子學)이라고도 한다.주자의 사상은 우주

리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.02.22

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무사도의 형성과 국민사상으로의 변화

에 있어도 센코쿠시대의 무사의 기풍을 계속 유지하려고 하는 의미로 그들을 옛 유형의 무사로 부를 수가 있다.에도(江戶)시대 전반기(前半期)에는 이와 같이 신(新), 구(舊) 2개 ... 으려고 한 것이다.이것은 그들의 관심을 인륜의 가르침인 유학(儒學)으로 이끌었다. 물론 유교(儒敎)는 일찍부터 무사 사이에서 애용되고 있었다. 그중에서도 스스로 지위를 구축해야 하 ... 나 사무라이 정신이 있었다며, 무사도를 호의적으로 평가한다. 무사도가 사무라이라는 단어와 함께 전 세계적으로 알려지게 된 것은, 니토베 이나조(新渡戶稻造))가 『Bushido(武士

리포트 | 19페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.12.03

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한국근세사: 조선시대 법문화( 경국대전, 대명률, 조선시대 형법 등 )

, 원리적으로는 유교를 받아들이고 있었지만 사회를 움직이고 있었던 것은 불교였다. 고려 말 新儒學, 즉 性理學을 공부한 신진사대부의 등장과 그들이 주체가 된 조선의 건국으로 조선

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.09.09

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<곽삭전>과 『이십일도회고시』을 통해본 중국문화의 영향

유학(新儒學) 등의 명칭으로 통용되고 있다. 송의 주희(朱熹)는 주렴계(周濂溪), 장횡거(張橫渠), 정명도(程明道), 정이천(程伊川)을 계승하여 성리학을 집대성하였다.성리학은 공자

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.05.07

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역사이야기 11장 종교로 본 인간의 역사 요약 및 비평

째 사례라 할 것이다.2) 신유학(新儒學)의 전개(1) 성리학의 성립과 전개성리학은 기존 유교의 단점을 상당한 정도로 보완하였다. 이(理)와 기(氣), 성(性)과 정(情)과 같은 형

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.07.07

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[생태주의][생태주의 등장배경][이규보][과학주의][민족문학]생태주의의 등장배경, 생태주의와 이규보, 생태주의와 과학주의, 생태주의와 민족문학 분석(생태주의, 이규보, 과학주의)

)?라는 글에서 보여주는 愛物思想과도 구별된다. 김시습의 애물사상은 好生之德(생명을 사랑하는 덕성)을 강조하는 新儒學의 仁思想에 근거를 두고 있는바, 측은지심을 강조하면서도 인간중심

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.28

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