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"맹자孟子" 검색결과 961-980 / 1,617건

  • [중국문화개론] 과거 중국의 의미
    (詩經)≫에서는 "수도"라는 뜻으로 사용되기도 하였고( : "惠此中國, 以綏四方."), ≪맹자(孟子)≫에서는 "제왕이 사는 곳"이란 뜻으로 사용되기도 하였으나,( : "夫然後之中國踐 ... 의 사회성·객관성을 보증하는 것이라 하였다. 그 후 맹자가 나타나 인의 실천을 위한 의(義)의 덕을 내세워 인의(仁義)를 병창(倂唱)하였으며 또한 인간의 본성은 선(善)이라 하여 내면 ... 적인 도덕론을 펴고, 선한 본성에서 우러나오는 덕치(德治)로서의 왕도론(王道論)을 주장하였다. 맹자에 의하여 유교는 뚜렷하게 내면적으로 심화되고 또 정치론으로도 정비되었으며 한편
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.01
  • 대학의 주요개념
    과 함께 한 권의 책으로 묶여 출판되는 일이 흔하게 일어나고 있다. 대학과 중용은 논어와 맹자와 함께 사서삼경의 사서를 이룬다. 그리고 전통 학계에서 사서를 공부하는 순서는 대학→논어 ... → 맹자→중용으로 사실상 정해져 있었다. 그런데도 대학과 중용을 한데 묶어 놓는 것은 이를테면 신입생을 위한 교재와 졸업생을 위한 교재를 같이 묶어 제본하는 격이라 할 수 있다.하지 ... 만 유교 경전을 제대로 이해하기 위해서는 반드시 대학을 먼저 펼치는 것이 효율적이고 시행착오를 줄이는 독서 요령이라 할 것이다. 그리고 중용은 논어와 맹자 뒤에 읽는 것이 적절
    리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.12.09
  • [교육학] 조선시대의 교육
    하다.(제明心寶鑑)』과 『소학(小學)』이 핵심교재였으며, 『대학(大學)』·『논어(論語)』·『맹자(孟子)』·『중용(中庸)』·『시경(詩經)』·『서경(書經)』·『주역(周易)』 등 사서삼경(四書 ... 三經)이 교재로 쓰였다.이같은 서당 강독의 교과목에서 보편적으로 통용되었던 학습순서는 『천자문』→『동몽선습』→『명심보감』→『소학』→『대학』→『논어』→『맹자』→『중용』→『시경
    리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.02.26
  • [비교발전행정론]교육개혁과 지식자본의 형성
    이란 무엇인가? 1) 사전적 정의 - 교육 [敎育, education] :인간의 가치를 높이고자 하는 행위‧과정. ⊙유래 ‘敎育’이란 한자는 맹자(孟子)》의
    리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.28
  • [중국문학사]중국문학사연대표
    *************89286278238233노자(老子):《노자(老子)》(570?~ ?)공자(孔子):《논어(論語)》(551~479)묵자(墨子):《묵자(墨子)》(468?~376)맹자(孟子):《맹자(孟子
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.11
  • 춘추전국시대의 `제자백가` 도가를중심으로
    사회가 도래하는 것이다.②맹자(孟子)의 사상맹자는 공자와 그 제자들의 사상적 영향을 받은 인물로서, 당시 유행했던 사상논쟁에서상당히 과격한 면모를 보여주었다. 인(仁)과 예(禮)를이다. ... 하늘은 주재지천(主宰之天)이었다. 공자는 그것을 이어받았고, 묵자는 제창했다. 그러나 맹자에 이르면 소위 하늘은 이미 의리지천(義理之天)일 때도 있다. 이른바의리지천은 보통
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.25
  • [정치 사상]맹자의 심성론에서 민본정치까지
    目 次1. 머리말- 맹자의 생애와 시대배경2. 본 문- 심성론- 수양론- 인정(仁政) 왕도(王道)의 정치- 민본(民本) 정치: 養民, 敎民, 使民, 保民- 정권 이양의 법칙 ... - 정전법(井田法)3. 맺음말참고 문헌1. 머리말∏ 맹자의 생애와 시대적 배경공자보다 약 150년 뒤에 노(魯)나라의의 맹손공의 후손으로 추색인이며, 名은 軻이고, 字는 子輿 또는 子車 ... 이다. 시호는 鄒公. 孔子의 정통 유학을 계승 발전시켰고 孔子 다음의 亞聖으로 불린다. 孟子의 가문은 귀족 가문으로 현재의 山東省에 해당하는 鄒에 정착해 살았다. 孔子의 출생지인
    리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.06.22
  • 고사성어 파워포인트
    을 타파하고 인간미가 넘치는 문장으로 일세를 풍미했다. 때문에 그의 문장은 맹자(孟子)에 버금갈 정도 라고 했다. 중국의 고금을 통해서도 손꼽히는 명문장가로 「한유가 육경의 글
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.23
  • [철학] 孟子의 四端과 Kant의 理性에 관한 비교
    孟子의 四端과 Kant의 理性에 관한 비교哲學科 二年 鄭銀美1. 들어가며지난 학기 예술철학 수업을 통해 『헤겔 미학』을 읽으며 동서양의 미학의 비교에 관한 헤겔의 이야기를 읽 ... 에서 나는 오늘 이 글을 통해 동양의 맹자와 서양의 칸트를 비교해 볼 것이며, 물론 지금은 불가능 할 테지만, 훗날 이러한 글을 토대로 동서양의 공통적인 철학적 작업을 이어가고 싶 ... 다.본문을 시작하기에 앞서, 여기서 칸트의 이성이란, 그의 많은 저작 중『실천이성비판)』의 내용으로 대변되는 이성을 지칭하는 것임을 밝혀두는 바이다.2 孟子의 四端과 性의 개념(1
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.08
  • 공자의 사상
    이다.3. 공자 사상의 연장 - 유학사상으로의 접근)가. 맹자의 계승유학에서는 기본적으로 인간의 本性은 善하다고 보고 있다. 물론 荀子의 性惡說, 告者의 性無善惡說, 茶山의 性嗜好 ... 說 등의 주장도 있지만, 孔子나 孟子의 기본 사상이 바탕이 되는 유학사상은 性善說의 기조 위에서 출발하고 있다. 이것은 당시의 시대 상황에 대한 인식이나 해석이 다른 데에서 연유 ... 한 것으로, 孔子나 孟子같은 이는 시대 혼란의 원인을 인간의 도덕적 타락(본성상실)으로 보고 인간의 도덕적 각성을 대책으로 내세우지만 荀子같은 이는 인간의 현실적 욕구에 대한 객관
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.21
  • [교육사상] 맹자의 교육론
    孟子의 敎育論국어교육과 김선혜 박난화 이상미 최호지Ⅰ. 序 論기원전 551년 노나라에서 공자가 태어난 지 1세기가 지나 노나라와 이웃한 추나라에서 또 한 명의 문화 거인 맹자 ... 론 그리고 오늘날 그의 교육사상의 의의를 짚어보고자 한다.Ⅱ. 本 論1. 교육의 개념孟子 券文公章句上에 「孟子道性善 言必稱堯舜」이라 한 바 있거니와, 맹자는 소위 性이란 하늘 ... 이면서 오랫동안 經世의 영역에 발을 담궜던 맹자의 사상과 정치적 실천은 오늘날에도 사람들에게 교육적 가치를 충분히 발휘하고 있다. 그리하여 그를 추앙하는 모습들이 중국 곳곳
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.01.02
  • [사학]사서 (논어, 맹자)
    라 하였다.)Ⅲ. 맹자(孟子)※ 군자삼락(君子三樂)) : “부모가 모두 생존해 계시고 형제에게 큰 변고가 없는 것이 첫 번째 즐거움이다. 우러러 하늘을 보아 부끄럽지 않고 굽어보아 ... 사서I (논어와 맹자)Ⅰ. 머리말Ⅱ. 논어1. 공자의 생애2. 논어의 성격3. 논어의 개관4. 논어의 내용Ⅲ. 맹자1. 맹자의 생애2. 맹자의 내용(1)민을 귀하게 여기고, 군주 ... 다. 또한 이러한 공자의 유가 사상은 맹자에게 영향을 주어 맹자가 그의 사상을 집대성하게 하는 밑거름이 되었으며, 이러한 이론들은 후대의 사람들에 수양상의 도움을 주었고 학문적 연구
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.12
  • [유교]유교의수행과 이상적인 인간관(세계관)
    목 차Ⅰ. 유교(유학)의 소개 및 형성과정Ⅱ. 유교의 주요인물1. 공자 [孔子, BC 552~BC 479]2. 맹자 [孟子, BC 372?~BC 289?]Ⅲ. 유교의 이념Ⅳ ... 는 타고난 본능적인 측은 지심의 결과 때문이다. 또한 맹자에 따르면 이런 본성은 하늘이 우리에게 부여한 것이라고 말을 하는데 인간은 이런 천도에 순응하고 복종하는 한에서만 오직 ... 할 바를 가르킨다. 맹자에서 간단한 예를 들어보면 다음과 같다. 어떤 이의 형수가 물에 빠졌다고 합시다. 이 사람은 형수의 손을 잡고 구해야 합니까? 말아야 합니까? 이렇게 물
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.29
  • [종교] 유교의 관점에서 본 인간관
    ), 예기(禮記), 춘추(春秋)가 있다. 공자의 사상은 증자(曾子, 이름은 참, (BC 505-436), 자사 (子思, BC 483-402)를 거쳐 맹자(孟子, BC 372-289 ... 에서는 그 수양의 가능성이나 수단과 관계되는 문제를 놓고 본성론(本性論)이 활발히 전개되었다. 순자는맹자(孟子)의 성선설(性善說)에 반대하고 나섰으나 그 목적은 맹자와 마찬가지로 사람 ... 느냐가 중요하다. 유교에서는 인간을 역사적 존재로 인식하며 자연과 사물과의 관계에서 인간을 중심으로 사고한다. 유교의 인간본성에 대한 것으로는 맹자(孟子)의 성선설(性善說)과 순자(筍
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.17
  • [철학] 맹자
    )·만장(萬章) 등의 문도와 더불어 『시경(詩經)』·『서경(書經)』을 강론하고 공자의 뜻을 밝히면서 『맹자(孟子)』 7편을 편술하였다.맹자의 사상인성론(성선설)맹자(孟子)가 주장 ... (孟子)이다. 인의(仁義)라는 덕에 의하여 난세를 통일하고 사회에 질서와 안정을 가져오려 하였던 왕도사상은 맹자의 정치사상의 핵심을 이루는 것이다. 맹자는 왕도와 패도를 엄격히 구별 ... 맹자의 생애 (BC372~BC289)성은 맹(孟), 이름은 가(軻), 자는 자여 혹은 자거라고도 한다.추 출신으로 어려서 아버지를 여의고 어머니 급씨로부터 교육을 받았다고 하
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.05
  • [교육사] 맹자를 통해 본 교육사상 고찰
    맹자를 통해 본 교육사상고찰I. 맹자는 어떤 인물인가?맹자는 공자의 손자인 자사의 문하생으로부터 배워 공자의 사상을 발전시킨 사상가이다. 공자가 至聖이라면 孟子는 亞聖이라고 할 ... 된 것이라고 할 수도 있다.III. 孟子의 체제가. 양혜왕편 : 맹자가 토탄에 빠진 백성을 건지고 이상적인 중국을 건설해 보려는 위대한 포부를 펴보기 위해서 천하의 여러 나라를 방문 ... 한 한 부분이다.IV. 孟子와 荀子의 교육사상의 비교공자의 유가사상은 두 갈래로 나뉘어 발전하였다.그 하나는 증자(曾子)가 이끌어 맹자로 이어지는 학파이고 다른 하나는 자하(子夏
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.15
  • [중국의 유불도 사상]중국의 유불도 사상
    고 조용히 무위(無爲)해야 한다는 것이다.2. 장자장자(莊子) (莊周, 약 BC369~BC 286), 전국시기 송(宋)나라 사람으로 맹자(孟子)와 같은 시대에 활동하였다. 장자 ... 천명관의 가장 큰 특징은 공자의 '인(仁)' 사상을 계승 발전시켜 공자의 '인'을 정치에 응용하여 '인정설(仁政說)'을 제기한 것이다. 맹자는 '백성이 가장 귀중하고, 사직이 그 다음 ... 게 되면 당연히 바꾸어야 한다고 생각했던 것이다. 맹자는 '인정' 사상을 바탕으로 하면서 평화적인 방법으로 천하를 통일할 것을 주장하고, 제후들 사이의 겸병(兼倂)전쟁을 격렬
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.28
  • [한국사상]사단칠정론
    자.2) 사단과 칠정의 의미사단(四端)은『맹자(孟子)』에 나오는 말로 인간본성의 선함을 설명하는 예이다. 맹자는 어린아이가 우물에 빠지려고 하는 순간에, 깜짝 놀라 '측은히 여기 ... 의 뿌리로 갖는다. 孟子(맹자)가 성선설을 주장함에 있어서, 사람이라면 누구나 갖는 본능적이고 자연적인 선한 감정들 즉 사단을 논거로 들었다. 그렇기에 사단에서는 악의 찌꺼기를 찾
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.11
  • (중국영화) 음식남녀 분석
    다(飮食男女, 人之大欲存焉)”고 하였고, 맹자(孟子)도 음식과 섹스를 인간의 본성(食色性也)으로 간주하였다. 음식남녀(飮食男女)란 인간의 가장 원초적인 욕구를 가리킨다. 영화를 보
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.09
  • [유교경전] 5경 4서 3사
    ?4서(四書)유교의 4경전. 즉 중국의 《논어(論語)》 《맹자(孟子)》 《중용(中庸)》 《대학(大學)》을 가리킨다. 주자(朱子;朱熹)가 하나의 학문적 체계 하에서 찬정(撰定 ... (孟子)중국 전국시대의 추나라에서 태어나 자사의 문인에게서 수학한 맹자에 의해 쓰인 유교의 경서이다. 총 7편으로 춘추시대의 공자사상을 흠모하면서 전국시대의 난국을 극복하고자 여러 ... 학문을 이루기까지의 그의 행적과 사상, 고제의 발언등 인생의 교훈이 되는 말들이 간결하고도 함축성 있게 기재되었다. 우리말로는 신라의 설총이 처음으로 해독했다는 기록이 있다.맹자
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.15
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