"해모수"의 검색결과 입니다.

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동명왕 한국 건국신화 동명왕편 삼국유사 독후감 삼국유사를 알면 작물과 원예 차이 구비문학의 세계

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"해모수" 검색결과 921-940 / 1,434건

숫자 3이 우리 문화에서 상징적으로 사용되는 내용에 관한 레포트

-환웅-단군의 ‘3대’로 이루어지는 ‘삼신’체계는 고대 신화의 원형이라고 할 수 있다. 해모수-동명왕-유리왕으로 이어진 부여족의 중심인물도 마찬가지로 ‘3대’이다.그림 ) 삼불제석

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.30

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신화 주인공의 삶과 영웅의 일생

는데, 이것은 태양의 신인 해모수와 수신인 하백의 딸 사이에서 태어났기 때문이다. 또한 그는 난생으로써 평범하지 않은 잉태 과정을 거쳤기 때문에 어느 행동에 있어서도 능통하고 지혜 ... 다. 붉은색은 천상과 지상을 잇는 매개체로써의 역할을 하고 있으며, 공통적으로 알지신화와 주몽신화에서 나오는 붉은색이 같은 계열이라 볼 수 있다. 다른 하나는 6개의 알이 해

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.02

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신화로 할수있는 사업

생채3버섯볶음4특제 된장소스(3)해모수코스 + 동이술주몽 신화中에서..왕(해모수)은 이들을 보고 좌우에게 말하되 "얻어서 왕비를 삼으면 아들을 두리로다." 하였다. 그녀는 왕 ... 였다. 왕은 세 여자가 크게 취하기를 기다려 급히 나가 막으니 여자들이 놀라서 달아나고 장녀인 유화만이 왕에게 붙들린 바 되었다.해모수코스의 특징해모수 코스는 국산 장어와 약주 ... 를 함께 먹음으로써 장어의 비린내를 없애주고 장어의 효능인 정력강화, 스테미너 증진과 피부가 좋아지는 효과를 볼수 있어 남성뿐 아니라 여성에게도 좋은 영양식이다.{해모수코스 메뉴 (가격

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.05

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고전운문 작품분석 - 한시작품 분석

(李奎報)王知慕?妃왕이 해모수의 왕비인 것을 알고仍以別室? 이에 별궁에 두었다.懷日生先蒙해를 품고 주몽을 낳았으니是歲歲在癸이 해가 계해년 이었다.骨表諒最奇골상이 참으로 기이하고啼聲亦 ... )에 두었더니, 그 여자의 품 안에 해가 비치자 이어 임신하여 신작(神雀) 4년 계해년 여름 4월에 주몽(朱蒙)을 낳았는데, 우는 소리가 매우 크고 골상이 영특하고 기이하였다. 처음 ... 의 상징이 된다. 화살은 ‘햇살’과 같은 의미로, 활을 잘 쏜다는 것은 해를 통어하는 존재, 즉 왕을 의미한다.동국이상국집(東國李相國集) - 고려 고종 때의 문인 이규보의 문집. 전집

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| 리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.06

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[한국의 신화] 한국의 신화

의 유구한 역사를 대변해 주고 있다.우리 나라 신화의 두 가지 유형을 살펴볼 것 같으면 우선은 천상계 신화가 있으며 다음으로는 용왕계를 들 수 있다. 단군 신화나 해모수, 주몽 신화 ... 속의 또 다른 작은 우주이듯이 알 역시도 세계 속의 또 하나의 세계이다. 알 안의 생명력은 밖으로 나와 자신의 역할을 다하고 싶다.해모수의 왕비 유화는 해모수의 씨받이로 점찍혔 ... 을 뿐 해모수의 사랑을 받은 것은 아니므로 태양의 정기를 받아, 곧 천제의 손자를 잉태(孕胎)하게 된다. 여기서 물론 태양은 남성을 상징하는 고대인들의 관습에 따라 해모수와 동격인 듯

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.07

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섬유의 분류와 재료

섬유로 이루어져 있는데 오르토층은 파라층에 비해 수분을 많이 흡수하여 더 많이팽윤해서 이로 인하여 양모가 권축을 이루게 된다.- 섬유의 중앙부분에 모수가 있는데 거친 섬유일수록 ... 의 농도가 짙어지고 또 온도가 높아지면 강도가크게 감소되거나 용해된다.- 유기산도 농도가 높으면 해를 받으며, 포름산이나 페놀에는 용해된다.- 표백제로는 아염소산나트륨이 적합 ... - 해충이나 기타 모든 미생물의 해를 받지 않는다.? 나일론의 용도- 의류를 비롯하여 카펫 등의 실내장식이나 자동차 타이어코드, 솔 등의 공업용으로 널리사용한다.- 초기탄성률이 작

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| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.22

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단군신화에 대한 해석

준다. 첫째, 「단군 산화」는 투쟁이나 갈등이 거의 없는 조화로운 세계인 데 반해, 「동명왕신화」의 경우는 투쟁과 갈등의 세계이다. 해모수와 하백의 대결, 주몽과 부여국 왕자 ... . 그러나「동명왕 신화」의 경우 해모수의 상대는 이미 인간이었는데 둘 사이에서 태어난 것은 알이었다. 즉 난생설화의 요소가 중요한 것으로 들어있는 것이다. 이 난생설화는 동북 아시아에 ... 서는 『제왕운기』와 『세종실록지리지』에 따라서 檀君'으로 바뀌었음.12) '아침 해가 비추는 곳'이라는 뜻. 혹은 '조선’의 의미13) 황해도 구월산 아래의 땅이름.해설 밀 감상「단군

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.06

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[옛 이야기를 통해 본 한국인의 삶과 죽음]을 읽고

의 근원이 하늘에 있고 하늘이 스스로 인간을 내려보낸다는 자발천생관적 인간기원론의 표현다. 천신인 환웅과 해모수는 웅녀와 유화의 몸을 빌려 단군과 주몽을 낳았는데, 이는 인위천생 ... 한 마음에서 나온 것이다. 설화에 등장하는 영혼은 생전의 형체와 동물의 형체 말소리만 내는 영혼과 해와 달 , 무지개의 모습으로 나타난다.이와 같은 설화 속 영혼의 모습을 통해 우리

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.19

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[한단고기][역사왜곡]한단고기 분석과 한단고기 논란 및 역사왜곡(삼성기, 단군세기, 북부여기, (고주몽)고구려국 본기, 한단고기의 논란의 부정적 측면과 긍정적 측면, 역사왜곡, 한단고기, 단군, 단군조선, 역사)

을 그대로 묶은 것이 아니고 편찬자가 가필했다는 것을 짐작하게 한다.또 하나는, '고리군의 왕 고진은 해모수의 둘째 아들이다.'해모수의 둘째 아들이라면 성이 해씨여야 하고, 고씨

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| 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.03.12

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[한국철학사 한국철학] 우리나라 건국신화

고구려 시조 고주몽 신화고구려의 건국신화인 동명왕신화에서 해모수와 하백녀(유화)의 결혼은 단군신화의 환웅과 웅녀의 결혼과 매우 유사하다는 것을 볼 수 있었다. 즉, 신과 연결 ... 었다. 주술적인 요소는 해모수가 하백과 겨루는 부분과 주몽이 동부여에서 탈출하는 과정, 송양국을 극복하는 과정 등에서 나타난다. 특히 위기에 처한 주몽 일행이 물고기와 자라 떼가 물 위 ... 로 떠올라 만든 다리를 이용하여 건너는 장면은 주술적인 요소가 확실히 드러나는 장면이라고 볼 수 있었다. 그리고 하백이 잉어로 변하면 해모수가 수달이 되어 뒤를 쫓고, 하백이 사슴

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.31

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[인문학]한,일 양국 신화 비교

고 태백산 신단수 아래에 내려와 신시를 열었다.또 고구려의 건국신화를 보면 동명왕의 어머니 유화는 수신(水神)인 하백의 딸이고, 해모수는 천신(天神)의 천제(天帝)의 아들이 ... 다. 동명왕의 부계는 '천제-해모수-동명왕'이며, 모계는 '하백-유화-동명왕'으로 '단군 신화'와 비교할 때 모계가 지상(地上)의 웅녀(熊女)에서 하백의 딸로 바뀌었다는 차이가 있 ... 을 해모수라 했다. 왕은 뒤에 상제의명령으로 도읍을 동부여로 옮겼다. 」한편 古事記에서는 여러 신중 남매신이 결혼하여 일본을 만들고, 천황의 직접 조상이 되는 신은 태양신이며 아마

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.30

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국문학사(방통대) 요약 정리

조선는 광경. 건국 이념 강조한 단군신화에 비해 영웅적 능력 찬양, 신성=힘. 환웅+웅녀→단군, 해모수+유화→주몽 공통되나 유화와 주몽의 고난 강조. 고조선 신화에 서나라 신화 ... : 부여, 고구려 건국신화와 같은 맥락. 계보의 차이-주몽의 아들 비류, 온조가 건국, 해부루의 손자 우태가 비류의 아버지, 동명의 후손 구태가 시조라는 설이 있다.3.4. 삼한·신라 ... 토막-산만한 형식. 혜성 부정의 주술 원리. 달·별과 세 화랑(‘해’)의 대비. 주술적 사고에다가 화랑의 기백을 찬양.* 모죽지랑가: 화랑도 육성, 지방 세력가 억압. 죽지랑은 득오

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| 리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.10

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[경영]다중공선성, 이분산성, 자기상관성

의 분산이 급격히 확대되어 해를 구하는데 있어서 문제가 발생하게 된다.완전한 다중공선성(perfect multicollinearity)이란 설명변수들간에 완전한 함수관계가 존재한는 경우 ... 한다고 하더라도 모수의 추정치는 편의를 갖지 않고 불편성을 유지하며 결정계수도 영향을 받지 않지만, 추정치의 분산이 커져서 통계적 신뢰성을 떨어뜨리게 된다.다중공선 ... 변환된 변수들에 대해 OLS 회귀한다.단, 이다.이러한 Durbin의 2단계 절차를 통해 첫 번째 단계에서는 ρ의 추정치를 구하고, 두 번째 단계에서는 모수들의 추정치를 구한다

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.08

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선형계획목적, 정의,linear programming ,기업경영,목적함수

기 때문에 해를 얻기 위해서는 등식 조 건들이 필요하지만, 제약 조건식의 수리적 표현은 등식, 부등식 또는 양쪽을 다 포함할 수 있다.의사결정기법으로서 광범하게 이용되는 수리적 기법이 ... 하용이라는 관점에서 보통 상호관련성을 가지며, 동시에 해를 요구한다.③. 목적함수와 제약조건에서는 선형성(linearity)을, 투입과 산출에서는 가산성 (additivity ... 적 으로는 모형의 모든 계수가 확정적 성격을 가지는 것은 아니다. 따라서 민감 도분석, 모수계획법 같은 기법들이 개발되어 불확실(비확정적)한 계수를 전제 로 한 선형계획의 문제

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.04

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[역사] 고구려 백제 신라의 건국과정

는 가섭원으로 나라를 옮기고 이름을 동부여라고 하였다. 그러자 천제의 아들 해모수라고 하는 사람이 나타나 북부여에 새로이 나라를 세웠다. 한편 동부여에는 해부루왕이 죽자 금와가 왕 ... 이 되었다.어느 날 금와왕은 사냥을 하다가 깊은 숲 속에서 유화라는 하백의 딸을 발견했다. 유화는 해모수라는 하늘에서 내려왔다는 청년의 꼬임에 빠져 허락도 없이 혼인을 했다가 해모수 ... 과 관등 하였다. 어느 날 천제(하느님)는 꿈에 나타나 "이 곳은 내 자손이 나라를 세우려고 하니 너희는 동해 바닷가 가섭원이라는 곳 에 도읍을 정하라." 라고 하여 북부여왕 해부루

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.16

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문학사 - 중세후기 문학 ㅡ 제 1기 고려후기

된 중세 새롭게 인식하게 되었고, 고대의 영웅서사시를 재현한 에서 민족의 자긍심을 고취하고자 하는 의지를 담았다. 한자문명권의 누구라도 읽을 수 있는 오언시 282행으로, 해모수, 동명 ... 작품을 서술했다.승려들의 전기집인 각훈의 은 와 의 중간쯤의 시기에 지어진 글이다. 불교가 우리 문화에 정신적 지도원리를 제공했던 자취를 정리해 의 일방적 주장을 시정하려 했으나

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.06

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환단고기 비판하기

단군의 재위기간에 있었던 주요 사건들을 편년체로 요약 정리하였다.③〈북부여기(北夫餘記)〉: 고려말의 학자인 휴애거사 범장이 찬술한 책이다. ‘상권’은 1세 해모수(解慕?)로부터 4세 ... 계에서 말하는 고구려 시조로 여겨진다. 이어서 ‘가섭원부여기(迦葉原夫餘紀)'는 시조 해부루로부터 108년간을 담고 있다. 부여로부터 고구려로 변모하여 이어지는 부분이 담겨있

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.24

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시조 100편 정리

리라.? 고산구곡가를 짓게 된 동기일곡은 어디인가? 바위머리 위에 해가 비치는구나잡초가 우거진 들판에 안개가 걷히니 먼 산의 풍경이 그림이로다.소나무 숲 사이로 술통을 놓고 벗 ... 속에서 누리는 한가로운 삶? 농암애 올아 보니이현보농암애 올아 보니 노안(老眼)이 유명(猶明)이로다.인사(人事)ㅣ 변한들 산천이야 가실가.암전(巖前) 모수모수(某水某丘)이 어제

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| 시험자료 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.08.14

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[역사교육] 사국사기 교재

자, 옛 부여 땅에는 범상치 않은 한 사나이가 나타나, 스스로 천제의 아들이라고 하면서 그 곳을 다스렸다. 그 사나이가 해모수였다.”이 해모수의 아들이 고구려의 시조 주몽이었다. 이후 ... 주몽이 고구려를 건국하는 과정은 다음과 같이 전한다.“한 신작 삼년 임술에 천제는 아들 해모수를 부여왕의 옛 도읍터에 내려 보내어 놀게 하였다. 해모수가 하늘에서 내려올 때 ... 건국의 발단은 부여족의 분열과 이동에서 비롯되었다. 부여가 북부여와 동부여로 나뉘는 과정은 『삼국사기』에 설화의 형태로 다음과 같이 전한다.“부여왕 해부루가 아들이 없어, 산천

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| 리포트 | 93페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.22

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한국의 건국신화

고 있 을 때, 한 남자가 있어 자기는 천제의 아들 해모수(解慕漱)라하고, 꾀어 사통하고 가서 돌 아오지 않으므로 부모가 허락 없이 혼인한 것을 꾸짖어 이곳으로 귀양보낸 것이라 하 ... 은 장당경으로 옮겼다가 후에 아사달에 돌아와 산신이 되니 수가 1천 9백 8세 이 었다 한다.2. 주몽신화북부여왕 해부루(解夫婁)가 늙도록 아들이 없어 산천에 제사를 지내러 가는 길 ... 어 이름을 금와(金蛙)라 하고 태자로 삼았다. 뒷날 재상 아란불이 왕에게 권유하여 도읍을 가섭원 이 라는 곳에 정하고 나라이름을 동부여라고 불렀다. 해부루가 죽고 그 이후에 금와가 왕

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.17

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