"해모수"의 검색결과 입니다.

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동명왕 한국 건국신화 동명왕편 삼국유사 독후감 삼국유사를 알면 작물과 원예 차이 구비문학의 세계

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"해모수" 검색결과 941-960 / 1,434건

잉여 존재로 부터 벗어난 여성 (삼국유사)

우먼서도 우리가 유의할 것은 유화의 어머니가 나오지 않는 다는 것이다. 다만 그녀의 특별함을 위해서 신의 딸로 표현된 것 일뿐이다. 또한 그녀를 희롱한 것은 천체의 아들인 해모수였 ... 서 그녀는 남성과의 접촉을 하지 않고 잉태를 하게 된다. 하지만 하늘에서 빛이 비추었다는 것은 해모수를 빗댄 것이므로 그 아이의 출생은 아버지는 하늘의 신, 어머니는 강물의 신이

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.07

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한국의 건국신화

고 있 을 때, 한 남자가 있어 자기는 천제의 아들 해모수(解慕漱)라하고, 꾀어 사통하고 가서 돌 아오지 않으므로 부모가 허락 없이 혼인한 것을 꾸짖어 이곳으로 귀양보낸 것이라 하 ... 은 장당경으로 옮겼다가 후에 아사달에 돌아와 산신이 되니 수가 1천 9백 8세 이 었다 한다.2. 주몽신화북부여왕 해부루(解夫婁)가 늙도록 아들이 없어 산천에 제사를 지내러 가는 길 ... 어 이름을 금와(金蛙)라 하고 태자로 삼았다. 뒷날 재상 아란불이 왕에게 권유하여 도읍을 가섭원 이 라는 곳에 정하고 나라이름을 동부여라고 불렀다. 해부루가 죽고 그 이후에 금와가 왕

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.17

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문화기호학과 문화콘텐츠를 읽고, 기호학모델 적용

로 제작해도 무리가 없을 정도로 크기 때문에 그 제작 가능성을 엿볼 수 있으며, 실제로 MBC에서 방영했던 ‘해모수의 주몽 다시보기’와 같이 ‘주몽’과 관련된 엔터테인먼트 프로그램

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| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.07

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[한국고대사] 단군신화와 주몽신화가 의미하는 역사성연구

한 북부여의 해모수와 하백의 딸인 지신(地神) 유화부인의 사이에서 태어났다. 그리고 그는 큰 알에서 태어난 데다가, 어릴 때부터 활을 잘 쏘는 등 기이한 능력을 가지고 있었다. 이런 ... 지역과 국내성 일대에서 고구려를 건국하는 과정에서, 부여에서 가졌던 동명신화의 구조를 빌려 만들어진 것으로 추측된다. 고구려의 5부 중 계루부는 부여에서 잘 알려진 해모수와 유화부인을 제사하는 제사 체계를 주관하기도 했다. ... (山神) 이라는 말이다. 1908년이 되는 해에 단군 조선의 지도자가 지위를 버리고 산 속으로 들어간 것으로 해석되는데, 신선 이 된다는 설정은 단군을 신비하게 만들며 후대의 고교

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.01.18

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공적연금(국민연금, 공무원, 군인,사학 특별연금) 문제점과 개선 방안 논의 2009

과 안겨주고 있다. 국회 예산 정책처에 따르면 2008년 군인연금 적자 보전을 위한 예산지원은 1조735억 원으로 예상되는데, 이 규모는 해마다 증가해 2030년에는 2조4,000억 ... 려는 소위 모수적 개혁(parametric reform)은 앞서 지적한 바와 같이, 노령화사회에서 정책적 합리성을 잃고 있고, 국가와 국민이 끊임없는 줄다리기를 반복해야하기에 정치

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| 리포트 | 11페이지 | 8,900원 | 등록일 2009.12.04 | 수정일 2018.10.18

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[한국사] 삼국의 건국과정에 대하여

는 가섭원으로 나라를 옮기고 이름을 동부여라고 하였다. 그러자 천제의 아들 해모수라고 하는 사람이 나타나 북부여에 새로이 나라를 세웠다. 한편 동부여에는 해부루왕이 죽자 금와가 왕이 되 ... 었다.어느 날 금와왕은 사냥을 하다가 깊은 숲 속에서 유화라는 하백의 딸을 발견했다. 유화는 해모수라는 하늘에서 내려왔다는 청년의 꼬임에 빠져 허락도 없이 혼인을 했다가 해모수가 없 ... "라고 하였다. 어느 날 천제(하느님)는 꿈에 나타나 "이 곳은 내 자손이 나라를 세우려고 하니 너희는 동해 바닷가 가섭원이라는 곳에 도읍을 정하라." 라고 하여 북부여왕 해부루

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.06 | 수정일 2015.12.26

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[문화]술의 역사

의 딸 유화가 해모수의 꾀에 속아 술에 만취된 후 해모수의 아이를 잉태하였는데 그가 주몽이라는 이야기'이다. 그러나 비록 우리문헌에 술에 관한 기록이 드물지라도 술이 단순히 중국

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.22

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삼한(三韓)의 뿌리에 관한 소고(小考)

하였던 지금우선 가름하고, 그 뒤 단군이 후사가 없자 해모수가 등극한 것으로 보여진다. 물론 이를 뒷받침할 수 있는 확실한 전적은 없다. 다만 부루에게 적통을 물려주었다는 내용이 세종실록 ... 과 응제시주에 있기 때문이다. 부루의 아버지는 분명 단군이다. 하지만 삼국유사의 북부여조에 보면 해모수(解慕漱)가 북부여를 세우고 부루를 낳고 해씨로 씨를 삼았다고 한다. 부루 ... 로 하여금 동부여로 옮기게 하고 동명제가 북부여를 이어 일어나 졸본에 도읍하고 졸본부여가 되었으니 고구려의 시조가 되었다고 한다.여기서 보면 해모수의 북부여 그리고 해모수의 아들 부루

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| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.08

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[식품재료학] 두류

)12.412.412.473.418.5671.085.830.9682.487950병충해 동시방제발생시기가 비슷한 병해충을 동시에 방제하기 위하여 살균제와 살충제를 혼합하여 방제하게 되 ... 면 노력이 절감되고 효과적이다.병충해 동시방제 요령구 분방제시기대상 병해충약제명방제법1차7월 하순~8월 상순~노균병, 먹뿌리써음병,자주빛무늬병,미아리병, 진딧무, 콩줄기굴파리,콩 ... 줄기명나방 등살균제(베노밀수화제, 만코지 수화제)와 살충제(디프수화제, 피리모수화제, 지노멘수화제, 메프수화제) 등을 혼합하여 살포한다.10a당 물에 100~200ℓ에 타서 뿌림2차

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| 리포트 | 47페이지 | 4,000원 | 등록일 2006.12.11

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[고전소설] 영웅적 일대기의 시대적 변화 양상

의 아들 해모수와 사랑하여 웅신산 밑 압록강가에서 살았는데, 그는 가서 돌아오지 않고 나는 부모의 허락없이 남을 따라 간 것을 책망 당하여 귀양 보내졌다.”라고 말했다. 금와왕 ... 에서는 전형적인 영웅의 일대기가 나타난다. 천신인 아버지 해모수와 지신인 어머니 유화에게서 태어나는 고귀한 혈통울 지니게 되고, 햇빛이 따라와 몸을 비추어 잉태를 하였다는데 한편에서는 해 ... 가 되는 북부여 땅의 해부루가 죽자, 금와가 그 왕위를 이었다. 그때 한여자를 태백산 남쪽 우발수에서 만나 물으니, “나는 하백의 딸로 이름은 유화다. 동생들과 놀러 나왔다가 하느님

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.21

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[고전의 이해]신화는 이미 계몽이었다-우리나라 신화는 계몽이 있는지 분석하기

고 있는 주몽신화에서 계몽적 요소들을 찾아보려고 한다.주몽은 하늘의 신인 해모수의 아버지로 , 강물의 신인 하백의 딸을 어머니로 하여 알에서 태어났다. 이것은 비정상적인 출생

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| 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.28

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수목암석신앙의 원류

장소를 택하게 되는데, 이에 대한 예로 해모수가 웅심산을, 수로가 구지봉을, 혁거세의 양산, 알지의 시림을 볼 수 있다.왜 각기 다른 신화가 한결같이 나무와 숲을 그 시작으로 삼 ... 게 같은 서술을 볼 수 있다.북부여왕 해부루의 재상인 아란불의 꿈에 천제가 내려와…….……. 부루가 늙고 아들이 없어 하루는 후사를 얻기를 산천에 제사를 하였는데, 타고 있던 말

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.02.16

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[한국신화] 한국의 건국신화

.2. 동부여왕 금와가 해모수에게 유인당했던 하백녀 유화를 만난다.3. 금와가 유화를 실중에 유폐시킨다.4. 일광이 유화에게 따라다니며 비친다.5. 인하여 잉태해서 큰 알을 낳 ... 도록 한다.13. 고기, 자라가 다리를 놓은 이적으로 엄수를 건너 졸본주에서 도읍한다.14. 송양과의 싸움에서 승리한다.이 신화의 주된 내용은 "하느님의 아들 해모수가 하백의 딸 유화 ... 특이한 신분임을 입증해야한다. 해모수와 하백의 신술시합, 부러진 단검과 수수께끼를 푸는 유리왕, 술수로 남의 집을 빼앗는 탈해, 동명왕과 송양왕과의 경시등이 좋은 예이다. 수로

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.03

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변신의 의의 고찰

한 능력을 갖춘 사람이 행하는 둔갑은 탈해와 수로왕, 해모수와 하백 등이 자신의 신이한 능력을 나타내 보이기 위하여 경쟁을 벌일 때 보여 주는 것과 같은 것이 있는데, 이것은 주로

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| 리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.24

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인덱스펀드 발전과 현황에 대한 분석

를 해결함에 따라 발생하는 문제가 있으며, 최적화 모델의 모수변화에 따라 그 해가 크게 변할 경우 구성종목 교체비용이 증가할 수 있다.)*인덱스펀드의 요건1) 목표주가지수에 대한값

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| 리포트 | 26페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.05

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교육대학교 교양 인간과 역사 시험

다. 고구려 또한 태양을 숭배했고 주몽의 아버지는 ‘해’모수였다. 또한 3을 좋아하는 삼수문화로 고구려의 상징은 태양에 사는 다리 3개인 까마귀 즉 삼족오였다. 이런 요하문명은 황화문명

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| 시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.07.19

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술이란

의압록강)의 웅심연에서 놀고 있었다.이때 천제(天帝)의 아들 해모수가 세 처녀를 보고 아름다움에 도취되어 신하를 시켜 가까이하려고 하였으나 그녀들은 응하지 않았다. 그 뒤 해모수 ... 는 신하의 말을 듣고 새로 웅장한 궁전을 짓고 그녀들을 초청하였다. 초대에 응한 세 처녀가 술대접을 받고 만취한 후 돌아가려 하자 해모수는 앞을 가로막고 하소연을 하였다. 세처녀 ... 가 놀라 달아났는데, 그 중 유화만이 해모수에게 잡혀 궁전에서 잠을 자게 되어 정이 들고 말았다. 그 뒤 주몽을 낳게 되었다는 것이 동명성왕의 건국담이다.이 신화를 통해 술이 아득

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| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.26

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[가야사] 가야불교

들이 왕 낳는 것이 다르지만 고구려의 주몽 역시 알에서 태어나며 그 부계는 하늘 임금인 해모수이다. 주몽과 혁거세와 알지의 탄생담을 역사적 사건의 생생한 기록으로 받아들일 수는 없 ... 과 자연(동물)의 만남이며, 해모수와 하백녀의 만남은 하늘과 물의 어우러짐이다. 혁거세와 알영의 결혼도 하늘과 물의 만남에 해당한다. 이러한 서사구조는 수로와 허황옥의 만남 ... 었는데, 그 돌들에서는 쇠북이나 경쇠 소리가 나고 있다.하늘임금 해모수가 물귀신 하백의 딸을 배우자로 맞고, 혁거세가 우물 속 계룡(鷄龍)의 몸안에서 나온 알영과 결혼한 것이 '하늘

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| 리포트 | 11페이지 | 4,000원 | 등록일 2005.05.30

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[어린이재단] 기관방문 분석보고서

모수사례안전한 보호와 건강한 사례 (친 가정 복귀를 최종목표로 보았을 때)서 ○ ○얼마 전 친 가정에 복귀 된 우수 사례처음 아이가 친 가정에 복귀할 수 있는 자립기반 마련기간 ... 가장 적합한 가정을 물색한다.③ 서비스 코디네이터가 클라이언트와 위탁가정에 친해지기 프로그램을 실시한다. 이 프로그램은 2회 실시한다.④ 아동과 위탁가정의 친해지기 프로그램이 잘 되

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.14

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[인문]삼국의 건국신화와 유사점과 차이점

나은 새 삶의 체제로 발전되었다는 것이다. 가령 하백이 해모수와 대결하지만 끝내 유화와의 결혼을 허락하는 것을 보았을 때 그 갈등이 결국에는 통합으로 끝을 맺었다는 것을 알 수 있 ... 되는데 이것은 두 사회의 다른 양상을 상징적으로 나타내고 있다.2) 고구려신화의 특징천손강림신화,영웅탈출신화,일자감응신화(햍볕을 받아 태어남),난생설화해모수(유이민,철기문화)＋유화(원주

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.30

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