"관점에서본언약신학"의 검색결과 입니다.

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모세오경 톰 라이트 통전 칭의론 요약 대망의 책 세일해머 조직신학서론 구약 신약 관계 강웅산 구원론 구약개론

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"관점에서본언약신학" 검색결과 881-900 / 1,085건

디지털환경과기독교교육

정보를 받는 사람의 해독을 위한 노력이 필요한 것이라 할 수 있다. 기독교교육에서 기본적으로 통용되는 언어는 하나님나라의 언어이다. 정보화의 관점에서 볼 때 예수의 성육신 사건 ... 와 더불어 기독교적 인간화의 가치를 존중해 온 전통은 지속되어야 한다는 관점에서 씌여진 11편의 논문을 한데 모아 21세기에 재구성되어야 할 한국 기독교교육의 정보화, 디지털 ... 으로써 정보를 해석하여 이스라엘 백성에게 전달하였다. 모세의 교육서라고 알려진 신명기는 오경을 해석하는 열쇠를 지닌 책(정보)으로서만이 아니라 언약의 백성으로서 살아가는 데 지켜야 할

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.07

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구원이란 무엇인가

을 살펴보면, 자신이 유대 신학자로서 가지고 있던 메시아 사상을 육신적 메시아 사상, 육신의 관점에서 본 메시아 사상이라고 말한다. 당시 유대교의 메시아 사상을 지칭하는 것이 ... < 구원이란 무엇인가 >기독교의 이해라는 과목을 수강하며 기독교라는 종교에 대해서 다시 한번 생각해 볼 수 있는 기회가 정말 많았다. 구원이란 무엇인가 라는 책을 읽고 독후감 ... 에서 이 책을 선택해서 읽은 이유는 간단하다. 기독교와 관련된 지식을 좀 더 객관적이고 포괄적으로 이해하고 싶었기 때문이다. 이 책을 읽고 기독교에 대해 여러 가지를 생각해 볼 수

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.03

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[독후감]기독교의 이해 - 회심

독 서 보 고 서Ⅰ. 도서해제 : 홍성철편저. 「회심」 서울 : 도서출판 세복, 1994Ⅱ. 저자 약전편저자 : 홍성철 -고려대학교에서 영문학(B.A.)을 공부하고, 그 후 ... 뉴질랜드(New Zealand)의 빅토리아 대학교(Victoria University)에서 영어교수법(Diploma), 서울신학대학교에서 신학석사(M. Div.), 애스베리신학교 ... (Asbury Theological Seminary)에서 종교학석사(M. A. R.)와 신학석사(Th. M.), 그리고 보스턴대학교(Boston University)에서 신학박사(Th

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.04.18

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언약과 종말론

석음과 그 능력(아가페)의 명백한 약함은 그 메시야적 경쟁자들로부터 환영의 평안을 몰고 온다. 테일러에 따르며, 우리가 보았듯이, 신학적 해체는 유목민-끝없는 오류를 기념 ... 언약과 종말론을 읽고...서 론: 막이 오르기 전에드라마가 전체로서 그 프로젝트를 위한 폭 넓은 유비인 것처럼, 언약은 이 드라마에서 가장 중요한 점들을 감싸는 충분히 폭 넓 ... 은 성경적 범주에 있다. 기독론이나 칭의론 같은 특별한 교리를 대신하기는커녕, 중심으로부터, 언약 은 그와 같이 중요하고 결정적인 교리들을 그들의 최고의 힘을 갖게 하는 정황이 된다

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| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.25

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[출애굽기][출애굽][애굽][성경][성서]출애굽기 분석(출애굽기의 명칭, 출애굽기의 저자와 기록 연대, 출애굽기의 기록 목적, 출애굽기 가치, 출애굽에서 이루어진 시내산 언약, 출애굽 연대문제, 출애굽기 출애굽)

과 약속이 일방 당사자의 채무의 이행 즉 의무의 표시라면, 언약(계약)은 일반적으로 계약관계 그것도 쌍무계약으로 보아야 한다. 그러나 우리가 성경신학적 관점에서는 언약 즉 계약(c ... 출애굽기 심층 분석Ⅰ. 들어가며Ⅱ. 출애굽기의 명칭Ⅲ. 출애굽기의 저자와 기록 연대Ⅳ. 출애굽기의 기록 목적Ⅴ. 출애굽기의 가치Ⅵ. 출애굽에서 이루어진 시내산 언약1. 두 번 ... 째 대상 - 백성 이스라엘 -2. 세 번째 대상 - 대적 바로왕 -3. 언약이 있기 전에 주어진 법과 제도Ⅶ. 출애굽의 연대문제Ⅷ. 나가며Ⅰ. 들어가며출애굽은 단순히 애굽을 떠나오

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| 리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.05.02

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[예배학] 랑에의 예배신학

님이 기뻐하시는 생활에 대해 연구하고 그에 대한 신학을 나름대로 정리한 에른스트 랑에의 글을 통해 성경적인 예배의 관점을 알아보고, 나의 삶을 돌아보며 또, 나의 삶을 변하시 ... 처럼 랑에는 설교 준비 때에 중요한 요인으로서의 사회적 상황에 있는 설교의 청중을 명시한 것을 통하여 결정적으로 청중에게 경의를 표한다.한편으로 랑에는 하나님 말씀신학의 경우 언약 ... 과 실재의 일치를 이루는 데 많은 어려움이 있다고 보았기 때문에 랑에의 신학적 기본 토대는 하나님의 말씀신학을 통하여 강한 자극을 받았다. 그는 본훼퍼의 신학적 사고의 수용을 통하

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.17

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종교개혁사 요약 비평

와 종교적인 관심에 대한 복음의 관점에서 볼 때 종교개혁 운동은 분명히 르네상스의 형이상학적이고 윤리적인 측면의 강조와 본질적으로 대조되며 그 독자성을 지니고 있다. 그러나 이 둘 ... 적 상황은 교회 국의을 위한 분위기를 조성하였다.경제적인 면에서 15, 16세기의 유럽은 이전 세기와 비교해 볼 때 봉건체제가 서서히 무너지면서 초기 자본주의적인 생산 관계와 양식 ... 중요한 사건들과 여러 가지 점에서 결부되어 있다. 기독교 전통에서 볼 때 종교개혁은 개인적인 영적인 거듭남과 개인의 개혁과 기본적으로 연결되어 있다는 점에서 르네상스 시대의 개인

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.20

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[독서보고서]성서로 본 신학

으로 본 성서가 아닌 성서로 본 신학의 관점에서 구약과 신약을 하나의 틀로 묶어서 성서의 올바른 해석방법을 제시하고 있다. 본서는 총 12주의 강의 내용으로 구성되어 있다. 11주 ... 기독교와 현대사회과 제: 독서보고서(성서로 본 신학)1. 책 명한태동, ?성서로 본 신학?, 연세대학교 출판부, 2005.2. 저자의 의도)이 책은 2002년 7월 4일부터 9월 ... 다..다소 난해할 수 있는 요한묵시록을 저자는 삼단 구성으로 보고 있다. 이러한 해석방법을 통해 예수가 구약과 선지자의 뜻을 재해석 하여 나오는 언약궤를 설명한다. 그러한 언약궤

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.05

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[종말론] 언약과 종말론-호튼

속화되고 있는 현상이다. 자유주의 관점에서 성경신학과 조직신학의 구별을 논한 신학자들을 제쳐 두고서라도, 역사적 개혁주의, 정통 칼빈주의 관점에서 미국의 구 프린스톤 신학자 ... 교수였다는 사실은 놀랄 일이 아니다.본서의 저자는 신학의 내용이 신학하는 방법을 형성하고 결정한다고 하는 극히 상식적인 확신으로부터 출발하여, 성경을 꿰뚫어 볼 수 있는 구속역사 ... 적 방법, 유추적 방법, 극적인 모델, 언약 문맥을 제시하고 있다. 논의를 통해서 저자는 놀라운 기술과 안목을 가지고 현대신학과 철학의 폭넓은 지식을 사용하고 있다. 그는 역사

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| 리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.03.24

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레위기 16:29-34 주석 연구

. 신학적 메세지Ⅳ. 주석Ⅴ. 나가는 말Ⅰ. 들어가는 말레위기 16장 29-34절 본문은 레위기에서 가장 중심이 되는 부분이다. 레위기의 전반부와 후반부를 나누는 분기점이 되는 16 ... 는 뜻을 나타내는 것으로 보는 것이 좋을 것이다.2) 29절에 ‘!k,ytevop]n"’ 은 ‘네페쉬(vopn)’의 남성, 2인칭, 복수형이 결합된 형태이다. 여기서네페쉬는 단순히 게 ... , 11-16장까지의 부정에 대한 처리법, 17-27장까지의 성결법전이다. 레위기를 둘로 나누는 중심은 제사장적 관점에서 먼저 성막 안을바라보고 이어서 밖을 바라보는 제사장의 자연

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.02.18

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[구약신학] 구약의 통정(상)

애굽에 대한 성경적 묘사는 역사성에 근거하며, 신학적 관점에서 보면 창조와 밀접한 연관성 속에서 제시된다고 본다.우리는 구약 성경, 특히 레위기로 들어갈 때 복잡한 의식을 통해 ... 의 책임”이라는 큰 틀 속에서 제시해야 하는 임무를 가진다.“개혁주의 구약학”은 구약의 본문을 중심으로, 구속사의 흐름을 따라, 신구약의 전체적인 통일성을 이루는 “언약 신학 ... 과 성경의 원문에 대한 헌신적 태도와 성경 해석학에 있어서 독특한 관점을 가진다.개혁 신학의 성경관은 웨스트민스터 신앙 고백 제1장-10항에 가장 잘 표현되어 있다. 개혁주의 구약학

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| 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.03.22

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[구약신학] 구약의 통전(하)

기까지 계속 반복된다고 본다. 유일하신 야웨, 우상 숭배 논쟁, 출애굽, 언약과 선택, 순종과 불순종, 예배처의 중앙화, 땅의 기업, 지도자, 선지자의 말씀의 효력등이 계속 나타난다 ... 를 제공한다. 이스라엘 왕들은 시내 산 언약 아래에서 신명기의 법을 따라 심판을 받고 있다. 여로보암의 범죄와 아합의 범죄(왕하 8:27)가 다 이런 관점에서 제시된다. 열왕기서 ... 생각문학적이며 신학적인 거리가 있다. 역사적으로 볼 때, 시편은 지금으로부터 2500-3000년 전에 쓰여졌다. 문학적으로 볼 때, 시편은 우리에게 익숙한 시의 형식이나 특징

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| 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.03.22

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[감상문]가르침과 배움의 영성(파커팔머)

(The Courage to Teach)』등이 있다.역자 : 이종태한국 외국어대학교 영어과, 장로회 신학대학원을 졸업했다. 현재 미국 버클리의 GTU에서 영성학을 공부하고 있 ... 이 하나가 되어 세계를 보는 온전한 시각이 필요하다’며 책 서문에서부터 비유적이며 사뭇 공격적이다.‘온전한 시각이란 두 눈이 하나가 되어 바라보는 것’이란 서론의 재미있는 비유가 벌써 ... 나의 호기심과 공감대를점령해 간다. 우리는 지금까지 지성(mind)이라는 하나의 눈, 즉 교사 관점이나 학습자 관점이라는 하나의 눈을 가지고 교육에 임해 왔었는데, 이제는 마음

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.28

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[신학]시편89편

에 등장하는 것을 볼 때 포로기에 사용되었을 가능성이 많다.3)시편89편 주석첫째 2-5절은 야웨께 다윗의 언약을 상기시키고 있다. 하나의 신학적인 용어로서 헷세드의 정확한 성경 ... 의 축도”였다는 인상을 우리는 지울 수 없다. 시편89편은 다윗 언약을 위에서 요약한 바와 같이 규범적인 관점으로만 묘사하지 않고 오히려 다윗왕의 상황적 관점과 그의 실존적 관점을 함께 ... . 따라서 이 논문의 목적은 시편89편을 전체로 분석하고 무조건 적인 언약 속에 있는 조건성의 수수께끼를 풀고 시편89편의 성경신학적 기여를 찾는데 있다.시편89편은 제왕시로 되어 있

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| 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.21

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박 형용 박사의 교회론과 벌코프의 교회론 비교

교회의 정체는 보는 관점에 따라서 상향식 또는 하향식 구조를 가진 교회 회의 체계로 구성되어있는 것이 그 특징이다. 이 회의들은 당회, 노회, 대회, 그리고 총회이다.◎ 광대회의 ... 의 특성.교회의 진보성,73-97쪽의 내용이 본서만 다룸◎ 교회의 요직교회의 표지개관, 교회 세 표지의 각론,◎ 제3장 교회의 정치 - 53페이지 다룸◎ 교회의 조직㉠조직의 사실, 조직 ... 이 표호하는 의미를 말지 못하기 때문이라고 한다.◎ 내면적 영적 은혜성례의 표호와 날인이 표시하며 인치는 내면적 사물은 성경에서 다양으로 지시되어 혹 은혜의 언약(창9:12,13

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| 리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.09.16

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구약통전(상) 요약

기에 서로 보완적이면서 유기체적인 해석을 요구하는 것이 개혁주의적 성경해석학의 원리이다. 무엇보다 신구약 성경 전체에서 “언약신학”적 관점에서 하나님의 주권과 인간의 책임을 다루 ... 느냐에 촛점을 맞추고 있는 것이 현실이다. 따라서 자유주의 신학의 관점에서 보면 모세가 실존인물이었는지, 출애굽 사건이 실제 있었던 역사적 사실인지, 홍해를 건너고 구름기둥, 불기둥 ... 적 접근을 할 것인가? 하는 문제로 말이다. 조직신학은 성경을 평면적으로 보며, 성경신학은 성경을 전체의 큰 맥에서 입체적으로 본다. 그러나 무엇이 옳다는 주장을 할수 없다. 그렇

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| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.21

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기독교 윤리학 시험정리

, 그 조직이 합리성이 될수 있다. 정당성이 있다는 것이다. 정통성이 있느냐? 이것을 어떻게 사회가 보느냐? 사회의 합리성이다. 우리는 정당하지 못하고 본다. 전통성이 없다고 본다 ... . 정치학을 얘기 할 때, 정치학에서 볼 때는 전통성은 김대중 정권서부터 있다고 본다. 다른 정권은 합리성을 갖추지 못했다는 것이다. 이것이 정치의 합리성이다.1.윤리와 도덕의 차이 ... 하고 있는 사회 통합의 기능, 부정시 요소는 당연시 여기는 것이 깔려져 있는 것. 아름다움이라는 것.미.의기준이 무엇인가? 신학을 하는 우리는 사회서는 무엇을 아름답다고하는데, 그

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| 시험자료 | 27페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.10.07

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[신학]김정우교수-창세기 어떻게 설교할 것인가

은 간략히 다음과 같다. Ⅰ. ‘시작은 근본’ 이라는 관점에서 본 창세기 설교, Ⅱ. ‘시작은 근본’이라는 관점에서 본 창세기 해석법에 대한 역사적 반성 , Ⅲ.언약은 근본이 ... 다고 설명한다. 그렇다면 그 근본이 무엇인가 하는 것을 저자는 ‘Ⅲ.언약은 근본이라는 관점에서 본 창세기설교’ 에서 설명하기를 창세기의 근본은 언약이며, 창세기 속에는 ‘창조언약 ... 기 내용의 모두를 차지하는 듯한 내용을 적고 있다. 저자는 Ⅲ.언약은 근본이라는 관점에서 본 창세기 설교 에서 “설교자는 하나님과 인간, 하나님과 세계, 하나님과 족장 사이에 있

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| 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.11.04

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예배란 무엇이며 내가 꿈꾸는 예배란?

에 기독교가 행하는 예배의 원리라고 생각한다. 이러한 관점에서 볼 때, 예배신학의 가장 중요한 근거는 삼위일체의 신학이다.이러한 의미에서 첫째, 예배와 예전의 근본은 삼위일체 되신 하나 ... 만이 예배의 주인공이 되어버렸다는 것이다. 하나님이 보셨을 때 얼마나 한탄할 일인가 하는 생각을 해본다.이 글을 통해 예배란 무엇인지에 대해 살펴보고, 현 한국교회의 예배의 문제점 ... 라혜를 감사하며, 그를 찬양하는 인간의 반응이 예배를 형성하게 되는 것이다.)2. 예배의 신학적 원리와 근거기독교예배의 분명한 성경적 근거와 원리는 요한복음 4:21-24절에 잘

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.12

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[구약신학] 구약통전(舊約通典) 하, 김정우(역사서 부분 1p-350p)

김정우 교수님의 舊約通典下 (역사서 부분 1pp-350pp)들어가는 말구약성경에서 언약의 역사는, 모든 질서의 시작에 관한 언약을 담고 있는 창조 언약(창1-2장)과 창조 질서 ... 의 보존을 약속한 노아 언약(창 8: 2-17), 그리고 후손과 땅을 약속한 아브라함 언약(창 15: 1-21)과 계명의 언약인 시내산 언약(출 19-24장)으로 이어지며, 이것 ... 은 다윗 왕권의 보존을 약속하는 다윗 언약(삼하 7장)과 밀접하게 이어진다. 그리고 언약은 구약에서 마지막으로 구원사의 완성을 위하여 하나님께서 약속하여 주신 새 언약(렘 31

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.06

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