박 형용 박사의 교회론과 벌코프의 교회론 비교

*범*
최초 등록일
2010.09.16
최종 저작일
2010.03
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소개글

총신 신대원 김 길성 교수님의 교회론 수업때 한 레포트 내용입니다. 박 형용 박사의 교회론과 벌코프의 교회론 비교을 비교한 것입니다.

목차

없음

본문내용

1. 박 형용 박사의 교회론

◎ 분 량 : 387페이지 분량으로 저술하고 있다.
◎ 내용구분 - 교회와 은혜,편으로 나눔
◎ 교회에 대하여 - 교회는 명칭과 사적고찰. 성질. 정치. 권세. 임무에 대하여 기록
◎ 은혜에 대하여 - 은혜의 방편으로는 개관, 하나님의 말씀, 성례개관, 기독교 세례. 성찬. 기도로 다루고 있다.
◎ 서언에 관하여 - 구원론과 교회론 순서의 정당성과 교회가 성경보다 우위에 있다는 것과 전체에 대한 서언을 기록하고 있다.
*전체적인 서언을 기록함
◎ 명 칭
㉠제목이 명칭과 사적 고찰이다.
㉡제1절에 성경적 명칭으로 씀
㉢단원 주제를 구약 명사로 기록(이후에도 동일)
㉣구약에서 카알은 “부른다, 소집한다”로 기록
㉤성경에는 신31:30, 민16:3 20:4 느13:1에서 여호와 하나님의 총회로 기록하고 있다고 기록하고 있다.
㉥카할이란 말은 여호수아,사사기,사무엘,열왕기,역대기,에스라,느헤미아에서 엑클레시아로 역술하고 있다. 다만 창,출,레,민,신에서는 쉬나고게로 역술되었다.(이 부분의 설명이 )
㉦에다는 어근 야아드에서 인출하였다.
㉧에클레시아를 설명하면서 주어를 먼저 표기하고 뒤에 주제에 대하여 설명하고 있다.
㉨교파교회를 설명함에 있어 행 9장 31절이 오는 순서가 여기는 제일 처음에 기록하고 있다.
㉩교파교회라는 말을 사용한다.
㉪보편적 유형교회에서 직원들을 표현하기를 전 세계에서 외면적으로 그리스도를 향한 신앙을 고백하고 임명된 직원이라고 말을 한다.
㉫보편적 무형교회의 설명을 “천상에서나 지상에서나 자기들의 구주로서의 그리스도와 영적으로 연합된 혹은 장차 연합될 신실한 자들의 전 단체를 가르킨다. ”
㉭주의 교회를 따로 분리하였다.

참고 자료

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