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"관점에서본언약신학" 검색결과 841-860 / 1,085건

  • 시편 주석
    관점은 오경의 규범적 관점과 선지자의 상황적 관점 속에서 어떻게 사는 것이 주님께 최선의 영광을 돌리는 것인지를 찾는 것이었다. 따라서 시편은 구약 계시를 실존화한 책이라고 볼 ... 의 기록이다. 모세의 책 5권, 선지자의 글 13권, 나머지 4권은 하나님을 찬양하며, 인간행위의 규범을 주는 것이다.시편은 “모세의 율법과 선지자의 글들”에 담기 구약의 신학과 신앙 ... 을 실존적 상황 속에서 완전히 용해하여 아름다운 시의 언어로 새롭게 그려내고 있다. 모세의 율법을 담고 있는 오경은 구약의 믿음에 대해 “규범적 관점”을 제시해 준다. 이것은 구원
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.09
  • 깔뱅의 교회론에서 바라본 한국교회의 문제
    문제는 바로 예배관(신학)의 결여라고 볼 수 있다. 예배신학의 결여는 교회마다 교회성장과 숫자적 부흥을 추구하게 되었고 결국 편의에 의해서 또는 대중들에 의해서 그들 취향에 맞 ... …………………………………………………………… 42. 신학적 의미 …………………………………………………………… 5Ⅲ. 깔뱅의 예배 신학 ………………………………………101. 깔뱅의 신학 ... 의 성서적, 신학적 견실성 …………………………………… 20(5) 신학의 명료성과 단양성 ……………………………………………214. 예배 순서와 형태
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    | 리포트 | 70페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.11
  • 구약성서개론
    과 구약을 보시는 눈을 배울 수 있지 않을까하는 조금은 건방진 기대감에서였다. 하지만 사실 800페이지가 넘는 분량에 먼저 기가 죽은 건 사실이다.처음 책을 펴 머리말을 읽으며 이 책 ... 이 기록된 동기를 알 수 있었다. 이 책은 성서신학원, 신학대학교의 신학생, 목회자들을 위해 기획된 책이었다. 독자를 정해 놓고 의도적으로 쓴 책이라는 것이다. 그래서 이 책 ... 이 신학생인 나를 위해 쓰여졌다는 것에 대해 작은 감동을 받는다. 그리고 머리말에서 역사 비평적인 방법론에 따라 서구학자들이 집필한 어려운 구약성서개론의 한계를 깨닫고 우리 교회현장
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    | 리포트 | 94페이지 | 4,000원 | 등록일 2007.10.23
  • 성경신학(게할더스 보스)
    .............................. 있다. 그래서 많은 사람들이 ‘성경 신학’이라는 명칭보다는 ‘특별 계시의 역사’라는 명칭이 더욱 적절하다고 보고 있지만 지금 까지 일반적으로 사용되어 왔기 때문에 지금까지 계속 ... 사용되어오고 있다.성경 신학의 중요한 원칙들은 여러 가지가 있지만 크게 보면 세 가지로 볼 수 있다.①계시의 무오한 성격의 인식②계시의 기복 사역의 객관성 인정③계시의 주체 ... 성경 신학 서평목 차Ⅰ. 저자 및 책 소개........................................p2Ⅱ. 성경 신학을 들어가기에 앞서
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    | 리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.12.12
  • 외경이란 무엇인가?
    으로 바뀌는 경험을 한다. 백성들은 모두 축제를 베풀고 가난한 동포들에게 선물을 보낸다.위에서 보았듯이 제일 에스드라의 역사 기록과 정경에 기록된 역사 기록의 공관 대조는 역사적 관점 ... 교회로부터 중요성과 가치를 일찍부터 인정받은 책임을 암시한다. 하지만 신학적으로 볼 때 이 책은 사두개인들의 견해와 일치하는 경향을 보이고 있다. 그래서 부활의 교리 같은 것에 관 ... 주간지에 보면 가끔 외경에 관한 글들이 실리는데 그 글 가운데는 외경이 성경에서 부당하게 제외되었다는 아쉬움을 말하는 내용들도 있다. 솔직히 말하자면, 사람들은 외경에 대해서 잘 알
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.27
  • [예체능]웨스트민스터강의안
    까지 인간론은 새로운 언약론의 형식으로 나타내고 있다. 인 간이 책임 있는 자유행위라는 점에서 출발함으로써 인간은 절대적인 신적작전의 집행 도구로 보지 않았다. 죄를 행위언약 ... 의 위반으로 보고 원죄에 대해서 아담의 죄가 그 후손에게 전가된다는 교리적 사실들을 지혜롭게 신앙을 고백하고 있다. 하나님과 인간 과 맺으신 언약은 완전한 인격적 순종을 조건으로 아담 ... )과 )에번디 신앙고백(1616)이 있었다. 웨스 트 민스터 신앙고백서를 제정한 사람들은 대륙의 신학에 매우 친숙해 있었다. 그 당시 라 틴어가 신학적 언어로 통용되고 있
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    | 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.05.17
  • 구약개론
    가운데서 생성된 히브리인들의 글을 모은 것으로서 매우 다양한 내용이 담겨 있다. 세계와 인류역가의 기록에서부터 창조주의 뜻과 목적에 관한 기사, 하나님이 인간과 언약을 맺는 모습 ... 들이 모아졌음에도 불구하고 그 개념과 사상에 있어서 놀랄 만한통일성과 단일성이 있음을 볼 수가 있다. 특별히 이 같은 일치성은 비의도적이고 무의식적인 상황 가운데서 생긴 것이기에 더 ... 39권의 배열이 유대교 성경과 기독교 성경이 각기 다르다. 이것도 우연히 그렇게 된 것이 아니다. 순서와 배열에도 각 종교의 성경에 대한 이해와 관점이 스며들어 있다. 이스라엘
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.06
  • 산상 설교에 나타난 의에 대한 연구(논문)
    들의 특징을 지을 뿐 아니라 산상설교의 교훈 전부는 ‘의’라는 단어가 그 중심 개념임을 말하고 있다.) 산상설교에서 ‘의’라는 단어가 놓인 그 위치를 보면, 산상설교의 삼분의 이(2 ... 은의미로 계약에 일치하는 사람들의 행동인 ‘의’다.)언약관계에 근거하여 언급된 ‘사람들의 의’를 이해하는 데는 하나님의 계명이 - 윤리적, 종교적, 개인적, 사회적 의미를 불문 ... 의 백성에 속하기 위한 필수 조건으로 할레를 받고 율법을 지켜야 한다고 했을 지 모른다. 또한 이사야56:4~8절을 근거로 하나님의 백성에 연합되기 원하는 이방인들을 언약(할례
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    | 리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.13
  • 강단의 비타민 일인칭 강해 설교
    에게 하나님을 보여주고 우리가 어떻게 살아야 할지를 보여주는 신학적 예술 작품이기에 설교자가 행하는 주석의 목표는 원래 저자가 의도한 의미를 가능한 한 정확하게 회복하는 것이 ... 에서 이야기가 진행되는 시간의 길이다. 위치는 이야기의 자연적인 특징과 관련이 된다.다음 단계로 설교자는 본문의 이야기를 전개해 나갈 관점을 결정해야 한다. 같은 본문이라 할지라도 ... 본문에서 저자가 의도하는 바를 정확히 파악한 설교자의 관점에 따라 달리 해석될 수 있기에 설교자는 관점을 정하는 것이 중요하다. 또한 관점 파악하는 과정에서 인물들간의 중요
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.03
  • [신학]복음과 율법과의 관계
    복음과 율법과의 관계20052101051학년2반 김성은제1장 바울 신학바울은 '믿음으로 구원얻음', 즉 이신득의를 그의 책들 중 특히 로마서와 갈라디아서에서 강조해서 가르친 사도 ... 이기 때문에, 개신교회의 신학자로 인정받는다. 바울의 이 칭의교리는 종교개혁의 출발점이면서, 그 원리였다. 이런 종교개혁의 출발점 때문에 바울의 신학을 이해하는데 루터 교회 ... 에서는 이신득의를 바울 이해의 열쇠로 보고 또 그 길이 바울을 바로 이해하는 유일한 원리로 보았다. 이것은 동일하게 개혁교회의 출발점이자, 기초가 된다.종교개혁 교회의 출생에 비추어볼 때
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.10
  • [예수]예수(예수그리스도, 그리스도)의 생애와 부활, 예수(예수그리스도, 그리스도)의 어록과 치유, 예수(예수그리스도, 그리스도) 가르침과 천국, 예수(예수그리스도, 그리스도)에 대한 다양한 해석과 시사점 분석
    역사나 서술이라는 관점을 가지고 신약성경을 접근하여서는 아니 될 것이다. 오히려 신약성경이 인간과 세상에 대한 삼위 하나님 자신의 구원 계시와 역사의 규범적 서술이라는 관점 ... 하신 주님이 평강을 가지고 오신 칠일 중 첫 날을 중생한 성도는 안식일로 받는 것이 복음적이라고 보게 된다. 왜냐하면 중생 받은 성도는 부활을 통해서 받았기 때문이다(벧전 1:3 ... 가라사대 안식일은 사람을 위하여 있는 것이요 사람이 안식일을 위하여 있는 것이 아니니(막 2:27)*둘러앉은 자들을 둘러보시며 가라사대 내 모친과 내 동생들을 보라(막 3:34
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    | 리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.03.31
  • 서철원 교수의 하나님의 구속경륜과 성령신학을 읽고
    이삭을 세상 구속주의 조상이요 구속주의 모형으로 삼으셨고, 우리는 그 성취를 그리스도의 십자가를 통해 보게된다. 그러나 하나님께서는 인간에게 언약을 주심으로 그리스도를 볼 수 있 ... 를 베풀어주셨다. 우리에게 계속해서 은혜의 언약을 주심으로 구원을 바라보게 하신 것이다. 그리고 그 구원은 그리스도를 향한 것임을 보게 되는 것이다.그렇다면 언약은 지금도 유효 ... 의 생각에 이는 단순히 전달의 오류를 범하는 것이 아니라 이러한 관점에서 보게 된다면, 우리는 복음의 핵심을 버리고 그 겉껍질만을 가지고 교육을 하는 것과 같다고 보여진다. 우리
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.23
  • 한국교회 예배, 이대로 좋은가
    적 모습으로 예배가 전락해가는 것은 옳지 않아 보인다. 소위 ‘열린 예배’라든가 ‘구도자 예배’와 같은 초신자를 위한 접근성 모임은 예배신학적인 관점에서 기독교 예배라고 보기는 어려우것이다. ... 들이다. 이에 대한 바른 예배 신학을 견지하지 않고, 쉽게 전통 예배의 자리를 내어준 지역교회들을 어렵지 않게 찾아볼 수 있다. 이러한 현상들을 보면서 이러한 것이 성경적으로 바른 ... 것인지, 역사적으로 종교개혁시대의 예배관은 어떠한 것이었는지 살펴봄으로 한국교회에서 현재 행해지고 있는 예배의 문제를 짚어보고 그 해답을 찾아보려는 고민을 해 보았다. 바른 예배
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    | 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.03.06
  • [히브리][헤브라이]히브리 법사상(헤브라이 법사상), 히브리 미술(헤브라이즘, 헤브라이 미술), 히브리인서(히브리서), 히브리 언어(히브리어, 헤브라이어), 히브리 언어(히브리어, 헤브라이어)의 오용 사례 분석
    . 여호와와의 계약사상인류사상 특이한 히브리 민족은 고대에서 가장 완성된 계약사상을 가지고 있었다. 이것을 법사학적 관점에서 볼 때 세계의 삼대종교 특히 기독교를 통한 서양문화에 결정 ... 에 볼 수 있어 예술사적인 관점에서 보더라도 흥미롭다. 그 밖에 비명(碑銘)과 초대 그리스도 교도들이 예술의 상징으로서 그린 물고기 그림 등이 남아 있다. 그리스도를 의미하는 양치기 ... 되어있는 언약을 이루기로 여호와 앞에서 서약하였다. 백성들도 모두 따라서 서약하였다”(열왕기하 23:2-3)고 하는 대목에서 우리는 법에 대한 그들의 태도가 어떠했는가를 알 수 있
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    | 리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.03.29
  • 히브리서 기독론 연구
    :15 기본적으로 권면이라는 관점에서 기록되었음을 보여준다. 미헬(O. Michel)은 히브리서를 가장 초기의 확장된 설교로 본다. 그는 이 설교가 권고 부분으로 이루어진 신학적인 ... 생각에 주안점을 두고 있다고 본다. 미헬(O. Michel)에 따르면, 히브리서는 다음과 같이 요약될 수 있다.)1:1-4:13옛 언약보다 탁월함과 그의 아들 안에서 나타난 하나님 ... 는 권면이 결코 부록으로 취하지 않은 것은 바로 보았다고 주장한다. 그러나 나우크(W. Nauck)은 “아직도 10:18과 10:19 사이에 단절로 보아야 하는가 그리고 주요 부분
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    | 리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.10.28
  • 벌코프조직신학교회론 요약정리
    관점에서 : 이 정의는 이상적인 관점에서 본 교회 곧 하나님의 생각 속에 존재하며 마지막 때에 완성될 교회를 가리킬 뿐, 현재의 경험적인 실재로서의 교회에는 적용되지 않는다.(2 ... 를 하나님이 자기 소유로 선택하신 하나님의 백성 곧 성도의 무리로 생각했다. 중세 시대에 스콜라 신학자들은 교회에 관하여 거의 말을 하지 않았다. 카프리안과 어거스틴이 발전시킨 교리 ... 한 신학적 반성을 요구하는 문제로 대두됨에 따라 외적인 제도로서의 교회의 본질을 외형적이고 유형적인 조직체에서 찾고자 하는 경향이 점점 증대되어 있다. 오늘날 가톨릭은 교회를 다음
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.12
  • 구약 속의 그리스도(에드워드 뵐)
    이라 말할 수 있다. 뵐은 예표적 주석(Typologie)을 부인해 버리는 순수 역사비평신학을 인식하고 썼기 때문에 본문의 역사적 배경을 철저히 다루고 있다.이 책의 과제는 창3 ... 론(Soterologie)이라 칭한다.◈ 제1부기독론적 관점에서 모세는 이스라엘의 선생이며, 바울은 모든 백성의 선생으로 인도자 역할을 한다. 이 두 사람이 그리스도를 겨냥하면서 구속사와 예언의 핵심 ... 가 늘어나는 것을 보았을 때 그가 이 원복음이 성취되는가를 살펴보았음은 너무나 명백하다. 노아는 선지자요 의(義)의 설교자였다(벧후2;5). 그는 이런 자로서 미래를 꿰뚫어 보았다. 그
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.06
  • 세속도시
    이동의 지리적 범위와 방대성이 점차 증대될 것이다. 우리가 신학적인 관점에서 기동성의 현상을 이해하기를 추구할 때, 하나님에 대한 전체 히브리적 견해는 본질적으로 고향이 없는 유목 ... 세 속 도 시-현대문명과 세속화에 대한 신학적 전망-하아비 콕스 저대한 기독교 서회서론세속사회의 신기원도시문화의 발생과 전통적 종교의 붕괴는 우리시대의 중요한 두 가지 표지이 ... 세속화이다. 세속화란? 세속 신학자 반 퍼센(C. A. Van Perasen)은 말하기를, 첫째는 인간의 이성과 언어를 지배해 오던 종교로부터, 둘째는 형이상학으로부터 인간을 해방
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.25
  • [신학] 시편 89편 그 본문과 주석
    시편 89편: 그 본문과 주석시편 89편은 무조건적인 다윗 언약의 대헌장이다. 여기에 그려진 다윗 언약은 다른 본문에 나타난 묘사들과 비교해 볼 때 너무나 독특하다. 여기에 해석 ... 이 포로 이전의 유다 왕국이 믿고 있었던 왕권 이념의 축도 였다는 인상을 받게 된다.시편 89편은 다윗 언약을 위에서 요약한 바와 같이 규범적인 관점으로만 묘사하지 않고 오히려 다윗 ... 왕의 상황적 관점과 그의 실존적 관점을 함께 제시해 주고 있다. 이 시편은 고대의 언약이 지금 여기에 여전히 적용되는가? 하는 문제를 가슴 아픈 상황 속에서 던지고 있다. 한 걸음
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.30
  • 위격적 연합과 위격적 사역에 대한 소고
    으로서 수많은 이단과 그릇된 가르침이 나오게 된 것을 역사적으로 볼 수 있다. 현대에 들어서도 그리스도의 두 본성 교리를 불합리서의 극치로 여기고 자기들의 마음속에 전혀 다른 그리스도 ... 를 그리는 자들이 있다.그들은 그리스도 안에 나타나는 신적인 요소를 신적인 본성에 해당하는 것으로 보지 않고 그리스도에게 탁월하게 부여된 하나의 신적 은사, 혹은 힘으로 본다. 하나님 ... 을 다룸에 있어서 그분께서 대속 사역을 통하여 의를 다 이루셨다는 사실과 지금도 보좌 우편에서 성도들을 위하여 중보하신다는 사실을 특히 강조한다. 이러한 관점에서 예수 그리스도의 인격
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.23
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2025년 10월 28일 화요일
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