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"미륵불도" 검색결과 861-880 / 3,052건

  • 법흥사와 전탑
    아 있지 않기 때문에 우리는 법흥사 창건을 일단 법흥사 전탑과 동일한 시기로 잡아 놓고 전탑이 세워진 시기를 추적하여 알아볼 수밖에 없다. 일반적으로 사찰의 중심은 불보살을 모신 건물 ... 이나 탑이다. 공간적으로도 사찰의 제일 한가운데 불보살을 모신 건물이나 탑 그리고 그것을 예배하거나 수행하는 승려의 거처가 있기 마련이다. 그러므로 불보살을 모신 건물을 만들 때 ... 대개 탑을 세우게 된다. 더구나 우리나라 사찰의 변화과정에 나타나는 특징 중의 하나가 처음에는 사찰의 중심이 불보살을 모신 건물보다는 오히려 대규모의 탑이었다가 차차 탑의 규모
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.28
  • 국사요약정리
    는?8. 매점매석과 같은 불공정한 상행위를 감독하던 고려시대의 관청은?9. 고려시대 세금을 걷어서 개경으로 옮겼던 통로로서 지방의 상업에서 주로 이용하던 길은?10. 고려시대 기금 ... 을 때를 대비하여 향나무를 바닷가에 묻었다가, 묻어두었던 향나무를 통해 미륵을 만나 구원받고자 염원하는활동을 전개했던 무리국사 학습 정리 12국사단 원 : Ⅴ. 사회 구조와 사회 생활
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 25페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.01.03 | 수정일 2020.12.04
  • 테마중국여행계획서 과제 15박 ppt
    ) 명 ( 明 ) 청 ( 淸 ) 에 걸쳐 확장되었다 . 석조상과 부조가 있는 불탑 , 석가모니 , 관세음보살 , 무량수불 , 미륵불 등을 그린 벽화로 알려졌다 . 현존하는 석굴
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 44페이지 | 5,000원 | 등록일 2015.12.31 | 수정일 2016.02.03
  • 유적지답사
    의 옥호에서 발생한 빛이 “마치 촛불을 보는 것같이 미륵이 빛이 난다 ” 하면서 예배하였다. 이런 연유로 관촉사라는 이름이 붙여졌다고 전해집니다.경내에는 석조미륵보살입상(보물 218 ... 은 1386년에 신축되어 건립하였으며, 1581년 백지가 1674년(현종 15)에는 지능이 중수하였습니다. 옛날 중국의 지안이라는 명승이 이 절에 세워진 석조미륵보살입상을 보고 미간 ... 으며, 높이는 8.33m이다. 익산의 미륵사지 석탑과 함께 2기만 남아 있는 백제시대의 석탑이다.좁고 얕은 단층 기단, 사각형 우주에 보이는 엔타시스의 수법, 얇고 넓은 각층 옥개석의 형태
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.26
  • 향가의 이해
    미륵불에게 산화공덕(散花功德)을 올리는 재식(齋式)에 나아가 ‘도솔가’와 ‘산화가’를 지어 불렀더니, 미륵보살이 동자로 하림(下臨)하고 변괴가 없어졌다 한다. 이 노래와 관련해서 ... . 도솔가에서는 미륵 신앙을 나타낸데 반해, 미타신앙을 보이고 있다.이 노래는 죽은 사람의, 그것도 혈육인 누이의 명복을 빌기 위한 것이다. 그 명복은 막연한 것이 아니라, 사후
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.01.14 | 수정일 2016.07.22
  • 8.유식사상
    佛敎思想(불교사상)唯識思想(유식사상)?解深密經(해심밀경)?瑜伽師地論(유가사지론)을 所依經典(소의경전)으로 하여彌勒(미륵)(Maitreyanatha)?無着(무착)(Asanga ... (종자)와 阿賴耶識(아뢰야식)의 관계에 대해선 ㉠本有說(본유설) ㉡新熏說(신훈설) ㉢新舊合生說(신구합생설)이 있다.마치 등잔불의 심지에 불을 켜면 심지가 다시 불꽃을 낳고, 그 불꽃 ... 이 다시 심지를 태우면서, 심지와 불꽃이 서로 인과관계를 가지고 있듯이, 이렇게 종자가 현행을 낳고(種子生現行(종자생현행)) 현행이 종자를 쪼이면서(現行熏種子(현행훈종자)), 서로
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.23 | 수정일 2016.06.26
  • 한국사 정리 [삼국시대]
    - 자장: 금욕, 의식 강조(계율종)국통, 군통, 주통제도(승관제도):혜량, 왕즉불사상불교식 왕명시대업설, 미륵신앙7) 삼국불교의 특징a. 왕실이 주도적(왕권강화)b. 귀족에게도 신분 ... . 소수림왕 (371-384)-국가체제정비-불교수용(전진)-태학설립-율령반포D. 광개토대왕 (391-413)-정복사업전개-백제(임진강일대)후연(요동일대)격파, 차지-신라왜구격퇴-독자 ... 세습제진씨 왕비족 결정- 고흥; 서기(역사서)편찬(대외적으로 강함 표시)2. 침류왕 (384-385)- 불교수용(동진)1. 비유왕 (427-455)- 장수왕 남하정책 때문나·제동맹
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    | 시험자료 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.03.18
  • 태안 마애삼존불에 대한 재해석
    관음보살아미타불김리나·관음보살·문명대다보불미륵보살석가불Ⅲ.泰安 磨崖三尊佛에 대한 圖像 考察1.형식태안 마애삼존불은 높이 3.94m, 넓이 5.45m의 거대한 바위 동면에 위에 여래 ... 학자들에 의해 추정되고 있는 삼존불의 명칭은 중앙보살의 경우 관음보살 혹은 미륵보살로 추정하고, 좌불상의 경우 약사불 혹은 석가불, 우불상의 경우 석가불·아미타불·다보불로 추정 ... 하고 있다.그렇다면 먼저 이와 같은 기존 학자들의 삼존불에 대한 추정 명칭이 타당한지에 대해 살펴보도록 하겠다.첫째 중앙보살로 관음보살 또는 미륵보살로 보는 점의 타당성이다. 우선
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.26 | 수정일 2016.02.23
  • 판매자 표지 자료 표지
    고대의 문화-사진 및 그림(수업용 자료)
    미륵사지 석탑정림사지 5층석탑황룡사 9층목탑분황사 모전석탑감은사지 3층석탑승탑발해의 석등연가 7년명 금동여래입상서산마애 삼존불경주남산 배리삼존불석굴암 본존불호류사 금당벽화수산리 고분 ... 장 군 총백제 석촌동 돌무지 무덤굴식돌방무덤무령왕릉돌무지덧널무덤의 구조김유신묘돌사자상(발해)모줄임 천장미륵사 복원도황룡사 복원도석굴암 복원도안압지발해 상경용천부 평면도탑의 구조
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    | 시험자료 | 28페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.27
  • 금산사 답사 기행문
    때62호미륵전 彌勒殿 국보 62호 미륵전은 미래의 부처님인 미륵이 그분의 불국토인 용화세계에서 중생을 교화라는 것을 상징화한 법당이다. 즉 미륵신앙의 근본도량을 사찰 속에 응축 ... 으면서도 아쉽다는 생각이 많이 들었다 문화재를 복원하고 재건하는 것은 좋은 일이지만 빠른시간에 복원이 안되고 오랜시간동안 방치가 된다는 사실이 아쉽다.미륵 삼존불지역사회와 향토문화 ... (1492)에 작성된 금산사 5층석탑 중창기 에 의하면, 금산사는 이미 석가모니 부처님 이전의 가섭불 때에 있었던 옛 절터를 다시 중창하였다고 기록하고 있다. 이는 금산사의 터전이 오래
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    | 리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.22
  • 천주교와 동학 수업지도안
    록 :이씨 왕조가 망하고 정씨 왕조가 들어선다.-미륵 신앙 :미래불인 미륵불이 지상 세계에 내려와서 중생을 구원한다.-후천 개벽 사상 :이 세상이 멸망하고 새로운 세상이 열린다 ... 를 인지하여 다음 시간 학습이 원활하게 이루어지도록 한다.1. 조선 후기에 와 같은 신앙과 사상이 성행한 배경은?? 미륵불이 지상 세계에 내려와서 중생을 구원한다는 미륵 신앙이 널리 ... 한다.?홍경래의 난: 세도정치와 부당한 차별 대우에 대한 반발로 발생?진주 농민 봉기 : 경상 우병사 백낙신의 수탈로 발생문답식PPT동기유발?동영상을 통해 ‘뜻을 펴지 못한 미륵
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.09
  • 한국불교의 윤리사상
    제4장 한국불교의 윤리사상1. 한국의 불교사상?고구려의 불교수용-고구려는 소수림왕 2년(372)에 전진의 왕 부견이 스님인 순도와 불상, 불경 등을 전해 줌으로써 전파되기 시작 ... 하였다.→그러나 공식적인 기록보다는 먼저 일반 사람들에게 알려져 있었다.?백제의 불교수용-백제는 침류왕 2년(384)에 동진으로부터 인도의 포교승인 마라난타에 의해서 전해졌다.→이 ... 때 왕은 마라난타를 극진히 예를 표하였고, 2월에 한산에 불사를 창건하고 10인의 승을 두어 권선징악, 인과응보 등의 불교 입문 교리로써 국민들을 교화시켰다.?신라의 불교수용-법흥
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.04.04
  • 운주사(천불천탑의 신화를 간직한 절)
    ..PAGE:1운주사-천불천탑의 신화를 간직한 절..PAGE:2목차Ⅰ.역사 속의 운주사1.운주사의 연혁2.운주사에 얽힌 설화3.운주사의 역사성Ⅱ.천불천탑의 성지1.운주사 석불 ... 운주사에 얽힌 설화창건 설화도선국사관련 설화운주도인관련 설화불탑 설화상배불,와불,시위불,동자불 설화명당탑 설화“우리나라는 태평양을 항해하는 배 형국인데, 동고서저하여 위태롭다고 보 ... 다…”하늘의 존재들이 천불천탑을 조성→하늘 지향의식..PAGE:93.운주사의 역사성천부 사상의 세계지향민중적성격..PAGE:10Ⅱ.천불천탑의 성지1.운주사 석불의 미2.운주사 석탑의 미
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    | 리포트 | 23페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.02.28
  • [교육철학 및 교육사] 고대의 교육
    , 신라에서는 불교가 왕권과 밀착되어 성행하였다. 신라에서는 사람의 행위에 따라 업보를 받는다는 업설과, 미륵불이 나타나 이상적인 불국토를 건설한다는 미륵불 신앙이 널리 받아들여졌 ... 이 불교식 이름을 가졌으며, 원광은 젊은이들에게 세속 5계를 가르쳤다. 또, 불교의 전래와 함께 사상을 비롯한 음악, 미술, 건축, 공예, 의학 등 선진 문화도 폭넓게 수용 ... 을 담당했던 셈이다.(3)화랑도의 성격◆고유 사상에 유교, 불교, 선교의 3교를 조화화랑도는 우리고유의 풍류도와 외래 3교인 유, 불, 선이 포함되어 성립한 것이다.최치원은 "난
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.18 | 수정일 2016.07.22
  • 동양미술사 기말 보고서
    관념이 되살아나 절대왕권의 출현을 합리화해갔다. 때문에 일종의 부처님의 후손이라고 믿게 되었던 신라 왕권에서는 미륵불이 출현해야 할 것이었고 이 미륵불은 선덕여왕으로 나타난다 ... 세기 후반 경에는 큰 귓불과 수염의 소멸, 저절로 메어져 있는 상투를 통해 신비감을 고조시켰다. 이 때부터 불상을 중심으로 한 예배가 전파된다. 이 불상 문화는 2세기 중반 ... 시킨다. 그리고 그 복불 정책의 일환으로 황제의 모습을 닮은 석상들을 조각하게 하는데 그것이 오늘날 중국의 유명한 '운강 석굴' 이다.역대 황제를 불상으로 표현한 초상조각이
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.15
  • 왕건의 후삼국통일
    미륵불이라고 부르라고 강조했다. 박영규의 후삼국기에서는 궁예가 집권초기 이러한 말을 남겼다고 한다.“사람을 얻기 위해서는 다음의 세가지를 꼭 지켜야 하네.첫째 아량이 넓어야 하
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.25
  • 한국사능력검정시험 1급을 단 3장으로 암기 가능!
    , 문주왕이 웅진 천도◆ 무령왕 - 22담로, 무령왕릉 무덤이 벽돌양식◆ 성왕 - 사비(남부여) 천도, 관산성전투에서 사망, 5부 5방◆ 무왕 - 익산 미륵사지◆ 의자왕 - 대야성 공격 ... ---------------------------------* 조선 전기◆ 태조 - 이성계, 위화도 회군, 정도전, 의정부, 과전법, 정도전(불씨잡변)◆ 태종 - 이방원, 왕권강화
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    | 시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.05.23
  • [고려사원][불교사원][고려사원의 경제][고려사원의 촌락][고려사원의 건축][고구려 백제 신라 삼국의 불교사원]고려사원의 경제, 고려사원의 촌락, 고려사원의 건축, 고구려 백제 신라 삼국의 불교사원 분석
    는 공간을 의미한다. 따라서 사원의 촌락들은 불가분 사원의 이러한 종교적 기능과 무관할 수 없을 것이다. 초기 사원 촌락의 연원도 이와 무관하지 않았다. 이러한 점은 불교를 공인한 바 ... 팔각 목탑터를 중심으로 한 동서 북쪽에 금당지가 나왔다. 그 외에도 상오리 절터?정릉사터에서도 중심 되는 전각의 구성은 마찬가지 배치형식이다.2. 백제의 불교사원문헌상으로 백제 ... 때 백제의 가람은 중국 양나라의 영향을 받아 조영되었을 것으로 추정된다.백제의 가람은 군수리사지?동남리사지?정림사지?금강사지?서복사지?미륵사지 등이 발굴되면서 그 배치형식이 어느
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.10.04
  • 당의 국제적 문화: 돈황 막고굴을 중심으로
    미륵불이다. 풍만한 얼굴에 온화한 표정이 마음을 편안하게 하고, 흘러내리는듯한 옷 주름이 그 특징이다. 96굴의 남쪽에 있기 때문에 북대불의 반대 의미인 남대불(南大佛)이라고 한다 ... 은 화불(化佛))을 붙인 관을 쓰고 목에는 영락을 건 전형적인 미륵보살상이다. 상반신은 거의 벗었고, 팔에 걸친 녹색옷의 끝단은 톱니 모양을 이루고 있다. 다리에는 물결모양의 음각
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.20 | 수정일 2021.08.17
  • 한국의 전통 수경관 (수경관 변천과정, 시대별 사상, 사례 등)
    , 구룡지 , 원형지 고구려 ( 정릉사지 ) 백제 ( 왕궁지 연지 ) 원형 백제 ( 궁남지 ) 신선사상 방장선상 백제 ( 미륵사지 ) 불교사상 신라 ( 안압지 ) 신성사상 삼신산 ... 이나 되는 광대한 연못이었다고 하는데 , 이것으로 미루어 축조 당시에는 상당한 규모를 이루고 있었던 것으로 보임 .전통수경관의 조성 사례 사찰 사례 삼국시대 ( 백제 )미륵사지 유형 ... 가 훼손되어 불규칙한 선이 부분적으로 나타나고 있으나 비교적 방형에 가까움 . 연못의 중간지점에 나타나고 있는 부정형의 중도가 특징으로 나타남 . 축석의 상태와 중도에 식재된 단풍나무
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    | 리포트 | 37페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.04.15
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2025년 10월 26일 일요일
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